867 matches
-
violuri-crime-găinării-violențe-cu-victime au ba, dar și pentru o mai bună funcționare a mentalului colectiv românesc. Afectat la rându-i ba de inundații, greve, situația pensiilor - „cetățenii seniori“ fiind dintre marii consumatori de muzică simfonică -, a compensatelor, de căderea guvernului sau gestionarea umorilor primului simfonist al țării. Sigur că avem nevoie de Festivalul Enescu, devenit deja, pentru o anume generație care i-a apucat debutul, un punct de reper și raportare la propria existență. Am trăit cu Festivalul Enescu, așa cum ne-am străduit
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2177_a_3502]
-
fundamentale: 1. Doctrina quaternară a celor patru prototipuri elementare (apă, aer, foc și pământ), atât de familiare antichității, și atât de puțin subtil înțelese de către moderni. 2. Doctrina substratului umoral al individualității. Ea deosebește în orice organism, patru feluri de umori, fiecare în raport cu o anumită funcțiune biologică și cu un anumit organ sau aparat organic: Limfa: lichidul chiliferelor intestinale, care ar muia nervii și mucoasele, este umoarea nutriției, reprezentată prin tubul digestiv. Sângele: lichidul arterio-venos care ar asigura nutriția, este umoarea
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
2. Doctrina substratului umoral al individualității. Ea deosebește în orice organism, patru feluri de umori, fiecare în raport cu o anumită funcțiune biologică și cu un anumit organ sau aparat organic: Limfa: lichidul chiliferelor intestinale, care ar muia nervii și mucoasele, este umoarea nutriției, reprezentată prin tubul digestiv. Sângele: lichidul arterio-venos care ar asigura nutriția, este umoarea respirației și deci a hematozei reprezentată prin cord. Bila: lichidul hepatic, care ar menține deschise emonctoriile și ar favoriza cocțiunea alimentelor, este umoarea funcțiilor hepatice, reprezentate
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
umori, fiecare în raport cu o anumită funcțiune biologică și cu un anumit organ sau aparat organic: Limfa: lichidul chiliferelor intestinale, care ar muia nervii și mucoasele, este umoarea nutriției, reprezentată prin tubul digestiv. Sângele: lichidul arterio-venos care ar asigura nutriția, este umoarea respirației și deci a hematozei reprezentată prin cord. Bila: lichidul hepatic, care ar menține deschise emonctoriile și ar favoriza cocțiunea alimentelor, este umoarea funcțiilor hepatice, reprezentate prin ficat. Atrabila: lichid ipotetic de eliminare a produșilor dezasimilatorii, este umoarea funcțiilor dezasimilatorii
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
și mucoasele, este umoarea nutriției, reprezentată prin tubul digestiv. Sângele: lichidul arterio-venos care ar asigura nutriția, este umoarea respirației și deci a hematozei reprezentată prin cord. Bila: lichidul hepatic, care ar menține deschise emonctoriile și ar favoriza cocțiunea alimentelor, este umoarea funcțiilor hepatice, reprezentate prin ficat. Atrabila: lichid ipotetic de eliminare a produșilor dezasimilatorii, este umoarea funcțiilor dezasimilatorii și nervoase, reprezentate prin creier și accesoriu, prin rinichi. Aceste patru umori ar coexista la orice individ sănătos sau bolnav, dar în anumite
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
nutriția, este umoarea respirației și deci a hematozei reprezentată prin cord. Bila: lichidul hepatic, care ar menține deschise emonctoriile și ar favoriza cocțiunea alimentelor, este umoarea funcțiilor hepatice, reprezentate prin ficat. Atrabila: lichid ipotetic de eliminare a produșilor dezasimilatorii, este umoarea funcțiilor dezasimilatorii și nervoase, reprezentate prin creier și accesoriu, prin rinichi. Aceste patru umori ar coexista la orice individ sănătos sau bolnav, dar în anumite proporții. Diversitatea indivizilor ar rezulta din preponderența unei anumite umori, și deci a funcției respective
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
care ar menține deschise emonctoriile și ar favoriza cocțiunea alimentelor, este umoarea funcțiilor hepatice, reprezentate prin ficat. Atrabila: lichid ipotetic de eliminare a produșilor dezasimilatorii, este umoarea funcțiilor dezasimilatorii și nervoase, reprezentate prin creier și accesoriu, prin rinichi. Aceste patru umori ar coexista la orice individ sănătos sau bolnav, dar în anumite proporții. Diversitatea indivizilor ar rezulta din preponderența unei anumite umori, și deci a funcției respective, asupra celorlate. Disproporția lor cantitativă creează patru categorii temperamento- constituționale, adică patru tipuri umane
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
eliminare a produșilor dezasimilatorii, este umoarea funcțiilor dezasimilatorii și nervoase, reprezentate prin creier și accesoriu, prin rinichi. Aceste patru umori ar coexista la orice individ sănătos sau bolnav, dar în anumite proporții. Diversitatea indivizilor ar rezulta din preponderența unei anumite umori, și deci a funcției respective, asupra celorlate. Disproporția lor cantitativă creează patru categorii temperamento- constituționale, adică patru tipuri umane cu însușiri fiziologice și patologice diverse, legate de o formulă umorală diversă: limfatici, sanguini, bilioși și atrabiliari (numiți și melancolici sau
