712 matches
-
Mănăstirii Moldovița dările ce-i datoresc și să-i lucreze 12 zile pe an. „La porunca cinstitului Divan domnesc am fost trimiși să cercetăm pe locuitorii satului Vama de lângă Câmpulung, moșie mănăstirească, după jalba ce a dat-o la Divan sfinția-sa, Vnedict, egumenul mănăstirii Moldovița și ni s-a poruncit să mergem la satul vama și să cercetăm toate plângerile ce le+au ridicat egumenul împotriva vămenilor, anume că nu lucrează cele 12 zile pe an după porunca Divanului, că
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
erau și pe vremea regelui David, dar erau mai modești, pentru că gândeau asemenea nelegiuiri numai în mintea lor, nu strigau în gura mare, cum faci dumneata. 9. Nu există suflet? Un necredincios, care ajunsese medic, întreabă o dată cu ironie un preot: Sfinția Ta, porți numele de păstor de suflete, dar ai văzut vreodată un suflet? Nu, răspunse preotul. Dar de auzit, l-ai auzit? Nu. Dar poate l-ai gustat? Nu, nu l-am gustat. Atunci poate ai mirosit vreun suflet? Nu
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
limbă. Pentru operație, preotul satului l-a dus la un doctor vestit din orașul care se afla în apropiere. Înainte de a veni rândul bolnavului la operație, preotul l-a întrebat pe doctor despre cauza bolii și doctorul i-a răspuns: Sfinția Ta, știi ce scrie în Sfânta Carte: pe unde vei greși, pe acolo vei ispăși. Așa este și acum: o fi greșit și acesta prin fumat, prin abuz de alcool, prin înjurături și clevetiri... Apoi medicul a spus preotului că
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
Calimah...Poruncim sfinției sale, părinte arhimandrite de la...Galata pentru ocolul de la Târgușor, care vă s-au și mai poruncit și cu altă carte a domnii mele, să-l tocmiți și să-l schiniți...Acum cu hotărâre îți poruncim...cât cuprinde partea sfinției tale, să scoți pari noi de stejar și nuiele din codru și să îngrădești gardul nou, bun, și să-l schinești bine...să să și mai lărgească ocolul partea sfinții tale de un stânjen...și numai doao porți să fie
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
preste toți anii, călugărilor la trebele lor.” Alături de nesupunerea vecinilor din satul Ciurbești, a venit și alt necaz peste mănăstirea Bârnova. La 30 ian.1667 (7175), Gheorghe Duca voievod, „ Văzându jaloba lor (egumenului și rugătorilor mănăstirii Bârnova) am socotit împreună cu sfinție sa, părintele Dosoftei patriarhul, și cu svinție sa, părintele mitropolitul Ghedeon...cum nu să cade călugării să vândă ocenele mănăstirii danie ctitorilor și am datu satul Căpotești să hie iarăși a sfintei mănăstiri a Bârnovei cu vecini și cu tot
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
mi-au vândut svinție sa fericitul părintele patriarhul. Si hotarul s-au fostu socotiut întâi să fie pe Vale Rece; pe urmă, vrându eu ca să țin și în baltă șî-n locul de ceea parte de baltă, despre Codru, care...sfinție sa părintele patriarhul și cu egumenii n-au vrut să priimească...apoi, am făcut altă așezare...de mi-au dat mai multu loc despre Ciurbeștii...iar eu...(să) n-aibu treabă nici în baltă, nici la locul de ceea parte, de
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
procopseala mănăstirii sporea și nu mai era „foarte slabă, fără moșii, fără vinituri.” - Mărite Spirit, am în față un zapis al lui Ioan Nicolae Mavrocordat, din 1746 sept.1-1747 mai (7255) care spune: „Dat-am carte domnii mele rugătorului nostru sfinții sale Ioanichie egumenul de la sfânta mănăstire Dancu să fie volnec cu carte domnii mele a lua la stăpânire mănăstirii optu pogoane de vie de la Odobești ce-au fostu drepte mănăstirii Dancului, pentru care ...ne jălui egumenul Ioanichie că la domnie
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
moșiilor mănăstirești. De această dată însă, e vorba de o împresurare făcută de însuși mitropolitul. Asta se vede din mărturia hotarnică a lui Lupu, mare stolnic, din 1 nov. 1744 (7253): „Facem știre cu această mărturie a noastră că, jăluind sfinție sa, părintele Iezechil arhimandritul, egumenul de la sfânta mănăstire Trii Sfetitele...dzicând că-i împresoară sfinție sa părintele mitropolitul chiriu chir Nichiforu un loc de prisacă...care locu...este pe locul mănăstirii Copoului și este datu de răpoosatul domnu Vasilie (Lupu
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
