6,992 matches
-
ori, atunci când avem olimpiade sau concursuri importante, apelăm la alte instituții". Nemeș Florin ne-a spus și de ce oamenii ar trebui să se implice în această campanie: "În măsura în care o țară evoluează, după îndeplinirea unor standare de viață civilizată, preocuparea pentru spiritualitate, artă, sensibilitate este fundamentală pentru o dezvoltare echilibrată. Așa cum literatura este fundamentală, la fel și muzica își are rolul său foarte important. Cei care promovează actul artistic de valoare, trebuie să aibă și instrumente performante. Altfel... este un chin”. Persoanele
Strigăt de ajutor la un liceu din România. Ce se întâmplă dincolo de porțile instituției by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/39056_a_40381]
-
însă, m-a împins să meditez serios la ce rămîne arta. Arta neîntinată ca sens al unei existențe. La ce te poate salva într-un moment sau fie doar pentru un moment. La cum poți să treci pasajul vieții prin spiritualitate. În întuneric, înțelepciunea și inteligența sînt stele pe cer, lumină, călăuză. Spectacolul lui Aureliu Manea cu Scrisorile portugheze ale Marianei Alcoforado mi s-a părut un Manifest al Iubirii pînă la capăt. Acest spectacol este un martor al umanității din
Regina nimănui by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/4248_a_5573]
-
Cum simte domniș oara Smilla zăpada, roman ecranizat în 1997 de August Bille cu mare succes. Mulți au pus acest impact pe seama unor teme New Age, vehiculate intens în zilele noastre, precum rezolvarea „stării apocaliptice” a omenirii prin întoarcere la spiritualitate, trezirea conștiinței, ecologism, holism, feminism ș.a , precum și pe seama alăturării ezoterismului subiacent unor teme de science-fantasy, de „călătorii extraordinare”, fără a renunța totuși la structura și stilul alert de roman „polițist”. Realitatea e însă că scriitura lui Peter Høeg este
Peter Høeg () [Corola-journal/Journalistic/4250_a_5575]
-
capătul stîncos al tărîmurilor scoțiene. „Locuri tari ”, îmi venea mie să murmur atunci, - o sintagmă pe care părintele său, Ernest Bernea, distinsul cercetător al categoriilor fundamentale din percepția spațială a Românilor, știuse s-o releve, cu un înțeles de invulnerabilă spiritualitate, de protecție majoră, împotriva demoniacului. De aceea simțim că asemenea locuri ne pot sta pavăză, franc și destoinic, pentru că frumusețea lor nu izvorăște doar dintr-o logodnă anume a stihiilor; intră în ea, inseparabil, materia sufletească a unei istorii care
Locuri care ne iubesc by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/4451_a_5776]
-
uluitor de perspicace, un contemporan unic, Mallarmé. A simplifica radical, fără teama de a culege în mers decorativul, de a coincide, prin aceasta, cu un accept al virtuților ornamentale, și a putea desfide totodată așteptările, realizînd, franc, o concentrare de spiritualitate, - ceea ce și-a impus programatic Gauguin nu e nicicum obsolet, n-a ieșit din orbita impulsurilor cu adevărat prielnice. O artă cu un substrat prodigios de elementară vitalitate, la nivelul mileniilor, cum e aceea îndrăznită de Ilie Boca, nu poate
În magnetismul imaginarului by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/4452_a_5777]
-
splendoarea lui, la Vautrin. La scriitorul însuși, sarcasmul cu aparență soft: „...un fel de făptură intermediară între om și plantă sau - poate - între om și Dumnezeu.” „...alții spiritualizează carnea, cerându- i să le dea ceea ce ea nu poate să dea.” Spiritualitatea aceasta improbabilă este atinsă, totuși, de marii senzuali. „Singurele și imensele mele două dorințe, să fiu celebru și să fiu iubit.” Și una, și alta? Nu-i cam mult? În 1820, breasla scriitorilor decisese: poate să se ocupe de orice
Însemnări by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/4473_a_5798]
-