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
tipuri umane cu însușiri fiziologice și patologice diverse, legate de o formulă umorală diversă: limfatici, sanguini, bilioși și atrabiliari (numiți și melancolici sau nervoși). În concepția hipocratică, fiziologia și patologia sunt probleme de echilibru și de dozare între cele patru umori și funcțiile care le corespund. Dar temperamentul hipocratic variază nu numai după indivizi, ci chiar la același individ, în raport cu vârsta sau chiar cu anotimpul. Așa bunăoară, copilăria este dominată de limfă (nutriție), tinerețea de sînge (respirație și hematoză), maturitatea de
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
canonice sînt înlocuite astăzi, în păturile conducătoare, de o "nouă" rațiune. Putem enunța aici patrulaterul: rețea, paradox, simulare, interacțiune. A) Rețeaua Legată în primul rînd de zone ale corpului uman, rețeaua, cea a venelor și a nervilor, transportă sîngele și umorile: lichide hrănitoare sau răufăcătoare. Împletirile lor, "dantelele"132 lor formează o rețea care este substanța însăși a cărnii. Ea va fi reluată sub forma unei anumite viziuni circulare asupra lumii și a învelișurilor sale succesive, viziune a unui interior organic
Comunicarea by Lucien Sfez () [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
maghiară, grămăticii români nu au fost boieri de sine stătători și nu au avut În spate o pătură socială care să-i susțină; „grămăticii români, spunea Ivasiuc, au ținut Întotdeauna de Domn și au depins de bunul plac și de umoarea acestuia”. (Cu titlu de informare, e suficient să dăm un singur exemplu din ceea ce s-a Întâmplat la sfârșitul anilor ’30 când Carol II, certându-se cu Nae Ionescu, corifeu al tinerilor genialoizi Eliade, Cioran și alții, i-a aruncat
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
Ierunca afirma amuzat cuiva că „atunci când vorbești cu Goma la telefon, singurul moment În care acesta nu minte este când zice «alo!»” -, dar și față de prea iubiții și protejații scriitori, cum fuseseră Marin Sorescu sau fragilul și ultra-sensibilul Valeriu Cristea. Umoarea și atitudinea cuplului s-au schimbat diametral, cei doi neintegrându-se perfect noii politici a opoziției care-l critica pe Ion Iliescu, șef al statului ales prin vot universal, aproape În aceiași termeni care fuseseră folosiți Înainte contra camarilei ceaușiste
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
că unui Umwelt îi corespunde un Innenwelt. Ce reprezintă Innenwelt-ul? Acesta este un mediu intern, realizat tot selectiv, în funcție de interesul și de nevoile individului. Pentru noi noțiunea de mediu intern este restrânsă doar la caracteristicile fizice, biochimice și fiziologice ale umorilor care circulă prin organism sau scaldă celulele corpului (sângele, lichidul interstițial, limfa și alte umori necirculante). Nu trebuie să confundăm Innenwelt-ul cu mediul intern. În Innenwelt intră componentele fiziologice ale corpului, însă intră și toate acumulările unui individ, în funcție de specie
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
realizat tot selectiv, în funcție de interesul și de nevoile individului. Pentru noi noțiunea de mediu intern este restrânsă doar la caracteristicile fizice, biochimice și fiziologice ale umorilor care circulă prin organism sau scaldă celulele corpului (sângele, lichidul interstițial, limfa și alte umori necirculante). Nu trebuie să confundăm Innenwelt-ul cu mediul intern. În Innenwelt intră componentele fiziologice ale corpului, însă intră și toate acumulările unui individ, în funcție de specie. Această noțiune este cu atât mai cuprinzătoare cu cât o urmărim la animalele superioare și
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
de interiorizare a lui). „Interiorizarea” poate fi concepută ca un proces de asimilare prin învățare, așa cum probează cercetările ecologice și etologice. Dacă ne referim la specia umană atunci când punem în discuție noțiunea de mediu intern nu trebuie sa înțelegem doar umorile corpului (circulante și/sau necirculante), ci și acumulările care intră în sfera învățării, care își pun amprenta asupra elaborării răspunsului adecvat. Învățarea la nivel genetic poate să însemne apariția unor variații genetice care se transmit pe traiectoria arborelui genealogic, iar
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
fiecărui individ. Asta înseamnă că ar fi vorba de transformarea mediului extern în mediu intern, ceea ce reprezintă o strategie evolutivă pentru specie și pentru indivizi. Noțiunea de Innenwelt este mai cuprinzătoare decât cea de mediu intern, care se reduce la umorile corpului și la homeostaza lor. Chiar și genele funcționează într-un mediu ecologic. Și aici se aplică principiul după care fiecare parte își creează un mediu propriu. Una și aceeași genă își exprimă penetranța și expresivitatea în funcție de mediul propriu pe
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
