828 matches
-
dacă este iubit(ă), francezul (franțuzoaica) dispune de cinci răspunsuri în ordinea: "un pic", "mult", "cu pasiune", "la nebunie" și "deloc". În fapt, patru șanse din cinci. (n. trad.) * Arbore din America, din familia euforbiaceelor care produce un latex foarte veninos. Mai este numit și "arborele otrăvii" sau "arborele morții". (n. trad.) * Révolution dans la révolution, eseu politic al lui Régis Debray apărut în 1967. (n. trad.) * Gymkhana, cuvânt hindus desemnând o sărbătoare în aer liber, cu jocuri sau probe de
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
doi termeni aflându-se în unele variante într-o relație de sinonimie evidentă: „Pui de șearpe sugă-mi-te,/ Pui de șearpe balauri/ Cu ochii ca de taurî,/ Cu trei coade de aur!”, „Că iată se pomenea/ C-un balaur veninos,/ (...) Hainele și le rupea/ Și pe șarpe-l blestema”, „Pui de șarpe balaur,/ Cu solzii mare de aur”. Pe lângă evoluția paralelă a voinicului cu șarpele, cel din urmă pare să fie complet izolat sub talpa casei, loc bazic (Vasile Lovinescu
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
Te vindeca. După venirea de la mobilizarea din Bulgaria în 1913, m-am înscris să dau examen de gradu II. În luna mai 1914 a venit și mi-a făcut inspecție specială pentru gradu II, inspectorul școlar general, Sachelarescu. Om foarte veninos și răutăcios. Și mi-a spus că n-am făcut nimica deosebit ca să pot lua gradu II. Și eu i-am spus: "am abonați la foița populară "Vestitorul satelor", 80 de săteni din Baea și din Bogata, 30 de abonați
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
de ce!) îl citeam în famata "Luceafărul" sub conducerea poetului Fruntelată, un oltean șef, da! și eram încântat pe atunci de volutele stilului său. Mai târziu a sombrat în autopastișă și în redundanță stilistică, plus că nu mai avea farmec, devenise veninos. Însă nu avea dreptate, chiar dacă opera cu aceeași prejudecată "poporană" reținută de tine. Nu avea cum să aibă pentru că, și aici voi face o parabolă care sper să-și placă, nu ajunge un tren să încapă toți poeții buni din
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
Nu chiar toate vorbele zboară, cum nu toate scrierile rămân. * Toate apele mici se varsă în cele mari; din când în când, apele mari se revarsă asupra celor mici. * Nu de la șarpe a învățat omul mersul târâș, ci doar mușcătura veninoasă. * Atunci când bate vântul, firele de telegraf devin strune de vioară. * Unde-i fum e și incendiu. * Dreptatea dă speranțe celor slabi și foloase celor tari. * Pe ruinele cetăților cresc bălării; pe ruinele prieteniilor răsare buruiana urii. * Ura este mai mult
Comprimate pentru sănătatea minţii recuperate, recondiţionate, refolosite by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/714_a_1242]
-
Fălticeni, Farmacie, 1966, București. 125. Săineanu Lazăr, Basmele române, București, 1895. 126. Săineanu Lazăr, Ielele, București, 1886 (cit). 127. Schmidt Hubert, Cucutenii in der oberen Moldauf Berlin, 1932. 128. Sevastos, Cântece moldovenești, Iași, 1882. 129. Topa R., Plante medicinale și veninoase, Cernăuți, 1934. 130. Vatamanu N., De la începuturile medicinei românești, București, Editura Științifică, 1966. 131. Voiculescu V., Toate leacurile și îndemânarea, București, 1937. 132. Voronca Elena, Datinele și credințele poporului român, Cernăuți, 1903. 133. Vrabie Gh., Folcloristica română, București, 1968. 134
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
