1,108 matches
-
legături trădătoare cu valahii din Transilvania, iar urmările acestor agitațiuni sunt întrecute numai prin nerușinarea cu care se tăgăduiesc. Pentru a încorona toate acestea se întreprinde o primblare militară peste graniță, desigur numai cu intenția de-a demonstra pipăit conaționalilor valahi din Transilvania cât de nelimitată e puterea regelui Carol. Se poate deci ca o gazetă austriacă să nu se 'nfunde în declamații în contra impietărilor... maghiarilor? Dar să lăsăm astea. Marotele și predilecțiunile "Nouăi prese libere" nu ne preocupă în fond
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
respectiv din Approbatae Constitutiones, de la 1653 (partea I, titlul IX: Despre valahi), denunțat apoi secole de-a rândul de către români ca o expresie a oprimării și discriminării lor sociale și naționale, se referea tocmai la această problemă delicată: Cu toate că națiunea valahă a fost admisă În această țară pentru binele public, totuși, neținând seamă de starea lor inferioară, au Împiedicat pe unii nobili fii ai țării ca În zilele lor de sărbătoare să nu fie permis să lucreze. De aceea s-a
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
și nobilii protestanți sau catolici din natio hungarica (la limită, aceștia puteau fi chiar români sub raport etno-lingvistic), pe de altă parte. Timpul diferit al sărbătorii evidențiază mai bine ca orice alteritatea și conflictul social. Nu este posibil ca acești valahi, cu sărbătorile lor ciudate, să fie adevărați fii ai patriei, ei trebuie să fi fost doar acceptați cândva, ca niște străini, pe pământul acesteia. Iar consecințele practice ale situației respective sunt pe măsură: fiind vorba de niște venetici, obiceiurile și
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
mirați În fața portretelor care Înfățișează chipul nobil și tânăr, Încadrat de bucle pudrate, al lui Iosif al II-lea XE "Iosif al II-lea" , sau mergem cu gândul spre amintirea bunului Francisc I XE "Francisc I" și a „cătanelor negre” valahe, care se băteau cândva pentru renumele său Împotriva „vestitului Bunăparte”. Îi vedem pe Împărați coborând din „hinteu” printre ai noștri, ascultându-le păsul și vorbindu-le românește, ștergându-le robotele și iobăgia, ridicându-le școli și biserici, și lăsăm la
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Kőváry susține prezența românilor În Ardeal Înainte de venirea maghiarilor, fără ca acest lucru să-l deranjeze În vreun fel, chiar dacă el este un adept convins al ideii de stat maghiar În cuprinsul frontierelor sale istorice. Românii sunt pomeniți mai Întâi ca „valahii” sau „blacii” lui Gelu XE "Gelu" , din partea nord-vestică a Transilvaniei, care opun rezistență principelui maghiar Tuhutum XE "Tuhutum" , atras de bogățiile regiunii. Consultând o serie de izvoare istorice cum ar fi lucrările lui Constantin Porfirogenetul XE "Porfirogenetul" , Anonymus XE "Anonymus
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
originară până În Ungaria și Transilvania, precum și conflictele ivite Între Gelu XE "Gelu" și Tuhutum XE "Tuhutum" . „Valahii - scrie istoricul maghiar - au luptat vitejește”, dar victoria i-a revenit totuși, În final, căpeteniei maghiare. Gelu a pierit În luptă, iar poporul valah i-a jurat credință lui Tuhutum, la „Esküllő” (Așchileu). Este adevărat, În Istoria Ungariei, publicată În 1907 (adică Într-o epocă În care cultura maghiară era marcată puternic de naționalismul oficial al regimului dualist), se poate sesiza o atitudine ceva
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
