924 matches
-
Carl, Brzezinski, Zbigniew (1956), Totalitarian dictatorship an autocracy, Cambridge, Harvard University Press. Frondizi, Arturo (1976), "Noua ordine economică internațională. Experiența României", în Concepția președintelui Nicolae Ceaușescu despre noua ordine economică internațională, București, Editura Politică, pp. 39-48. Frunză, Victor (1990), Istoria Stalinismului în România, București, Humanitas. Fursenko, Alexandr; Naftali, Timothy (2007), Khrushchev's Cold War. The inside story of an American adversary, New York, London, Norton & Company. Gaddis, John Lewis (1972), The United States and the Origins of the Cold War, 1941-1947, New York
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
in the intellectual history of radicalism, Stanford University Press. Grigoraș, Ioan (1974), Principii de etică socialistă, București, Editura Științifică. Grigorescu, Aurelian (2000), "Reflectarea revoltei din Ungaria (în "Scânteia" octombrie/noiembrie 1956)", în Rusan, Romulus (ed.), Anii 1954-1960: fluxurile și refluxurie stalinismului, București, Fundația Academia Civică, pp. 612-616. Grigorov, Dimitar (2005), ""For Fatherland and Leader!" Letters expressing popular support in Romania under the Russian threat, 1968", în Arhivele Totalitarismului, nr. 1-2, pp. 88-97. Gross, George (1966), "Rumania: the fruits of autonomy", în
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în Revue Française de Sciénce Politique, nr. 4, vol. XVIII, pp. 669-683. Hegedüs, András; Somlai, Katalin (2000), "Documente românești despre revoluția din Ungaria din 1956 și despre urmările ei în România", în Rusan, Romulus (ed.), Anii 1954-1960: fluxurile și refluxurie stalinismului, București, Fundația Academia Civică, pp. 603-611. Heilbronner, Robert (2005), Filozofii lucrurilor pământești. Viețile, epocile și doctrinele marilor economiști, traducere de Dorin Stanciu, București, Humanitas. Herbst, C.; Lețea, I. (1976), Geografia economică a țărilor socialiste, București, Editura Didactică și Pedagogică. Herz
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Morgenthau, Hans (2007), Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace, Iași, Editura Polirom. Munteanu, Ioan (2000), "Manifestația anticomunistă a studenților de la Timișoara din octombrie 1956. Semnificația politică națională", în Rusan, Romulus (ed.), Anii 1954-1960: fluxurile și refluxurie stalinismului, București, Fundația Academia Civică, pp. 635-655. Murașko, Galina (1998), "Represiunile politice în țările Europei de Est la sfârșitul anilor '40: conducerea sovietică și nomenclatura națională de partid și de stat", în Rusan, Romulus (ed.), Anul 1948 Instituționalizarea Comunismului, București, Fundația
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Dorian Branea și Cristina Chevereșan, Timișoara, Editura Brumar. Muțiu, Caius; Stanca, Teodor; Baghiu, Aurel (2000), "Mișcările studențești anticomuniste din octombrie 1956 din Timișoara, văzute și prezentate de inițiatorii și principalii organizatori", în Rusan, Romulus (ed.), Anii 1954-1960: fluxurile și refluxurie stalinismului, București, Fundația Academia Civică, pp. 667-690. Nagee, Joseph; Donaldson, Robert (1988), Soviet foreign policy since World War II, New York, Pergamon Press. Nădășan, Romeo (ed.) (1982), Occident '80. Destinul dramatic al tinerei generații, București, Editura Politică. Neagu, Romulus (1980), (coord.), Dezangajarea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
De ce o clasă de mijloc spiritului este de preferat "elitei" intelectualilor publici, București, Editura Corint, pp. 17-21. Shafir, Michael (2010b), Radiografii și alte fobii. Studii contemporane, publicistică și pubelistică, Iași, Editura Institutul European. Sik, Ota (1971), "The economic impact of Stalinism", în Problems of Communism, nr. 20, pp. 1-10. Skilling, Gordon (1964), Communism, national and international. Eastern Europe after Stalin, Toronto, University of Toronto Press. Smolar, Aleksander (1983), "The rich and the powerful", în Brumberg, Abraham (ed.), Poland. Genesis of a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
