681 matches
-
el? Generăleasa întreba nerăbdătoare, repede, tăios, fără să-l scape pe prinț din ochi, iar în timp ce prințul îi răspundea, dădea din cap după fiecare cuvânt de-al lui. — Egumenul Pafnutie, din veacul al paisprezecelea, începu prințul, a fost starețul unei sihăstrii de pe Volga, din actuala gubernie Kostroma. Era cunoscut prin viața lui de sfânt, a mers la Hoardă 15, a ajutat la rânduirea treburilor de atunci și s-a semnat pe un izvod, iar eu am văzut copia acestei semnături. Mi-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
Ortodoxe Române. A fost ales ca patriarh al Bisericii Ortodoxe Române, de către Colegiul Electoral Bisericesc la data de 12 septembrie 2007, fiind înscăunat în această demnitate la 30 septembrie 2007. La 6 august 1987 intră în viața monahală la Mănăstirea Sihăstria cu numele Daniel, avându-l ca naș de călugărie pe arhimandritul Cleopa Ilie. Cu această ocazie, a fost hirotonit ieromonah. La 7 iunie 1990 este ales, iar la 1 iulie 1990 este înscăunat ca arhiepiscop al Iașilor și mitropolit al
Ceauşescu- ... -Băsescu : Mitterand - Snegur - Iliescu - Lucinski - Constantinescu - Regele Mihai I : evocări de reporter by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Journalistic/500_a_1238]
-
când am început să citesc tot felul de cărți apărute sau accesibile mie după revoluție, am fost consternat: păi eu mă ocup de treaba asta tot timpul, m-am născut exact lângă acest loc, am fost chiar în mânăstire! La Sihăstrie ,-am dus doar după ’90, când am vrut să văd totul mai bine, cu ochii specialistului. S.A.: Și așa l-ai întâlnit pe părintele Cleopa XE "Cleopa, părintele" . M.I.: Da. Nu știam nimic de Cleopa XE "Cleopa, părintele" , și cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
cine întâmpină. M.I.: Nu știa. Dar, în orice caz, el mi-a spus: „Dacă vrei ceva, organizăm...” L -am rugat să mergem la Mânăstirea Neamț. Viceprimarul m-a luat cu mașina acolo, și pe drum îmi spune: „Vezi, aici, la Sihăstria, este părintele Cleopa XE "Cleopa, părintele" . Dacă vrei să vorbești cu el...” N-am știut cine este. „De ce nu? Este interesant!” Ajungem acolo, el dormea, iar noi am băut o cafea cu starețul. Între timp, el se sculase, era de-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
greci. Cred că e numai un fenomen românesc, ucrainean, rus. S.A.: Nu ține asta de faptul că era o densitate mai mică a instituției bisericești? Că oamenii ăștia trăiau mai liber, mult mai puțin încadrați instituțional? M.I.: Da, trăiau în sihăstrie. S.A.: Nu numai asta. Golurile rețelei instituționale ecleziastice erau vaste: mânăstirile mai mari erau rare, preoții erau puțini și puțin instruiți, controlul ierarhiei era minim, dacă era. M.I.: Sigur că da. Pentru părintele Cleopa XE "Cleopa, părintele" , Sihăstria reprezintă momentul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
trăiau în sihăstrie. S.A.: Nu numai asta. Golurile rețelei instituționale ecleziastice erau vaste: mânăstirile mai mari erau rare, preoții erau puțini și puțin instruiți, controlul ierarhiei era minim, dacă era. M.I.: Sigur că da. Pentru părintele Cleopa XE "Cleopa, părintele" , Sihăstria reprezintă momentul revenirii în comunitate din viața lui normală, care era solitară. Eu am văzut Sihăstria, nu e o mânăstire mare, dar e totuși o mânăstire. S.A.: Am auzit că există planul de a construi un fel de mânăstire megalitică
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
erau rare, preoții erau puțini și puțin instruiți, controlul ierarhiei era minim, dacă era. M.I.: Sigur că da. Pentru părintele Cleopa XE "Cleopa, părintele" , Sihăstria reprezintă momentul revenirii în comunitate din viața lui normală, care era solitară. Eu am văzut Sihăstria, nu e o mânăstire mare, dar e totuși o mânăstire. S.A.: Am auzit că există planul de a construi un fel de mânăstire megalitică la Sihăstria, ceea ce mi se pare o contradicție în termeni. M.I.: Sunt și schituri în care
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
momentul revenirii în comunitate din viața lui normală, care era solitară. Eu am văzut Sihăstria, nu e o mânăstire mare, dar e totuși o mânăstire. S.A.: Am auzit că există planul de a construi un fel de mânăstire megalitică la Sihăstria, ceea ce mi se pare o contradicție în termeni. M.I.: Sunt și schituri în care se află un om sau doi, sau o femeie - mult mai depărtate. Problema e că aici nu e o lavră, ca la Athos, în care oamenii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
