8,718 matches
-
era „mobilizarea conștiinței naționale, în vederea întreprinderii unei acțiuni solidare și unitare românești de apărare și propășire a patriei și de consolidare a statului”. Urmărind să dezintegreze vechile partide prin atragerea unor cadre în posturi de conducere, se preciza că Frontul Renașterii Naționale era „unica organizație politică în stat”. Constituirea Parlamentului marca încheierea procesului de instituționalizare a regimului instaurat la 10 februarie 1938. Nota caracteristică a acestui regim a fost o mare diferență între conținut și formă, o extraordinară propagandă în favoarea unei
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
și 1940, evreii din Dorohoi s-au străduit să se integreze în noul regim politic, însă, chiar dacă participă la viața economică, culturală a orașului, totuși, evreii nu puteau să facă parte din organizațiile de tineret Straja țării, nici din Frontul Renașterii Naționale. La 28 noiembrie 1938, rezidentul regal, cu adresa nr.6786/2/38 cere Prefecturii înaintarea unui tablou cu adresele tuturor întreprinderilor industriale și comerciale de orice gen din cuprinsul județului, precum și a tuturor persoanelor cu o situație socială mai
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
1940 de șeful Poliției Dorohoi se precizează următoarele la ordinului dvs. rezolutiv de pe răspunsul d-lui dr.C.Vereanu la adresa dvs. nr.13150 înregistrată cu nr.13313/1940 și de pe raportul d-lui căpitan Săndescu, raportăm: La casa fostului partid Frontul Renașterii Naționale și a Partidului Națiunii din Dorohoi, str.Mârzescu nr.12 se află: o masă de placaj și 12 scaune de brad. De la fosta Gardă a Frontului și apoi a Partidului Națiunii s-a primit: 5 situații de fonduri strânse
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
și guvernat țara Între 28 decembrie 1937 - 10 februarie 1938. După această dată, regele Carol al II-lea l-a scos În afara legii la fel ca și pe celelalte organizații politice, instituind „Dictatura carlistă” și propriul partid numit PRN (Partidul Renașterii Naționale). Despre ultimul preot se scrisese că este tot fost legionar, urmărit În același dosar cu Sofianu („Operațiunea Siretul”). i. Instalarea mijloacelor de ascultare la domiciliu Această propunere venise din partea locotenentului-colonel Ioan Toma În urma unui „raport” Înaintat șefului său la
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
fără caracter, lacomi și egoiști, „camarila regală”, cum îi spunea profesorul. Climatul politic se înrăutățea din ce în ce mai mult; Carol al doilea năzuind să devină un dictator, a dizolvat partidele politice în 1938, și a înființat un fel de partid unic, Frontul Renașterii Naționale, care nu avea nici un fel de program politic și nici susținere publică, în afară de cel acordat de către numeroșii funcționari ce primeau lefuri de la stat. Mai grav a fost faptul că monarhul a încurajat multe afaceri murdare, participând și dânsul și
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
executat la 30 noembrie 1938. Oficial s-a comunicat că a încercat să fugă de sub escortă, comunicare ce i-a fost făcută Germaniei la 19 ianuarie 1939. . în ziua de 16 decembrie 1938 a apărut decretul lege privind înființarea Frontului Renașterii Naționale cu scopul de « mobilizarea conștiinței naționale în vederea întreprinderii unei acțiuni solidare și unitare românești de apărare și propășire a patriei și consolidare a statului ». Se preciza că Frontul Renașterii Naționale e « unica organizație politică de stat, orice altă activitate
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
16 decembrie 1938 a apărut decretul lege privind înființarea Frontului Renașterii Naționale cu scopul de « mobilizarea conștiinței naționale în vederea întreprinderii unei acțiuni solidare și unitare românești de apărare și propășire a patriei și consolidare a statului ». Se preciza că Frontul Renașterii Naționale e « unica organizație politică de stat, orice altă activitate politică decât aceea a Frontului Renașterii Naționale e socotită clandestină ». Contravenienții sunt pedepsiți cu degradare civică intre 2 -5 ani. Numai Frontul are dreptul de a fixa și depune candidaturi
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
conștiinței naționale în vederea întreprinderii unei acțiuni solidare și unitare românești de apărare și propășire a patriei și consolidare a statului ». Se preciza că Frontul Renașterii Naționale e « unica organizație politică de stat, orice altă activitate politică decât aceea a Frontului Renașterii Naționale e socotită clandestină ». Contravenienții sunt pedepsiți cu degradare civică intre 2 -5 ani. Numai Frontul are dreptul de a fixa și depune candidaturi în alegeri. La 19-20 decembrie 1938, Horthy, regentul Ungariei, a vorbit deschis despre posibilitatea unui atac
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
