1,094 matches
-
Lama este și om, și zeu. Discutabilă rămâne etimologia lui Zalmoxis/ Zamolxis. Alți autori îl consideră pe Zalmoxis un reformator cultural de tipul lui Orfeu, fondator de mistere religioase. Nemurirea promovată de el era o postexistență după moarte. Lupul din stindardul dacic exprima și nemurirea. Nu doar sufletul, ci și corpul supraviețuiesc într-un loc binefăcător. Pentru perpetuarea acestui privilegiu, la fiecare cinci ani se sacrifica câte un tânăr, probabil preot. Ritul acesta l-au practicat și celții, dar cu răufăcătorii
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
asumat al Secession-ului vienez, mutatis mutandis, "sciziunea" românească este sincronă cu cea europeană înainte de conceptualizarea termenului într-o teorie culturală de către Eugen Lovinescu. În baza acestui eclectism care ține cont de orientările diferite ale pictorilor care se reunesc sub stindardul diverselor secesionisme europene, se poate discuta de decadentism și simbolism. Am utilizat termenii în paralel pentru că adeseori frontiera între ei devine difuză, ilizibilă, folosind adesea ambii termeni simbolism / decadentism fără a preciza dominanta, dependentă de un proces complicat, dacă nu
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
interesantă substituție În care fiara ia locul omului, În timp ce acesta nu mai are nimic omenesc. Însemnul războinicilor era măciuca, armă a luptei arhaice, specifică În „jocurile tinerilor” (Călușarii, care subzistă mereu În amintirea confreriilor inițiatice. Un alt obiect important era stindardul, „un corp de balaur cu cap de lup. Totul era alcătuit din aramă, de unde și supranumele de lupii de aramă ai dacilor. Stegarul ținea ridicat lupul de aramă, care În mers făcea să șuiere aerul În gura lui deschisă și
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
raționalitate, care devin cei mai înverșunați dușmani. Cuvîntul Rațiune, termen general și sintetic, reprezintă de fapt miza conflictelor dintre raționalitate și raționalizare; este poziția strategică cheie pe care vor să o cucerească ambii adversari. Iată de ce Rațiunea va putea deveni stindardul și masca Nebuniei, și va trebui deraționalizată pentru a o face rațională... Secolul al XVII-lea este un veac al gestației, al compromisului și al stabilizării, sub înalta supraveghere a Credinței, între rațiunea constructivă, rațiunea critică, raționalizare. Gînditorii acestui secol
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
xenismelor, Caragiale mînuiește cu mare efect nu numai grecismele ci și latinismele care invadaseră onomastica în Ardeal și deveniseră amenințătoare și în Muntenia și ca urmare a influenței școlii latiniste și a curentului latinizant care edificase un adevărat mit sub stindardul formulei Noi suntem urmașii Romei! În Despre cometă ne întîmpină Marius Chicoș Rostogan, distinsul nostru pedagog și director al școalei model "Ulpiu Traian", distinsa matroană română din Bacalaureat are trei fii numiți Virgil, Horațiu și Ovidiu, junele Mișu Guvidi (Cele
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
justifică prin spița familiei, pornirea lui heraldistă nu este mai puțin serioasă în aspectul ei științific; că Matei Caragiale și-a alcătuit el însuși un fel de atitudine de feudal, că și-a arborat cîteva ordine pe piept și un stindard la moșie și că s-a regăsit în tovărășia atîtor spirite aristocratice din literatura veacului trecut, înseamnă că preferințele lui erau și afinități irecuzabile și că un tainic instinct de solidaritate îl ducea spre toate formele care exprimau un sfîrșit
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
După formula introductivă, Titi Dincă se adresa arhiepiscopului Clujului cu o naturalețe care îl apropia pe ierarh de credincioșii aceștia descoperindu-l ancorat în acel moment de entuziasm colectiv al românilor: "Felicitări pentru fotbaliștii români, care au jucat, Înaltpreasfințite, sub stindardul țării noastre și pe mulți dintre fotbaliști i-am văzut făcându-și cruce după ce marchează un gol sau după ce trec de o fază periculoasă, sau mulți antrenori fac donații la biserici...". În această interpelare a Înaltpreasfințitului, Titi Dincă, imediat după
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
în stradă, să le tipăriți la lumina zilei, să le răspîndiți în toată Europa prin misionarii pașnici sau prin baionetele celor o sută de mii de ostași ce se vor ridica la luptă pentru libertate, avînd aceste principii înscrise pe stindardul lor [...]. Ei bine, toate acestea nu se pot face decît după moartea nu a monarhului, ci a monarhiei, după sfidarea forțelor religioase, decît după ce nu va mai exista inferioritate socială, după dispariția castelor nobiliare, după împărțirea bunurilor senioriale. Vă cer
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
