2,034 matches
-
și din interior, fie că îl vizualizează ca materialitate cibernetică sau ca destrupare numerică, ca un mediu înconjurător sau ca o proteză a Internetului, perspectiva de ansamblu a tuturor acestor unghiuri de vedere o constituie obiectivarea corpului. Trupul, încarnat și visceral, își pierde identitatea și subiectivitatea, devenind un simplu automat desprins de condiția sa biologică, adaptat noului context mașinic postevolutiv sau postbiologic. Corporalitatea umană se reduce la protezare - ca atașare, inserare sau conectare. Postumanul lui Stelarc se opune concepției metafizice a
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
de tehnologii și medii, nu sunt lipsite de durere, resuscitând trăirea corporal-umană în cadrul sistemului cyborgic. De asemenea, acestea provoacă, în rândul publicului, o senzație stranie, amestecând emoție și teroare, atracție și repulsie (în termeni deleuzo-guattarieniă, publicul resimțind un fior aproape visceral la receptare. Sentimentul este de asistare la o luptă între uman și nonuman, la un spectacol cu o întreagă desfășurare de forțe între om și animal, natural și tehnic. Prin urmare, conviețuirea dintre uman și tehnologic nu este confortabilă și
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
tehnologice ale modernității (dezvoltări care contribuie la fenomenul de industrializare a ființeiă, mecanologia pune stăpânire pe medicină și implicit pe obiectul de practicare a acesteia, organismul. Utilizarea tehnologiilor digitale ale geneticii și ale medicinii continuă astăzi dorința umană de explorare viscerală și de disecare anatomică, de căutare și de vizualizare a adevărurilor situate dincolo de suprafața corpului sau de superficialitatea pielii. Astfel, imaginile medicale numerice care relevă interiorul trupului, inclusiv interiorul pântecului matern și al creierului, vin în serviciul științei, însă depășesc
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
să sublinieze practicile prin care utilizarea noilor contexte restaurează diferența și inegalitatea în acces și devine emblema deopotrivă a dominării și a eliberării, a contestării și a aproprierii. După cum corporalitatea este surprinsă ca o zonă a devenirii și a metisajului (visceral, mintal, cultural, social etc.Ă, mai degrabă decât ca o predeterminare a naturii, identitatea subiectului online este o formă de întrupare care mixează organe, funcții și simțuri biologice cu procese sociale, dileme etice și problematici ale puterii. Perspectiva dezintegrării și
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
a coexistenței dintre fizic și numeric, dintre conștiință și corporalitate, dintre materialitate și imponderabilitate. Interferență de visceralitate și digitalitate, identitatea virtuală se naște în mod biotehnologic din corporalitatea concatenată spațiului tehnologic comunicațional. Știința ciberneticii nu se poate „lepăda” de elementul visceral al identității întrucât nu se poate neglija realitatea faptului că o experiență, oricât de virtualizată, este filtrată prin trupul care asigură accesul la orice tip de lume, digitală, fizică sau reunirea acestora în virtualitate. După cum am văzut deja, identitatea online
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
cât și referitor la posibilitățile de manipulare și de expunere. Aceste manifestări artistice surprind corpul fie în aspectele domestice ale vieții cotidiene ori în situațiile de risc și de suferință, fie în circumstanțele mediale ale simulacrului identității. Fie în latura viscerală și carnavalescă a fluidelor și a dorințelor corporale fie în ipostaza de activism social și politic împotriva spectacolului și a comodificării. De asemenea, aceste direcții nu mai pătrează distanța dintre corp și imagine, dintre fenomenologic și mecanologic, dintre realitate și
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