scriitori, artiști, diplomați, mă fascinaseră bătălia continuă a acestora cu timpul, cu suficiența celorlalți, cu propriile îndoieli și ezitări. La sfârșitul lecturii închideam ochii și mă visam în Atena lui Pericle, în Roma lui Cezar, Virgiliu, Ovidiu, în Florența maeștrilor Renașterii, pe cămilele lui Marco Polo sau caravelele lui Columb, la Podul Înalt cu Ștefan și Alba Iulia cu Mihai... Din viață, din lecturi, fiecare tânăr își alege un model, care poate fi un părinte, un dascăl, un erou de ficțiune
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
model, trezindu-mă în final cu un "idol păgân", straniu la înfățișare, care încorpora pe toți îndrăgiții și admirații mei de peste ani. Ca june diplomat, m-am oprit totuși ca standard de cunoștințe și înțelepciune la un distins reprezentant al Renașterii, calificat de Voltaire drept "omul care știe tot ce se poate ști și multe lucruri în plus", Pico della Mirandola. Florentinul mi-a fost călăuza și etalon în toată cariera și instrument de măsură pentru toți ceilalți colegi de breaslă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
generale, întâlnirile succedându-se gradat până la adjunctul ministrului și ministrul Didier Opertti. Ministerul Relațiilor Externe, unde aveam să revin cu diverse probleme cel puțin o dată pe lună, era situat în centrul orașului, în Palacio Santos, o somptuoasă clădire în stilul renașterii florentine, înălțată între 1881 și 1886. S-a construit ca reședință a generalului și ulterior de două ori președintelui Maximo Benites Santos Barbosa. Fiu al unei familii de clasă medie, cu zece copii, ajuns președinte, și-a dorit realizarea unei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
sa "La Carreta", un car tras de 3 perechi de boi conduși de un Gaucho, de un alt uruguayan, Jose Luis Zorilla de San Martin, "El Gaucho". În materie de "sculpturi celebre", Montevideo a adunat în copii firește toată antichitatea, Renașterea și vremile moderne, întâlnind de la Discobolul lui Miron și David al lui Michelangelo, statui reprezentând pe Leonardo da Vinci, Dante, Cervantes,Columb, Balzac... (ce-i drept, la Brâncuși nu s-au încumetat) Un loc unde imaginația localnicilor și-a dat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
s) se bazeze pe valorile tradiționale și religioase. Așa cum stau lucrurile acum, ceea ce unește societatea israelian) este un sentiment al pericolului comun, si nu sentimentul religios al fraternit)ții. Evreii ruși, conchide el, pot aduce o contribuție important) la necesară renaștere a sentimentului religios. Experiență c)p)țâț) Într-un stat totalitar le-a Înt)riț sufletele și mințile. Experiență amar) le-a oferit o Înțelepciune care este prea rar) pentru a fi irosit). Poate c) Agurski vrea s) spun), de
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
fost că astfel știa el să scape de cenzură. „Montajele“ lui abstractizate Îi puneau În Încurcătură pe politrucii neechipați să facă legături subtile. În tren, reîntorcându-ne spre țară, ciocneam ouă de Paști, și, odată cu Învierea, simțeam În noi o renaștere: vibrația Sfintelor Sărbători se prelungea În sentimentul născut din Întâlnirea cu acești căutători teatrali mistici, deghizați În comuniști militanți polonezi. Și prin Grotowski l-am descoperit mai târziu pe Stanislavski cel autentic și misterios, după ce fusesem Îndoctrinat de așa-zisa
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
neașteptate - Într-o zi, Îndreptându-mă spre Sainte-Chapelle pentru repetiție, pe malul Senei am văzut venind spre mine un bătrân care, cu gestul cel mai firesc, mi-a pus În palme un porumbel alb și a dispărut fără nici o explicație: „renașterea“ lui Oreste: cel crezut mort apărea Îmbrăcat În alb, pe o scară care părea să coboare din cer, În sunet de clopote tibetane care aveau o reverberație perfect potrivită cu momentul recunoașterii dintre sora și fratele revenit printre cei vii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
tăcere, În clipa morții eroului, În piesă intră Fortinbras. În spectacol, Fortinbras nu era un personaj, ci o alegorie: În sunete de trâmbițe cerești, pe scenă apăreau Îngeri inspirați din Dante și Blake, acompaniind replicile lui Fortinbras și exprimând o renaștere simbolică a prințului Hamlet pe un alt plan. Acel adio al lui Horatio, Flights of angels sing thee to thy rest, erau cuvintele pe care Horatio le rostea În spectacol ca pe o rugăciune pentru sufletul lui Hamlet. La câtva
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
cuvîntul eclectic are o semnificație opusă. Prefer deci să dau un nume diferit universului lui Andrei Șerban și-l aleg pe acela de teatru al spiritualității. Spiritualitatea este, În zilele noastre, uitată, devalorizată, prostituată. Creația lui Andrei Șerban reușește miracolul renașterii spiritualității, dincolo de orice religie sau doctrină spirituală. Andrei Șerban transportă În mod neobservat spectatorul dintr-o lume Într-alta, de la un nivel de Realitate la alt nivel de Realitate. Spectacolele sale ne restituie originea sacră a teatrului, muzicii și dansului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