calm. O armonie cu greu obținută trebuie să salveze lumea; cărțile lui Nemoianu Calmul valorilor sau Înțelepciunea calmă închideau orizontul speranței în sintagme-titlu. În realitate, Virgil Nemoianu nu este nici pe departe „calm”. Apărarea canonului literar, a civilizației europene, a spiritualității creștine, a importanței esteticului are în el un polemist redutabil. Luînd partea culturii contra anti-culturii drapată în straie multiculturale, profesorul de la Universitatea Catolică din Washington vorbește în numele unui public anonim, însă extrem de întins. Cititorul român se simte reconfortat întîlnind asemenea
De partea lui Nemoianu by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/4478_a_5803]
-
același timp În simplitatea legilor universului și ale pământului. Să fiți sănătoși, să munciți pentru voi, dar și pentru alții, să fiți normali și echilibrați! Toate roadele materiale și spirituale să vă Înalțe viața, natura să vă Încununeze munca! Înalta spiritualitate și Lumină să vă inunde așa cum spunea Mihai Beniuc cândva: „Sunt pom de lângă drum și fără gard. La mine-n ramuri poame roșii ard. Drumețule, să iei fără sfială, Că n-ai să dai la nime’ socoteală!” Întindeți mâna, oameni
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
poate să atragă atenția asupra sa și să facă să vibreze tinerele suflete este la fel de important ca un tânăr vulcanic. Eu cred că nu mai este cazul să explic de ce este așa de important cenaclul „Flacăra” acum, tocmai acum, când spiritualitatea este aruncată, pur și simplu, la gunoi, În favoarea a tot ce este frivolitate, sex, pornografie, oroare, violență, crime, alcoolism, droguri, perversiune. Și ce este mai trist, este că absolut toate posturile de televiziune de la noi nu prezintă decât emisiuni și
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
cărora nu vă mai ajung buzunarele, nu credeți că s-ar putea să ajungă și copiii voștri Într-o situație asemănătoare, numai pentru că au bani ?!? Să nu vă bazați niciodată numai pe asta, să vă bazați numai pe cinste, adevăr, spiritualitate. Și pe banii acumulați din propria muncă. Atât. Am Întrerupt o perioadă observarea atentă a evenimentelor, dar asta nu Înseamnă că nu am avut urechea ciulită la tot ce se Întâmplă În jur. Ba mi-am mai și notat câte ceva
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
și lozinci de la un singur om, care nici măcar nu s-a ostenit să țină socoteală de ele. Ar fi un admirabil exercițiu de critică istorică pentru cineva care s-ar hotărî să noteze, nu influențele exercitate de Nae Ionescu în spiritualitatea și politica românească în ultimii cincisprezece ani, ci împrumuturile, niciodată mărturisite, de metodă, de idei și soluții izolate, sau chiar de terminologie.“ Deși observația lui Eliade era perfect justificată, istoricul care să o documenteze, riguros și metodic, nu a apărut
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
o cu totul altă structură a realității.“ Această perspectivă asupra influențelor și originalității dezvăluie o mai amplă teorie a culturii. În același curs el neagă ideilor o dimensiune istorică proprie: „Toate elementele sunt coexistente, totul există de la început până la sfârșit; spiritualitatea umană nu inventează probleme și nu inventează atitudini, căci ele sunt de la început într-un depozit general.“ În cursul de istorie a metafizicii din 1930- 1931, în celebra prelegere inaugurală Moda în filozofie, Nae Ionescu își duce gândul mai departe
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
racordate la ultimele noutăți în domeniul hainelor sau la prezentarea colecțiilor unor creatori recunoscuți. Alte tipuri de turism practicate, adesea, în grupuri de zeci și sute de persoane, au în comun anumite pasiuni, un anumit hobby și anumite teme de spiritualitate, de la metafizică la principiile ecologice. Este cazul turismului de new age, practicanții săi preferând, adesea, retragerea sau chiar izolarea față de restul populației. De exemplu, întâlnirile motocicliștilor din țară și de peste hotare, întrunirile adepților yoga sau petrecerea în comun a vacanțelor