trupului. În primul rând, vor să întrebe unde sunt limitele corpului în contextele implantelor, transplantelor, interfețelor sau protezelor și în condițiile extinderii simțurilor în spațio-temporalitatea medială. În al doilea rând, doresc să surprindă relația paradoxală dintre interesul crescând pentru corporalitatea viscerală și preocuparea pentru aparenta dematerializare a acestei corporalități în imaginea digitală. Joncțiunea dintre materialitatea trupului, deopotrivă naturală și artificializată și imaterialitatea iconului produce apariția corpului-imagine, un hibrid care fie poate fi distribuit în rețea în mod global și instant, fie
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
de apărare al trupului cade în favoarea „protecției” exterioare a mașinii. Sterilizarea sintetică și purificarea tehnologică a corpului uman sunt socotite procesele ireversibile de dispariție a biologicului și a anticorpilor acestuia, de „exterminare” a germenilor umani și de curățire a „infecțiilor” viscerale (vezi Baudrillard, 1990Ă. Conducând la transparentizarea cibernetică a omului, acest proces echivalează cu o nouă virulență, computațională, cu patologiile și cu disfuncțiile mașinii, de la greșelile sau accidentele de programare la virușii electronici. Pentru criticul francez, sofisticarea protezelor și a interfețelor
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
o serie de chestiuni antropologice care vizează condiția umană în proximitatea alterității sau a celuilalt în numeroase accepții: întrupările biotehnologice, interregnurile sau multietniile care se manifestă pe Internet. În acest context, ontologia postumanului virtual nu înseamnă o desprindere de materia viscerală și percepțională a corpului în favoarea primatului acordat minții sau spiritului ca localizări ale eului, ci înseamnă o situare în trup. Această situare încorporată produce întregirea identității ca indestructibilitate a relației corp-conștiință, ambele protezate, interfațate sau transmutate în mod tehnocultural, dar
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
lumii create. Această concepție poate constitui un argument în interpretarea lucrărilor sale ca o mostră de feminism (vezi Flanagan, 2002, pentru o astfel de perspectivă asupra lucrărilor saleă. Cadrul natural al instalațiilor sale este unul conotat feminin, embrionic, fluid și visceral, oceanic-maternal, dar și unul oniric, artista încercând să contureze un spațiu al visului și al imaginației. Astfel, imaginea artistică digitală devine o exprimare a imaginației și o desprindere de limitele familiarului, o intrare în neobișnuit și în inimaginabil. Din acest
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
existenței umane, ale naturii sau universului și ale artei. Încă o dată, privitorul devine participant în lumea artistică virtuală prin imersie corporală și prin interacțiune în timp real. Însă, universul tematic-vizual, cibernetic-iconografic, al naturii vegetale și acvatice este completat de elementele viscerale ale corporalității (reprezentări/ construcții optice de organe, vase de sânge și oaseă scopul de a accentua relația dintre lumea pământului și interioritatea trupului. Astfel, cele trei paradigme ale vizibilului artistic din instalație sunt peisajul vegetal, pământul subteran și trupul visceral
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
viscerale ale corporalității (reprezentări/ construcții optice de organe, vase de sânge și oaseă scopul de a accentua relația dintre lumea pământului și interioritatea trupului. Astfel, cele trei paradigme ale vizibilului artistic din instalație sunt peisajul vegetal, pământul subteran și trupul visceral. În cadrul acestui registru vizual intervine structura temporalului, a condiției efemerității: spațiul virtual se schimbă în mod continuu, în funcție de dimensiunile derulării zi-noapte și ale trecerii anotimpurilor. De pildă, râul se metamorfozează în flux subteran sau în venă a sângelui și viceversa
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
normă (divină sau militară, guvernamentală, medicală etc.Ă și de umanism occidental. De asemenea, ambele modele corporal-identitare și social-politice sunt mărci ale liminalității existențiale și culturale, ale ființei intermediare între finit și infinit, pământ și cer, fizic și ideal sau visceral și mintal. Ambele modele destructurează binarismele dintre natură și cultură, trup și minte, abstract și concret sau sacru și profan, mai degrabă decât să fie echivalate cu imaterialitatea și perfecțiunea ideală. Astfel, reînnoirea simbolică a noțiunii de zeiță poate fi