ca exemplu negativ, să rămâi după ore la școală, să primești note proaste sau să nu fii promovat. Și foarte mult din ceea ce trece ca "disciplină" și se mândrește că se opune doctrinelor de pedagogie indulgentă și că ține sus stindardul efortului și datoriei, nu este altceva decât numai acest apel la "interes" în sensul său aversiv de teamă, de neplăcere față de diversele feluri de durere fizică, socială și personală". (Dewey, 1977, p. 82) În fapt, dincolo de "teoria de bucătărie a
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
moștenire biologică este răul care trebuie eliminată prin educație, după cum tot ceea ce este considerat dezirabil este rezultatul travaliului rațiunii, care a produs o substituire a răului natural prin binele cultural (în fapt, autorul nu face decât să se așeze sub stindardul iluminismului, pe care îl criticase anterior). Argumentul autorului trimite la spiritul gregar al grupurilor umane primitive, care nu puteau face față provocărilor supraviețuirii decât prin conformare și prin supunere; dacă se poate vorbi îndreptățit de un conformism inițial, la fel de îndreptățit
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
Simmel, Klages), Paideuma (Frobenius), Es sau Inconștientul (Freud), Arhetipul (Jung), Demonicul (Th. Mann). Imediat ce au fost inventate, aceste concepte au devenit repede slogane care au catalizat atenția tinerei generații. Pe bună dreptate sau nu, au ajuns să fie folosite ca stindard împotriva cultului științei și rațiunii din secolul al XIX-lea. Nu ne surprinde că într-o asemenea atmosferă s-a inițiat căutarea de alternative la rațiune. Dintre toate, cea mai căutată a fost arta. Acest lucru nu a reprezentat o
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
și țăranii, băieții și fetele, bătrânii împreună cu tinerii (Ps 142,12), cântau refrene și laude divine. Această mișcare s-a răspândit în toată Italia. Eu am văzut cu ochii mei că, în orașul meu Parma, fiecare cartier voia să aibă stindardul său pe care să fie reprezentat martiriul sfântului lor, pentru a-l folosi în procesiunile ce se făceau; astfel, de exemplu, pe steagul cartierului în care se afla biserica Sfântul Bartolomeu erau reprezentate chinurile jupuirii; tot așa se proceda și
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
procesiunile ce se făceau; astfel, de exemplu, pe steagul cartierului în care se afla biserica Sfântul Bartolomeu erau reprezentate chinurile jupuirii; tot așa se proceda și în cazul celorlalte cartiere. De asemenea, din satele din împrejurimi veneau în oraș cu stindarde grupuri mari de bărbați și femei, băieți și fete, pentru a asculta predicile și să-l laude pe Domnul. Și cântau cuvinte dumnezeiești, nu omenești (Fap 12,22), iar lumea înainta spre mântuire. Părea că se îndeplinise cu adevărat acea
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
și a Sfintei Fecioare și le cântau în timp ce mergeau, flagelându-se. Într-o zi de luni, fiind sărbătoarea Tuturor Sfinților, întreaga populație din Modena a venit la Reggio, cu mic cu mare, întregul comitat modenez, cu guvernator, episcop și toate stindardele, și au traversat orașul flagelându-se; grosul mulțimii a mers apoi la Parma, într-o marți, după sărbătoarea Tuturor Sfinților. A doua zi, toți cetățenii din Reggio au luat drapelele tuturor cartierelor și au făcut o procesiune în jurul orașului. Chiar
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
în procesul decizional, componența organelor (congres, birou...), luarea de decizii în aceste organe (congres, birou, reuniunea liderilor...), domeniile de competență, utilizarea simbolurilor comune care trimit la teme generale de identitate (partidele membre ale unei federații intră în competiție sub același stindard 121) și mijloacele financiare proprii 122. În final, Oskar Niedermayer imaginează o fază de integrare, caracterizată prin transferul suveranității partinice naționale către organizația europeană. Indicatorul principal se găsește în formularea politicii comune 123. Vom dezvolta mai mult această ultimă fază
Natura și politica partidelor europene - Social democrația și criza șomajului by Erol Kulahci () [Corola-publishinghouse/Science/1019_a_2527]
-
s-a prea evidențiat în scrutinele din 1979 PSI și PSDI s-au prezentat pe liste concurente decît la nivel liric și simbolic"671. Este o realitate că partidele membre originare din aceeași țară nu fac obligatoriu campanie sub același stindard transnațional. Pe scurt, primul argument al lui Seiler și-a pierdut forța în cursul timpului, celălalt este încă important, dar mai slab. În plus, conceptul de confederație de partide naționale nu este precizat de Daniel-Louis Seiler. Analiza sa rezultă din
Natura și politica partidelor europene - Social democrația și criza șomajului by Erol Kulahci () [Corola-publishinghouse/Science/1019_a_2527]
-