România : patrimoniu turistic by Viorel Rîmboi () [Corola-publishinghouse/Administrative/91702_a_93090]
-
și de transmitere, calități de cadru didactic și de cercetător, de doctor și filozof. Am o mare curiozitate și am să-i dau glas: dacă el, preotul, nu crede în „spiritism” = în existența spiritului după moartea fizică, deci (asta însemnând spiritualitate, pentru că spiritismul este o practică de chemare a spiritelor ), el, ca om, ce crede că se va întâmpla cu spiritul lui, pentru că s-a demonstrat științific, totuși, că spiritul este foarte ușor, dar poate fi totuși cântărit (asta însemnând că
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
pomenește întâi patriarhul României, cum e bunul obicei la noi, ci doar mitropolitul. De ce ? Iar după mitropolit, de ce nu se mai pomenește primul episcop al Mitropoliei ? Vor fi fiind cumva lupte și neînțelegeri, simpatii și antipatii etc., etc. ?! Fiind reprezentanții spiritualității, ar trebui să vă amintiți, totuși, că Dincolo nu se mai socotesc la fel mărimile și că s-ar putea să n-aveți ce arăta dacă veți continua tot așa. Respectați-vă capul (patriarhul) măcar numai pentru faptul că are
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
fals sentiment de rușine în fața aceste recunoașteri. Eu le-aș recomanda tuturor să lase la o parte acest sentiment de automulțumire și măcar să încerce să înțeleagă că mai există și altceva decât materialitatea din noi și din jurul nostru, că există spiritualitate înaltă în toată materialitatea și că această spiritualitate se dorește, din ce în ce mai pregnant, a fi văzută, simțită, aplicată. De aceea recomand tuturor să lase la o parte falsa pudoare, dogmele și reflexele adânc înrădăcinate, să cerceteze și să se cerceteze. Veți
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
le-aș recomanda tuturor să lase la o parte acest sentiment de automulțumire și măcar să încerce să înțeleagă că mai există și altceva decât materialitatea din noi și din jurul nostru, că există spiritualitate înaltă în toată materialitatea și că această spiritualitate se dorește, din ce în ce mai pregnant, a fi văzută, simțită, aplicată. De aceea recomand tuturor să lase la o parte falsa pudoare, dogmele și reflexele adânc înrădăcinate, să cerceteze și să se cerceteze. Veți vedea ce minunății veți descoperi singuri și ce
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
poetul fiind capabil să substituie simbolismul natural, să înlocuiască natura cu propria lui natură. Este tocmai ceea ce se întâmplă în lirica lui Emil Botta, care imaginează o natură fantastică, pierdută într-un timp mioritic, și totuși reală, adânc implantată în spiritualitatea românească. Botta încarcă natura, prin cuvânt, cu un semantism incredibil, exploziv și frenetic. Este o natură mirifică, la un prim strat al lecturii, dar care hărțuiește poetul, din profunzimi. Oricum, el s-a dovedit a fi dotat cu o percepție
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
sunetului; în exterior este vorba de o aventură a privirii. Devenirea ființei conduce poetul spre câștigarea unui tărâm muzical, al interiorității absolute. Limbajul poetic își caută un drum spre sine în primul rând prin sonoritatea sa, care îi asigură o spiritualitate autarhică și incantatorie. Dar tocmai sunetul împinge sensul dinăuntru în afară, din spațiul închis, al limbajului (propriu damnatului) spre cel deschis oglinzilor (propriu cabotinului). Însă noi am convenit deja că oglinzile asigură imaginii o mișcare retractilă, de apropiere față de subiect
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