și la greutăți de peste 90 de kg, și care a atacat în afară de animale, chiar oameni, în special copii. Înmulțirea lor fantastică și condițiile prielnice din Florida au făcut ca fenomenul să iasă complet de sub control. Acest șarpe uriaș nu e veninos, dar ucide prin strangulare, dispunând de o forță și o abilitate fantastică. Toate aceste animale au influențat negativ, pun astăzi în pericol existența unor lanțuri biologice aflate până acum în echilibru, fapt care va avea urmări imprevizibile și incalculabile în
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
sale în zona Măcin; Pădurea Valea Fagilor (Rezervație Naturală Biologică); Popina Blasova (Rezervație Naturală în Balta Brăilei); Dunărea Veche (Brațul Măcin); Izvorul de leac din Munții Măcinului; Broasca țestoasă dobrogeană (monument al naturiiă și „Balaurul dobrogean” (cel mai mare șarpe veninos din țară, 2,6 m.); Castrul roman Arrubium - Măcin (sec. I. e.n.) localizat la 467 m; Cetățile romane de la Troesmis, lângă Turcoaia (sec. al III-lea - al IV-lea e.n.); Cetatea romano-bizantină Dinogetia la Garvăn (sec. al IV-lea.); Hanul Vechi
Amintirile unui geograf Rădăcini. Aşteptări. Certitudini by MARIANA T. COTEŢ BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/809_a_1653]
-
neobișnuite la o asemenea carte, teoria microbiană a lui Pasteur! Ani de zile au avut de chel tu ială cei trei băieți ai doctorului, pe tutun și la fete, vânzând anti carilor maculatura antipasteuriană a părintelui lor, om rău și veninos, pe cât era de bună și Îngăduitoare mama băieților. Lăsându-se de medicină, fiindcă-i cerea sforțări de care ne spunea că nu este capabil, Urmuz a urmat Dreptul, a intrat apoi În magistratură, ajungând până la gradul de președinte de tribunal
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
religioasă? Probabil că exista o ierar hie a dăunătorilor din literatură, nu? Și ce însemna „să pui chiloței nudurilor“? ( Expresia era a lui Romul Mun teanu, dacă nu mă-nșel.) A.R. Nu pot să ierarhizez. Ambele erau nocive și veninoase - la fel de veninoase ca băutura imperialistă Coca-Cola. Cuvintele religioase țineau de opiul cu care imperialiștii încercau să imbecilizeze masele. Cuvântul „Dumnezeu“ era automat înlocuit prin „natură“ și une ori prin „providență“. „Cristos“, „biserică“, „religie“, „credință“, „mănăstire“ etc. erau abrogate, scoase din
Toamna decanei: convorbiri cu Antoaneta Ralian by Radu Paraschivescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/592_a_1297]
-
că exista o ierar hie a dăunătorilor din literatură, nu? Și ce însemna „să pui chiloței nudurilor“? ( Expresia era a lui Romul Mun teanu, dacă nu mă-nșel.) A.R. Nu pot să ierarhizez. Ambele erau nocive și veninoase - la fel de veninoase ca băutura imperialistă Coca-Cola. Cuvintele religioase țineau de opiul cu care imperialiștii încercau să imbecilizeze masele. Cuvântul „Dumnezeu“ era automat înlocuit prin „natură“ și une ori prin „providență“. „Cristos“, „biserică“, „religie“, „credință“, „mănăstire“ etc. erau abrogate, scoase din text și
Toamna decanei: convorbiri cu Antoaneta Ralian by Radu Paraschivescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/592_a_1297]
-
și seamănă cu șarpele”, care - simbolizând pe „Întunecatul Satana” - Încearcă să corupă pe omul credincios ce „stă pre rugă și vorbește cătră Dumnezeu” <endnote id="(174, p. 251)"/>. În bestiarul redactat de Leonardo da Vinci, aspida este o jivină extrem de veninoasă și rău mirositoare, care, În mod aparent paradoxal, are „urechile mari și mai mult o ajută auzul decât văzul” <endnote id="(175, p. 92)"/>. Ca și „evreul imaginar”, acest animal imaginar poate să audă „cuvântul lui Dumnezeu”, dar nu vrea
