956 matches
-
1904, nepaginat. 67 Vezi corespondentele din "Cronică" semnate Floréal, Din Bruxelles. Théâtre Royal de la Monnaie. Le Roi Arthur (III, 761, 14 decembrie 1903, p. 2); Prometeu, Din Bruxelles. Théâtre Molière și bătăliile liberalo-catolice (III, 765, 20 decembrie 1903, p. 2); Zenit, Din Bruxelles. De la Societatea Studenților Români (IV, 780, 15 ianuarie 1904, p. 2) și Fortunie, Scrisoare din Bruxelles (IV, 936, 3 august 1904, p. 3). 68 Pseudo-Civilizației ("Cronică", IV, 799, 9 februarie 1904, p. 2), Vedenii ("Cronică", IV, 800, 10
by Laurenţiu Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
Universitatea liberă, în "Cronică", IV, 807, 19 februarie 1904, p. 2. 70 AMAE, Fond "Bruxelles", Problema "Cultural", vol. 196, Ciorna a scrisorii lui Eugen Mavrodi, Ministrul României la Bruxelles către Eliza Grecianu, 8 / 21 iulie 1904, nepaginat. 71 Ibid. 72 Zenit, Op. cît., p. 2. Cu privire la încheierea studiilor lui Jean Stănculescu, vezi Union des Anciens Étudiants de l'Université Libre de Bruxelles. Annuaire, 1919-1920, Imprimerie O. Lamberty, Bruxelles, f.a., p. 70. 73 AMAE, Fond "Bruxelles", Problema "Cultural", vol. 196, Ciorna a
by Laurenţiu Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
Sub vreme să fii și să-i fii ziditorul”. Tema măștii se instalează solid și va reapărea constant în culegerile următoare, la fel cea a trecerii implacabile a timpului. După parcurgerea câtorva spirale ale regăsirii de sine, creația poetei atinge zenitul în Portretul din Fayum, carte a disperării reținute în fața morții, a bilanțului amar, a răscumpărării prin suferință. Această tonalitate va rezona în anii următori în mai toate versurile poetei, trecând în 1989, odată cu volumul Carusel, printr-o acalmie ceva mai
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285613_a_286942]
-
dezvoltare morală menționate de Kohlberg (1969). Pe baza informațiilor disponibile, Cramer (1991) propune un model ipotetic de dezvoltare a trei apărări, alese pe criteriul specificității sau predominanței în diferite perioade ale dezvoltării psihice. Cea dintâi, refuzul, s-ar afla la zenitul frecvenței sale de apariție în cursul primei copilării (între 2 și 3 ani), pe când celelalte două apărări ar corespunde unor etape ulterioare. Astfel, proiecția ar fi mult mai frecventă în perioada celei de-a treia copilării și în preadolescență, iar
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
experienței de autocunoaștere și auto-construcție care face din profilul individual una dintre cele mai stabile produse ale educației și care menține vie o încercare (reluată cu cele mai nobile speranțe o dată cu fiecare debut formativ în parte) de atingere a unui zenit al valorilor autentice. Aici, conștiința de sine jalonează drumul până la constituirea personalității (împletind propria evoluție metodologică cu procesul maturizării) și exersează apoi constant replierea pe interioritate în spiritul unui binemeritat profit existențial care decurge cu necesitate din abundența materialului dobândit
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
dor fără de spațiu/ Ar vrea să te-mpreune" (Lava). La fel, munții logodiți "cu vasta strălucire,/ Un braț semeț au repezit spre fire" (Munții) sau copacul "hipnotizat de-adânca și limpedea lumină/ A bolților destinse deasupra lui, ar vrea/ Să sfarăme zenitul și-nnebunit să bea/ Prin mii de crengi crispate, licoarea opalină" (Copacul). Slava-ntrevăzută, vasta strălucire și limpedea lumină sunt imaginile unui nou tărâm, ale unei alte lumi spre care năzuiesc ființările. Împreună, ele alcătuiesc "imaginea senină" (s. n.) a unei distanțe
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