revină la scrierea lor de dinainte”. Altă problemă care merită să fie pomenită este cea a etnonimului atribuit de Kőváry românilor. În marea majoritate a cazurilor, În lucrările scrise În anii ’40, ’50 și ’60, românii apar sub denumirea „oláh” (=„valah”). Conform părerii istoricului maghiar, Înșiși românii au folosit acest termen pentru autoidentificarea lor, vreme Îndelungată. Schimbarea a intervenit, comentează Kőváry mai departe, doar cu ocazia revoluției de la 1848, când românii ar fi Început să-și spună mai Întâi „romani” („rómaiak
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
colosului roman. El va apărea episodic și în următorul film al epopeii cinematografice naționale Columna (1968), în regia lui Mircea Drăgan, a cărui acțiune este situată în perioada Daciei romanizate, nu întâmplător, scopul propagandistic fiind contracararea teoriilor rösleriene privind „vidul valah”, formarea poporului român în sudul Dunării, teorii agreate de către sovietici. Este de neînțeles trecerea prin probe a peste 120 de actori pentru rolul lui Mihai Viteazul, de vreme ce alegerea a fost până la urmă tot Amza Pellea, starul verificat în Dacii și
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
și alții în anul 1718 ... Stâlpul pătrat, înalt de doi stânjeni, confecționat din gresie moale, se găsește la câteva bătăi de pușcă la sus-est de localitate. Pe cele patru laturi lungi ale stâlpului s-a săpat în limba greacă și valahă, sau, mai bune spus, pe moldovenește, povestea unei bătălii petrecută aici; dar cum piatra este moale, n-a mai rămas mult din ea...” <footnote Ibidem. footnote> Hacquet face și traducerea textului săpat pe cele patru laturi ale coloanei, atât cât
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
vechiul regat român (vezi biserica nouă a Mănăstirii Sinaia 9, unde Moldova aduce contraforții și o parte din decorația exterioară, iar Muntenia tipul de plan și numărul de turle). întrebării "cine suntem?", această arhitectură îi răspunde folosind conjuncții: românii sunt valahi ȘI moldoveni, olteni ȘI dobrogeni, sud-basarabeni ȘI bucovineni (iar înșiruirea nu face decât să se multiplice după 1918). Dimpotrivă, arhitectura neoromânească târzie, cea care face mariajul cu stripped classicism și cu modernitatea, va încerca să pună între paranteze episodul medieval
[Corola-publishinghouse/Science/85066_a_85853]
-
că a ridica din români o a patra națiune, În Împrejurările actuale, ar fi cu neputință și, chiar dacă ar fi cu putință, din multiple și importante considerații, nu este nicidecum oportun. Drepturile pe care Școala Ardeleană le susținea pentru națiunea valahă, cu argumente istorice și demografice (românii, populația majoritară din Transilvania, descendenți din romani, se aflau aici cînd teritoriul a fost ocupat de maghiari), se limitau la adnumerarea românilor Între stările principatului ca a patra națiune politică, egală În drepturi cu
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
prin extinderea numelui Țara Basarabească, folosit pentru teritoriul dintre Chilia și Cetatea Albă pe cînd aparținuse Munteniei. Prin noul nume, teritoriul se rupea complet de Moldova, iar apropierea de Muntenia, țara Basarabilor, nu era prea ușor de făcut. Vechi teritoriu valah, aparținînd pînă la Începutul secolului al XIX-lea Moldovei și locuit de moldoveni, Basarabia trebuia să nu poată fi reclamată nici de Muntenia, nici de Moldova. Afirmația noastră pare hazardată, dar la 1865, cînd autoritățile constatau o creștere a spiritului
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
naștere la fel de fel de confuzii, printre care și posibilitatea ca trăsătura definitorie a unei limbi să fie numele ei, caz În care (limba) germană, Deutsche (Sprache), (langue) allemande, nemețkii (iazîk) s-ar referi la realități diferite, ca și limbile vlahă, valahă, românească citate mai sus. Nu este În intenția noastră să analizăm Dicționarul lui Vasile Stati, căci nici n-ar putea fi analizat ca dicționar bilingv, ci doar ca un fel de dicționar explicativ. Dacă am face și celelalte corijări ale
