1,227 matches
-
vindecătoare a rostirii adevărului; preotul Nicolae Marcu din parohia Micălaca-Nouă a orașului Arad, sacerdot transilvănean mult încercat în anii grei ai comunismului, generos și mereu dezinteresat în slujirea aproapelui, alături de care am contemplat - începând chiar cu anii de liceu - miraculoasa simbioză între cultul liturgic și savorile bibliotecii; preotul Adrian Deteșanu din Brașov, pildă vie și rară a ospitalității creștinești; și, deloc în ultimul rând, tânărul preot Iulian Aniței din Houston (Texas), dedicat misiunii ortodoxe într-o lume care descoperă treptat comorile
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
publică sunt ubicue, dar nu e câtuși de puțin sigur că ele servesc întotdeauna unor cauze nobile. În principiu, religia civilă americană ar oferi, asemenea religiilor tradiționale, unitate culturală în condiții de diversitate socială, oferind chiar, printr-un proces de simbioză cu diverse tradiții religioase (la început se vorbea de cele iudeo-creștine, astăzi însă ar trebui adăugate toate celelalte religii ale cetățenilor americani), idealuri transcendente prin care societatea este integrată, interpretată și evaluată. Cu sfinții și martirii săi, cu dogma și
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
mecanismele Statului au fost parazitate și dublate de un aparat complicat de Partid, În care nicio decizie nu scăpa vigilenței organului său conducător, Comitetul Central. Abordarea pe care o propunem aici pleacă de la o interogare ce ține chiar de această simbioză dintre Partidul și Statul comunist, și anume: care sunt mijloacele prin care Partidul controlează Statul? Ipoteza noastră principală este că unul dintre cele mai importante astfel de mijloace este nomenclatura. Separația - logică și necesară În orice sistem democratic - dintre birocrația
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
și de nostalgie. Amărăciunea era legată de faptul că n-au știut sau n-au putut să procedeze În acest mod, iar nostalgia, de regretul lumii socialiste dispărute. China este un simbol cu atât mai convingător cu cât este o simbioză reușită Între capitalism și angajamentul lor trecut. Posibilitatea de a lua În calcul alăturarea dintre permisivitatea economică și autoritarism politic Într-o evoluție reușită Îi ajută să-și atenueze vina, să producă un sistem de justificare. După demararea schimbărilor economice
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
revista „Columna”, secretar al Filialei Moldova a organizației mondiale a scriitorilor (PEN-Club). În volumele Ispita înfloririi (1970) și Culegători în amurg (1976), B. cultivă o specie de ruralism naturalist, înrudit cu al lui Ilarie Voronca și intrat într-o organică simbioză cu intelectualismul, care este mai mult unul de atmosferă reflexivă, de „impresie”. Scrie nuvele și piese de teatru (Primăvara în doi, 1988, Întoarcerea lui Traian, 1990), inspirate din viața și problemele tineretului și axate pe simbol, pe situații-limită sau romantice
BURAC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285950_a_287279]
-
scrierile filosofice ale lui B. Lirismul poemelor se hrănește dintr-o dublă sursă, expansiunea sufletească juvenilă, nevoia de cheltuire energetică în cuprinderi nemăsurate (Vreau să joc) și interiorizarea pe care i-o provoacă spiritului descoperirea unor relații tainice ale lucrurilor, simbioza rilkeană viață-moarte (Gorunul). Sentimentul confundării cu o forță stihială, impersonală a existenței amintește de Nietzsche și de vitalismul lui dionisiac, recognoscibil în multe din aceste versuri. Cântând lumina, ca Daubler, poetul se mișcă deopotrivă în universul cosmicist al forțelor elementare
BLAGA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285754_a_287083]
-
Este o boală ce are deja o istorie de vreo două secole și de care Încă nu am scăpat, o boală a modernității românești. Noi ne modernizăm apelând mereu la modele de Ev Mediu. Este structura mentală a politicii românești, simbioza Între - hai să nu spunem un dictator - un stăpân și curtea sa. Acest model funcționează și a funcționat tot timpul. Vladimir Tismăneanu: Asta ne apropie de Rusia. Mircea Mihăieș: Sigur, suntem o națiune pravoslavnică. Vladimir Tismăneanu: Simon Sebag Montefiore, care
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
Budapesta, prin ridicarea podurilor peste Dunăre ca urmare a propriilor sale proiecte inginerești. Am atins de nenumărate ori nivelul particular de receptare a ideilor iluministe. Să urmărim acum o expresie a voinței colective: Tipografia Universității din Buda. Ea este o simbioză a vieții sociale, politice și culturale a mai multor națiuni în formare din centrul și sud-estul continentului, având un rol important în adunarea și răspândirea cunoștințelor în perioada cuprinsă între anii 1777-1849. Începuturile trebuie căutate în secolul al XVI-lea
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