contemporan), București, 1982; Contururi teatrologice, București, 1983; Autumnale, Iași, 1985; Ostrovul iubirii, București, 1986; Ducatul cedrilor de seară, București, 1988; Essais sur les arts du spectacle contemporain, București, 1988; Lebedele asfințirii, București, 1990; Ești tu, azurul învierii, București, 1991; Cu zenitul somnului rodirii, București, 1992; Retorica iubirii, pref. Irina Petraș, București, 1993; Tu, monolog liric, București, 1993; Și nourii edenelor plutiri, București, 1994; Crugul venerelor nopți, București, 1994; Somnul și plutirea învierii, București, 1994; Colina crinelor nuntiri, București, 1995; Ducatul cerbilor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290202_a_291531]
-
etc., doar cele 12 constelații ale zodiacului (eventual câteva planete și luna, la astrologii profesioniști) ar influența caracterul. De ce aceste constelații și de ce nu Ursa Mică sau Ursa Mare, Casiopeea și Dragonul, care în emisfera noastră se află întotdeauna la zenit, oricare ar fi anotimpul și ora? Astronomii egipteni au descoperit ecliptica sau cercul aparent al traseului solar pe bolta cerească în cursul anului. Pe această ecliptică se află 12 constelații, faimoasele semne ale zodiacului. De altfel, astronomii precizează că, în
[Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
1980; Vitralii de voci, București, 1996; Născut în Capricorn, București, 1997; Riposta rocilor, București, 1997; Strigătul statuilor, București, 1997; Viitoristica mea. Profiluri lirice, București, 1997; Viteze de viziuni, București, 1997; Daliile decid duminica, București, 1997; Dresorul depărtărilor, București, 1997; Emite zenitul, București, 1997; Feerie de fiori, București, 1997; Haide Hyperionic, București, 1997; Apocalipsa timpilor mei, București, 1999. Repere bibliografice: Emil C. [Emil Cioran], „Cuib și zbor”, PRV, 1938, 1162; Mihail Chirnoagă, Ofițeri care scriu, CL, 1939, 10-12; Nicolae Costin, Petre Paulescu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288720_a_290049]
-
Un pelerin la pelerinaje Pelerinajele sunt drumuri prin excelență, numai că spațialitatea lor nu e topologică, ci simbolică, teritorialitatea lor nu e cantitativă, ci calitativă, direcția și sensul lor nu se articulează în plan orizontal, ci caută verticala locului, azimutul, zenitul, „Nordul”, transcendentul, iar măsura reușitei lor (vezi cel puțin o sintagmă clasică : pilgrim’s progress) nu e exterioară și colectivă, ci interioară și individuală. Mircea Eliade ne-a vorbit cu comprehensiune și empatie, într-un studiu celebru despre geografia mitică
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
206 sq. 7 Sauneron și Yoyote, în La naissance du Monde, p. 37 și referințele citate în S. Morenz, IM religion e'gyptienne, pp. 234 sq. 8 E vorba de trei forme de soare: Khepri, Soarele răsărind, Ra, Soarele la zenit, și Atum, Soarele care apune. 9 A se vedea textele citate de Sauneron-Yoyote, pp. 46-47. Adăugăm că rolul de separator nu-i este rezervat exclusiv lui Șu; a se vedea textele citate de S. Morenz, op. Cit., p. 228, în care
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
al Lumii - și atingând Cerul. Stropirea întruchipează Apele care coboară din Cer, de-a lungul lui axis muncii reprezentat de rege - ca să fertilizeze Pământul. Apoi regele face câte un pas în toate cele patru direcții cardinale și urcă simbolic la zenit, în urma acestor rituri, regele dobândește suveranitatea asupra celor patru direcții ale spațiului și asupra anotimpurilor; altfel spus, el stăpânește tot Universul spațio-temporal11. S-a observat strânsa legătură dintre moarte și renașterea rituala, pe de o parte, cosmogonie și regenerarea lumii
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
