7,137 matches
-
Craiova, 1996,vol. II, p. 352. 107 Jean Rogues, ,,Catolicismul", în Jean Delumeau, Religiile lumii, Editura Humanitas, București, 1996, p. 121. 108 Idem, p. 123. 109 Jacques Duquesne, descrie pe larg problematica vânzării și cumpărării bunăvoinței divine în lucrarea sa Diavolul apărută la Editura Humanitas, București, 2014. Iată descrierea despre care vorbim: Or, (...) indulgențele s-au răspândit enorm după ce credința în purgatoriu a devenit o dogmă. Tradus pe înțelesul tuturor, perioada pe care păcătosul va trebui s-o petreacă în acest
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
poată izvorî din el variațiunile creatoare cele mai puternice. În limbaj mitologic, sau teologic, impulsul, sau motivul, care face ca de la o stare desăvârșită de tip yin să se treacă la o activitate nouă, de tip yang, se datorește pătrunderii Diavolului în universul lui Dumnezeu". Arnold Toynbee, Studiu asupra istoriei, Editura Humanitas, București, 1997, vol. I, p. 95. 182 Ștefan Augustin Doinaș în prefață la Goethe, Faust, Editura Grai și Suflet, București, 1995, p. V. 183 Ibidem, p. VY. 184 Ibidem
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
în căsnicie, face parte din acea luptă pentru integritatea personală caracteristică societății raționaliste, a ordinii economice bazată pe proprietatea privată asupra mijloacelor de producție". Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 68. 228 Denis de Rougemont, Partea diavolului, Editura Humanitas, București, 2006, p. 137. 229 Niall Ferguson ne amintește cuvintele înscrise pe un zid în anul revoluționar 1968: ,, Pe un zid grafitti scria (în anul 1968 n.n.) "cu cât vreau mai mult să fac dragoste, cu atât vreau
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
sufletul lumii acesteia și misterul transcendentului în imanență. El nu va avea din universul nostru decât carcasa materială. Și probabil din firimiturile acestei case care și-a pierdut rostul, el va strânge lemnele cu care să-și încălzească infernul".Partea diavolului, Editura Humanitas, București, 2006, p. 24. 3 C.G. Jung arată: Suntem un neam orbit. Trăim doar la suprafață, doar în ziua de azi și nu ne gândim la ziua de mâine. Ne purtăm răul cu trecutul, neîngrijindu-ne de morți
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
avem noi puterea de a păcătui. Căci a păcătui înseamnă a trișa cu ordinea, a opune legii divine derogările noastre egoiste, greșelile de calcul și vederile noastre mioape și interesate. A păcătui înseamnă a falsifica ceva în ordonanța cosmosului". Partea diavolului, Editura Humanitas, București, 2006, p. 31. 69 Nicolae Mărgineanu vorbește chiar despre un coeficient al caracterului care depinde de: conținutul caracterului, anume de bogăția sa; de organizarea acestui conținut pe bază de diferențiere și integrare, care asigură unitatea de acțiune
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
dilemaveche.ro, 27 februarie, 2014. 96 Ne exprimăm așa deși omul este om și nu există o cale lumească pentru a îndepărta în totalitate tragicul existenței. ,, Nici o societate nu poate evacua în totalitate tragicul existenței". Robert Muchembled, O istorie a diavolului. Civilizația occidentală în secolele XII-XX, Editura Cartier, București, 2002, p. 345. 97 Matei, 6:33. 98 ,,Funcția explicită și manifestă a religiei constă în a le oferi oamenilor speranța mântuirii și în a le da îndrumările necesare pentru a se
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
