10,920 matches
-
În felul acesta devin franceze senioriile lorene depinzînd de cele Trei Episcopate, Luxemburgul în totalitate, o parte din Alsacia, bucăți din regiunea Sarre și din Flandra. Anexarea Strasbourgului (1681), oraș imperial și cheie a Alsaciei, duce la o indignare europeană extremă. Dar dificultățile puterilor europene împiedică crearea unei ligi defensive. La această politică de anexare în plină perioadă de pace se adaugă un nou motiv de îngrijorare: persecutarea protestanților și revocarea Edictului de la Nantes par să amenințe ansamblul Reformaților din Europa
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
Prosperității din agricultură, Europa occidentală îi adaugă dezvoltarea marelui comerț maritim, fără o evoluție deosebită a itinerariilor comerciale fixate în secolul al XVI-lea: cea mai mare parte a relațiilor comerciale maritime se face cu coloniile din America sau din Extremul Orient. Astfel, țărmurile Atlanticului sînt primele care vor beneficia de relativa lipsă a războaielor, de înlăturarea pirateriei și de dezvoltarea asigurărilor. Flota britanică, al cărei tonaj se mărește de cinci ori în cursul secolului al XVIII-lea, își asigură o
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
ca o armată de ocupație: îndoctrinează populația prin intermediul cluburilor, ruinează țara prin rechiziționări și persecută Biserica. Neputînd să se bazeze pe țările ocupate, generalii francezi suportă o înfrîngere după alta. Girondinii, care se află la putere, refuză să ia măsurile extreme cerute de montagnarzi și de Robespierre. Revoluția se confruntă dintr-o dată cu toate problemele posibile: catolicii și regaliștii din vest, indignați de executarea lui Ludovic al XVI-lea, care se revoltă cînd Convenția ordonă o înrolare de 300 000 de oameni
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
i arheologiei [�]. Al doilea a fost cel al lui Marcel Granet, ale c?rui c?r?i s�nt emană?ia direct? a ?colii durkheimiene [�] A?adar nu numai lingvistică ?i geografia, ci ?i arheologia european? ?i istoria veche a Extremului Orient au fost fecundate de influen?a sociologic?. Aceast? influen?? a atins chiar �avangardă�. �n timpul anilor care au precedat al doilea r?zboi mondial, Colegiul de sociologie sub conducerea lui Rober Caillois, a devenit un loc de �nt�lnire
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
de �ntoarcere la o cultur? �comunitar?�, ca ?i cvasi-dezinteresul pentru studiul societ??îi germane (�Nu-i o alt? ?tiin?? �n afară celei a na?iunilor�, scria Ț�nnies) agitate de mi?c?ri de o amploare ?i de o gravitate extreme. S�nt �ntreprinse ?i c�teva cercet?ri empirice remarcabile, dar f?r? leg?tur? cu preocup?rile teoreticienilor ?i cu conceptele lor � �n contrast cu opera at�ț de puternic integrat? a lui Max Weber. Am spune a?adar
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
oaste conduse de Caidu, fiul lui Giuik, nepotul lui Ogodai, și de generalul Peta, care va cădea la Olmutz, aveau misiunea să anihileze puterile Poloniei și Sileziei, iar Orda, alt frate al lui Batu-khan, cu Baidar în fruntea oștirii, în extrema aripă dreaptă, pe cele ale Pomeraniei și Lituaniei. „Orda și Baidar, scrie Rașid-ed-Din, au înaintat din aripa dreaptă și au pătruns în țara Ilavut. Împotriva lor, s-a ridicat cu oaste Barz (care poate fi citit și Bariz și Burza
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
sprijinul acestei identificări pledează contextul din cronica aceluiași Rașid-ed-Din și mărturiile lui Rogerius. Dacă urmărim mersul operațiunilor mongole, după cronicarul persan, vedem că în țara ulaghilor, adică a românilor, a intrat Budjek, fiul lui Tului, cu oastea mongolă din aripa extremă stângă. Budjek a mers peste munți, în Cara-Ulagh, și a învins neamurile caraulaghilor. De acolo, peste păduri și munți Babac-tuc (sau Baiac-buc) în granițele lui Mișleava”. Apoi, după Rogerius și Bonfinius, știam că în Cumania, adică în Moldova, și în
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
și să-l aprecieze foarte mult pe Vătămatu’, ca să nu mai spun că, potrivit celor declarate de Vătămătoru’, cei doi lucrează și acum la aceeași gazetă. Cu ultima parte a răspunsului ne aflăm într-un punct care mă invită la extremă prudență. Gazeta prietenilor mei, Vătămatu’ și Vătămătoru’, a pornit acum câțiva ani o campanie absolut aberantă împotriva unor oameni cărora li s-au adus acuzații dintre cele mai aiuritoare, fără a fi produsă nici cea mai firavă dovadă. Vârfurile de
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