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
specificat de Strabon, de jugănire (castrare) a cailor. Datorită acestei practici utile în stăpânirea cailor, obicei care sa practicat și între secolele IVXIV, caii scopiri, vânduți în Europa centrală sau numit walahi, ca și poporul cei vindea (valahi= jugănari). Deci "valah" (Walahitermen german) era numele românilor vechi (Chiar și astăzi se păstrează la Tibănești numele de familie Jugănaru, în mai multe cazuri (Jugănaru Vasileun desăvârșit oier; Jugănaru Constantin, Jugănaru Ion etc), ceea ce indică descendența lor carpodacică. Expedițiile armatei romane, colonizările efectuate
Consideraţii etno-geografice asupra procesului de locuire pe teritoriul comunei Ţibăneşti by Margareta Negrea Văcăriţa. () [Corola-publishinghouse/Science/669_a_1288]
-
că „Franța, Austria și Germania nu vor permite Rusiei să atenteze la libertatea noastră”05. într-o scrisoare din 22 iunie 848, adresată lui Nesselrode, Duhamel comunica informații alarmante despre un complot contra lui Mihail Sturdza. „O mulțime de emisari valahi" s-au răspândit în Moldova pentru a produce aici o bulversare analogă celei din Valahia. Majoritatea boierilor au părăsit Iașii, cu intenția de a aduce țăranii din ținuturile Moldovei în capitală, unde 500 de străini, aproape toți austrieci, trebuie să
POLITICA SOCIALĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU by MOȘOIU VIRGINIA () [Corola-publishinghouse/Science/91524_a_92974]
-
interval de răcire a climei, devenită rece și umedă, nivelul Mării Negre înregistrând în intervalul temporal respectiv ceea ce se numește “regresiunea dacică” (-4m), începută pe la 1200 î. Hr. și încheiată în secolul al III-lea d.Hr., când începe așa-numita “transgresiune valahă” (până la nivel zero), aflată încă în curs și însoțită de o aridizare a climatului, care poate fi caracterizat drept cald și uscat. Conservându-și modul de viață tradițional, sarmații se mențin în zona de stepă și silvostepă și nu depășesc
PREZENŢE SARMATICE ȘI ALANICE TIMPURII ÎN INTERFLUVIUL PRUTO-NISTRIAN by Cezar Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/91551_a_107351]
-
pe lângă domnia sa cresc flori publicistice la Sărcia, Satu-Nou, se organizează festivaluri, expoziții de artă, aniversări, lansare de carte și nu rareori beneficiază și Ginta Latină care i-a consacrat un stand de cărți sub genericul "Vasile Barbu sub cerul patimilor Valahe". Ionel Stoiț a adus la Iași mesaje de la Beghieți și Novi Sad afirmându-se ca epigramist după cum se arată într-o dedicație de pe un volum măgulind pe moldoveni: Și Banatul și Moldova Ele-s "fruncea" și de soi ... Și-i
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
Cortinei de fier izbucnesc luptele pentru autonomie de o nemaiîntâlnită violență. Popoarele slave la așezarea lor în Balcani găsesc pe descendenții ilirilor și dacoromanilor - albanezi și români. Documentele timpului relevă că la mijlocul Evului Mediu jumătate din populația Bosniei era valahă. Locuitorii erau conduși de cneji și regi locali până în anul 1463 când țara cade sub stăpânirea turcească ce se va menține până la războiul balcanic ruso-româno- turc din 1877-1878. Matei Corvin, regele Ungariei, cucerind Bosnia a numit pe Nicolas Olahus ca
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
cade sub stăpânirea turcească ce se va menține până la războiul balcanic ruso-româno- turc din 1877-1878. Matei Corvin, regele Ungariei, cucerind Bosnia a numit pe Nicolas Olahus ca rege al Bosniei iar oștirile de ocupație erau formate din români transilvăneni. Populația valahă era așezată cu preponderență în ținutul Stari Vlah (Vlahii Bătrâni) având un principat autonom condus după Dreptul Valah, atât sub sârbi cât și sub otomani. Vechimea Valahilor și preponderența lor în unele regiuni este atestată de toponimice și hidronimice, tradiții