cyber pot fi privite ca forme mai complexe de organizare spațială), dar ea substituie în întregime componenta reală, organică a individului, o derealizează în magistralele ei de date, pentru a o „realifica” din nou sub înfățișarea palpabilă a cyber-corpurilor; practic, simbioza dintre realul „prim” și virtualul informațional duce la constituirea consistentă a unui real secund, înzestrat cu toate coordonatele ontologice și axiologice ale celui dintâi. Pe parcurs, procesul de „copiere” se pierde într-unul de transformare, iar acesta, la rândul lui
Informatizarea în educație. Aspecte ale virtualizării formării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
ca atare, ea s-a dezvoltat puternic pe teritoriul științelor tehnice , primind contribuția masivă a matematicii. Această etapă I a consolidat potențialul aplicativ, cu atât mai mult cu cât apariția și dezvoltarea tehnicii electronice de calcul a permis nașterea unei simbioze devenite vârf de lance ale revoluției tehnico științifice. Confruntate cu o problematică din ce în ce mai largă, pe de o parte, și beneficiind de dezvoltarea rapidă a tehnicii de calcul și de impactul crescând cu dezvoltarea altor științe, pe de altă parte, este
TEHNOLOGIA INFORMAŢIEI CU APLICAŢII ÎN ATLETISM NOTE DE CURS – STUDII DE MASTERAT by Ababei Cătălina () [Corola-publishinghouse/Science/278_a_505]
-
-i defini programul estetic. Printre ele, „haosul de artificii”, „falsificarea exactă”, „ecoul târziu”, „lovitura bizantină” ș.c.l. De altfel, Cartea nu se datorează exclusiv autorului ei fictiv. Ea trece prin Pavilionul generalului, suportând cu acest prilej prefaceri importante. Din simbioza între un interpret sui-generis ca Marosin și un autor ca Milionarul s-ar naște probabil creatorul desăvârșit, în stare să pună în practică rețeta ideală spre care năzuiește prozatorul. Cartea de la Metopolis este deci, într-o latură a sa, un
BANULESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285610_a_286939]
-
reportaj al lui Paul Sterian, care amintește de agresivitatea primelor texte constructiviste. Un concept central, suprarealitatea, preluat din Second manifeste du surréalisme al lui Breton, va fi comentat în numărul 28 din 1929. Dar formula poetică promovată la „unu” privilegiază simbioza unor orientări diferite într-un fenomen literar distinct. Din suprarealism sunt preluate sugestii care țin mai ales de imagism, teoretizat în spațiul francez de Pierre Reverdy: elemente cât mai disparate, pentru a spori capacitatea imaginației de a se elibera de sub
AVANGARDA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285502_a_286831]
-
în volumele Poezii (1964) și, postum, Călărețul orb (1975). Poetul este parte a viziunilor sale, iar contemplația tinde către o participare onirică la existența eternă. Umanitatea pare dizolvată în desfășurarea cosmică, în virtutea consubstanțialității universale. Totul devine semn sau manifestare a simbiozei dintre terestru și ceresc, prin lumină și fantezie. Imaginile construiesc mici alegorii ale unei mistuitoare nevoi de depășire a condiției individuale, într-o tentativă grațioasă, senină de a transcende existența concretă spre una eternă, luminoasă. Primul volum în proză, Cordun
CAMILAR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286051_a_287380]
-
și încă aparține, unui personaj foarte interesant și extrem de bine conectat cu toată lumea care contează în conducerea Uniunii. Guvernul vrea banii lui Destoipov, Avram vrea să se împrumute din când în când de puterea Guvernului. Seamănă cu o relație de simbioză... și chiar este dacă stau și mă gândesc mai bine, căci fără banii lui Destoipov, Uniunea s-ar prăbuși din cauza datoriilor și a presiunilor financiare. Destoipov, fără puterea Guvernului, ar fi ca un pește pe uscat și nu ar mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
să mă ajute, trebuiau să mă ajute de fiecare dată când era necesar sau când le ceream eu. Orice încercare de a-mi prelua puterea se solda cu Uitarea. Astea erau regulile. Mai simplu de atât nu se poate. Această "simbioză" avea avantaje pentru ambele părți. Eu mă bucuram de experiența lor, care nu era de neglijat, și îmi trăiam viața, iar ei mă ajutau cu ce știau mai bine. În schimbul serviciilor lor, eu nu-i izolam în pustietate și le
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
i se oferă doar tauri albi sau cel puțin cu o pată albă în frunte. Dar porcul? Care e motivul pentru care îi este consacrat lui Ceres? Pentru că distruge recoltele pe care ea le apără? Reflectează și decide că această simbioză ar explica și de ce țapul, care provoacă atâtea stricăciuni plantațiilor de vie, îi este închinat lui Bacchus, iar Esculap primește jertfa unei capre, dobitoc ce pare să aibă întotdeauna febră sau cel puțin fierbințeli. Înghite în sec ca să-și umezească
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