in the Soviet bloc: Rumania's foreign policy reconsidered", în Orbis, nr. 3-4, pp. 701-732. Someșan, Maria; Iosifescu, Mircea (2000), "Ecourile și consecințele revoluției maghiare din 1956 în universitățile din România", în Rusan, Romulus (ed.), Anii 1954-1960: fluxurile și refluxurie stalinismului, București, Fundația Academia Civică, pp. 617-634. Soulet, Jean François (1998), Istoria comparată a statelor comuniste (din 1945 până în zilele noastre), traducere de Silvia Abișteanu și Ana Zbarcea, Iași, Editura Polirom. Soulet, Jean-François (2008), Istoria Europei de Est de la al Doilea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Hoover Institution on War, Revolution and Peace. Stan, Valeriu (1978), Nicolae Bălcescu, București, Editura Științifică și Enciclopedică. Stanca, Teodor (2000), "Acțiunile P.C.R. de reprimare a mișcărilor studențești anticomuniste. Timișoara octombrie 1956", în Rusan, Romulus (ed.), Anii 1954-1960: fluxurile și refluxurie stalinismului, București, Fundația Academia Civică, pp. 691-703. Stanciu, Cezar (2004), "In the shadow of Moscow: Romania and the Suez crisis", în Valahian Journal of Historical Studies, nr. 1, pp. 84-89. Stanciu, Cezar (2005), "Aspecte privind relațiile economice ale RPR în anii
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Romanian communism", în East European Politics and Societies, nr. 2, pp. 329-376. Tismăneanu, Vladimir (1998), Arheologia terorii, București, ALLFA. Tismăneanu, Vladimir (1999), Reinventarea politicului. Europa răsăriteană de la Stalin la Havel, traducere de Alexandru Vlad, Iași, Editura Polirom. Tismăneanu, Vladimir (2005), Stalinism pentru eternitate. O istorie politică a comunismului românesc, traducere de Cristina Petrescu și Dragoș Petrescu, Iași, Editura Polirom. Tismăneanu, Vladimir (2006), "Libertatea recucerită: Imre Nagy și revoluția ungară", în Jela, Doina, Tismăneanu Vladimir (coord.), Ungaria 1956: revolta minților și sfârșitul
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
between East and West, Bloomington, Indiana University Press, pp. 72-99. Troncotă, Tiberiu (2006), România comunistă. Propagandă și cenzură, București, Editura Tritonic. Tucker, Robert (1969), The Marxian revolutionary idea, London, George Allen & Unwin LTD. Tucker, Robert (1971), The Soviet political mind. Stalinism and post-Stalin change, London: George Allen & Unwin, LTD. Tucker, Robert (1987), Political culture and leadership in Soviet Russia, New York, London, Norton & Company. Tucker, Robert (2011), Filosofie și mit la Karl Marx, București, Curtea Veche. Tudor-Pavelescu, Alina (2004), "Succesiunea lui Gheorghiu-Dej
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
demoralizator care a spulberat pînă și acea slabă credință în democrație care mai rămăsese. Comunismul sovietic nu a fost niciodată atît de popular ca în anii '30. Aceasta ar putea fi adevărat pentru Occident, care era mult mai departe de stalinism decît România și Polonia. Este greu de crezut că pînă și un Lenin al românilor ar fi putut contracara antipatia atît de larg răspîndită în România față de comunism. Geniul Anei Pauker cu siguranță că nu a făcut-o. Românii au
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
sămănătoriste. În perioada interbelică, mai exista o problemă pe care Iorga și majoritatea românilor trebuiau să o ia în considerație: simpatiile comuniste ale evreilor săraci lipiți pămîntului. În anii '30, au existat destule manifestări de sprijinire a URSSului și a stalinismului a unor astfel de evrei disperați, un sprijin cu atît mai prost orientat cu cît a fost trecător. Simpatia față de comunismul instaurat în Rusia (care era în continuare inamicul național numărul unu pentru majoritatea românilor) era în detrimentul relațiilor româno-evreiești. Nu