plasă"294. Alți membri ai administrației revoluționare se plângeau, la rândul lor, de greutățile întîmpinate din pricina molimei ce bântuia în țară. De pildă, la 19/31 iulie 1848, comisarul județului Vâlcea, Dumitru Zăgănescu, raporta Ministerului Trebilor din Lăuntru cum "sfințirea stindardelor naționale, împreună cu jurământul cetățenilor din Rîmnicu Vâlcea încă până acum nu s-a putut săvârși, din cauza furiei holerei ce a spăimântat pe toți locuitorii. Această sacră serbare era hotărâtă pentru ieri, duminică, care, pentru cauza expresă și după stăruința cetățenilor
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
Nu-și privește interlocutorul, nu-și ridică fața din palme. — N-am decât să spun că spectacolul a fost firav. N-am de ce să fac false acte de credință autorului. N- am nevoie să fac din prietenia cu el un stindard. Nu transformi solidaritatea față de un prieten sau credința într-un poet sau atașamentul față de filmul valoros al unui amic într-o luptă cu care să te încununi până la urmă tot tu. Omul acesta reprezintă prea mult ! Dacă ne grupăm în jurul
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
să înnece cu mărime Lumea. Ele se concentră în suflarea unui om, Mare, că-i purtat pe umeri de adânci și mândre vremuri Căci gândiri, cari ieșise dintr-a lumii lung cutremur, El le poart-unite-n frunte și le scrie pe stindard; Când în lumea subjugată pentru drepturi ridic-arma, Arătarea-i salutată de popoare... regi se sfarmă Și a gloriei mândre stele într-a lumei noapte ard. Și de-aceea a lui flamuri le-nsoțesc cu-nsuflețire. El îi duce la învingeri, el
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
Priveau la acel soare ce li-a lucit cu dor. De-odată împăratul din tronul lui se scoală Ca regele pustiei din stânca de granit; În curte oastea sună cântarea triumfală. Poporul o aude mișcîndu-se-miit. Din muri, din stâlpii netezi, stindardele de fală Desfășurate tremur la sgomotul ivit. Lui glasul îi tremură... dar răspicat și blând Vorbe mărgăritare le-nșiră tremurând. "Vremea pe ai mei umeri s-a grămădit bătrână. Din oase și din vine a stors a vieții suc Și
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
uliți lumea să nu-ncapă; Se scurg încet - tarra bumbum, Ostașii vin în marș acum, Naintea lor tambur-major, Voinic el calcă din picior Și tobe tare-n tact ei bat Și pașii sună apăsat; Lucesc și armele în șir, Frumos stindarde se deșir; Ei trec mereu tarra bumbum Și dup-un colț dispar acum... {EminescuOpIV 195} O fată trece c-un profil Rotund și dulce de copil, Un câne fuge spăriet, Șuer-un lotru de băiet, Într-o răspînție uzată Și-ntinde
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
Discreția în suferință este un semn al nobleței spirituale. Devii puternic recunoscând superioritatea celorlalți. Pentru părinte, copilul este o datorie, nu o dobândă. Pentru scaunele de lux prudența a ajuns cea mai fină husă. Prudența poate fi emblema rațiunii ori stindardul libertății. S-ar cuveni ca țăranii să miroase numai a cozonaci. Țăranul e veșnic treaz. Deși multe secole a stimulat că doarme. Lipsa tandreții înalță ospicii. Măcar o pisică să aibă nevoie de tine. Libertatea - acest țel amiral al lui
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
instanță judecătorească, bate monedă și instituie sistemul de impozite, inițiază politica externă și semnează tratatele, numește și revocă dregătorii, puterea sa este Îngrădită de marea boierime cu asentimentul căreia deține autoritatea supremă În stat. Însemnele puterii domnești erau: coroana, sceptrul, stindardul. În Țările Române domnia se considera de drept divin, de unde și formula consacrată:“cu mila lui Dumnezeu”. În exercitarea lor, atributele de suveranitate erau divizibile. Întâiul sfetnic al domnitorului a fost Întotdeauna Mitropolitul. După instalarea dominației otomane, domnul era ales
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
numai Vocea poate rosti Absolutul, numai limbajul poate extrage un sens din universul vizibil; dar mijlocitorii lui Mesia care vin după ei, papii și episcopii, reinjectează imaginea în idee, pentru că numai ea dă trup Spiritului, carne promisiunii, iar mulțimilor un stindard în jurul căruia să se unească. Difuzorii colorează albul și negrul profeților, pentru a lărgi aria de audiență. Așa cum lava se răcește și devine rocă, elanul predicii milenariste se transformă în figurare materială. Își pierde ea sufletul? Cum un suflet fără
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
în ajutorul lumii defuncte a utopiei sociale pentru ca, pornind de la un quiproquo, să restabilească modernitatea ca diferență și ruptură. Doar că a schimbat semnul. Din mesianică, a devenit mediatică. Astfel că ideea romantică de avangardă, odinioară semn de rebeliune și stindard al blestemului, funcționează acum invers, ca mijloc de inserție și promovare socială. Ceea ce dă valoarea, inclusiv comercială, a unei informații este noutatea ei. Și, cum spune Arman, astăzi "artistul este un informator". El trebuie să constituie un eveniment pentru a
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]