un buchețel de flori în mână, surâzătoare la brațul mirelui. Ceea ce mă chinuia însă atunci nu era, ca acum, metafora dedublării, ci cum va fi făcut bărbatul dragoste cu soția lui, când cele două surori aveau un singur pântec?..." "Ce simbioză ciudată între noi! Păzit și păzitor. Filip devenise imaginea mea răsturnată în oglindă. Dublul meu... L-am lăsat cu câteva ceasuri în urmă zvârcolindu-se sub semnul morții acolo, în întuneric, singur pe o ladă de lemn. Stau aici ca
Cutia cu bătrâni by Andrei Oișteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/824_a_1749]
-
și inimioare, cu un text ca o aureolă în jurul capului, de genul TE PORT ÎN INIMĂ sau O PIEDICĂ ÎN CALEA UITĂRII după dorință. Maestrul își vâra apoi capul sub pânza neagră a aparatului, formând corp comun cu acesta o simbioză ciudată om aparat, un monstru compozit cu două picioare, bust, mâini, cap paralelipipedic de lemn, susținut de alte trei picioare de barză cu câte un deget de fier înfipt în țărână și un singur ochi sticlos în mijlocul feței pătrate, care
Cutia cu bătrâni by Andrei Oișteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/824_a_1749]
-
un buchețel de flori în mână, surâzătoare la brațul mirelui. Ceea ce mă chinuia însă atunci nu era, ca acum, metafora dedublării, ci cum va fi făcut bărbatul dragoste cu soția lui, când cele două surori aveau un singur pântec?..." "Ce simbioză ciudată între noi! Păzit și păzitor. Filip devenise imaginea mea răsturnată în oglindă. Dublul meu... L-am lăsat cu câteva ceasuri în urmă zvârcolindu-se sub semnul morții acolo, în întuneric, singur pe o ladă de lemn. Stau aici ca
Cutia cu bătrâni by Andrei Oișteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/824_a_1748]
-
și inimioare, cu un text ca o aureolă în jurul capului, de genul TE PORT ÎN INIMĂ sau O PIEDICĂ ÎN CALEA UITĂRII după dorință. Maestrul își vâra apoi capul sub pânza neagră a aparatului, formând corp comun cu acesta o simbioză ciudată om aparat, un monstru compozit cu două picioare, bust, mâini, cap paralelipipedic de lemn, susținut de alte trei picioare de barză cu câte un deget de fier înfipt în țărână și un singur ochi sticlos în mijlocul feței pătrate, care
Cutia cu bătrâni by Andrei Oișteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/824_a_1748]
-
puteam accepta. Vocile noastre sună bine când vibrează împreună. Ea e o fire veselă cum sunt și eu, îi plac bancurile și eu știu multe, râde des și mie buna dispoziție a celor din jur îmi face bine. E o simbioză pe care natura o permite, dar pe care nu o dezvoltă. Spui tâmpenii. Eu cred că te place și dacă o să vrea să te cunoască mai bine, o să ajungă să te iubească...fiindcă și tu o iubești, nu-i așa
Anonim pe ringul adolescenţei by Liviu Miron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/252_a_500]
-
purtăm nediscreționar și imităm toate modelele. Schisma natură-cultură aproape nu există. Ce spanac de excese raționaliste să critici? De ce ai organiza oaze de educație ecologică life în București, unde Ferentariul și Pantelimonul sunt oaze de case în care trăiesc în simbioză oamenii cu patrupedele și zburătoarele? Stadiul nostru nu e cel de estompare a distincției public-privat, ci acela al lipsei acestei distincții. Vezi presa? Seamănă enorm cu o terapie de grup. Tot omul se defulează într-o veselie, ca pe vremea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
și fenomenele naturale și că acestea din urmă sunt transpuse artistic ca ființe ce își exteriorizează stările sufletești. Astfel, „interiorul devine exterior și exteriorul devine interior”, formulă ce amintește de textele tradiționale hermetice, alchimice, și nu întâmplător. Într-adevăr, această simbioză dă unitate volumului, dar nu cumva ea dezvăluie și un aspect de un ordin mai profund? Nu cumva toată această construcție poetică, bazată pe întrepătrunderea dintre interior și exterior, are ca punct de plecare o interferență subtilă între sufletul autoarei
Poemul iubirii. In: Aproape de cer by Vera Crăciun () [Corola-publishinghouse/Imaginative/318_a_544]
-
Ursu, cu recomandarea ca elevii lor să le citească și recitească, m‐am oprit nu la nemuritoarele versuri ale lui Eminescu adresate nouă și mamelor noastre, ci la ale lui Al. Depărățeanu (1835‐1865 ) care spun tot atât de mult ce înseamnă simbioza mamă‐copii: „Erau trei sărmani: doi copii și‐o mamă, și pâne !... Un singur codru într‐ o maramă. Mama‐l frânse‐n două și dete pe rând La fieștecare câte‐ o părticea . « Mamă! » ‐ atunci copiii ziseră plângând: Ție ce‐ ți
Mama. In: OMAGIU MAMEI by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/416_a_1073]
-
pătruns în apartamentul lui Danny, savurând momentul. N-a văzut nimic care să amintească de vreo femeie, nimic altceva decât un apartament mult prea ordonat și impersonal. Atunci Coleman a știut și a început să simtă o identificare completă, o simbioză cu Upshaw. În seara aceea Lesnick a plecat din apartament ca să-și ia medicamente de la spital. S-a gândit că fixația lui Coleman față de Upshaw îl va face să-și pună la îndoială homosexualitatea și îl va paraliza. S-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]