monumental era așezat pe o masă rotundă în sufragerie și ne privea cu resemnare. Îl cunoșteam pe părintele Iachint din povestirile detailate ale profesorului Claudiu Paradaiser care a petrecut luni de zile în preajma acestuia, la mănăstire, pregătind cartea Comori ale spiritualității romaneaști la Putna. L-am văzut și eu de câteva ori în timpul slujbelor religioase, alteori în muzeu. Privind sculptură, comparativ cu fotografiile, am rămas impresionată de asemănare. Regaseam în acest portret calitățile cucernicului arhimandrit, inteligent, înțelept, știind întotdeauna să reziste
Sculptura by Lucreția Filioreanu-Dumitrașcu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1617_a_3095]
-
monumental era așezat pe o masă rotundă în sufragerie și ne privea cu resemnare. Îl cunoșteam pe părintele Iachint din povestirile detailate ale profesorului Claudiu Paradaiser care a petrecut luni de zile în preajma acestuia, la mănăstire, pregătind cartea Comori ale spiritualității romaneaști la Putna. L-am văzut și eu de câteva ori în timpul slujbelor religioase, alteori în muzeu. Privind sculptură, comparativ cu fotografiile, am rămas impresionată de asemănare. Regaseam în acest portret calitățile cucernicului arhimandrit, inteligent, înțelept, știind întotdeauna să reziste
Sculptura by Lucreția Filioreanu-Dumitrașcu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1617_a_3094]
-
a realului și prin transmutarea sensurilor cuvintelor datorită contaminării lor sensice și fonemice "divina transpoziție", a tentat să ajungă la "tenebrele absolute" înțelese ca "Neant", încredințează muzicii identitatea acestui Gol; dar "Neant", care însemnează extincție inițiind spre "contemplarea eternității": eterul spiritualității pure, ce se confundă cu negrăitul. Că mistica poeziei lui Mallarmé este o inițiere în inefabil, o dovedește suavul poem Sainte (Sfânta): La geam vechi santal tăinuind Ce-n ceas târziu se decolòră Din alăuta-i scânteind Cândva cu flaut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
este disonantă sau chiar antagonică, relevând latura inarmonică a lucrurilor, a lumii. Așa se naște "tristețea metafizică" din poezia eminesciană de iubire, conștiința dureroasă a denivelării potențialului spiritual între realitate și idealitate, dintre necesitatea internă hyperionică și inerția telurică, refractară spiritualității. Acest gen de ritmică antitetică apare cu osebire în Pe lângă plopii fără soț.... Ce e amorul ?, Adio, S-a dus amorul. "În cele patru poeme sus este vorba de o ritmicitate dialectică dintre realitatea prozaică și ideal, o tensiune antitetică
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
geniu. Reușitele superlative survin spontan, prin ceea ce s-a numit dicteu, un proces abisal fulgurant, de o siguranță infailibilă, al cărui mecanism ne scapă. Coerența în tablourile lui Vermeer este constituită de un simbol sintetizant perla concentrat de lumină și spiritualitate. "Armonia sferelor" respiră în muzica lui Bach, armonia sufletească cea mai pură, mai elevată în muzica lui Mozart, lupta prometeică dintre om și destin, cu triumful final al omului, în creațiile lui Beethoven. Sentimentul cosmic reunește simțul armoniei, al unui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
măsură scurtă, totuși "muritorilor le sunt date zile nemuritoare", afirma Pindar, pentru că "există o vecie a vremii"; "bucuria și slava dau în flăcări când tot ce poetul atinge cu strunele se află în armonie" cu omul și cu toată firea. Spiritualitatea greacă a fost modelatorul liricii lui Friedrich Hölderlin. Sub semnul apolinicului, poezia sa serbează, în gesturile largi ale amplelor ritmuri grecești, sacralitatea naturii și a vieții: Crestele ne învață legile lor sfinte... Vreau să vă cânt graiuri ale cerului, pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]