Uite o întâmplare: Acum vreo zece ani m-am întâmplat, alături de mai mulți colegi, invitat de poetul Daniel Corbu la " Serile de Poezie de la Vânători Neamț". Într-una dintre seri, după ce am vizitat pe părintele Cleopa în chilia sa de la Sihăstria Nemțului, am fost poftiți la cină la Mănăstirea Neamț, unde urma să și înnoptăm. Ca semn de prețuire, am fost poftiți la masă nu în Trapeză, ci în Stăreția mănăstirii. Era la vremea Postului Crăciunului, bucatele erau neînchipuit de bune
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
regele nebunilor, cum nedoritul vizitator ieșit din el însuși e un zvon nelămurit, e un personaj imaginar, fără vârstă, ... și cel cu privirea înghețată în cei o sută de ochi de argint, după ce cu tămâie sonoră înconjoară de trei ori sihăstria de platină spune că mântuirea lor e paradoxală. Comentarii critice "Poezia lui Vasile Proca demarează abrupt prin constatarea unei desubstanțieri a realului, într-o notificarea a etapelor sale, ceremonioasă, vag ironică. Viziunea sa e de tot întunecată. Nu numai în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
56. Angrenat în deplasările pentru TVR, Titi Dincă refuză o bursă doctorală pentru studiul Istoriei Religiilor la Universitatea din Tokio în favoarea continuării carierei jurnalistice în TVR. Cu același stil captivant povestește cum se afla în deplasare pentru filmări la mănăstirea Sihăstria: "Închipuie-ți! Pe vremea telefoanelor fixe, țâr, țâr, țâr, Ambasada Japoniei m-a găsit la stăreția din Sihăstria să mă cheme să îmi continui doctoratul. Eu deja eram captivat de lumea televiziunii și am refuzat, spre surprinderea multora... și nu
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
din Tokio în favoarea continuării carierei jurnalistice în TVR. Cu același stil captivant povestește cum se afla în deplasare pentru filmări la mănăstirea Sihăstria: "Închipuie-ți! Pe vremea telefoanelor fixe, țâr, țâr, țâr, Ambasada Japoniei m-a găsit la stăreția din Sihăstria să mă cheme să îmi continui doctoratul. Eu deja eram captivat de lumea televiziunii și am refuzat, spre surprinderea multora... și nu îmi pare rău"57. Am relatat acest amănunt pentru a arăta pasiunea cu care acest profesionist al televiziunii
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
și unde va fi rănit, va sângera și nu-și va veni în fire decât târziu. În finalul piesei, ambivalența pădurii e definitiv restabilită, mărturie stând discuția ducelui cu venerabilul călugăr întâlnit „la marginea sălbaticului codru”: pădurea este și spațiul sihăstriei, al renunțării la cele lumești și la orice răzbunare, spațiul refuzului lumii. Deznodământul amintește întru câtva de ultimul act din Cei doi tineri din Verona, când Valentin, dezgustat de viața zgomotoasă a orașului, singur în pădure, își exprimă preferința pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
surdomuților din Petersburg. (Este greu de dovedit dacă aici se ascunde o anume simbolică.) Textul lui Krușevan va stîrni patimi și nedumeriri, dar pînă la urmă va cădea pe un teren fertil și va destupa auzul unui pustnic, care, În sihăstria sa din Țarskoe Selo, aștepta semne cerești și pregătea pentru tipar revelațiile sale mistice. Părintele Serghei -, căci așa i se spunea -, va găsi În Conspirație consfințirea propriilor sale nedumeriri În privința decăderii credinței și a Îndatoririlor, de aceea va include prețiosul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
Brăilei. Dacă a doua parte a colindei (referitoare la Toader Diaconul) are un caracter explicit cosmogonic, în schimb prima parte (având-o ca protagonistă pe soția acestuia) are un caracter funerar. „Diaconeasa” practică un tip arhaic de călugărie pustnică, de sihăstrie, de „neagră schimnicie” : Ea mi se ducea La călugărie Prin neagră pustie, Prin înalții de munți, Prin verzii de brazi Prin dealuri cu stânci, Prin văile-adânci, în Domnul să crează, Nimic să nu vază, Nici voinic trecând, Nici păsări zburând
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
într-o iesle, iar apoi devenise nevasta unui dulgher. Însă Iisus era proorocit încă de la naștere ca regele menit să mântuiască lumea și neamurile. De aceea, supunându-se chemării cerului, și-a părăsit satul de baștină și a urmat calea sihăstriei sub îndrumarea unui prooroc numit Ioan. După o vreme, Iisus s-a întors în satul lui, a adunat mulți ucenici, le-a arătat multor oameni puterile sale miraculoase și calea pe care trebuiau s-o urmeze în viață. Din pricina faimei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
sumă fixă pentru călătoria de la bazar la livadă și înapoi. Chiar și autobuzele care duduiau pe șosele în drum spre destinații mai îndepărtate au început să facă ocoluri regulate pentru ca pasagerii să-l poată vedea pe acest faimos Baba în sihăstria sa din vârf de copac, să poată zări dulceața zâmbetului său, seninătatea absentă a privirii sale. Cărarea ce ducea la copacul lui Sampath fusese lărgită și era măturată și stropită cu apă de trandafiri; o scară mică fusese sprijinită de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2296_a_3621]