o țară așa de mică", care a făcut din țara lui mică o putere de luat în seamă, o epopee al acelui ev quatrocento românesc. Suntem în plin secol al XV-lea: războiul de 100 de ani; căderea Constantinopolului; zorile Renașterii timpurii; descoperirea lumilor; minunea catedralelor gotice sfidând norii; dar și Inchiziția; și "Pericolul otoman": un veac sângeros, zbuciumat, un veac de răscruce în istoria omenirii. În Răsărit, la Gurile Dunării, țările române, luptând singure împotriva cotropirii otomane, apărându-și ființa
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
negoțul, meșteșugurile; s-a înconjurat de colaboratori "vrednici", într-un cuvânt, a ridicat o Moldovă nouă, înfloritoare, puternică, liberă adevărat "miracol moldovenesc" al veacului. Pe drept cuvânt se poate spune că epoca lui Ștefan cel Mare a fost o adevărată Renaștere moldovenească. Se adeverește încă o dată că: "Țara e după chipul și asemănarea cârmuitorului ei". Am minți să nu recunoaștem caracterul de domn autoritar al lui Ștefan cel Mare; dar, oare, se putea domni în sângerosul secol al XV-lea cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
Budha, sentimentul de a rămâne mereu închis în cercul veșnic al nașterilor și al morților devenise de nesuportat pentru individul conștient. Eliberarea promisă de Budha poate fi, în același timp, o eliberare de moarte și de naștere, de naștere și renaștere care condiționează moartea. Noțiunea creștină de nemurire, înțeleasă în raportul ei cu categoria ontologică a eternității, reprezintă o eliberare definitivă față de timpul, schimbarea și devenirea terestră care implică moartea. Individul este parcă salvat din fluviul generațiilor. Dar Christos făgăduiește o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
și senzualismul, atât filozofic, cât și „galant”, apoi romantismul, pe urmă școala naturalistă și în cele din urmă Freud. În toate aceste perioade a dominat interesul față de femeie, văzută alternativ, când ca Madonă, când ca Veneră. Între timp, în vremea Renașterii, atât datorită recrudescenței interesului pentru antichitate, cât și altor cauze pe care nu e loc să le enumerăm acum, prietenia virilă redevine o temă „culturală” și Montaigne, de pildă, vorbind de prietenia dintre el și Etienne de la Boétie, o tratează
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
-l ad litteram, fără a-i percepe o totuși ocultată nuanță ironică, disprețuiesc un principe care nu inspiră teamă ; de fapt îl disprețuiesc pe Dumnezeu, care nu le inspiră teamă („Teama de Domnul, aceasta e înțelepciunea”). E drept că de la Renaștere încoace (și chiar înainte, dar rar și nu fără riscuri, civilizația medievală fiind una a libertății, contrar a ceea ce cred ignoranții) așa numita de către moderni „Realpolitik” s-a arătat rentabilă ; în ultimele secole a avut practicanți iluștri, Richelieu, Frederic cel
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
au fost obstacolele, într-adevăr, dintre cele mai complicate. Arta dirijorului nu e aceea de a prezerva muzica, ci aceea de a o renaște, obișnuia să spună Maestro, de fiecare dată într-un fel neobișnuit, unic- numai prin aceste repetate renașteri se putea spera la imortalitatea creației muzicale. Bolero-ul lui Ravel și a patra simfonie a lui Bruckner (ca să dau numai două exemple) se spune că au atins acel voltaj de supraviață, performanță pe care numai Celibidache, „magicianul”, în maniera
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
de ori cu aceia care, vremelnic, asemenea mie, i-au fost stăpâni. Uneori mă opream pentru a culege flori primăvăratice sau pentru a mângâia grâul încolțit. Trăgeam în piept aerul înmiresmat. Doream ca timpul să se oprească în loc, iar bucuria renașterii naturii să fie veșnică. Am iubit dintotdeauna primăvara! Calul mă cunoștea acum și era blând ca o pisică. În fiecare dimineață mă urcam în șareta pe care soțul meu o reparase. Puțin câte puțin, mersul pe teren a 64 început
BIETUL OM SUB VREMI by DORINA STOICA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/531_a_938]
-
didactice din Basarabia au făcut o excursie În nordul Moldovei și Bucovina. Rezoluția Conferinței științifico-practice internaționale cu tema Probleme de limba și literatura română În Școala Națională Cernăuți 1991 Conferința a așezat la baza lucrărilor sale principiul: În procesul de renaștere a culturii naționale școala, de toate gradele, are rolul fundamental, iar dezvoltarea limbii naționale este condiție sine qua non. Pentru ca școala să-și poată Îndeplini acest rol În cele mai bune condiții și cu cele mai bune rezultate, din comunicările
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]