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Dar într-o dimineață, în luminișul pădurii din mijlocul satului, apare al patrulea alb. Înainte însă de a ajunge noi la el, albul căzu. După culoarea feții și crisparea ochilor ne-am dat seama că albul fusese atacat de șerpi veninoși. Ne-am apropiat de el și eram curioși să știm cum se comportă un om alb în fața morții. L-am întrebat cine este și ce vrea. Cu fața răvășită de mari dureri, dar cu ochii senini și liniștiți, el ne
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
un borș de pește, știi colea -, cu tot dichisul, ca la mama lui... Maria! Ești absurdă cu gelozia ta! Turcii bat la hotare. Lui Ștefan îi plesnește capul de griji și alergătură. Și tu... tu cu prostiile tale! Maria obsedată, veninoasă: Cum trebuie să pută a pește când Măria sa îi face onoarea s-o strângă în brațe! Termină, Maria! Te chinui tu, îl chinui și pe el! Și Răreșoaia?! țipă Maria. Jură că nu-i adevărat! Jură! De ce nu juri?! De ce
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
învață din înțelepciunea bătrână a credincioșilor săi sfetnici". În sinea lui, râdea de prostia noastră. Cutra! Fariseul! Măscăriciul! Cine gândea că-n frumușelul acela cu ochi albaștri, nevinovați, zac ascunse o vulpe șireată, un leu setos de putere, un șarpe veninos, un lup în blană de oaie?! strigă Isaia furios și scuipă, calcă peste morminte încurcându-se în bălării. Și noi, halal să ne fie -, noi, ditai bătrâni vulpoi ai Moldovei, o liotă de boieri veliți târșiți prin uneltiri și rele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
chemarea, lume, Față-n palme mi-o ascund Și-n zadar mă chemi pe nume, Nu mai vreau să-ți mai răspund. În zadar întinzi spre mine Al placerilor pahar, Nu-l mai beau, că știu prea bine Că-i veninos și amar. Azi, cănd tu-mi arăți paharul Și mă chemi să mi-l oferi, Mi-amintesc de tot trecutul Din paharul cel de ieri. Ți-am gustat paharul bine, Dar amar a fost la fund, Orișicât mă chemi pe
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
numai cu Ana Maria Narti, atunci când mi s-a părut că judecata ei asupra evenimentelor înclina prea mult spre stânga. Nu-mi plac violența și revoluțiile. Acesta e felul meu liberal. Aș vrea ca lucrurile să evolueze armonios, fără deversări veninoase și murdărie. Dar se pare că e imposibil, ca și cum ceea ce se întâmplă acum ar fi fost creat altădată și trebuie să se manifeste în realitate pentru a se pune bazele unei curățenii totale. În aceste zile grele, ca și cum n-ar
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
de cultură elevat. Adesea, în cercul de prieteni, unii motivează lipsa de la spectacole. Cel mai frecvent, motivează că nu au îmbrăcămintea adecvată pentru un spectacol. Dar cum este la modă bârfa, alții abia așteaptă comentarea unui eșec sau un comentariu veninos cu privire la o prestație artistică. Și atunci au argumente: Ăsă mă duc să mai dau și bani pentru a vedeaă Și urmează exagerările pe care fantezia omului mic le poate inventa, descurajând interlocutorii. În aceste condiții, mă simt dator să comunic
PANORAMIC ARTISTIC (consemnări de regizor) by MIHAI ZABORILĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91815_a_93193]
-
Receptivă la toate îndrumările pe care am reușit să i le sugerez în cele două repetiții, a redat cu talent trăiri tulburătoare, când pline de afectivitate pentru iubitul ei Mario, când plină de îndoieli cu explozii de gelozie la insinuările veninoase ale lui Scarpia. Partitura extrem de grea a sopranei, din actul doi mai ales, a fost parcursă cu siguranța și ușurința asemănătoare unei vorbiri curente, contribuind la atribuirea calitativului de excepțional întregului spectacol. Ceilalți colegi din distribuție care apăreau în acest