-
Asociația surdomuților din Petersburg. (Este greu de dovedit dacă aici se ascunde o anume simbolică.) Textul lui Krușevan va stârni patimi și nedumeriri, dar până la urmă va cădea pe un teren fertil și va destupa auzul unui pustnic, care, În sihăstria sa din Țarskoe Selo, aștepta semne cerești și pregătea pentru tipar revelațiile sale mistice. Părintele Serghei -, căci așa i se spunea -, va găsi În Conspirație consfințirea propriilor sale nedumeriri În privința decăderii credinței și a Îndatoririlor, de aceea va include prețiosul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
litră tămăi pe lună, peste tot anul.” Ce știu sigur este faptul că „Săhăstria ...carii iaste diasupra Socolii, la Codrul Iașilor”, este Schitul lui Tărâță, părinte. „ Asta așa-i. Da’ spune-mi repede, dacă poți, cât vin primeau călugării de Sihăstrie într-un an „de la pivnița gospod?” Să socotim, părinte. Dacă o vadră are zece litri, iar ei primeau „triidzăci vedre”, asta înseamnă vreo 300 de litri de vin. Îi mult, îi puțin? Asta n-o știu, părinte. „ La vinișorul ista
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI by VASILE ILUCĂ () [Corola-publishinghouse/Imaginative/546_a_699]
-
de bunăvoie într-un pustiu trebuie să îndeplinești, probabil, minimum trei condiții: 1. Să crezi în Dumnezeu sau în ceva asemănător mai mult decât în tine. 2. Să știi să renunți. 3. Să nu vrei să vorbești cu nimeni despre sihăstria ta. Or, eu nu îndeplineam nici una dintre aceste condiții. Eram prea egoist și prea tânăr ca să renunț la ceea ce nu avusesem încă și pe deasupra mi se părea plictisitor să nu pot comunica nimănui impresiile mele din pustiu... Ca să nu mai
Viața pe un peron by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295606_a_296935]
-
aproape neobservat de nimeni, se închina la icoane și se așeza în ultima strană. Avea trupul aplecat de muncă și bătrânețe, dar în ciuda neputințelor trupești se dovedea sprinten la mers. Toți îi spuneau grădinarul. A fost călugăr în obștea de la Sihăstria Voronei până în ziua în care a fost nevoit să plece în lume din cauza decretului 410 din anul 1959, care dispunea ca cei tineri din mănăstiri să se întoarcă în lume și să se angajeze. Ioachim în această mănăstire l-a
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
să mă rog, să rabd și să studiez mult. Dacă-i ascult sfaturile - zicea părintele Ioachim - el vede în mine un om mare pentru biserica noastră ortodoxă”. A mai spus Patriarhul, că părintele Ioachim a rămas în peșterile chinoviei de la Sihăstria Voronei unde iarna îi primea și pe șerpii locurilor să stea în locul unde dormea el. Pentru un om sfânt animalele sălbatice nu erau periculoase. Le vorbea și se înțelegea cu ele. Patriarhul, apoi, a insistat să spună că acest om
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
voi din Sandu!Ca și cum el ar fi priceput ceva! Nu-i ceream însă nimic, căci știam că ar fi promis imediat și apoi și-ar fi uitat promisiunea. Nici măcar nu-l invitam la mine, căci s-ar fi plictisit în sihăstria mea sau și-ar fi uitat invitația. Venea după gustul lui, câteodată mai des și alteori mai rar, la ore întîmplătoare. Rămânea și la mine tot așa de superficial. Îmi vorbea de sporturi, de femei, de succese, cu toate că nu-l
O moarte care nu dovedește nimic. Ioana by Anton Holban [Corola-publishinghouse/Imaginative/295595_a_296924]
-
lui privitor la această chestiune, gândindu-se că ar fi trebuit să-i prezinte scuze lui Hideyoshi și să renunțe la îndatoririle de vasal sau să se elibereze de chinurile pentru sora lui în fața acesteia, cerându-i să trăiască în sihăstrie? Dar niciodată nu i se oferise ocazia. Se angaja într-o călătorie din care n-avea să se mai întoarcă niciodată și, evident, simțea că trebuia să-i spună ceva despre acest lucru lui Oyu. Nu putuse spune nimic când
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2248_a_3573]
-
acțiune de mare amploare pe care a desfășurat-o în vara aceasta și anume realizarea câtorva interviuri cu monahii și monahiile ce au suferit în acea perioadă grea. Aceste materiale, ce urmează a fi publicate, au fost realizate la Mănăstirile Sihăstria, Agapia și Văratec, împreună cu Domnul Dan Daia, asistent cultural în cadrul Centrului Cultural Francez din Iași, și cu Părintele Dumitru Păduraru, redactor în cadrul Radio TRINITAS Iași. A urmat mesajul Domnului Adrian Lemeni, Secretar de Stat pentru Culte, transmis de Domnul Cezar
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]