6,861 matches
-
moralul ei căzu și se risipi complet. De acum, în inima ei se stârnise cu adevărat lupta și nimic bun nu se mai întrevedea în viitor. Totul în suflet îi era ca într o încleștare tăioasă și sălbatică, care îi sacrifica, fără milă, pe altarul deznădejdii, toată puterea ei de a cuteza să mai spere umil într-o lumină salvatoare, care s-o mântuie cumva... Căzuse în beznă. Iar asta o zdruncina și o istovea cumplit, până la limite! Istorisiri nesănătoase fericirii
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
gheișelor, tinerele maiko. Timp de sute de ani, frumusețea lor nu putuse fi contestată de nimeni. Shogun-i și daimyo, samurai și negustori, cu toții fuseseră seduși de silueta aristocratică a fetelor care, pentru a deveni curtezane rafinate, erau silite să-și sacrifice orice dorință personală și controlate aproape permanent de cei ce le cumpărau, aproape ca pe niște sclave, de la familii. Evantaiele fragile, din hârtie poroasă, pictată cu grijă, le ascundeau buzele, în timp ce linia întunecată a ochilor se ivea în contrapunctul chipului
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
japoneze, calificate drept "moderat colectivistă", spre deosebire de societatea franceză, "moderat individualistă" (și, putem, cum grano salis, să considerăm că orice societate europeană funcționează pe același model), merg într-o cu totul altă direcție. Ceea ce se așteaptă de la individ este să-și sacrifice timpul său personal (petrecut, prin definiție, în sfera familială) pentru comunitatea din care face parte (fie ea firma, școala sau grupul de prieteni). Mai mult decât orice altceva, este mai importantă prezența fizică, în orice condiții, în mijlocul grupului respectiv. Dacă
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
mai fals. Împrumutând mecanismele economiei capitaliste, niponii nu au reușit să-și aproprieze și miezul doctrinal de factură hedonistă care definește Weltanschauung-ul individului pragmatic. Japonezul nu este capabil să se bucure, în realitate, de prosperitatea sa materială, fiindcă se sacrifică permanent în interesul colectivității (firmă, întreprindere) în care se integrează. Ideea însăși de plăcere este, în ochii extrem-orientalilor, un concept suspect, intrând în contradicție cu un modus vivendi în care munca în interesul comunității este un scop în sine, nu
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
dacă cineva nu știe despre ce este vorba, știi ce ai de zis. După plecarea primasului în străinătate pentru a-și face concediul, oamenii comunității au luat la cunoștință de îndemnul scris pe pancarte și s-au conformat. Și-au sacrificat toate animalele, au desfundat toate vasele pline cu nectarul lui Bacus, formații ale instrumentelor de suflat și cântat și-au intrat pe rol suflând, cântând și bătând de zor prestând pentru comunitate care petrecea de dimineață până seara. Toată lumea, de la
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
au omorât pe toți vătafii și au eliberat bărbații. S-au întors cu toții la castelul regelui și cu ajutorul slujitorilor au desfundat butoaiele cu nectarul făcut din bobițele fermecate. Au spart lacătele depozitelor ticsite de bunătăți adunate din munca bărbaților, au sacrificat vite și oi, au uns cu grăsime arcușurile instrumentelor muzicale și au făcut o petrecere la care au participat și cei nenăscuți. Crăiasa inimilor în suferință și bătrânul Crai al bărbaților stăteau rezervați și obosiți de atâta drum privind marea
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
ani, "ceea ce eu cred" s-a îmbogățit, aprofundat și completat extraordinar. În cei zece ani care au trecut, calea omenirii în ciuda marilor progrese, începând cu medicina și farmacologia până la călătoriile în spațiu și internetul nu s-a simplificat. Comunismul a sacrificat etica în schimbul intereselor partidului, capitalismul, în favoarea economiei. Multe persoane din toate religiile se întreabă astăzi care sunt condițiile esențiale pentru a trăi ca locuitori ai acestui acest pământ și a ne organiza viața individuală și socială uman. Nivelul de progres
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
