1,262 matches
-
1985. Bentley, G.E., Jr., ed. Blake Records: Documents (1714-1841) Concerning the Life of William Blake (1757-1827) and his Family. 1969. 2nd ed. New Haven, London: Yale UP, 2004. ---. The Stranger from Paradise: A Biography of William Blake. New Haven, London: Yale UP, 2001. ---, ed. William Blake: The Critical Heritage. London, Boston: Routledge and Kegan Paul, 1975. Berlin, Isaiah. The Roots of Romanticism. 1999. Ed. Henry Hardy. Princeton, N.J.: Princeton UP, 2001. Biblia sau Sfântă Scriptură. Societatea Biblică Interconfesionala din România, 1994
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
of William Blake. Chapel Hill: U of North Carolina P, 1961. Harris, R. Baine, ed. Neoplatonism and Indian Thought. Albany: State U of New York P, 1982. Hartman, Geoffrey H. Beyond Formalism: Literary Essays 1958-1970. 1970. 4th ed. New Haven, London: Yale UP, 1978. Herdman, John. The Double în Nineteenth-Century Fiction. Basingstoke, London: Macmillan, 1990. Hill, John Spencer, ed. The Romantic Imagination. London, Basingstoke: Macmillan, 1977. Hobson, Christopher Z. The Chained Boy: Orc and Blake's Idea of Revolution. Lewisburg, London: Bucknell
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
problemele consacrate. Între lucrările cu caracter general cele mai utile pentru înțelegerea globală a subiectului, trebuie să menționăm: Roger Caillois, Mitul și omul, Gallimard, Paris, 1938, și Omul și sacrul, Gallimard, Paris, 1950; Ernst Cassirer, The Philosophy of Simbolic Forms, Yale University Press, New Haven, 1965, 3 vol.; Vilfredo Pareto, Mituri și Ideologii, texte adunate de Giovani Buisino, Droz, Geneva, 1966; Cari Gustav Jung și Karoly Kereneyi, Introducere în esența mitologiei, Payot, Paris, 1968; Marie Bonaparte, Miturile războiului, P.U.F.
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
über den Europäischen Nihilismus. Entstehungsgeschichte und Wirkung, Kranich, Zollikon, 2000. Rigoni, M. A., Il pensiero di Leopardi, Bompiani, Milano 1997. Ritzer, M., Hermann Broch und die Kulturkrise im frühen XX. Jahrhundert, Metzler, Stuttgart, 1988. Rosen, S., Nihilism: A Philosophical Essay, Yale University Press, New Haven, 1969. The Question of Being. A Reversal of Heidegger, Yale University Press, New Haven/ Londra, 1993, pp. 246-290. Rossi, R., Le radici del nichilismo nel Novecento: Burckhardt, Nietzsche, Overbeck, L'Arcipelago, Genova, 1996. Ruggenini, M., Verità
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
pensiero di Leopardi, Bompiani, Milano 1997. Ritzer, M., Hermann Broch und die Kulturkrise im frühen XX. Jahrhundert, Metzler, Stuttgart, 1988. Rosen, S., Nihilism: A Philosophical Essay, Yale University Press, New Haven, 1969. The Question of Being. A Reversal of Heidegger, Yale University Press, New Haven/ Londra, 1993, pp. 246-290. Rossi, R., Le radici del nichilismo nel Novecento: Burckhardt, Nietzsche, Overbeck, L'Arcipelago, Genova, 1996. Ruggenini, M., Verità e interpretazione. Le forme della fine della filosofia, Angeli, Milano, 1984. Il Dio ausente
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
folosit în limbajul obișnuit cu trimitere la trecut și la societățile premoderne. Pe noi ne interesează, în special, semnificațiile actuale ale cutumelor, modul în care ele acționează în cadrul societății contemporane. 100 William Graham Sumner (1840-1910) a fost profesor la Universitatea Yale, din SUA. Pe lângă faptul că a dat naștere cuvântului "folkways" și a sensurilor sociologice ale acestuia, este creditat și pentru introducerea termenului "etnocentrism". Sumner a fost, de asemenea, primul care a predat un curs denumit "sociologie" în Statele Unite ale Americii
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