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
pe vremea aceea, care a motivat în felul următor acțiunea sa: Măi, oameni buni, io nu-mi pot permite luxul să fiu om de caracter, fiindcă eu nu pot suporta pușcăria! Mai departe a ajuns profesor de leninism și de stalinism pe la Craiova... După ce m-au dat afară am încercat apoi să mă angajez în mai multe locuri și nu eram primit nicăieri. Am găsit până la urmă pe un fost coleg care ajunsese șeful centrului de colectare a țuicii. M-a
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
1964), The Paper Men (1984). Golding a câștigat Premiul Nobel pentru Literatură în anul 1983. Capodopera lui George Orwell, Ferma Animalelor surprinde drama Revoluției Comuniste din Rusia, reflectând și experiența autorului din Războiul Civil Spaniol. Distingem minunatele satirice referitoare la stalinism și Revoluția Roșie, ce ascund accentele tragice. Din punct de vedere social și politic această carte a reprezentat în sine o rebeliune întrucât, în acea perioadă, Rusia era aliat al Marii Britanii. Deși prima reacție a fost de respingere a cărții
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
a instaurat comunismul, cu sprijinul principal al marelui bărbat sovietic și ai colaboratorilor lor autohtoni (plus Ana Pauker), bărbații au decis destinul femeilor: emanciparea prin dubla zi de muncă. Atunci când am scăpat de ruși și am devenit originali, făcând un stalinism naționalist tocmai când cei din jur începeau niscai reforme de destalinizare, marii bărbați din C.C. (Comitetul Central) l-au sprijnt pe Ceaușescu să etatizeze facultățile reproductive ale femeilor și, pe această cale, să le arunce pe unele dintre ele în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
putea vorbi corect despre acest preț - pe care îl plătim încă - trebuie să ne amintim că țara noastră a fost o închisoare nu numai în ultimii ani ai dictaturii lui Ceaușescu, așa cum lasă să se înțeleagă acei demnitari de pe vremea stalinismului reinstaurați la putere sub pretextul că ar fi fost marginalizați de dictator. Gulagul românesc a apărut imediat după război, atunci când marile puteri și-au reîmpărțit lumea, iar noi am fost anexați gulagului sovietic. Spun asta pentru că mi-am trăit copilăria
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
-i zicem restul lumii civilizate. C.Ș.: Al lumii occidentale. A.B.: Așa. Mi s-a părut o aberație. Aberație care pleacă de la necunoașterea celor mai elementare date ale poporului român. Mă gândesc, de pildă, că după război a fost stalinismul cu toate nenorocirile, cu Canalul, cu arestările, cu munca forțată, cu colectivizarea, cu tot ceea ce a însemnat el. Deci, practic, au fost scoși din circulație foarte mulți intelectuali sau o sumedenie de oameni care jucau un mare rol în viața
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
nou, România nu pierde. România s-a integrat întotdeauna foarte repede și a făcut apoi niște pași pe care acești experți nu au fost în stare nici să-i prevadă, nici să-i înțeleagă. Vorbeam de generația de la ’65, de după stalinism, Canal, arestări etc., ca despre o generație care a fost capabilă în cinci ani să recupereze în mare măsură distanțele, să refacă o parte din legăturile cu Europa. Și nu numai atunci. În 1916, România nu mai exista decât în jurul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
pentru că imediat ar fi fost taxați drept fasciști. Critica vine însă mai voalat, ținta fiind totalitarismele în general: "Spectacol consternant, intelectualii noștri cei mai cunoscuți s-au cocoțat pe una sau alta din aceste fiare ale apocalipsului (n.r. lutheranismul, respectiv stalinismul) și, ocupați să peroreze în vânt, n-am auzit vaietele ce urcau din pământ. Occidentul a scăpat de ororile ideologiei, întrupate datorită străvechii lui culturi creștine care a constrâns ateismul să ia forma tolerabilă a laicității păzindu-l de spiritul