PANORAMIC ARTISTIC (consemnări de regizor) by MIHAI ZABORILĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91815_a_93193]
-
cu două catarge, cu vele latine, triunghiulare. Prin guri montate deasupra provei, prin țevi flexibile, se împroșca în navele inamice cu lichid inflamabil. Catapulte variate puteau arunca grenade de teracotă cu substanțe incendiare, grăsime sau ulei încins, coșuri cu șerpi veninoși, blocuri de piatră. În luptele cu bizantinii, galerele musulmane, mai mici (renumite erau felucile maure), aveau blindaje metalice pe bordurile laterale și, împotriva focului, turnau pe punte nisip, pietriș și apă. După schimbul de proiectile, vasele sfârșeau lupta prin apropierea
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
pe lume căderea din Paradis. Nu sunt doar vinovate, ci sunt întruchiparea Vinei: Eva, cea stricătoare de poruncă. Pandora, cea care a răspândit relele în lume. Sau, cum se spunea în buna tradiție medievală, femeile sunt: „Rău magnific, plăcere funestă, veninoasă și înșelătoare... a dus pe lume păcatul, nenorocirea și moartea”, căci „bărbatul a căutat un vinovat pe care să-l tragă la răspundere pentru suferința și eșecul umanității și a dat peste femeie.” Femeile, „se știe”, sunt „poarta diavolului” (Tertulian
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
deschis pentru oricine, căci nici un Stalin nu locuia acolo, îi făcea să retrăiască în sălile sale policrome scunde pe Ivan cel Groaznic și Boris Gudunov, iar ciudata biserică Vasili Blajenîi, cu mulțimea de bulbi împestrițați și de cupole asemănătoare ciupercilor veninoase, amintea vremurile sălășluirii hoardelor asiatice. În contrast, Finlanda, vizitată într-o călătorie pe care am făcut-o singur în cursul căreia singurătatea adăuga un element de cufundare în sine și de o mai deplină comuniune cu natura mi-a apărut
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
poezie în care se înjură religia, deci îndreptată împotriva ideilor, și idealului, care sunt scumpe redacției... Astfel eu n-aș putea publica niciodată partea în care unul din cei mai însemnați fii ce-a avut vreodată România e numit broască veninoasă, pocitură, și alte epitete de acest soi." Sub motiv că arta e un "product", "o manifestare, ca oricare alta, a spiritului omenesc", și ca atare "folositoare ori vătămătoare", Gherea mai profesa un puritanism rigid. În fond dar, criticul socialist nu
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
lungul istoriei, despre geți scrie o singură pro-poziție, chiar dacă aceștia erau neamul cel mai numeros din Europa și cea mai ma-re putere ce se opunea expansiunii imperialismului roman. Cînd umbla el cu capra să-și adune informațiile pentru ticluirea veninoasă, fiind finanțat de romani, în Ge-ția domnea Boero Bisto de la care avem atîtea tăblițe de plumb care ne obligă să credem mai mult în ele decît în minciunile dăruite de acest grec. O zicere veche spune despre greci că în
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
Ca să fiu un bun cercetaș trebuie să merg și pe tărîmul Torei și al Talmudului cunoscute la noi sub numele de Sfînta scriptură sau Sfinta făcătură cum se dovedește dacă o iei la drămăluit, pîrloagă înțelenită și înțepenită în minciuni veninoase și hoții sacrosante. În Geneza 10,2 găsim pe fiii lui Iafet, unul dintre urmașii lui Noe, care erau Gomer, Magog, Madai, Iavan, Tubal, Meșec și Tiras; fiii lui Gomer au fost Așchenaz, Rifat și Togarma, iar fiii lui Iavan
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]