entre l'histoire et l'imaginare, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2004. Cassirer, Ernst, Eseu despre om. O introducere în filosofia culturii umane, traducere de Constantin Cosman, București, Editura Meridiane, 1994. Cassirer, Ernst, The Logic of the Humanities, New Haven, Yale University Press, 1961. Cassirer, Ernst, The Philosophy of Symbolic Forms, 3 vol., New Haven, Yale University Press, 1953-1957. Castells, Manuel, The Informational Age: Economy, Society and Culture, vol. II: The Power of Identity, Oxford, Blackwell Publishing, 2004. Chelcea, Septimiu, Opinia
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
despre om. O introducere în filosofia culturii umane, traducere de Constantin Cosman, București, Editura Meridiane, 1994. Cassirer, Ernst, The Logic of the Humanities, New Haven, Yale University Press, 1961. Cassirer, Ernst, The Philosophy of Symbolic Forms, 3 vol., New Haven, Yale University Press, 1953-1957. Castells, Manuel, The Informational Age: Economy, Society and Culture, vol. II: The Power of Identity, Oxford, Blackwell Publishing, 2004. Chelcea, Septimiu, Opinia publică. Gândesc masele DESPRE CE și CUM vor elitele?, București, Editura Economică, 2002. Chelcea, Septimiu
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
Editura Cartier, 2005. Piaget, Jean, Tratat de logică operatorie, ediție pregătită, traducere și postfață de Iulian Pasaliu, București, Editura Didactică și Pedagogică, 1991. Pieterse, Jan Nederveen, White on Black: Images of Africa and Blacks in Western Popular Culture, New Haven, Yale University Press, 1992. Pinker, Steven, The language instinct: the new science of language and mind, London, Penguin Books, 1995. Platon, Opere, ediție îngrijită de Petru Creția, Sorin Vieru, Constantin Noica București, Editura Științifică și Enciclopedică, 1989. Platon, Phaidon, în Opere
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
2009, p. xvi. 288 Ibidem. 289 Robin M. Jensen, Baptismal Imagery in Early Christianity: Ritual, Visual, and Theological Dimensions, MI, Baker Academic, 2012. 290 Ernst Cassirer, op. cit., p. 99. 291 Idem, The Philosophy of Symbolic Forms, 3 vol., New Haven, Yale University Press, 1953-1957. 292 Jürgen Habermas, The Liberating Power of Symbols. Philosophical Essays, Cambridge, Polity Press, 2001, pp. 19-20. 293 Mircea Eliade, Imagini și simboluri, București, Editura Humanitas, 1994. 294 Beverly Moon (ed.), op. cit., p. xv. 295 Carl Gustav Jung
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
în filosofia culturii umane, București, Editura Humanitas, 1994, pp. 52-53). 309 Ivan Evseev, Enciclopedia semnelor și simbolurilor culturale, Timișoara, Editura Amarcord, 1999, p. 7. 310 Diane Morgan, op. cit., p. xxii. 311 Ernst Cassirer, The Logic of the Humanities, New Haven, Yale University Press, 1961, pp. 94-96. 312 Carl Gustav Jung, Puterea sufletului (antologie), II, traducere de Suzana Holan, București, Editura Anima, 1994, p. 45. 313 "E de la sine înțeles că orice mitologie și orice revelație provine din această matrice a experiențelor
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
Andre W. M. Gerrits, Introduction, în Andre Gerrits, Nanci Adler (eds.), op. cit., p. 2. 557 Anton J. M. Dijker, op. cit., p. 75. 558 Jan Nederveen Pieterse, White on Black: Images of Africa and Blacks in Western Popular Culture, New Haven, Yale University Press, 1992; Ruth Amossy, Elisheva Rosen, Les discours du cliché, Paris, Sedes-Cdu, 1982. 559 Andre W. M. Gerrits, Piotr Wandycz în Andre Gerrits, Nanci Adler (eds.), op. cit. 560 Andre W. M. Gerrits, op. cit. în Andre Gerrits, Nanci Adler (eds
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
faptul că, în cadrul limbajului nonverbal, vestimentația reprezintă o componentă cu bogate semnificații; în cazul adolescenților, aceste semnificații capătă o profunzime aparte. Utilizând drept sursă o analiză a designului vestimentar, ca marca a identității personale, efectuat de Patricia Flynn (la Universitatea Yale, SUA) S. Chelcea precizează: "1. Îmbrăcămintea adolescenților este o formă de comunicare non-verbală (înaintea prezentării verbale, cu ajutorul vestimentației se transmit informații despre apartenența la genul social, vârsta, clasa socială, ocupație, origine etnică și despre caracteristicile psiho-morale de personalitate). 2. Îmbrăcămintea