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
Ungariei, cucerind Bosnia a numit pe Nicolas Olahus ca rege al Bosniei iar oștirile de ocupație erau formate din români transilvăneni. Populația valahă era așezată cu preponderență în ținutul Stari Vlah (Vlahii Bătrâni) având un principat autonom condus după Dreptul Valah, atât sub sârbi cât și sub otomani. Vechimea Valahilor și preponderența lor în unele regiuni este atestată de toponimice și hidronimice, tradiții, onomastică. Denumirile Stari Vlah, Korona, Valașici, Negrușa, Bunea, Barbatovaț, Barbeș, ori Durmitor, Visitor sunt amintite încă din secolul
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
Bielina etc. Sârbii și ceilalți slavi le zic vlahi iar ei își ziceau rumâni trăind în sate cu nume vechi românești - Crucenice, Lupoglav, Romani, Pevecici, Vlahovici, Vlasca Suma, Vlasca Gora, Vlasice, Carpați, Păunei etc. Nume de familie pledează pentru originea valahă: Ivo Dracul, Vasca Păunac, Pera Păunovici, Mate Purecici, Basea Musca, Iandre Ursul etc. În lexic se disting cuvinte latine ca și în Croația sau Craina regiuni cu vlahi slavizați (Berbeche, vachia, jite, panea, moșu, cameșe, cărbune, etc.) Pe teritoriul Bosniei
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
de oi a fost redus după numărul membrilor de familie. Impozitele pentru pășunat erau percepute de autoritatea locală, regională și centrală. A fost limitat numărul preoților astfel în timp ce pentru un cătun de 20 case sârbii puteau avea preot, pentru satele valahe un preot se norma la cca. 300 familii. A fost cauza care i-a determinat pe români să treacă la mahomedanism sau la biserica catolică. Birurile grele impuse valahilor după cum reiese dintr-un raport aflat în arhivele din Viena i-
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
legat? Tu ge mine nu ce lega Că cine ge mine s-o legat Al ge răul n-a scăpat. Austria Cu rigoarea științifică a sociologului și filologului în anul 1971 a apărut la Berlin o lucrare intitulată „Originea croaților valahi din sudul Burgenlandului” iar în 1989, institutul Universității libere tipărește în volumul XV de Balcanologie date despre localitățile valahe din Austria. Prin Dl. Trințu Măran și Iovan Negurici originari din Valea Timocului și stabiliți la Viena, revista „Curierul Ginta Latină
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
scăpat. Austria Cu rigoarea științifică a sociologului și filologului în anul 1971 a apărut la Berlin o lucrare intitulată „Originea croaților valahi din sudul Burgenlandului” iar în 1989, institutul Universității libere tipărește în volumul XV de Balcanologie date despre localitățile valahe din Austria. Prin Dl. Trințu Măran și Iovan Negurici originari din Valea Timocului și stabiliți la Viena, revista „Curierul Ginta Latină” a primit date inedite în legătură cu acest subiect. La recensământul din 1910 în zonele din Austria locuite astăzi de români
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
din 1910 în zonele din Austria locuite astăzi de români s-au înregistrat 2400 valahi iar statistica din 1957 a înregistrat doar 1400. Ei se află răspândiți în 14 localități grupate în partea de sud a Burgenlandelui unele fiind parțial valahe. Idiomul vorbit este un amestec de cuvinte române, germane, croate și maghiare constituit deja ca vorbire specifică. Nu se cunoaște un dialect asemănător pentru a se face o comparație lingvistică. Privitor la originea vlahilor din Austria exită trei ipoteze. Teoria
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]