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
trecerea de la umanism la postumanism. Astfel, direcțiile ciberfeministe se înscriu în direcția demontării distincției minte-corp și proliferează discursuri despre trup și încorporare în conformitate cu paradoxul hipervizibilității corporale. În ciuda reprezentării și a simulării exhaustive a trupului, acesta rămâne o entitate vie și viscerală; în pofida triumfului simțului vizual în media și în discursurile postmoderne, senzorialitatea întrupării este contrapusă „tiraniei privirii”. La confluența dintre perspectiva material-concretă asupra corpului și cea simbolic-reprezentațională se află punctul de vedere al feministei Rosi Braidotti (1994, 1996Ă. Pentru aceasta, utilizarea
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
Manual de masaj tradițional chinez Terapeutică Masajul țesuturilor Tehnici articulare, vertebrale și viscerale Introducere Masajul tradițional chinez regrupează, generic vorbind, practica celor mai diverse gesturi corporale. Există de fapt două forme de masaj chinez, având propriile câmpuri de aplicare, a căror origine comună se pierde în negura vremii. Una dintre ele, cea terapeutică
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
alte elemente patogene. Acupunctura este deseori asociată moxibustiei, tehnică ce consistă în încălzirea punctelor (înțepate sau nu). Medicina manuală (Tuina Dong Fa) care cuprinde o mare diversitate de gesturi: Tuina, masaje (foarte numeroase) și Dong Fa, mobilizări articulare și mobilizări viscerale. Această terapie manuală specifică este extrem de eficientă. Ea vizează restaurarea mobilităților, reducerea constrângerii țesuturilor, ameliorarea circulației energiei și a lichidelor. Indicațiile sale, dincolo de problemele articulare, sunt numeroase în medicina internă. Masajul tradițional chinez terapeutic constituie o parte importantă a îngrijirii
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
de bronhiolele terminale și, pe de altă parte, cu sângele adus de capilarele pulmonare. Alveolele pulmonare sunt intumescențele care formează acinusul. Pleura este învelișul care înconjoară plămânii. Este formată dintr-o foiță parietală agățată de cutia toracică și dintr-una viscerală agățată de plămâni. Între ele se găsește un strat subțire de lichid pleural care asigură glisarea celor două foițe. Meridian • Meridian centrifug al mâinii. • Număr de puncte: 11. Conexiuni prin ramura internă • Intestinul gros; • 7P, punct Lo; • Rinichi; • Inimă; • Ficat
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
Vid de Yin renal Simptome generale Examenul limbii Cauze Orificii uscate, transpirații nocturne, sete, gură uscată, pomeți roșii, urină închisă la culoare, constipație, transpirația palmelor și tălpilor, dureri de oase, lombalgii, gonalgii, oboseală, surditate, memorie ușoară, ejaculare precoce, sterilitate, aderențe viscerale Limbă roșie, uscată sau descuamată. Vârstă Surmenaj Oboseală prelungită Hemoragii Activitate sexuală excesivă Deshidratare celulară (epuizarea lichidului organic) Vid de energie renală sau vid de esență a rinichiului Simptome generale Examenul limbii Cauze Anomalii genetice, tulburări de creștere, dentiție fragilă
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
a furniza informații prețioase: • morfologia; • urina și scaunele; • mișcările; • vocea; • ochii și privirea; • pielea, unghiile, dinții, părul; • alura, postura, expresiile și atitudinea; • psihismul în funcție de reacții, vorbe și comportament; • limba. Auscultație-odorat Această etapă consistă în ascultarea zgomotelor corpului (cardiace, respiratorii, articulare, viscerale și lichidiene) cu urechea sau cu ajutorul stetoscopului și să simțiți discret mirosurile emanate de corpul pacientului (halenă, mirosurile corporale și mirosurile reziduurilor în anumite cazuri). Palparea Vom palpa: • pulsul: palparea pulsului este un mijloc direct și rapid care permite aprecierea