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
de a readuce pe scena modernă tragedia antică), atunci melodramaticul pare să fie categoria fundamentală a teatrului, definită, aproape nietzschean, ca intensificare existențială și "mod al excesului" par excellence. Dintr-o perspectivă asemănătoare, Peter Brooks 69 (profesor la Universitatea din Yale, coleg cu mult mai cunoscutul Harold Bloom) consideră melodrama o categorie caracteristică a imaginarului, îndeosebi în cultura modernă/ "burgheză", identificabilă în diverse genuri și specii literare. Mai înainte însă de a intra în detalii se cuvine să precizăm că melodrama
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
îl va fi determinat pe Lovinescu să exalte perenitatea melodramei, cunoscută fiind înclinația criticului de a aduce mereu "analiza" psihologică în orizontul familiar al anecdotei și al portretului moral. După cum se observă lesne din cele de mai sus, profesorul de la Yale, spre deosebire de Lovinescu și de teoreticienii care cred în eternitatea melodramei, restrânge aria de referință a melodramaticului exclusiv la modernitate (mai mult, la estetica puristă a modernității), neglijând practic ponderea socio-culturală a fenomenului. Or, conflictul tradițional dintre "pasiune" și "rațiune", care
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
1964. Bodei, Remo, Senzația de déjà vu, traducere din limba italiană de Alex. Cistelecan, Editura ART, București, 2009. Booth, Michael R., English Melodrama, Herbert Jenkins, Londra, 1965. Brooks, Peter, The Melodramatic imagination: Balzac, Henry James, Melodrama & the Mode of Excess, Yale University Press, New Haven & Londra, 1976. Camus, Albert, Teatru, traduceri de Marcel Aderca, Victor Const. Bercescu, Laurențiu Fulga, I. Igiroșianu, Eugen B. Marian, Sanda Oprescu, Catinca Ralea, prefață de B. Elvin, Editura Univers, București, 1970. Caracostea, D., Creativitatea eminesciană, ediție
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
J.L. Moreno, Psichotérapie de groupe et Psychodrama, PUF, Paris, 1965, apud Guy Rachet, Tragedia greacă, traducere de Cristian Unteanu, Editura Univers, București, 1980, p. 253. 59 Vezi Peter Brooks, The Melodramatic imagination: Balzac, Henry James, Melodrama & the Mode of Excess, Yale University Press, New Haven & Londra, 1976. În opinia autorului, narcisismul infantil e relevat prin autocompătimirea copilărească și exploatarea unui stadiu de dezvoltare mentală în care distincția dintre "vreau" și "pot" nu e clară. Nu trebuie să facem însă confuzie între
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
Europe, Gorbachev and Reform. The great challenge, ediția a 2-a, Cambridge University Press, Cambridge, 1990. Delcour Laure, La politique de l'Union Européenne en Russie (1990-2000), l'Harmattan, Logiques Politiques, Paris, 2001. Deporte Anton W., Europe between the superpowers, Yale University Press, New Haven, 1986. Dienes Leslie, István Dobozi și Marian Radetzki, Energy and Economic Reform în the Former Soviet Union, Basingstoke, Macmillan; New York, St. Martin's Press, 1994. Dyker D., "Economic Relations with the Rest of Europe", în Neil
Relația Uniunea Europeană-Rusia. Problemă energetică by Paula Daniela Gânga () [Corola-publishinghouse/Science/1034_a_2542]
-
exports: trade adjustments, refining constraints and market behaviour, Oxford University Press, Oxford, 1987; Roger E. Kanet, Deborah Nutter Miner, Tamara J. Resler (eds.), Soviet Foreign Policy în Transition, Cambridge University Press, Cambridge, 1992; Anton W. Deporte, Europe between the superpowers, Yale University Press, New Haven, 1986; Geoffrey Edwards și Elfriede Regelsberger (eds.) Europe's Global Links: The European Community and Inter-Regional Cooperation, Pinter Publishers, Londra, 1990; Javier Estrada et al., Natural gas în Europe: markets, organisation and politics, Pinter Publishers, Londra
