8,611 matches
-
zei, cei ce conduc toate. De aceea vă sfătuiesc să vă apropiați de altar și să jertfiți. 134 Suferința și creșterea spirituală Eu sunt creștin și ador pe Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Care a venit În timpurile de pe urmă pentru mântuirea noastră și spre a ne scăpa de rătăcirea diavolului ; iar aces‑ tor idoli nu jertfesc. Fă ceea ce voiești ; căci e cu neputință ca eu să jertfesc aparițiilor Înșelătoare ale demonilor. Iar cei ce jertfesc aces‑ tora sunt asemenea lor. Căci
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
sprijinit de Dumnezeu”185. Astfel, suferindul rabdă amărăciunea, durerea și greutatea bolii, pătrunzându‑le de harul lui Dumnezeu care‑l mângâie și Îl Întărește. Atitudinea Spiritualității Ortodoxe față de boală este aceea de Încadrare a acesteia În planul lui Dumnezeu de mântuire a persoanei. Iar dacă Dumnezeu vede necesar și mântuitor ca unii să răpească Împărăția cerurilor mai ales prin răb‑ darea bolii și a suferinței, bunii creștini nu cârtesc, nu se revoltă, nu sunt cuprinși de indignare, ci mulțumesc Domnului pentru
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
vede necesar și mântuitor ca unii să răpească Împărăția cerurilor mai ales prin răb‑ darea bolii și a suferinței, bunii creștini nu cârtesc, nu se revoltă, nu sunt cuprinși de indignare, ci mulțumesc Domnului pentru această șansă de curățire, de mântuire. Ei doresc să se purifice de impuritățile sufletești prin suferința din această viață, pentru a scăpa de suferința viitoare care e veșnică și de nesuferit. Așa se explică de ce În Paterice sau În Viețile sfinților citim cum unii dintre părinții
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
ale bunătății divine. Ca o concluzie, frate al meu, care suferi, te tânguiești și plângi, poate că În sufletul tău nu ți‑ai agonisit nici un fel de faptă bună, poate că tu n‑ai făcut nimic sau aproape nimic pentru mântuirea sufletului tău, pentru pregătirea lui spre viața veșnică. Iată Domnul Îți trimite boli, necazuri și suferințe pentru ca tu, purtându‑le cu răbdare În numele iubirii pentru El, măcar această virtute a răbdării și a supu‑ nerii la voia lui Dumnezeu s
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
iei cu tine pe calea către veșnica Împărăție cerească. Să nu te prezinți În fața Judecătorului suprem cu credință slabă, cu suflet neputincios și cu totul gol de fapte bune. Poate aceasta este pentru tine singura și marea ta șansă de mântuire. Nu o rata ! Înarmează‑te cu răbdare, cu rugăciune și mulțumire către Dumnezeu pentru toate. Cugetă la chinurile sfinților mucenici care au suferit puțin aici și se bucură de‑a pururi În ceruri de bunătățile cele de negrăit pregătite de
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
va dărui și puterea răbdării. Tâlharul care a fost răstignit În dreapta crucii Mântuitorului, pentru că s‑a pocăit și a cerut să fie pomenit În Împărăția cerurilor, se mântuiește, În vreme ce tâlharul din stânga Sa, prin clevetire, prin cârtire și răzvrătire, Își pierde mântuirea. Acceptând și răbdând suferința, ea se diminuează, se Îndulcește. Nerăbdarea sufe‑ rinței, cârtirea și răzvrătirea o agravează și o augmentează. Clement Alexandrinul le amintește celor copleșiți de tristețea de pe urma durerii bolii și de prohibiția impusă de Pitagora, care interzice celor
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
pentru care pricină hulești - spune‑mi - și cuvânt amar scoți din gură ? Oare mai ușoară ți se face ție durerea ? Iar mai ales și mai ușoară de s‑ar fi făcut, nici așa nu trebuie să Îndrăznești și să vinzi mântuirea sufletului, aflând mân‑ gâiere trupului. Dar acum nu numai nu ți se ușurează durerea, ci și mai cumplită se face. Pentru că diavolul văzând că a putut ceva și te‑a adus pe tine la hulă, crește cuptorul, aprinde usturimea ca să
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
ților - următori ai lui Hristos, care nu căutau bolile și sufe‑ rințele, Însă când erau atinși de ele, nu doreau numaidecât să fie eliberați de ele, nu se răzvrăteau contra lor, nu cârteau, ci, prin răbdarea lor, Își lucrau propria mântuire. Crucea lui Hristos trebuie să fie modelul nostru În suferință, amin‑ tindu‑ne cum Dumnezeu a putut dirija un episod care, naturii umane păcătoase, i‑a apărut ca un episod chinuitor, umilitor, și să‑l transforme În ceva bun. Astfel, nu