multă atenție decât cea pe care i-a acordat-o la un moment dat presa peninsulară. Vreau să vă mai zic o chestie: se întâmplă uneori să verificăm chiar și cu intenții bune un vechi proverb german care spune că diavolul se ascunde de multe ori în detalii. Mircea Zamfir: Mizele de politică internă mă obligă să respect agenda publică a interesului în clipa de față. Aceasta înseamnă următorul lucru: lipsa de tact, spuneți dumneavoastră. Bun, ea ar putea fi în
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
de modernizare atât de accelerat și atât de profund, cu consecințe atât de mari, care nu s-a mai întâmplat niciodată în istoria României, nu are precedent în istoria României. Luca Niculescu: Domnule ministru, trebuie să fac și pe avocatul diavolului. Reproșați neîmplinirile din perioada 2000-2004, totuși este perioada în care s-au negociat, s-au închis capitolele de negociere. Până la urmă, ce nu a funcționat? Mihai-Răzvan Ungureanu: Da. Ceea ce vreau să vă spun este că, pentru foarte multe lucruri, pentru
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
și, pentru o clipă, mi-a fost teamă că n-o s-o pot urni. Abia ce gândul s-a întrupat în minte că ușa s-a și deschis cu zgomotul metalic binecunoscut. - Domnule Chivu, dar ce punctual sunteți? îmi spuse diavolul mustăcind și mișcând jucăuș din coadă. - Dar de unde știați că o să vin? - Ha! Ha! Sunteți spiritual. - Câteodată... Mă gândeam însă că degeaba o fi iadul o bibliotecă, dacă nu coborâm în el ca niște copii! am adăugat eu dintr-o
Rafturile cu nostalgie ale Bibliotecii iad by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/12542_a_13867]
-
vin? - Ha! Ha! Sunteți spiritual. - Câteodată... Mă gândeam însă că degeaba o fi iadul o bibliotecă, dacă nu coborâm în el ca niște copii! am adăugat eu dintr-o suflare. - O să fie mai interesant decât mă așteptam! își frecă mâinile diavolul bibliotecar. Așezați-vă pe canapea și să nu mai pierdem vremea. Mă rog, din partea mea... Înțelegeți, nu!? Mi s-a părut inutil să-i răspund, așa că i-am spus direct: - Am venit aici îndemnat de Carlo. Carlo Frabetti. Știți, după ce
Rafturile cu nostalgie ale Bibliotecii iad by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/12542_a_13867]
-
secunda imediat următoare mă găseam așezat la un birou răsfoind ediția în bologneză a Cărții Iad și, în aceeași prelung-rapidă secundă, imediat înapoi pe canapeaua roșie din vestibul. Am continuat, întinzându-mă cât mai comfortabil pe spate: - Aveți dreptate, domnule diavol! Întârzierea e un păcat ca oricare altul, așa am scris eu într-un poem. - Sunt numai ochi, coarne, coadă și urechi. - O să încep de la șapte ani. Învățasem să citesc, dar nu-mi plăcea s-o fac. Totul a început într-
Rafturile cu nostalgie ale Bibliotecii iad by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/12542_a_13867]
-
că n-am crezut-o și am continuat să plâng, intrigat sau înduioșat, și cu Romain Rolland, și cu Oliver Twist, cu micuțul Cuore și cam cu toată gașca asta universală de sărmani tovarăși de copilărie... - Înduioșător! se smiorcăi prefăcut diavolul ștergându-și pretinsele lacrimi cu vârful cozii. Dar continuați, domnule Chivu! - Ei bine, o prietenă de-a mamei mi-a vorbit, la un moment dat, despre 20.000 de leghe sub mări și copilăria mea n-a mai fost la
Rafturile cu nostalgie ale Bibliotecii iad by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/12542_a_13867]
-
la Vatican și l-a binecuvântat. Probabil pentru că nici eroticul nu l-a interesat mai deloc... În fine, pentru problema dvs., o să vă citesc o frază din Roland Barthes, mai adăugă, și în spatele lui apăru imediat un raft din care diavolul extrase o carte fără ca măcar să-și întoarcă privirea. Există aici o analiză intitulată Nautilus și Corabia beată. Iată ce scrie onorabilul domn Barthes: "Imaginarea călătoriei corespunde, de fapt, la Verne cu o explorare a spațiului închis, iar acordul dintre autor