avem o țară „grea“, românii sunt cum sunt, săracii își asumă, inerți, sărăcia, iar bogații sunt prostiți de avere, strada arată jalnic, salariile scad și prețurile cresc, guvernul e îngălat, președintele e simultan prea autoritar și prea slab, dominat de umori dezordonate. Majoritatea televiziunilor exală o miasmă de mahala, prea mulți gazetari scriu prost, isteric și ieftin, prea mulți români trișează sau fură. Învățământul e mediocru, spitalele sunt în faliment, cârciumile sunt pline. Da, avem oricând suficiente motive de disperare. Dar
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
agitat, infectat de trivialitate. Apetitul vital a devenit anemic, plăcerea de a fi și-a pierdut amplitudinea și suculența. Respir crispat și pripit, ca într-o etuvă. Când cineva trece printr-o asemenea criză, de vină e, în primul rând, umoarea proprie. Te poți acuza că ai consimțit în prea mare măsură imediatului, că nu știi să-ți dozezi timpul și afectele, că nu mai deosebești între esențial și accesoriu, că, în sfârșit, ai scos din calculul zilnic valorile zenitale. Dar
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
naturilor veșnic bombănitoare, atinse de insom nia spiritului critic, stă orgoliul, buna impresie despre sine. Meschinăria sufletească (pusilanimi tatea) e un aspect secundar al tristeții, al proastei dispoziții. Incapabil să se deschidă generos spre ceilalți, sufletul se contractă, erodat de umori acre și de stupori crepusculare. Obsesia originalității și pasiunea nevrotică pentru tot ce e nou au de a face cu slava deșartă: sunt simptomele pretenției de a fi altfel, ale isteriei de a fi mereu „branșat“, „la zi“, „în pas
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
la fine țuri chintesențiale, afectează „rigoarea“ științei, construiește ample pagode terminologice, sisteme atotcuprinzătoare, cu atât mai valabile cu cât el e mai absent, ca persoană vie, din „tehnicitatea“ lor. Înțeleptul antic se concentra, hipnotic, asupra ordinii lui interioare, asupra „stabilizării“ umorilor curente, asupra unor procedee ale construcției de sine în perspectiva unei valorificări integrale a potențialului individual, a nimbului lui de universalitate. „Specialistul“ de azi slujește, infailibil, zeul aspru și glacial al competenței. E un „știutor“, un „expert“ al discursului despre
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
injecție de grație feminină? și, de vreme ce s-a găsit femeia care să ne coboare, nu vom găsi și una care să ne ridice? De ce n-am încerca să cultivăm, măcar un sezon, virtuțile feminită ții? O voce mai scăzută, o umoare mai răbdătoare, o minimală preocupare pentru flirt și seducție. Am avea multe de învățat de la partenerele noastre: cum se valorifică un compromis, cum se profită dulce de pe urma unui conflict consumat, cum se fentează galeș încăpățânarea adversarului, cum se tace, cum
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
echivalentă cu temperamentul nevricos. Nu funcționează decât stimulată de o perpetuă iritare. Pacientul unui asemenea derapaj nu poate intra în dialog decât dacă se enervează, dacă găsește preopinentului nod în papură. Bătăios ca prostul, arțăgos, agitat, insul lovit de această umoare e previzibil (adică plicticos) și, în fond, nefrec ventabil. Inteligența nu e, totuși, o simplă modalitate de a fi prost dispus. 2. Excesul tehnic. Inteligența se drapează, în acest caz, în terminologie obscură și erudiție de paradă. Abuzează de concepte
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
merge în răspăr cu firea și geniul său. Da, Caragiale e un om întreg, știe ce e tristețea, dezamăgirea, descumpănirea. Are pagini cutremurător patetice, după cum are pagini de un haz nebun și de o devastatoare savoare ludică. Dincolo însă de umorile lui schimbătoare, de suișurile și coborâșurile destinului și ale firii sale, trebuie, cred, să ne veselim, clipă de clipă, de veselia lui, de râsul lui genuin, de aplecarea lui spre chef așezat și amuzament. Caragiale e, firește, un observator critic
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
s-a rupt brutal solidaritatea de breaslă, fiind înlocuită cu aceea de grup, iritările și susținerile vizavi de Goma s-au delimitat cert și nenuanțat, evidențiindu-se mereu același genus irritabile, deprins să accepte sau să respingă strict în funcție de dicteul umorilor și interesului. Dacă există un simptom grav al scriitorului român, de mulți acuzat, este tocmai funciara lui incapacitate de a fi solidar cu ceilalți" observația aparține lui Cristian ("Cortext", iulie 2008). Altfel spus, și cu aplicație la cazul Goma, prevalență
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
vreun condeier ne-agreat de tabăra adversă. N-o fi românească zicala "să moară capra vecinului!", dar ilustrează perfect conduita intelectualilor noștri, mari meșteri la pus tălpi și incapabili să practice un lobby onest pentru o cauză ce depășește net umorile propriului orgoliu. Oricum, n-aș zice că, în absența jinduitului premiu, o literatură ar fi nevolnică și nici n-am știință despre vreo autoritate culturală din afara României care să fi emis astfel de apreciere în ce ne privește. Probabil nici
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]