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Iar mie să nu‑mi fie a mă lăuda, decât În crucea Domnului nostru Iisus Hristos, prin care lumea este răstignită pen‑ tru mine, și eu pentru lume” (Galateni 6, 14). După cum Mântuitorul a suferit pe Cruce pentru noi și mântuirea noastră, așa și noi, prin puterea Sfintei Cruci, suntem chemați să ne jertfim, ridicându‑ne crucea. Sfântul Apostol Petru consemnează În această privință : „Căci, spre aceasta ați fost chemați, căci și Hristos a pătimit pentru voi, lăsându‑vă pildă, ca să
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
s‑a părut dintr‑o dată ușoară și ar fi purtat‑o din iubire de Dumnezeu chiar și până la capătul pământului. Deci, În Sfintele Scripturi, suntem Îndemnați să ne rugăm Domnului să fie astfel și cu noi, spre slava Lui și mântuirea noastră, căci În Împărăția cea veșnică nu se poate ajunge decât În stare de jertfă, ducând crucea acestei vieți, dar nu fără ajutorul Lui, care Îi Înlesnește purtarea. După cum Hristos, numai prin crucea și jertfa de pe Golgota ne‑a dăruit
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
căci În Împărăția cea veșnică nu se poate ajunge decât În stare de jertfă, ducând crucea acestei vieți, dar nu fără ajutorul Lui, care Îi Înlesnește purtarea. După cum Hristos, numai prin crucea și jertfa de pe Golgota ne‑a dăruit șansa mântuirii și a dobândirii slavei cerești, tot așa și noi, ducând propria cruce, pregustăm bucuria mântuirii și a slavei veșnice Încă din viața aceasta. Nu există cruce În lume, oricât ar părea de grea, care să nu poată fi purtată de
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
crucea acestei vieți, dar nu fără ajutorul Lui, care Îi Înlesnește purtarea. După cum Hristos, numai prin crucea și jertfa de pe Golgota ne‑a dăruit șansa mântuirii și a dobândirii slavei cerești, tot așa și noi, ducând propria cruce, pregustăm bucuria mântuirii și a slavei veșnice Încă din viața aceasta. Nu există cruce În lume, oricât ar părea de grea, care să nu poată fi purtată de cel care se sprijină pe ajutor ceresc. Orice cruce este ușoară, când sub ea s
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
ea s‑a așezat și umărul lui Hristos. Încercările și necazurile crucii sunt de regulă indezirabile. Vin nechemate și oarecum intempestiv, pe nepusă masă. Și bunul cirinean, Simon, care a pus umărul la crucea lui Hristos, lucrându‑și astfel propria mântuire, nu a căutat crucea, ci ea a venit peste el. Însă, e de datoria fiecăruia de a nu dis‑ pera, ci a lupta cu credință eroică și nădejde neclintită, cu Răbdarea suferinței și sporirea duhovnicească 189 privirea la Iisus Cel
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
devenind creștină, ar putea evada sau scăpa din lumea suferinței. Creștinii poate nu aparțin lumii, nu sunt din lume ; și totuși rămân În interiorul acesteia. Nu există modalitate prin care a deveni credincios să Însemne a fi izolat de suferința lumii. Mântuirea de lume nu Înseamnă Îndepărtarea din lume. Creștinii sunt În lume pentru că trebuiau să fie În această lume și e de dorit ca ei să fie o lumină a lumii. Nu există izolare, nu există menajare În fața realităților dure ale
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
și el chemat să accepte, să cunoască, să rabde și să‑și asume suferința, și doar așa Îi este valori‑ zată, pentru a nu suferi zadarnic. A fi creștin Înseamnă și a suferi cu Hristos și pentru Hristos și pentru mântuirea sufletului. Sfântul Apostol Pavel vorbește cu tărie despre acest aspect al credinței În Hristos : „eu toate le socotesc că sunt pagubă, față de Înălțimea cunoaș‑ terii lui Hristos Iisus, Domnul meu, pentru Care m‑am lipsit de toate și le privesc
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
tea ? Iată, pe aici a pășit Hristos. Pe aici au trecut Sfântul Ioan Botezătorul, Sfinții Apostoli, sfinții mucenici și toți părinții. Pe aici se cade să trecem și noi, cei care urmăm lui Hristos. Că nu este altă cale de mântuire. Nu putem dobândi bucuria mântuirii, până nu gustăm mai Întâi din paharul suferinței și al necazurilor vieții”245. Deci există și o latură mai puțin luminoasă a acestei probleme. Noi, care suntem făcuți după chipul lui Hristos, Îi Împărtășim și
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
pășit Hristos. Pe aici au trecut Sfântul Ioan Botezătorul, Sfinții Apostoli, sfinții mucenici și toți părinții. Pe aici se cade să trecem și noi, cei care urmăm lui Hristos. Că nu este altă cale de mântuire. Nu putem dobândi bucuria mântuirii, până nu gustăm mai Întâi din paharul suferinței și al necazurilor vieții”245. Deci există și o latură mai puțin luminoasă a acestei probleme. Noi, care suntem făcuți după chipul lui Hristos, Îi Împărtășim și suferințele, Înainte de a‑I Împărtăși
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