Rafturile cu nostalgie ale Bibliotecii iad by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/12542_a_13867]
-
luare în posesie a lumii. Fie și doar prin cărți. Căci în cărți e ca în viață! Numai că reciproca nu e întotdeauna valabilă. Asta încerca să vă explice mama dvs. și aici greșiți cel mai adesea, voi, literații! chicoti diavolul mișcându-și urechile. Dacă în acea după-amiază de primăvară, micuțul cititor care erați s-ar fi oprit din plâns, poate că, peste ani, în anul doi de facultate, v-ați fi stăpânit lacrimile și la ultimele pagini din Călugărița lui
Rafturile cu nostalgie ale Bibliotecii iad by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/12542_a_13867]
-
destramă sau se tot repetă, cu un viitor confuz, incert, fără consistență. "Luați lumea, adăugați-i plictiseala, aveți omul!"... Când Didier Nordon a intitulat cartea lui Plictiseala - melancolie fecundă a ignorat tacit imoralitatea plictiselii orientând discuția în partea opusă. - Stimate Diavol, dar vă înșelați! m-am aprins atunci. Atracția plictiselii atestă tocmai grandoarea omului: prezentul nu ne este oferit în fiecare moment, deci trebuie instituit, produs fără încetare, sustras existenței, consumat egal și, eventual, resemantizat... - Se vede că nu l-ați
Rafturile cu nostalgie ale Bibliotecii iad by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/12542_a_13867]
-
fără ocupație, fără distracție, fără concentrare. Omul își simte atunci neantul, abandonul, insuficiența, dependența, neputința, vidul. Din adâncul sufletului său se vor revărsa fără întârziere plictiseala, întunecarea, tristețea, necazul, deziluzia, disperarea." Brrr! Iadul e mai aproape decât credeați, spuse satisfăcut diavolul și un ecou dubios îi ținu isonul. - Cred că nu-mi sunt foarte clare distincțiile dintre plictiseală, nostalgie, melancolie, tristețe... - Ciudat că le-ați enumerat chiar în ordinea aceasta! Între percepția unui lucru care nu corespunde așteptărilor și momentul în
Rafturile cu nostalgie ale Bibliotecii iad by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/12542_a_13867]
-
veniți cu mine la raftul cu Starobinski! - Cum!? Cărțile lui Starobinski sunt aici? aproape am țipat eu, indignat la culme. - Într-un fond special de cercetare, liniștiți-vă! Aici nu ajung doar cărțile damnate. Știți, mai citim și noi! mimă diavolul modestia. Violența noastră vine din înțelepciune. Mă rog, un anume fel de înțelepciune. În Melancolie, nostalgie, ironie, Starobinski ne arată cum a fost nevoie ca întreg Evul Mediu să compună tot soiul de comentarii teologice, să stabilească o complicată rețea
Rafturile cu nostalgie ale Bibliotecii iad by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/12542_a_13867]
-
lipsă de plăcere, cum l-a numit Starobinski. Scrisul transformă imposibilitatea de a trăi în posibilitatea de a o spune, scrisul pune în schimbul lipsei de viitor o multiplicitate de vocabule distincte, cum s-ar zice. - Cum e posibil aceasta, domnule Diavol? Nu avem aici un paradox? - Hi! Hi! Paradoxurile sunt adjudecate în întregime de Iad! chicoti diavolul legănându-și satisfăcut coada. Un misterios surplus de putere intervine mereu ajutându-l pe poet să scrie pentru a spune că e redus la
Rafturile cu nostalgie ale Bibliotecii iad by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/12542_a_13867]
-
de a o spune, scrisul pune în schimbul lipsei de viitor o multiplicitate de vocabule distincte, cum s-ar zice. - Cum e posibil aceasta, domnule Diavol? Nu avem aici un paradox? - Hi! Hi! Paradoxurile sunt adjudecate în întregime de Iad! chicoti diavolul legănându-și satisfăcut coada. Un misterios surplus de putere intervine mereu ajutându-l pe poet să scrie pentru a spune că e redus la tăcere. - Un divin surplus de putere... - Ssst! Nu știți că e interzisă folosirea acestui cuvânt!? se
