682 matches
-
Aceste predicții teoretice sunt puternic confirmate de datele colectate de Murdock (1967). Din 71 de societăți care au o terminologie de tip eschimos, numai patru conțin familii extinse lărgite și doar 13 au o descendență uniliniară. Figura 6. Terminologia eschimosă Zelosul apărător al materialismului cultural (palierul simbolic al culturii este determinat de condițiile ecologice, tehnoeconomice și de structură sociopolitică), M. Harris (1975b), dă următoarea explicație acestei modalități terminologice: terminologia mai sus descrisă este larg răspândită - așa cum arată termenul „eschimos”- printre vânători
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
distincția netă dintre sacru și profan, dintre conștiința individuală și societatea civilă, dintre sfera religioasă și cea lumească, dintre Biserică și Stat. Această afirmație a determinat căderea presupunerilor celor care voiau să unească comportamentul lui Isus cu cel al mișcării zeloșilor, care a degenerat într-o răscoală politico-religioasă cu puțin înainte de anul 70 p.Chr. ducând la căderea Ierusalimului. Referitor la gândirea lui Isus despre serviciul militar, nu se poate afirma că atitudinea sa față de soldat (Lc 7, 1) ori convertirea
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
cumpătați, cu un obiectiv precis, împărțindu-și aria de evanghelizare; au strâns colecte din unele comunități creștine spre a le sprijini pe cele aflate în dificultate; bunurile donate de către credincioși spre administrare, le-au împărțit celor săraci; au ales colaboratori zeloși și capabili pentru a putea lăsa în locurile evanghelizate bărbați pe care puteau conta (cf. Rom 16). Este uimitor cum niște oameni simpli din Galileea, disprețuiți până și de iudei, coreligionarii lor, ar fi putut să aibă atâta cunoștință despre
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
atitudinile categorice și specifice ale obiectorilor de conștiință. Din acest motiv îi vedem îndrăzneți, vorbitori, cu mintea lucidă, prompți și preciși în răspunsuri, plini de curaj și de tărie în fața încercării, neînfricați înaintea călăului, fără nici o preocupare de viața pământească, zeloși în credința lor, de nemișcat în respectarea cauzei lor, apărători ai drepturilor umane și cenzori îndârjiți față de sistemul legilor în vigoare. Soldații martiri, ținând cont de Evanghelia îmbrățișată și de botezul primit, nu au simțit și nici nu s-au
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
cu soldații fideli lui și de a slăbi tradiția creștină existentă încă de la sfârșitul secolului II, în cadrul legiunii a XII-a Fulminata, transferată după distrugerea Ierusalimului (70 p.Chr.) la Melitene, în Armenia Minor unde, ajungând în contact cu creștinii zeloși și activi de acolo, soldații creștini și-au reconsolidat credința făcând noi convertiri printre proprii camarazi păgâni. Între timp, și-a revărsat violența asupra tuturor creștinilor și a soldaților de orice grad. Din acest motiv, unii creștini îndemnați și încurajați
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
Lăsînd la o parte prejudecățile și reticențele pe care fiecare dintre noi le avem față de etichete, aș spune despre Calul verde că este o "farsă tragică". Ilie Popescu, eroul piesei, e un "om fără însușiri", un funcționar onest și chiar zelos, manifestînd o neașteptată pasiune pentru o muncă pe care o bănuim cum nu se poate mai monotonă. Soția lui, Mina, se dedică, în chip iarăși surprinzător și cu un devotament demn de o cauză mai bună, exclusiv activităților domestice, cu
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
Laurent e supraveghetorul neobosit, a cărui vigilență nu slăbește niciodată. Apare, dispare, prezență discretă, dar constantă și, mai ales, prezență neliniștitoare: Planchon face din el tipul spionului conștiincios, care își ia în serios meseria și își acceptă rolul. Grație acestui zelos emisar, Tartuffe își consolidează treptat dominația, căci Laurent îi raportează toate „nimicurile”, cum zicea atotputernica împărăteasă Ecaterina a II-a a Rusiei, care cerea ca mai ales aceste „nimicuri” să fie ținute necontenit sub observație. Supravegherea se concentrează asupra detaliilor
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
cu pușca", reia zece din poemele publicate în primul volum și extinde atitudinea de frondă și aici, accentuând persiflarea a tot ce ține de convenție. Poetul își manifestă ostilitatea față de "războiul odios, față de literatura de goarnă și cădelniță care acompania zelos și festiv crimele și teroarea fascismului"9. Este epoca în care el persifla malițios arta, prietenia, adolescența, romantismul, eroismul: Mai sus, mai sus, vom trece de Dumnezeu/ pământul este o virgulă, cercul un ban -/ de sete, de veacuri, suntem beți
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