civismului corporațiilor ar trebui să umple biblioteci întregi dacă ne referim numai la evaluările și auditările numeroaselor instituții și organisme specializate (sectoriale, naționale, internaționale, regionale). Din aceste rațiuni s-au selectat, în sensul că au fost mutual agreate, două dimensiuni extreme ca norme de evaluare și implicit de conferire a legitimității sociale a afacerilor: 1. Valoarea adăugată societății în general și stakeholders proprii. 2. Evitarea prejudiciilor aduse societății în general și stakeholders proprii. Ambele au același scop generos uman: dezvoltarea durabilă
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
ale afacerii cu mijloacele folosite pentru obținerea rezultatelor previzionate de aceasta. Pentru stakeholders, misiunea afacerilor rămâne valoarea adăugată la umanitate în genere. Chiar și în momente de criză economică, care-i afectează personal, sunt majoritar preocupați de problematica lumii: sărăcia extremă la nivel de glob (71%), de prezervarea mediului și poluare (64%), de prețul mărfurilor alimentare și al energiei (63%), de terorism, drepturile omului și sănătate (59%), de încălzirea globală (58%), precum și starea economiei în general (57%) (sondaj întreprins în 2010
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
redescoperite de publicul larg. Ultima supraviețuitoare a escadrilei, ajunsă la vârsta de 96 de ani, are încă multe de zis României de astăzi. Privind-o, ascultând-o, îmi spun că am în față o femeie cu o viață de o extremă bogăție, o viață exemplară și, cum scria atât de frumos generalul Dobran, "o viață începută în 1912 în slujba unei idei, zborul, pe care l-a servit cu pasiune în drumul ei spre aștri"21. Note 1 Și a murit
Escadrila Albă : o istorie subiectivă by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1429_a_2671]
-
-se din crezul său: misiunea de a salva sufletele; s-a reușit omogenizarea grupului (de etnii diferite, ca și de starea socială, culturală etc.) și au fost primiți mulți tineri români și străini. Într-o vreme tulbure, când ideologiile erau extreme (fascismul și comunismul) Congregația a tipărit revista „spiritual-științifică” „Farul Nou” (coordonată de A. Durcovici între 1934-1944), ca „mijloc puternic pus în slujba opiniei publice și a comunității catolice”. Printre colaboratori erau G. Galaction, Nechifor Crainic. Congregația a avut legături cu
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
din cauza tendințelor sale germanofile. Atitudinea Oficiului Imperial al Afacerilor Străine 73 Exasperarea pe care au suscitat-o unor anumite persoane succesele mele de la Londra, precum și poziția pe care am reușit să mi-o fac la capătul unui scurt sejur era extremă. Mi se trimiteau în fiecare clipă instrucțiuni care aveau drept scop eșecul activității mele și urmăreau să-mi facă situația acolo tot mai dificilă. Mi se ascundeau lucrurile cele mai importante și nu mi se comunicau decât chestiunile fără semnificație
by KARL MAX, Prinţ LICHNOWSKYKARL MAX [Corola-publishinghouse/Memoirs/1009_a_2517]
-
ar fi fost !!! După acest refuz, Sir Edward ne-a rugat să facem noi înșine o propunere. Iar noi ne-am încăpățânat să cerem o singură soluție: războiul. La întrebările mele, mi se răspundea invariabil că Austria făcea o concesie extremă declarând din capul locului că nu căuta să obțină nici un fel de satisfacție. Sir Edward făcea observația logică și de bun simț că puteai perfect reduce un stat la condiția de vasal al tău fără să-i iei nici cea
by KARL MAX, Prinţ LICHNOWSKYKARL MAX [Corola-publishinghouse/Memoirs/1009_a_2517]
-
poziției sale extremiste. El vedea o situație de război între români și evrei și chema la apărarea „purității rasiale”, a „privilegiilor sângelui”, și ale „adevărurilor organice ale rasei”; avertiza că desfășurarea evenimentelor „împingea răbdarea tradițională a poporului către limitele sale extreme” și propovăduia o „furtună purificatoare” în care tineretul va salva națiunea de „paraziți”. Goga convoca o „ofensivă națională” pentru salvarea națiunii române. Amintindu-și retorica antisemită de dinainte de război despre invazia evreiască din România, el îi descrie pe evrei ca
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
folosea pentru a-i acuza pe evrei că răspândesc alcoolismul printre români, ca mijloc de creștere a mortalității în rândul populației românești. În 1910 s-a unit cu Iorga pentru a fonda Partidul Național Democratic care pleda pentru folosirea mijloacelor extreme, inclusiv a violenței, în vederea reducerii influenței evreiești. Când drumurile lor s-au despărțit, după crearea României Mari, Cuza a înființat Partidul Național Democrat Creștin (1919) și apoi, împreună cu N. C. Paulescu, Uniunea Național Creștină (1922). Uniunea Național Creștină a adoptat
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
de amantă. În micul apartament, Catherine și Édouard nu fac decât să se sărute, iar după un timp își anunță logodna. Aflarea veștii trezește furia lui André, fratele indus în eroare. Acesta îi face lui Édouard scene de o violență extremă, încearcă să împiedice prin orice mijloace căsătoria, mergând până la o sechestra pe bunica lor în zona meridională pentru a o împiedica să-și dea consimțământul... În ciuda eforturilor sale, căsătoria are loc până la urmă. Din nefericire! Ea va însemna pentru Catherine