atent evoluția acestuia, însemnân-du-și variațiile de temperatură, presiune, direcția vântului. De menționat că uraganele îl încântau pe Hemingway, la anunțarea acestora trecând la "organizarea apărării" și barica-dându-se în casă cu 2-3 prieteni, în compania "proviziei etilice" și a radioului sau Zenit cu care urmarea știrile de la Centru de uragane din Miami. Nu cunoșteam tactica lui "Papa", cum îi spuneau cu alint localnicii, de "organizare a apărării", dar presupun că după sosirea noastră la Havana am luat "măsuri" similare. Până la încheierea misiunii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
căsuțe țărănești, o mamă sleită de puteri a dat naștere ultimului ei copil cu un păr negru de codru des, cu ochii albaștri și limpezi pe care erai tentat săi compari cu cerul albastru care părea că se contopește la zenit cu obcinile din apropiere ale Bucovinei, sprijinindu-se pe umerii lor, în acest cer frumos și senin de vară. Fiind mezinul familiei, părinții mi-au dat numele de Georgie, ca un semn al continuității în timp al tatei, de la care
Frânturi din viaţa unui medic by Popescu Georgie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1175_a_1888]
-
în hohote viața mi spre-un infraroșu bănuit. Vâslesc. Curg frunzele. La capăt îl văd pe Cronos, dilatând pupila lui săpată-n ora smulgerii celui care sunt. Cândva pe irisul albastru dintre odată și nicicând va trece discul unei inimi, zenitul bolții eclipsând. Atunci, strigat voi fi de plante. Și din nostalgicul oval mă va privi, furându-mi chipul, doamna surâsului final. Închipuiască-și cititorul român de azi, dacă poate cumva, ce ecouri au stârnit aceste incantații lirice în sufletele cititorilor de
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
nu s-a pripit, n-a intrat în război, a ales neutralitatea și a așteptat să vadă de ce parte atîrnă balanța. Dar Antonescu nu era Brătianu. După 1927, după moartea lui Ion I.C. Brătianu, România, care sub el ajunsese la zenit, a început să coboare. După ce trupele române trecuseră deja Nistrul și luptau alături de germani în Rusia, iar Basarabia se credea eliberată, cei doi fii ai lui Ion Inculeț doreau să ducă, la Chișinău, corpul tatălui lor, care se găsea depus
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
în gloria sîngeroasă a soarelui de asfințit... ... Asfințit de soare: expresie nu tocmai exactă, căci în anotimpul cînd am fost la St. Petersburg era vremea nopților albe26. Astrul zilei cobora la orizont ca mai apoi să se ridice iar spre zenit: spectacol zilnic pe care mergeam să-l contemplăm într-o trăsură ușoară, trasă de un cal la trap ce avea deasupra capului un arc de lemn, de cealaltă parte a Nevei, spre Baltica, zonă denumită a Insulelor, unde se grupau
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
Simbolistica solară este aici foarte transparentă, razele soarelui fiind figurate de ramificațiile coarnelor care emană luminozitate. Mai mult decât atât, „cerbul va fi conceput ca un mediator între cer și pământ, ca simbol al soarelui ce răsare și urcă spre zenit”. Devenit una cu transportorul astral, neofitul urmează calea sigură spre consacrare, drumul soarelui pe boltă constituind modelul arhetipal pentru călătoria către alt stadiu existențial. Vânătoarea ca metaforă a alaiului nupțial descrie aceeași traiectorie paralelă cu mersul soarelui pe cer. Plecată
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
non-spațialitatea și non-temporalitatea. Îndrăgostitul percepe, pentru o clipă, clipa îndrăgostirii lui, cerul stelelor fixe, orizontul ascuns îndeobște al celor netrecătoare. În limitele acestui orizont, trăirea lui este veșnică, preprogramată și irepetabilă. Iubirea descoperă așa dar, cu energia unei imprevizibile iluminări, zenitul transmundan al cotidianului. Când iubirea încetează, „ruptura de nivel“ pe care o cauzase se cicatrizează, se închide. Cerul devine tavan. Ceea ce nu înseamnă că, dincolo de tavanul curent, cerul încetează să mai existe. Spectaculoasă rămâne împrejurarea că, prin experiența unanimă, inconturnabilă