Asta se vede din mărturia hotarnică a lui Lupu, mare stolnic, din 1 nov. 1744 (7253): „Facem știre cu această mărturie a noastră că, jăluind sfinție sa, părintele Iezechil arhimandritul, egumenul de la sfânta mănăstire Trii Sfetitele...dzicând că-i împresoară sfinție sa părintele mitropolitul chiriu chir Nichiforu un loc de prisacă...care locu...este pe locul mănăstirii Copoului și este datu de răpoosatul domnu Vasilie (Lupu) vodă ctitorul mănăstirii.” După ce Lupu, mare stolnic, face cercetarea la fața locului, constată că mitropolitul
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
să dea cu împrumut doritorilor. Dovada o găsim în zapisul din 19 sept. 1764 (7273): „Adică eu, Cârste Stroescu, împreună cu soțul meu, Marie, făcut-am zapisul nostru în mâna sfinții sale părintelui egumen de la Sfetii Ioan precum ne-au făcut sfinție sa bini cu o sută și treidzeci lei, cu dobândă din dzeci - doisprezeci pe an, și i-am pus zălog casăle noastri și i-am dat și două zapise a casăi la mâna svinții sale.” Si spune Cârste mai departe
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
astfel biserica filială din Cătămărăști nu mai are astăzi pământul complet de 8 1/2 fălci sau 680 prăjini ci lipsește din el 65 prăjini rămânând astăzi numai cu 615 prăjini pentru care vă supunem cazul la cunoștința Înalt Prea Sfinției Voastre. Paroh, P. Scobai 114. Mitropolia nu a dat nici un răspuns la această întâmpinare. În primăvara anului 1935, Irimescu, deși revoltat de dărâmarea casei copilăriei lui Eminescu, aprobă însă cu toată nonșalanța dărâmarea bisericuței de la Ipotești, pe motiv că s-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
iertare, taie părinte C-am făcut mare păcat. - Ia, spune Ioane, tată, Ce te frământă așa...? - Hamurile, taie părinte De la cai, eu le-am furat. - Hamurile mele mă...de la cai! - Da părinte, zău așa... Că doar mă spovedesc Mă ierte sfinția ta. - Așa e Ioane tată, Dar eu nu te pot ierta. - De ce oare, părințele, Ce spun eu e tare drept. Că am furat hamurile Jur cu mâinile pe piept! - Da Ioane, ce spui tu e tare bine Dar eu nu
ADRIANA Cuvinte din iarna vie?ii by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83160_a_84485]
-
M-apucă un chef năstrușnic de-a prânzi, de-a bea din râu, de-a dănțui! de-a tremura, cu fumul, pe sus, în cea tărie; de-a-mi da, prin vânt tomnatec, liber frâu după vreo Ruth muiată-n apele sfinției, ce ne oferă spicul duioșiei sub jidov maslu-al holdelor de grâu!1214 Să mai înaintăm cu un pas și să vedem ce ar mai putea fi un alt factor: imaginația, imaginația și iluzia! Care să fie limita, limitele, între
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
este dat prilejul să-L mărturisim pe Hristos. Și locul, și timpul ne-a fost dat acolo, la Aiud, celor din generația noastră. „Păcatul meu înaintea mea este pururea”, zice David, Împăratul și Proorocul. Lasă-mă, îngăduie să îngenunchez alături de sfinția ta, să plângem împreună păcatul meu și al tău, doar va auzi Dumnezeu glasul rugăciunii noastre izvorâte din inimi umilite și zdrobite, pe care nădăjduim să nu le urgisească. Iartă-mă! Alt moment dureros a fost prilejuit de domnul Tache
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
caracterul personal: El spune multe. Se spun multe. • verbele din a doua clasă pot primi subiect „personal” când, prin concentrare sintactică și mutații semantice, își pierd caracterul apersonal: „Merg, părinte, încotro văd cu ochii; și fiindcă mi te-ai întâmplat sfinția ta în cale, apoi merg și eu la schit.” (C. Hogaș) * Sub aspect semantic, subiectul exprimă sintactic: • „obiectul” implicat ca protagonist, activ sau pasiv, în desfășurarea unei acțiuni, exprimată cel mai adesea printr-un verb-predicat: „Pe când oamenii pregăteau boii ca să
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
ta, mormăi apăsat preotul, cu privirea piezișă. Toate sunt bune, căci sunt de la Dumnezeu. Spune-i asta, măria ta. - Părinte Nicoară - răspunse beizade - îi spun orice vrei și te vestesc că ava Paul nu se dă înapoi să dezbată cu sfinția ta orice fel de lucruri filosofești, căci e bărb at învăț at. - Ba asta nu, căci eu nu s om învățat, măria ta. Noi aicea abia ne vedem capul de treburi. Ba cu vitele, ba cu ș tiubeile, ba cu
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
de Hotin”. Astfel În data de 10 martie 1923, prin legea nr. 920, sancționată de Regele Ferdinand, se reînființează episcopia Hotinului cu reședința În orașul Bălți. ”Congresul eparhial extraodinar din Basarabia și-a spus unanim și hotărât cuvântul cu Prea Sfinția Voastră să veniți Chiriarh al Episcopiei Hotinului... Dumnezeu să ne ajute” (Arhiepiscop Gavrilă. Investirea Prea Sfinției Sale de către Regele Ferdinand I s-a făcut În Sala tronului regal din București la 31III-1923. În ceea ce privește orașul de reședință Bălți, episcopul Visarion Puiu notează
