2,344 matches
-
ei impresionând întreaga curte. Dar doamnele de companie reușesc să o scoată din starea depresivă în care se afla și să o îndemne către activități mai profane și mai relaxante totodată: să se plimbe, să danseze, să joace șah sau table, semn că voința femeii nu era cu totul de necombătut. și pentru că femeile îndurerate vrând-nevrând atrag atenția asupra lor, scutierul Aurel se îndrăgostește de cea rămasă singură, și, în cel mai autentic mod cavaleresc, își mărturisește pasiunea cântând elegii, rondeluri
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
Alain Gheerbrant, Dicționar de simboluri. Mituri, vise, obiceiuri, gesturi, forme, figuri, culori, numere, vol. I III, Editura Artemis, București, 1994. 19. Coghill, Nevill, Geoffrey Chaucer, in British Writers, vol. I, British Council, 1979, pp. 19-47. 20. Coleridge, Samuel Taylor, The Table Talk and Omniana of Samuel Taylor Coleridge, Oxford University Press, London, 1917, pp. 294-295. 21. Colish, Marcia L., Medieval Foundations of Western Intellectual Tradition 4001400. Yale Intellectual History of the West, New Haven, Yale University Press, 1977. 22. Culianu, Ioan
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
oficială a statului, a partidului, treceau pe lângă noi, nu ne atingeau, nu le băgam prea mult în seamă, eram preocupați de altceva [prieteni, distracții, școală]" (P.O.N.); "[în sala de clasă era] poza lui Ceașcă [Ceaușescu] deasupra celor două table [...]. Odată, i-am tras cu buretele lui Tovarășu' [...]. Am tras [toți] la țintă și [...] l-am mozolit tot. Era un tablou mare [...]. Ne-a ținut teorie dirigintele, dar nu s-a întâmplat mare lucru [...], ne-a anulat o excursie" (M.L.
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
ale educației sovietice, concluzia era optimistă, foarte asemănătoare cu aceea din manualul bulgar, albanez ori moldovenesc: "a permis să se dea maselor un nivel ridicat de cultură" (Ibidem, p. 202). 106 Ibidem, p. 196. 107 Ibidem, p. 205. 108 Vezi Table de matiéres, în M. Brogini, J.-P. Coevoet, J. Creillery, G. Lancelot, A. Prost, J.-B. Somarandy, M. Tavan, Histoire-Géographie-Éducation civique. 3e.. Le monde d'aujourd' hui, Hachette, Paris, 1999, pp. 3-5. 109 Ibidem, p. 79. 110 Derek Benjamin Heater
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
Opoziția între faptele primelor două coloane se regăsește în opoziția dintre faptele ultimelor două coloane. În cele patru volume intitulate Mythologiques: I Le cru et le cuit, 1964; II Du miel aux cendres, 1967; III L'origine des manières de table, 1968; IV L'homme nu, 1971, Lévi-Strauss vizează constituirea prin intermediul analizei miturilor a unei "logici a concretului" și în consecință a regulilor de funcționare a gîndirii mitice. Constatînd că miturile prezintă nenumărate variante, antropologul structural încearcă degajarea invariantelor prin segmentarea
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
rom. Antropologie structurală, 1978, București, Editura Politică) Lévi-Strauss, Claude Mythologiques, I, 1964 Le cru et le cuit, Paris, Plon Lévi-Strauss, Claude Mythologiques, II, 1967 Du miel aux cendres, Paris, Plon Lévi-Strauss, Claude Mythologiques, III, 1968 L'origine des manières de la table, Paris, Plon Lévi-Strauss, Claude Mythologiques, IV, 1971 L'homme nu, Paris, Plon Lévi-Strauss, Claude, 1965 Le triangle culinare în L'Arc, 26 Lévy, Pierre, 1990 Les technologies de l'intelligence.L'avenir de la pensée à l'ère informatique, Paris, la
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
de Nicolae Drăgușin, Polirom, Iași, 2011. Nivat, Georges, Soljénitsyne, Seuil, Paris, 1980. Nivat, Georges, Le phénomène Soljénitsyne, Fayard, Paris, 2009. Olteanu, Antoaneta, Literatura rusă contemporană. Direcții de evoluție a prozei, Paideia, București, 2005. Panine, Dimitri, Soljénitsyne et la réalité, La Table Ronde, Paris, 1975. Reșetovskaia, Natalia, Soljenițîn, traducere, postfață și note de Sorina Bălănescu, Mydo Center, Iași, 1995. II. Studii și articole М. М. Голубков, Образ автора, http://www.portal-slovo.ru/ philology/ 37204.php. М.М Голубков, Солженицин как религиозный писатель
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
spre propriile cunoștințe, credințe și convingeri, evidențiind modul propriu al individului de a înțelege o anumită temă, un anumit conținut. Tehnica presupune parcurgerea câtorva pași, având următoarele prescripții: Scrieți un cuvânt sau o propoziție nucleu în mijlocul unei pagini sau unei table. Începeți să scrieți cuvinte sau sintagme care vă vin în minte legate de tema respectivă. Pe măsură ce scrieți aceste cuvinte, începeți să trageți linii între ideile care se leagă în vreun fel. Scrieți atâtea idei câte vă vin în minte până