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
și măsuri coercitive, ele continuînd să existe, în stare latentă, și cunoscînd în fond alte modalități de expresie. Bunii observatori au știut să distingă întotdeauna, dincolo de aparența pacificării, vulcanul care continua să existe, uneori să și fumege discret. Evoluția de la stalinism la pluralismul politic 23 nu e deloc li-nă, nici simplă. Convulsii de tot felul s-au putut sesiza pretutindeni în fostul imperiu sovietic și în zona lui de influență. Regiunea "balcanică" pare a fi încă cea mai expusă, judecînd anume
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
18 Helgor Duda, Nationalismus, Nationalität, Nation: der Fall Albanien, München, 1991. 19 Dusan T. Batakovic, Yougoslavie, Nations, Religions, Idéologies, Paris, 1994. 20 Nationalitäten und Identitäten în Ostmitteleuropa - Festschrift, hgg. von Walter Lukan und Arnold Suppan, Böhlau Verlag, 1995. 21 From Stalinism to pluralism. A documentary history of Eastern Europe since 1945, ed. by Gales Stokes, Oxford University Press, 1996. 22 Alexandru Duțu, Comptes rendus, în RESEE, XXIV, 1996, 3-4, p.301-304. 23 From Stalinism to pluralism..., vol. cit. 24 Dan Oprescu
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Arnold Suppan, Böhlau Verlag, 1995. 21 From Stalinism to pluralism. A documentary history of Eastern Europe since 1945, ed. by Gales Stokes, Oxford University Press, 1996. 22 Alexandru Duțu, Comptes rendus, în RESEE, XXIV, 1996, 3-4, p.301-304. 23 From Stalinism to pluralism..., vol. cit. 24 Dan Oprescu, Naționalism și anti-patriotism, în Meridian, I, 4, 1991, p.8. 25 Ibidem, p.10. 26 Michael Radu, Naționalism, bolivarism și realitate, vol. cit., p.18-19. 27 Dan Pavel, Turnul Babel al statului națiune
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
dejiste în vremuri ceaușiste. În capitolul Către dictatura absurdului. Politica ideologică în anii de început ai regimului Ceaușescu, Cosmin Popa propune o metodologie de cercetare a perioadei, pornind de la plasarea acesteia într-un "subcurent al lumii comuniste de imitare a stalinismului". În opinia sa, modelul stalinist este definitoriu și determinant pentru formarea sistemului de putere, construcția instituțională și politica ideologică a regimurilor comuniste instaurate în țările intrate în sfera de influență sovietică la sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial. Destalinizarea
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
Răutu Leonte, Împotriva cosmopolitismului și obiectivismului burghez în științele sociale, Editura Partidului Muncitoresc Român, București, 1949. Tismăneanu Vladimir, Un posedat ideologic. Cine a fost Mihail Roller?, în http://www.contributors.ro/cultura/un-posedat-ideologic-cine-a-fost-mihail-roller/ (accesat la 25 ianuarie 2015). Tismăneanu Vladimir, Stalinism pentru eternitate. O istorie politică a comunismului românesc, Editura Polirom, Iași, 2005. Tismăneanu Vladimir, Arheologia terorii, Editura ALLFA, București, 1998. Țugui Pavel, Istoria și limba română în vremea lui Gheorghiu-Dej. Memoriile unui fost șef de Secție a CC al PCR
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
autorii care surprind cel mai bine fenomenul antisemitismului comunist, precum și trăsăturile a ceea ce Michael Shafir a numit comunismul xenofob 22. Ion Ianoși consemnează apăsat inclusiv momentul în care Gheorghiu-Dej i-a lăsat moștenire lui Nicolae Ceaușescu un "comunism național" (național stalinism ar fi sintagma mai potrivită), deopotrivă etnicist și stalinist 23. În sprijinul argumentației sale aduce atât perspectiva analitică, cât și experiența personală: spre sfârșitul lunii august 1964, fiind invitat la congresul internațional de estetică de la Amsterdam, împreună cu Silvian Iosifescu, nu
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]