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
somnul Tău de veci... Iartă-i! Vladimir nu vrea să învețe din istorie, Măria Ta! Ce păcat că nu mai este obiceiul să-i bată bătrânii pe copii la hotar, ca să nu uite cât vor trăi, cum era pe vremea Sfinției Tale! Mulți boieri din cei mari de pe la București ar merita ciomăgiți la marginea moștenirii Tale, că mult nu a lipsit să le dea haholilor chiar și mormântul tău. După ce l-ai fugărit pe Radu, zis cel Frumos, i-ai luat
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
voinic și merele de aur) (b) "Eu aș socoti, domnule, zise călugărul oprindu-se în drum, să tăiem de-a dreptul devale, că schitu-i cam departe și mă tem c-om înnopta în pădure. Să tăiem, părințele, pe unde socoți sfinția-ta; vorba e să ajungem cu lumină la schit." (Calistrat Hogaș, Părintele Ghermănuță) (c) "Grâul e bătrân, are mustăți, dar îi place să se dea în leagăn." (Spiridon Vangheli, Grâul) (d) "Și cum zice, pornește cu ciudă, trăsnind și plesnind
Limba română: repere teoretice și aplicații by ANGELICA HOBJILĂ () [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
iar după ce cad, urmașii nu au liniște până ce nu restabilesc dreptatea. Pentru ca solemnitatea răzbunării să se desfășoare cum se cuvine, Vitoria a făcut la timp cele necesare: „Mâni dau faurului o bucată de fier să bată din el baltag și sfinția ta vei face un bine, să-l blagoslovești”, îi spun ea preotului Dănilă. Baltagul acesta nu e o armă obișnuită destinată hoților de rând, și de aceea trebuie păstrat neîntinat, pentru că „i pentru altceva”. Nu în ultimul rând, vizionarea filmului
A şaptea artă în sprijinul abordării textului literar. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Ioana Stănescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1361]
-
învârtit cu făcălețul. Vă pot asigura că nu "am pus-o de mămăligă" ... ci că a ieșit cea mai mare și mai frumoasă "măligă" pe care am văzut-o vreodată, transportată la școală ... împreună cu 3 cași tot atât de mari ... oferiți de Sfinția-Sa pentru masa de noapte a studenților. Am spus "de noapte" întrucât caravana a ajuns abia pe la miezul nopții, datorită drumului greu și calabalâcului expediționar. Profesorii au hotărât că date fiind oboseala, condițiile bune de cazare (organizate de ... cine altul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
Subcarpații Vrancei. Pentru mine, epopeea de abia acum începe. Când toți studenții ne pregăteam pentru masa de prânz, omul de casă al părintelui vine la școală și strigă în gura mare "Domnul student Barbu este invitat la masă de către Prea Sfinția-Sa Părintele Bâsnă". Toți au început să facă haz și să mă felicite de o asemenea ocazie. I-am spus însă poștașului să comunice părintelui că nu pot să-mi permit a sta la masă alături de profesorii mei. Deși mulți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
că sunt din România cu un mesaj pentru Preînaltul. Cu greu l-am convins că nu-i pot înmâna mesajul decât personal. A acceptat să încerce ... și m-a invitat să aștept. După puțin timp s-a întors, mirat, că Sfinția-Sa servește ceaiul și că mă așteaptă "cu plăcere" (!!!). Așa am ajuns în fața celui mai puternic armean din lume ... o figură jovială, un conviv admirabil. Invitat fiind să servesc ceaiul cu Sfinția-Sa ... m-am scuzat spunând că sunt așteptat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
După puțin timp s-a întors, mirat, că Sfinția-Sa servește ceaiul și că mă așteaptă "cu plăcere" (!!!). Așa am ajuns în fața celui mai puternic armean din lume ... o figură jovială, un conviv admirabil. Invitat fiind să servesc ceaiul cu Sfinția-Sa ... m-am scuzat spunând că sunt așteptat de un grup de colegi de la Universitate cu care vizitez Armenia. "Bine, dar să vină și ei ... câți sunt?" ... șase, îi răspund. Și în timp ce a transmis dispoziții unui subaltern, am plecat să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
fost și încă mai sînt turnători (ori poate au și grade ,,onorifice”). în acest caz, ce fel de duhovnic mai poate fi cel în cauză ? Să ne închipuim că vine la el un alt turnător. Unul ,,laic”. ,,- Părinte, știe și Sfinția ta cu ce am greșit, am făcut mai multe măgării, dar mi-a cerut tov. Căpitan, știi matale! Ce crezi părinte, mă iartă Cel de Sus ? Sigur taică, te iartă, te iartă ! Mergi acasă și continuă taică ! Continuă taică ! Iar
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]