Rafturile cu nostalgie ale Bibliotecii iad by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/12542_a_13867]
-
am simțit insuficiența acelei "fericiri comune a finitului"? - Când e vorba de cărți, orice e posibil. Chiar și ca efectele fatale să le simțiți mult mai târziu, adică abia acum. Domnul Manolescu știe dilemele dvs. de tânăr citic? se hlizi diavolul ridicând din sprânceana lui stufoasă. Cel mai pervers efect al practicii criticii literare e faptul că, cu cât citești mai mult(e), cu atât îți pierzi mai repede plăcerea hedonistă de a citi! continuă diavolul mimând un ton grav. Iar
Rafturile cu nostalgie ale Bibliotecii iad by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/12542_a_13867]
-
de tânăr citic? se hlizi diavolul ridicând din sprânceana lui stufoasă. Cel mai pervers efect al practicii criticii literare e faptul că, cu cât citești mai mult(e), cu atât îți pierzi mai repede plăcerea hedonistă de a citi! continuă diavolul mimând un ton grav. Iar faptul că un critic este, de fapt, un cititor avizat, ei bine, asta este o sursă grozavă de orgoliu. Vanitatea este, cu siguranță, păcatul nostru favorit! rotunji dracul cuvintele în timp ce o sclipire apăru și se
Rafturile cu nostalgie ale Bibliotecii iad by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/12542_a_13867]
-
motivul pentru care unele cărți mă emoționează până la nodul în gât, nu-i așa!? Căci ce bine mă simt câteodată! - Dar cât de rău alteori! Hi! Hi! își cutremură dracul grumazul. Ședința s-a cam încheiat, domnule Chivu! mai spuse diavolul bibliotecar și dispăru instantaneu închizându-se într-o umbrelă de fum. M-am ridicat de pe canapeaua care - abia atunci am observat - era, de fapt, o imensă carte roșie deschisă amintindu-mi de canapeaua în formă de buze a lui Dali
Rafturile cu nostalgie ale Bibliotecii iad by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/12542_a_13867]
-
e deloc puțină, ar fi rezultatul, divizat la infinit, al urletului scos, perpetuu, de Lucifer, arhanghelul căzut. Har Domnului, nu mă pot pune în pielea lui Lucifer. Totuși, trebuie să fac o palidă încercare de a-l înțelege. Pînă și diavolul are dreptul la un avocat. Însă nu asta voi fi eu aici. Tot ce vreau să spun este că-i înțeleg durerea fără de măsură, chiar dacă din plin și-a meritat-o. Nimic nu poate, vreodată, compensa pierderea Raiului. Totuși, pentru
Despre Paradisul niciodata regăsit by Mariana Neț () [Corola-journal/Journalistic/12548_a_13873]
-
care fusesem îndopați cîndva, fiind preluat de NKVD, KGB și ejusdem farinae. Acestea sînt clișeele universale, cel mai ușor de copiat într-o lume maniheistă care are întotdeauna nevoie de idoli, de băieții săi buni (the good guys) și de diavoli (the villains).
Universalitatea clișeelor by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/11379_a_12704]
-
care le individualizează, este că amîndouă au fost comise de români, la prima strigare cu probleme psihice, amîndouă s-au săvîrșit în spațiul eclezial și tot amîndouă au fost comise spre binele victimelor. Prima a fost apărată, prin moarte, de diavol, cealaltă, protejată, tot prin moarte, de francmasoni. În mod inexplicabil, ecourile asasinatului de la Taizé au fost extrem de palide în mediile românești, poate pentru că ne-am săturat noi înșine de excesul de violență, de potențialul criminal care ne însoțește la fiecare
Frica de a fi român by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/11397_a_12722]