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
mobilă Difuză, surdă, ameliorată la palpare Fixă, crampe Presiune, strangulare Staze de energie Plenitudine de factori patogeni Prezența factorului patogen vânt Durere de tip vid Staze bine delimitate, staze ale sângelui stagnare Localizarea durerilor: Dureri externe Dureri periferice profunde Dureri viscerale Dureri fizice Tulburări ale meridianelor Tulburări ale meridianelor și patologii ale substanțelor Patologii ale organelor Tulburări simple sau patologii ale psihismului Febră Răspunsuri la întrebări Interpretări Febră fără teamă de frig Febră cu frisoane și teamă de frig Febră vesperală
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
corporale la nivelul meridianelor, și va trebui palpată nu numai zona dureroasă, ci și traiectul meridianului sau meridianelor în cauză. Procedând în aceeași manieră globală, putem de asemenea căuta în amonte punctele de aderență care ar putea reduce o mobilitate viscerală în aval, ea însăși la originea unei probleme funcționale a unui organ, problemă semnalată deja cu ocazia anamnezei. Ar putea fi citate multiple exemple care ar evidenția importanța capitală a palpării în terapia prin masaj tradițional chinez Palparea țesuturilor (Piele
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
ale circulației generale de energie Reglarea fluxului sangvin Tulburări ale circulației generale a sângelui Tulburări ale circulației generale a lichidului organic Obstrucționarea meridianelor Tulburări calitative și cantitative ale energiei Tulburări calitative și cantitative ale sângelui Sindrom Bi, blocaj articular sau visceral Dispersia stazelor Stagnarea lichidelor Factori patogeni pe Biao (suprafața corpului) Blocajul circulației Qi-ului într-un organ Tulburări minore sau majore ale psihismului Insuficiență dinamică a unui organ Toate suferințele fizice Tabelul acțiunilor terapeutice (Mnemotehnică: 3D3RSTHAM) Acțiuni Indicații Dezlipire Dispersie Drenaj
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
o presiune constantă, fie cu o presiune în valuri (combinată cu Ya Fa), dacă se dorește înmuierea țesuturilor. Ritmul rotațiilor este superior ritmului pulsațiilor cardiace. • Masajul poate fi realizat și prin suprapunerea mâinilor Indicații • obstrucționarea meridianelor; • staze; • hipertonie tisulară; • blocaj visceral. Lo Fa Foto 17 Lo Fa (pag. 175) Instrument folosit • pernițele degetelor; • eminența tenară; • eminența hipotenară; • partea plată a palmei. Tehnică Rotații cu apăsare ușoară, fără frecare, pe punctele de acupunctură sau pe țesuturile superficiale. Indicații • orice indicație de tonifiere
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
și pe o distanță mică pentru drenarea stazelor. • Drenajul lichidelor: gest foarte ușor, lent și în sensul circulației. • Tonifiere: gest ușor, puțin mai rapid și în sensul meridianului Indicații • obstrucționarea meridianelor; • tulburări ale circulației sângelui, energiei și lichidelor organice; • blocaj visceral; • reglarea Qi-ului; • factorii patogeni la suprafață (Biao); • căldura patogenă. Mo Fa Foto 19. Mo Fa (pag. 177) Instrument folosit • pernițele degetelor; • eminența tenară; • eminența hipotenară; • partea plată a palmei; • marginea cubitală a mâinii. Tehnică • rotații cu frecare; • tonifiere-încălzire: gest ușor
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
acționa asupra poziției sale. Putem combina două tipuri de presiune: verticală simplă și presiune prin apăsare. Presiune Efecte Indicații Presiune verticală simplă: drenaj intern al organelor Presiune cu apăsare (în sens fiziologic) Ocluzii ale viscerelor Ocluzii ale viscerelor, ptoze, spasme viscerale Pompare Această manevră, simplă sau curentă, se efectuează în doi timpi: • exercitarea unei presiuni verticale simple, lente și progresive • întreruperea bruscă a presiunii Pompare Efecte Indicații Regularizează mișcările fluxului și refluxului lichidelor Sindroame Bi ale organelor, stagnări ale lichidelor și
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]