Relația Uniunea Europeană-Rusia. Problemă energetică by Paula Daniela Gânga () [Corola-publishinghouse/Science/1034_a_2542]
-
prevăzusem chiar de când coborâsem din tramvai. Deodată am simțit în gură gust de castravete murat și pe jumătate putred, care a fost uitat de o gospodină într-un fund de dulap trei ani. Am dat să deschid ușa cu cheia yală când am auzit mai multe voci, foarte distincte, pentru că mă pândise când am venit acasă și acum, cu ușile deschise, urlau, fiecare câte ceva. Și vă spun drept, nu erau niște laude la adresa mea de gospodar. Vocea președintelui asociației de locatari
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
Unită format în 1948; gruparea a fost admisă în Uniunea Europeană a Federaliștilor, iar Gafencu a devenit membru în Comitetul Executiv Central al acesteia; în anul 1947, a venit în S.U.A. pentru a ține o serie de conferințe și cursuri la Yale University Press și New York University; a organizat în apartamentul său din Park Avenue (New York) întrunirile numite „Tuesday Panel” („Reuniunea de marți”); în fiecare seară de marți, oameni politici exilați din țările comuniste, împreună cu oameni politici americani, discutau despre diverse probleme
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
mod normal politica externă și militară se bazează pe informații adică pe evaluarea obiectivă a faptelor în acest caz procesul este inversat: după stabilirea noii politici, informațiile trebuie să-i furnizeze faptele necesare pentru a o justifica"35. La Universitatea Yale, John Kerry, un tânăr de douăzeci și doi de ani, a atras atenția colegilor săi asupra "pericolului grav pe care îl reprezintă asumarea rolului de polițist, procuror, judecător și juriu, toate în același timp, și apoi găsirea unor justificări pentru
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
majoritatea tăcută" a populației americane sprijinea războiul, milioane de cetățeni erau împotriva acestuia, de multe ori din motive morale. Printre cei care s-au pronunțat împotriva acestei acțiuni se numărau și câțiva lideri religioși proeminenți, precum William Sloane Coffin de la Yale și rabinul Abraham Joshua Heschel de la Seminarul Teologic Evreiesc. Martin Luther King Jr. a condamnat războiul, susținând că acesta absoarbe resursele necesare pentru combaterea sărăciei, că le cere afro-americanilor să-și asume un număr prea mare de riscuri în raport cu restul
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
cele mai multe reguli care limitează folosirea forței își au originea în tradiția religioasă, ele nu sunt destul de severe pentru a-i mulțumi pe toți credincioșii. În primăvara anului 2004, am ținut un discurs despre religie și despre politica externă americană la Yale Divinity School. Redactorii revistei școlii i-au invitat pe experți să-și exprime opiniile în legătură cu acest discurs, primind drept răspuns o scrisoare din partea lui Stanley Hauerwas, desemnat în trecut drept "cel mai bun teolog al Americii" de către revista Time. În
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
prolific și imamul unei moschei de acolo, este un proiect multiconfesional și multinațional dedicat reconcilierii dintre musulmani și Statele Unite. El poartă numele orașului spaniol în care musulmanii, evreii și creștinii au trăit și au prosperat împreună în epoca medievală. Universitatea Yale s-a alăturat eforturilor Centrului Național al Evanghelicilor și guvernului marocan de a lansa un dialog între creștini și musulmani. Nucleul Inter-religios al Tineretului, cu sediul la Chicago, a fost fondat de doctorul Eboo Patel, pentru a aduce împreună tineri
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]