ca mijlocitor și În timpul dom‑ niei otomane. Un doctor de la curte avea o singură fată, care era posedată de un demon. Doctorul de la curte, un papistaș, nu știa cum ar putea remedia situația. A afirmat că ar da orice În schimbul mântuirii fetei. În această perioadă, bătrâ‑ nul Sava era În Constantinopol, iar cinstitul cap al Sfântului Pantelimon săvârșea multe vindecări care sporeau slava lui Hristos În oraș. Doctorul, chiar dacă era romano‑catolic, a dorit să Îl invite pe bătrân cu acea
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
un cadru orientativ. Acest cadru este susținut, pe de o parte (1) de o derivare ontologică a bolii, suferinței și mortalității care a rezultat din nesupunerea lui Adam și, pe de altă parte, (2) de implicațiile istorice și teleologice ale mântuirii pentru impactul spiritual vindecă‑ tor al experimentării suferinței, bolii și confruntării cu morta‑ litatea umană și, astfel, pentru motivul pe care creștinii, chiar În timp ce‑și suportă curajos recuperarea, ar trebui să lucreze și la dezvoltarea capacității de a mulțumi pentru
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
de la zămil‑ sirea și până la moartea sa. 248 Suferința și creșterea spirituală Din perspectivă creștină, lupta medicinii cu bolile oame‑ nilor este justificată. Medicina luptă cu ceea ce aduc forțele răului și dorește să implementeze vindecarea. Succesul său În vindecare simbolizează mântuirea. Spre deosebire de sănă‑ tate, care este bună doar În măsura În care permite crești‑ nilor să Îndeplinească poruncile lui Dumnezeu, făcându‑i astfel buni, remediile medicinii sunt decretate de Dumnezeu pentru ușurarea suferinței umane și evitarea unei morți premature. Și totuși, dacă lăsăm deoparte
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
conformând astfel 270 Suferința și creșterea spirituală voia lui cu voia lui Dumnezeu : „Nu‑ți cer nici sănătate, nici boală, nici viață, nici moarte, ci să dispui de sănătatea, de boala, de viața și moartea mea pentru slava Ta, pentru mântuirea mea și pentru folosul Bisericii și al sfinților Tăi, printre care nădăjduiesc să mă număr prin harul Tău (...) Fă ce voiești, dă‑mi, ia‑mi, dar conformează voința mea cu voința Ta, pentru că nu știu ce trebuie să cer. Doamne, nu știu
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Ioan Damaschin este convins că rugăciunea altora pentru bolnavi Înduplecă pe Dumnezeu la milă și Îndurare pentru aceștia : „Căci Domnul cel de oameni iubitor voiește să i se ceară și să Împartă cele 278 Suferința și creșterea spirituală cerute spre mântuirea făpturilor Sale și mai ales atunci se Înduplecă cu totul, nu când cineva luptă numai pentru sufle‑ tul său, ci când face aceasta pentru aproapele”300. Fericitul Augustin ne pune În atenție o Întâmplare minunată din viața sa, când rugăciunea
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
dinților și când s‑a Îngreuiat atât de mult, Încât nu puteam vorbi, a coborât În inima mea ideea ca să stăruiesc pe lângă toți ai mei, care erau de față, ca să se roage pentru mine, să Te roage pe Tine, Dumnezeul mântuirii de orice fel. Și am scris acestea pe o tabletă de ceară și le‑am dat ca să citească. De Îndată ce ne‑am plecat genunchii ca rugători a fugit acea durere. Dar ce durere ? Sau cum a fugit ? M‑am speriat, o
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
legătură personală cu ei și, prin ei, cu Hristos. Credincioșii sunt convinși că rugăciunile sfinților mucenici sunt ascultate de Bunul Mântuitor, de aceea săvârșesc rugăciuni stărui‑ toare Înaintea moaștelor mucenicilor, pentru ca aceștia să mijlocească la Hristos‑Domnul pentru ajutorul și mântuirea lor. „Să venim, deci, necontenit la ei, să ne atingem de racla lor și să Îmbrățișăm cu credință moaștele lor, ca să luăm binecuvântare de la ei. După cum ostașii, când Își arată rănile ce le‑au primit În războaie, vorbesc cu Îndrăznire
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
noului umanism, garanția bucuriei existențiale. Minunea e cu atât mai mare, cu cât omul se eliberează pentru prima oară de miturile salvării, care implică transcendentul. Hotărât lucru, "paradisul" e aici, nicicum dincolo. Nu mai avem nevoie de naiva poveste a mântuirii prin suferințele lui Iisus Hristos. Referindu-ne la postmoderniștii români, cei mai optimiști par a fi sudicii, în frunte cu Mircea Cărtărescu, Florin Iaru, Ion Bogdan Lefter, Horia-Roman Patapievici (cel de dinaintea "omului recent") ș. a. Modelul lor este sentimentalismul ludic-ironic al
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]