propriu-zis, constatare ironică asupra gratuității sensului și a demersului hermeneutic: "Un om din Tecuci avea un motor/ dar nu i-a folosit la nimic". În mod evident însă, aceeași frază, atât de puțin lirică, a putut fi interpretată de comentatori zeloși drept sinteză a poeticii ursachiene altfel spus, ca text având simultan valențe poetico-testamentare, gnoseologice, ontologice, estetice ș.a.m.d. (a se vedea, bunăoară, măcar observațiile făcute de Ilie Constantin în "România literară", nr. 14/1997: "oricare dintre noi posedă o
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
remediere a răului. El mimează la nevoie discursul liberal, în timp ce faptele îl arată captiv al vechilor deprinderi de gândire și acțiune. Nu vrea sau nu poate altfel? Răspunsul, în ambele cazuri, e de natură a indispune și pe cei mai zeloși aderenți. Cronica, XXV, 27 (6 iulie 1990), p.1 UBI JUSTITIA? Un grup insolit de apărători ai "democrației populare" au arestat de câteva săptămâni pe un lider al studenților protestatari, l-au stâlcit în bătaie și l-au predat poliției
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
numai. Considerînd scrierile lor religioase drept unicele izvoare de credință și istorie adevărată, ei încercau în ura fără margini față de Neamuri, să rescrie realitatea după minciunile din Tora și alte sminteli cu pretenții de adevăruri absolute! Au fost numiți zeloți/zeloși, pentru că se pretindeau singurii care urmăreau adevăratele scrieri sacre, considerîndu-se ostașii lui Iahwe fiind binecuvîntați și avînd o protecție specială! Cuvîntul de ordine al lor era: ,, Nici un stăpîn în afară de Iahwe” expresie ce se situează în cea mai fanatică gîndire mozaică
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
dosite din timp in ghetou, făcîndu-le un nou măcel grecilor și egiptenilor pînă ce au scăldat orașul în sîn-ge. pretinzînd că au executat o jertfă de purificare așa cum cere Iahwiță. Împăratul le arată obrazul reproșîndu-le că au fost prea amarnici - zeloși am zice astăzi - și ...cam atît! Ei s-au întunecat de supărare - de parcă au fost vreodată luminoși - și au spus că nu au îndeplinit decît poruncile stăpînului lor Iahwe cel Întunecat care le-a cerut această jertfă. Crezîndu-se pe cai
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
trăia în afara comunității dar respectînd regulile acestei, dacă le tre-cea cu bine, era admis în comunitate. El trebuia să-și dea bunurile toate în grija unui supraveghetor dar fără a avea acces la resursele comunității. Dacă se dovedea destoinic și zelos, atunci după al doilea an primea dreptul de membru al comunită- ții. Păcătoșii și vicioșii alungați din frăție nu mai primeau averea pe care au donat-o, la intrare iar dacă gura vorbea fără ei, erau uciși pentru hulă. La
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Ierusalim, răspîndindu-se nu numai în cetățile și satele din Iudeea, ci și acolo unde erau frății/sinagogi mozaice care au in-trat în Noul Legămînt. Iar drumurile lui Saul tocmai asta au făcut, au chemat la oaste sau arme pe cei zeloși și turbați. Dintre membrii comunității se alegeau ,,voluntarii” care desfășurau numai misiuni militare cum am zice azi ,,speciale”, și aici trebuie să-i punem pe asasinii ce s-au remarcat în timpul revoltei numiți ,,sicari”. Cercetarea anuală a membrilor se făcea
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
zi din morți, după spusa proorocilor divini, care multe alte minuni ne-au vestit despre el. Iar secta, numită după el, a creștinilor, n-a încetat nici pînă astăzi.” Dacă textul este autentic și nu o interpunere a vreunui copist zelos, atunci Șaul este dovedit ca mincinos chiar de către un contemporan și confrate de-al lui, creștinii și-au luat nu-mele după cel crucificat la cererea rabinilor. Dar acest cuvînt era numai în limba getă și nici urmă la celelalte neamuri
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
spectacole justițiare cu destui acuzați oarecum arbitrari, mai mult decât acte sistematice de justiție. RFG, Germania prosperă și democratică - pentru a da exemplul cel mai șocant -, nu poate fi imaginată fără contribuția tehnocraților care serviseră, mai mult sau mai puțin zelos, dar până în eșalonul superior, cel de-al Treilea Reich. Pur și simplu, rămăseseră prea puțini germani „fără pată”, iar în contingentele mobilizate supraviețuiseră prea puțini germani de orice fel (istoria socială vorbește abia în ultimii ani de familiile fără tați
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
cunoscătorii - lipsește echivalentul ficțional al autorului însuși, pot fi mai ușor înțelese din punct de vedere uman, deși „opțiunea” pentru o formă sau alta a pactului cu regimul stalinist, chiar constrânsă, relativ pasivă și lașă, nu doar oportunistă și cinic zeloasă, rămâne reprobabilă. Nu împărtășesc integral admirația lui Lilla și a altor occidentali pentru Mißosz - pe care, ca și Virgil Nemoianu (dintre prietenii români), am avut ocazia să-l întâlnesc de mai multe ori, putând astfel să-i apreciez pe viu