mea: globalizarea, dacă nu vrea să aibă efecte inumane, atrage și globalizarea eticii. În fața problemelor politicii, economiei și sistemului financiar mondial, este necesară o etică mondială care poate fi împărtășită de religiile lumii, dar și de necredincioși, umaniști și laici. Sacrific tot ceea ce sunt pentru a mă împotrivi tendinței greșite de creare a unei societăți împărțite în seculară și religioasă. Lumea contemporană are nevoie de ambele, dimensiunea seculară și religioasă. De un singur lucru nu are nevoie: de fanatism. Seculariștii fanatici
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Bursei, și a crescut în perioada nazismului, fascismului, comunismului și a celui de-al Doilea Război Mondial, o știe: pentru multe persoane din acea generație răspunsul la această întrebare nu prezenta o dificultate prea mare. Pentru cine trebuie să se sacrifice muncind pentru a-și asigura existența, pentru cine trebuie literalmente să își câștige pâinea cu sudoarea frunții, într-adevăr iar în multe țări din Asia sau Africa aceste persoane sunt numeroase -, viața are un sens imediat: scopul vieții reprezintă o
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
vin ridicate la rang de divinitate. În sensul acesta, devine indiferent faptul că idolatrul modern "monoteist" sau "panteist" cântă "Dumnezeule Preamărit, noi te lăudăm" lui dumnezeu Mammona sau Sexului, dumnezeului Putere, Știință, Națiune sau Fotbal, căruia este pregătit să-i sacrifice totul. Rămâne de amintit că credința în Dumnezeul unic este în contrast cu orice pseudoreligie ce supune oamenii unei puteri profane, îi transformă în sclavi și îi privează de demnitatea umană. Putem facem și autocritica. Și unele dintre calitățile atribuite Dumnezeului unic
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
până acum, inconfundabil, dificil de suportat pentru budiști, dar și pentru creștinii sensibili: imaginea omului suferind prin antonomasie. Unul care suferă cu adevărat nu conferă compasiunea de care el însuși are nevoie, nu are grijă doar de sine, dar se sacrifică total. Întrucât este Cel care suferă și se sacrifică în suferință și iubire, acest Isus, după interpretarea creștină, se distinge de Buda, binevoitorul și plin de compasiune. Și în acest mod se distinge și de mulți alți zei și de
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
și pentru creștinii sensibili: imaginea omului suferind prin antonomasie. Unul care suferă cu adevărat nu conferă compasiunea de care el însuși are nevoie, nu are grijă doar de sine, dar se sacrifică total. Întrucât este Cel care suferă și se sacrifică în suferință și iubire, acest Isus, după interpretarea creștină, se distinge de Buda, binevoitorul și plin de compasiune. Și în acest mod se distinge și de mulți alți zei și de mulți fondatori divinizați în diverse religii, de toți guru
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
obiceiurilor și se perpetuează sub această mască înșelătoare, creând cunoscuta expresie: "ăsta știe să trăiască". Vezi pe unul urmărind, cu înfrigurare, dobândirea banului pe căile cele mai nepermise; altul se consacră cu trup și suflet senzualității; altul beției; altul își sacrifică prietenii și chiar familia sa pentru interese trecătoare; altul râvnei de a dobândi ranguri, sacrificându-și demnitatea de om și întreaga-i personalitate; altul, urând și invidiind presupusa fericire a altora; altul, iubind cearta și făurind tot felul de // intrigi
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Vezi pe unul urmărind, cu înfrigurare, dobândirea banului pe căile cele mai nepermise; altul se consacră cu trup și suflet senzualității; altul beției; altul își sacrifică prietenii și chiar familia sa pentru interese trecătoare; altul râvnei de a dobândi ranguri, sacrificându-și demnitatea de om și întreaga-i personalitate; altul, urând și invidiind presupusa fericire a altora; altul, iubind cearta și făurind tot felul de // intrigi; altul, fiind împotriva orânduirilor sociale; altul, disprețuind idealismul puținelor inteligențe; altul, opunându-se la tot
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
penitența, mărturisirea (spovedania) în public a greșalelor și expiațiunile, adică spălarea păcatelor, recunoaște implicit existența unei alte vieți și nemurirea sufletului. Ceremonii la moarte. Preoții cântă imnuri funebre. Din când în când ei ridicau în sus corpul mortului, pe când se sacrificau victime omenești în onoarea defunctului. De multe ori servitorii casei se devotau a urma pe stăpânul lor, La punerea mortului în groapă se puneau aur și argint lângă dânsul pentru cheltuielile ultimei sale călătorii. (Flacăra Sacră, V, 10, 1938, pp.