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
ea însăși și după frumusețea ei, după tinerețea și înzestrarea ei. Acea Marie Bashkirtseff al cărei jurnal a fost citit cu aviditate de generații întregi de fete tinere, care nu aveau nici cea mai mică bănuială că acesta suferise trunchieri extreme. După moartea sa, André Theuriet, François Coppée și Maurice Barrès au transformat-o într-o sfântă. A devenit, dacă nu o sfântă, cel puțin "o tânără neprihănită, o artistă până-n vârful unghiilor, feministă până într-acel punct dincolo de care ar
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
rând ca o pervertire, o degradare socială. Acest joc amoros îi șochează deoarece nu corespunde codurilor clasei aristocratice și burgheze, care se străduise întotdeauna, prin intermediul normelor sale de distincție, de bună-cuviință, să se delimiteze de marea masă. Virginitatea și pudoarea extremă a tinerelor fete, greaua povară a conveniențelor care apasă pe umerii lor, toate acestea nu au numai o justificare morală, ci și o rațiune de a fi socială. Pentru mediile dominante, acestea sunt un simbol al puterii, și de asemenea
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
de apropiată și atât de îndepărtată". Ca mulți francezi, trăiește aceste zile de vară într-o stare vecină cu beția amoroasă. Tânăra trece pe negândite de la o "clipă de speranță nebună" la "o perioadă de descurajare totală", de la o "exaltare extremă la o stare de împietrire". Suntem descumpăniți cu toții, scrie ea pe 23 iunie 1944. Ai impresia că nu se întâmplă nimic. Ofensiva engleză s-a oprit, iar germanii, în așteptare, sunt tot aici". Însă pe 10 iulie, "orașul Caen este
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
școlar, în zilele de după petrecerile-surpriză, liceenele petrec, ore în șir trăgând concluzii asupra flirturilor momentului. Li se întâmplă uneori să filozofeze, să privească iubirea dintr-o perspectivă intelectuală. Este cazul Michelinei, după cum notează Bab, care este "un amestec de răceală extremă și de exuberanță spontană". Stând de vorbă cu aceasta, tânăra se distanțează de ea însăși, învață să se tempereze, să se stăpânească. Însă în cea mai mare parte a timpului, departe de a le domoli, aceste confidențe prietenești le înfierbântă
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
prefigurează și întruchipează un nou ideal privind femeia și iubirea, rămas până atunci nelămurit. Potrivit analizei sociologului Edgar Morin, dacă Brigitte Bardot se bucură de un asemenea succes este pentru că, la fel ca Marilyn Monroe în Statele Unite, ea combină inocența extremă cu erotismul extrem, copilăria cu animalitatea 176. În felul acesta, B.B. spulberă dintr-o singură mișcare vechiul stereotip al femeii înger sau demon, surghiunindu-l în muzeul de vechituri. Ea reconciliază în sfârșit carnea și spiritul, corpul și sufletul, dorința
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
puțini au cutezat s-o exploreze. Un mod, o artă, aproape, de a merge, ca un echilibrist, pe un fir întins care separă inocența de cunoaștere. Un fel de a merge aproape "până la capăt", de a se aventura până la marginea extremă a relației sexuale, fără a bascula totuși de "partea cealaltă". Această artă, acest joc cum nu se poate mai delicat înseamnă ca atunci când flirtezi să îndrăznești "orice... dar asta nu". Orice sărutare, orice mângâiere, cât de pesimistă, orice plăcere, cât
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
un summum al rafinamentului amoros. "Era o relație atât de secretă, de delicată, de intimă. Eram în focul pasiunii, și în același timp mângâierile noastre erau delicate ca dantela. Percepțiile, atingerile noastre erau de o finețe și de o acuitate extreme. Și astăzi îmi amintesc pielea, mirosul, trupul bărbatului acesta pe care l-am iubit așa. Îmi amintesc de asemenea că am resimțit, pe durata acestei așteptări erotice, toate nuanțele, toate expresiile dorinței..". Acest joc, formă a erotismului absolut, era pentru
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
va simți o "durere" puternică "în testicule sau în zona inghinală". Chiar dacă tânărul ajunge la orgasm, este posibil ca "detensionarea" pe care o produce acesta să rămână "insuficientă" sau ca "ejacularea să fie urmată de durere locală"199. Această frustrare extremă provocată de "orice, dar asta nu" este evocată și de un alt american, de romancierul William Styron, în Alegerea Sofiei, tot prin intermediul personajului Stingo, care nu este scutit de niciun fel de supliciu sexual. După ce fusese "torturat" de mai multe
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]