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
acestui sistem de credințe este convingerea nestrămutată că ortodoxia constituie destinul României întru salvare. Contopirea indisociabilă dintre românism și ortodoxie în conștiința națională românească, promovată intens de Stăniloae, a fost preluată și transpusă asiduu în literatura didactică - cu atât mai zelos evidențiată de către facțiunea fanatică a naționalismului. Constatarea că manualele școlare colportează clișee auto-gratulatorii care îi prezintă pe români în eroica postură jertfelnică de apărători ai civilizațtiei apuse nu trebuie să ne mire, în lumina faptului că cele mai fine și
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
scriind pe margine: „Nu e stil de dicționar!”, adică nu e un stil științific, fiindcă un dicționar reprezintă o lucrare științifică. Într-un articol despre o altă publicație, Poezie, cântec, joc (1950-1954), scriam la un moment dat: „Între cei mai zeloși cobzari proletcultiști se numără Laurențiu Profeta, Aurel Giroveanu, Matei Socor ș.a.”. Redactorul a subliniat expresia „cobzari proletcultiști” și a scris pe margine: „Nu e stil de istoric literar!” - cu alte cuvinte, nu e stil științific. Analizând cele două cazuri, se
[Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
războiului 224. Spaniolii sosiți din Țările de Jos, comandați de Spinola, au ocupat Palatinatul. La moartea lui Filip al III-lea, în 1621, fiul său Filip al IV-lea l-a luat consilier pe contele-duce de Olivares, un catolic foarte zelos și adept convins al colaborării strânse cu Habsburgii din Austria. De acum înainte, în colegiul care îl numea pe împărat nu mai rămâneau decât doi electori protestanți: de Saxa și de Brandenburg. Numeroși principi protestanți considerau că împăratul își depășise
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
în studiul de față [1968] apare următoarea formulare a celor dintîi interdicții ale decalogului: "Să nu ai alți dumnezei înafară de mine. Să nu-ți faci chip cioplit... Să nu te închini lor, căci eu Domnul Dumnezeul tău sînt Dumnezeu zelos..." [Deuteronom, 5:7-9]. Același text apare într-o altă ediție a Scripturii, tradusă în străinătate [Rumanian Bible, f.a.], în următoarea formulare: "Căci, Eu, Domnul, Dumnezeul tău, sînt un Dumnezeu gelos..." [Deuteronom, 5:9]. Dinstincția semantică dintre "zelos" și "gelos" permite
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
tău sînt Dumnezeu zelos..." [Deuteronom, 5:7-9]. Același text apare într-o altă ediție a Scripturii, tradusă în străinătate [Rumanian Bible, f.a.], în următoarea formulare: "Căci, Eu, Domnul, Dumnezeul tău, sînt un Dumnezeu gelos..." [Deuteronom, 5:9]. Dinstincția semantică dintre "zelos" și "gelos" permite o receptare total opusă a afirmației biblice, din care conotațiile ideologice cu siguranță că nu lipsesc. Fără a mai comenta aceste gen de "pervertire semantică", formulăm concluzia că doar un teolog care cunoaște bine limba ebraică poate
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
Un amestec de servilism și frazeologie, de complexe și iresponsabilitate, de insuficiență și vid intelectual au constituit trăsătura de bază. Am cunoscut-o cu toții. A fost expresia cea mai caracteristică a omului nou în cultură, instrumentul cel mai docil și zelos al revoluției culturale. Va trebui cândva făcut portretul în mărime naturală și al acestei ființe anticulturale și subumane. II. îNTRE CONFORMISM ȘI LIBERTATE Argument Textele acestei secțiuni atacă frontal alte două teme extrem de sensibile. Sunt, de fapt, dilemele fundamentale ale
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
îi pusese în mod nedrept în închisoare. Fiind susținut de un ajutor deosebit din partea lui Dumnezeu, l-a demis pe fratele Elia din oficiul de ministru general, acuzat de scandalurile provocate și de tirania pe care o manifestase față de frații zeloși din Ordin; asta s-a întâmplat în prezența părintelui nostru papa Grigore al IX-lea, fiindcă, în urma inițiativei acestuia, multe provincii înaintaseră plângeri împotriva fratelui Elia. Cine poate, așadar, să aibă prezumția de a avea merite și să se simtă
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
era înflăcărat de caritate, modelat de știință și întărit de statornicie. Dar frații provinciei sale îi erau atât de potrivnici, încât chiar în noaptea dinaintea capitulului general în care a fost ales, în urma plângerii pe care îl făcuse grupului fraților zeloșilor din Ordin cu privire la o revoltă a unora dintre confrații săi, un frate a avut o viziune: l-a văzut pe fratele Crescențiu cu capul ras, barba albă și lungă până la cingol, și a auzit o voce venind din cer care
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]