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
-i fie încuviințat a-și apăra situația ei de educatoare a unor oameni dintre care mulți au luat porniri destrăbălate și vicioase. Cel puțin să controleze cauzele care au putut descompune o muncă întreagă a tinereții ei pe care o sacrifică educațiunii. În teoria marxistă, ideea împărtășită este cea a egalizării rolurilor sociale ale femeilor și bărbaților în sfera publică, nu însă și în cea privată. În măsura în care muncea, oricare cetățean apărea, principial vorbind, important și valorizat ca atare pentru societate. Femeile
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
cu penița cea mai fină. Eu îl iubesc pe tata, dar niciodată nu l-am înțeles cu adevărat. Mai târziu - nu știu exact cât de târziu -, când am părăsit casa pentru needucabili, ajunsesem la Avram, care se pregătea să-l sacrifice pe Isaac. Mai precis, la mănunchiul de nuiele și crengi pe care le poartă Isaac în spinare, adică lemnele pe care Avram le va folosi pentru rugul jertfe. De fapt e uimitor de puțin combustibil pentru o jertfă atât de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
apropiau amândoi de frumoasa vârstă de treizeci de ani, Irina rămăsese însărcinată, dar nu acceptase să păstreze copilul și făcuse avort, fără știrea și consimțământul lui. Cum putuse ea să facă așa ceva? Pledoaria ei fusese calmă și foarte decisă: se sacrifica pe sine ca mamă pe altarul artei sale. Baletul înainte de toate. Consacrarea, gloria, nemurirea, dar și dreptul unei femei din mileniul al treilea de a decide când și dacă dorește să fie mamă. Dacă, peste ani, n-avea să mai
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
și să mănânce cu poftă. Bart se așeză și el de partea cealaltă a tăvii și nu fu nevoie să-l mai îndemne cineva să mănânce. Regret, zise el râzând, dar vei conduce și la întoarcere, așa că am să mă sacrific eu să beau un pahar din vinul ăsta... Îi întinse Armancăi paharul să-l miroasă. Licoarea gălbuie avea miros de floare. Arm luă un măr, îl șterse de mâneca halatului și mușcă din el cu poftă. Apoi, începu să zâmbească
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
consiliile locale, ci doar în coordonare. În România, distribuirea funcțiilor, atribuțiilor între nivele-le de bază și cele intermediare este încă destul de neclară, nici patrimoniile de exemplu nefiind încă bine delimitate. În tot cazul, eficiența economică și administrativă nu trebuie sacrificată pe altarul unei descentralizări exagerate. Soluțiile sau modalitățile de colaborare la nivel local sunt diverse. Există mai multe organizații care deservesc mai multe entități adminis-trativ-teritoriale pentru furnizarea în comun a unor servicii. Cooperarea administrativă poate viza domenii diferite: autorizări de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
una, cu două; câțiva inși înarmați cu târnăcoape ar fi reușit, dar o asemenea încercare, potrivit legilor cetății din apropiere, se pedepsea cu moartea. Se considera, poate, că fagurele acela din cleștar era un dar al zeilor. Locuitorii aduceau jertfe, sacrificând în zori, prin Marele Preot, un porumbel alb, iar în amurg un porumbel negru. Când soarele se ridica de-o palmă, edificiul aproape că nici nu putea fi privit, parcă era din foc, și doar în amurg se contura mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1901_a_3226]
-
mediatice. Și astfel, în loc să-și păstreze gradul de fascinație meritată, conturul i se va șterge pînă la a ajunge indiferent, semn că nimic nu se demodează mai repede decît idolii. În această privință, Einstein este victima propriei celebrități. Este mielul sacrificat pe altarul unei publicități care s-a întins atît de mult încît, dintr-un savant retras, nesociabil și frămîntat de probleme teoretice, figura lui a căpătat tenta caricaturală a unei mascote publice. Astăzi, Einstein e pretext comercial, nadă publicitară, simbol
Bietul Einstein by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8045_a_9370]
-
de viitor). Ambiția romanescă a autorului a reușit să creeze personaje, în condițiile în care protagoniștii nu se suprapun unor destine reale, ci sunt construcții realizate din însumarea unor prototipuri cunoscute. Pe de altă parte, autorul nu e dispus să sacrifice nimic din cele știute și trăite de șvabii bănățeni, relatările fiind exhaustive și, adesea, vecine cu naturalismul. Dincolo de pletora detaliilor ce traduc cu fidelitate o intenție auctorială oarecum rigidă, s-a închegat o încrâncenată și halucinantă meditație asupra istoriei, cu
O cronică imparțială by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/8049_a_9374]
-
ziaristul de la Cluj, a acceptat anulări de finanțări cu 25%. (...) Pentru ca în timpul campaniei să poată avea sceneta jurnalistului de la Cluj, Ponta a acceptat corecții de 25% pe banii luați deja. De dragul de face sceneta fericirii la o televizune, i-a sacrificat pe cei care au primit bani pe proiectul POSDRU în perioada 2009-2011", a declarat Traian Băsescu marți seara. Pe surse, Rareș Bogdan afla înaintea desfășurării CE de la Bruxelles, că fondurile POSDRU au fost deblocate, informație împărtășită ulterior de clujean. Acum
Băsescu îl atacă pe "Ziaristul de la Cluj". Cine este cel implicat în "scenetă" cu Ponta by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/80603_a_81928]
-
mai mult, nici mai puțin - "să intervină pentru a tempera această modă a jurnalelor și a mărturiilor din umbră". Intervenționismul sancționat la critica de poezie este acum practicat pe cont propriu. Dar, cu cărțile pe masă, fără teorii care să sacrifice realitatea vie a literaturii pentru a salva o schemă falsă, țin oare de o literatură a secundarului, în sens peiorativ, Jurnalul fericirii al lui N. Steinhardt, Jurnalul unui jurnalist fără jurnal al lui Ion D. Sîrbu și Jurnalul lui Mihail
Cu cărțile pe masă by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/8072_a_9397]