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
și faptele admiratorului său. Iubită, femeia e mântuită de accesoriu, de penumbre incomode, de tușele banalității sterile. Idolatrizată, ea devine stridentă, rebarbativ păstoasă, vampirică. La fel, în plan religios, divinitatea credinciosului iubitor e un mister cald, o autoritate afectuoasă, un zenit absorbant, în timp ce zeul habotnicului pare mai degrabă un răsfățat satrap cosmic, un soi de căpcăun metafizic, sensibil la ditirambi, mătănii și ofrande hipercalorice.“ Dl Stângă gândește viguros și scrie excelent. Îi mulțumesc pentru dificila întrebare și sunt flatat că mă
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
de cetate despre care Plutarh spunea că sunt ai cetății și deasupra cetății. Nicolae Ceaușescu este o figură proeminentă a istoriei, care-l va înregistra alături de marii săi conducători.“ (Tribuna României, 15 februarie 1973) „E un om simplu, venit din zenitul unui sat molcom, aflat între niște dealuri blânde și ele și împădurite, un bărbat rămas tânăr la o vârstă care-mi contrazice rândurile de până acum, un Om care a dezlegat fântânile bunătății românești uitate de alții și ne-a
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
La mulți ani, iubite Conducător!“, Scînteia tineretului. Supliment literar și artistic, 23 ianuarie 1988) IRIMIE Negoiță „[...] În trunchiul tău, în ramuri de arbore-lumină Crescut din glia noastră strămoșească Se înscrie vârsta mea ce-o să devină Un tânăr ram ce spre zenit să crească. Doar astfel știu că-n vreme inima mea există Cât va ritma sub ceruri pentru această țară Că luminezi spre era comunistă Incandescent - precum o stea polară.“ („Partidul-stea polară“, Tribuna, 16 iulie 1971) „Sub arcul nopții pumnul meu
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
Spre vaste orizonturi de dragoste și dor.“ („Gând de bucurie“, Săptămîna, 26 august 1989) VAIDA Mircea, critic literar și poet „Suntem o pădure în mers cu istoria, De martirii noștri e plină memoria. Încă un cerc se încheie roșu-n zenit, Tinerețe fără bătrânețe, viață fără sfârșit! Osia unei știute constelații sună: Revoluția continuă, viața continuă!“ („Anii cei mari“, Tribuna, 26 ianuarie 1978 ) „Născut din popor, Purtând în sine o rază din puterea pământului, Din neclintirea stâncii, Născut în 1918, El
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
a putut abține să nu spună că ceea ce i s-a întâmplat e împotriva constituției. Cu începerea urmăririi penale în cele două dosare ă Mătușa Tamara și Zambaccian II ă se poate spune că steaua lui Năstase se îndreaptă spre zenit. N-o să-l apuc bătrân și cu baston, asemenea lui Lefter din „Două loturi”, spărgând termopane și rostind cadențat ca ceasul din piața Sfântul Marcu: dosar politic, dosar politic, dosar ... Având suficiente bube-n cap, cum de-ți vine domnule
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
grăsime, până să descopere o bucățică de carne. Slab rezultat! Eh, oricum nu-i e foame, iar țuica îl antrenează fără voie. "Eram uluit de strălucirea Ideii!", spuse cu fruntea superb încununată de norii filosofiei: "Vara, când soarele e la zenit, lucrurile dispar, înecate în excesul de lumină. Atunci o vedem pe ea, claritatea, în loc să vedem datorită ei. Ei bine, orbit de Ideea mea, umblam ca un somnambul. Eram un somnambul al soarelui." Obosit să vâneze carnea, pune deoparte tacâmurile, în timp ce
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]