Îndemânare şi creativitate : repere metodologice by Amalia Farcaş () [Corola-publishinghouse/Science/1205_a_1937]
-
pentru un trai decent 3,9 Ne ajung pentru un trai decent 3,8 Nu ne ajung nici pentru strictul necesar 8,7 Orientarea politică Dreapta 5,0 Dreapta 2,2 Stânga 4,7 Stânga 2,3 Dreapta 5,0 Table A12 2000-05 optimism personal pesimism circumstanțial optimism dispozițional stabil pesimism difuz optimism circumstanțial pesimism personal pesimism social Sex Masculin 2,4 Feminin 2,0 Feminin 2,2 Educație Școală profesională 2,5 Studii superioare 3,4 Postliceală 2,0 Școală
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
cu precizie începutul globalizării informaționale în anul 1957; King (1991), pe de altă parte plasează începuturile globalizării în era colonială, secolele XVI-XVIII. 13 Conform OMS (date accesibile pe pagina oficială a instituției la http://www.who.int/ csr/sars/country/table 2004 04 21/ en/index.html). 14 Eșantion reprezentativ alcătuit din 742 de studenți ai Universității "Lucian Blaga" din Sibiu. 15 Conștiința oamenilor le determină existența socială versus realitatea socială determină conștiința. 16 Fanta are la origine cuvântul german Fantasie, adică imaginație
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
didactic. Avem nevoie de asemeni de un aparat tip casetofon și, mai nou ,un calculator dotat cu imprimantă. Vizibilitatea cuprinde orientarea mobilierului după sursele de lumină, de preferință cele naturale. Tablele , pentru că În condiții de simultan avem nevoie de două table, trebuie să fie ațezate la o distanță rezonabilă, iar cadru didactic va ține seama și de problemele de vedere ale elevilor. Pavoazarea ține de imaginația și creativitatea Învățătorului. Este nevoie de panouri pe care vor fi expuse lucrări ale copiilor
Idei pentru învăţământul simultan by Creţu Mariana () [Corola-publishinghouse/Science/1212_a_1922]
-
spune cu litere mari: „PENTRU CĂ POATE". Credeți că dă măcar doi bani pe faptul că ar avea nevoie să se pună bine cu socrul? Ei, aș! Mai dă-l în mă-sa de socru, zmeul n-are nevoie să joace table cu babalâcul, sau să-i aprindă pipa când i se stinge. Zmeul, nu dă nici un rahat cu prune pe părerea socrului despre el. Cred că ați observat, că zmeul nu e genul de om care să stea la discuții cu
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
copac o nevoie nemaipomenită de a avea niște reguli clare și eficace, pentru a-i guverna înaintarea sa prin milenii. Și uite așa, ca din senin, au apărut legile. Trecute sunt acum vremurile legilor lui Dracon, sau legea celor 12 table, trecute sunt legile întunecatului Ev Mediu, trecute sunt legile Inchiziției, eram să zic, lucru mare, că pentru mulți din zilele noastre nici legile fizicii nu mai contează... Acum, cică reglementările acestea trebuie să răspundă unei necesități sociale imperioase, adică mai
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
locotenentul Petru Cârlan împreună cu camaradul său de arme locotenentul Burlacu Victor fără nici o problemă, deoarece ușa era, ca și la camerele vecine, deschisă larg. La masa acoperită cu ziare pe care se aflau și câteva cutii de conservă cazonă, jucau table cei doi subofițeri, vecinii săi. Jocul era pe sfârșite. Tocmai aruncase ultimul zar. Locotenentul Burlacu Victor era în permisie. Trebuia să se reîntoarcă pe 1 iulie. La mulți ani, Petrică! Salut tuturor și la mai mare! După ce a strâns mâna
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
La mulți ani, Petrică! Salut tuturor și la mai mare! După ce a strâns mâna sărbătoritului, în timp ce puse capsulele și pachetul, învelit în ziare, pe masă; din care începu să se răspândească un miros de pâine proaspătă, unul din jucătorii de table se și grăbi să-l înhațe. Ce comoară ai ascuns aici? îl întrebă, în timp ce se căznea să rupă o bucată de coajă fără a scoate pâinea din ziar. Gustați și vedeți! După ce toți patru au și făcut să dispară una
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
the Holocaust: an Anti-Theological Treatise", Tikkun 2 (1), 1987, pp. 61-66. Pagis, Dan, "Elegii despre persecuțiile din 1391 din Spania", Tarbiz 37 (4), iunie 1968, pp. 355-373 (în ebraică). Paoli, Paul-François, Nous ne sommes pas coupables. Assez de repentances, La Table Ronde, Paris, 2006. Papazian, Pierre, "A "Unique Uniqueness"", Midstream 30 (4), aprilie 1984, pp. 14-18. Pappe, Ilan, "Etica istoricului", Ha'aretz, 24 iunie 1994 (în ebraică). Pardès (9-10), 1989, dosar special sub coordonarea lui Shmuel Trigano: Penser Auschwitz. Penkower, Monty
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
Mulți consideră că personajul nostru a trăit mult înainte de Moise, unii l-au identificat cu Adam, alții cu Enoh sau cu patriarhul Iosif. Învățăturile sale, cu caracter preponderent religios, dar și politice și morale, pline de înțelepciune, erau gravate pe table de piatră sau pe obeliscuri și răspîndite prin toată țara pentru luminarea poporului și rînduirea ritualurilor. La milenii distanță, ar fi trăit un al doilea Thoth sau Hermes, la fel de venerat ca și primul. El ar fi interpretat scrierile primului și
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
Anthropos, Paris, 1998, pp. 17-20. De asemenea, Nicolas Postel-Vinay, Pierre Corvol, Le retour du Dr. Knock. Essai sur le risque cardiovasculaire, Odile Jacob, Paris, 2000. 24. Vance Packard, Le sexe sauvage, Calmann-Lévy, Paris, 1969. 25. Dominique Folscheid, Sexe mécanique, La Table Ronde, Paris, 2002, pp. 43-44. 26. Les comportements sexuels en France, coord. Alfred Spira, La Documentation française, Paris, 1993, pp. 135, 141. Aceste date nu sunt decât aproximative, bărbații având tendința să exagereze numărul cuceririlor lor, iar femeile să-l
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
6 luni închisoare corecțională și 4 ani interdicție corecțională și confiscarea totală a averii personale pentru infracțiunea de uneltire contra ordinii sociale.” Notă Informativă, sursa „Băleanu Mircea”, 17.05.1966: „Sursa informează că în ziua de 10.05.1966, jucând table cu preotul C. din F. acasă la el, mi-a spus: «Se fac reuniuni câteodată pe la școală și joacă flăcăi și fete. Eu am să iau o măsură cu acești necreștini că nu-i voie după datoriile creștine să joci
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
el, ca de obicei. Totu-i apă de ploaie. Eu mă abonez că mă obligă protoeria, dar, în caz contrar, n-aș da banii degeaba”. În ziua de 03.06 m-am dus cu medicul P. de la D. să jucăm table toți trei. Profitând de faptul c-am văzut o femeie tânără cu un copil de 9 luni ce ieșise de la el, l-am întrebat dacă i-a citit și ce boală avea. Mi-a spus că avea diaree și speră
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
trăit de principele Lewis atunci când o privește pe Blanch, „miracolul” de a-și vedea propria imagine, propria umbră reflectată în ochii ei („The shadow of myself formed in her eye”), acea imagine întipărită în privirea fetei („drawn in the flattering table of her eye”)? ...și văd în ochii ei, stăpâne, Minunea și-ntâmplarea minunată, Că umbra mea e-ntruchipată-n ei; Deși e umbra fiului tău doar, Se face-un soare, fiul tău o umbră. Jur, niciodată nu m-am îndrăgit Ca pân-
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
gândire. Operațiile de mișcare, percepție și reflecție țin deci de acești atomi specifici, pe când atomii specific somatici au altă formă și configurație. Așadar, psihologia ține de fizică, iar aceasta are ultimul cuvânt în toate. În înlănțuire, structura pare asemănătoare unei table pentru jocul de dame: un atom psihic funcționează întotdeauna împreună cu un altul de natură somatică. Cei doi acționează și interacționează. Alternanța de trup și suflet în materie face așadar imposibilă o localizare a sufletului: el nu-și are sediul într-
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
ai reabilitării centrului comunitar din sat. Doreau acest lucru, pentru că n-ar fi vrut ca ceea ce au construit cu munca lor să se distrugă, dar și să aibă un loc în care să se întâlnească, să discute, să joace țintar, table, sah. Cârciumile din sat s-au transformat foarte mult. Înainte de 1989, acolo se întâlneau pentru a discuta, acum nu-si mai regasesc locul. La întâlnirea de rețea din martie am vorbit cu mai mulți reprezentanți de la organizațiile nonguvernamentale care au
Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
al Întregii munci fusese albumul Morituri, ultima lucrare pe care o publicase. Drumul cel mai scurt Între două puncte: de la om la oroare. O lume unde singurul zâmbet logic era cel al hârcilor pictate de bătrânii maeștri pe pânze și table din lemn. Și, când cele douăzeci și trei de fotografii fuseseră gata, Înțelesese că era gata și el. Atunci părăsise pentru totdeauna aparatele fotografice, adusese la zi toată pictura pe care o Învățase În tinerețe și căutase locul potrivit. Femeia
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
timp de trei ani În această condiție, memorialistul reținea și momentul morții lui Stalin (5 martie 1953): „La ora fatidicăă toate sirenele din fabrici, de pe vapoare, locomotiveă au trebuit să sune Îndelung a jaleă Iar noi am jucat trei zile table și am băut tot ce aveam, Închinând cu trăiască mortul!”116. Mărturia lui ștefan Zorzor, compozitor la München, fiul generalului Vasile Zorzor, arestat În 1947 și decedat În 9 august 1952 În Închisoarea de la Făgăraș, după absolvirea primului an de
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]