7,557 matches
-
ce acoperă interiorul. Biserica din Păulești are pridvorul amplasat pe latura de vest, suprapus fiind de turnul clopotniță, prismatic si foarte scund, lăsat deschis, putând fi admirată frumusețea stâlpilor crestați în floare de către meșterii constructori. În afara celor câteva elemente de sculptură în lemn, zestrea artistică a bisericii o constituie icoanele împărătești care contribuie la împodobirea interiorului.
Biserica de lemn din Păulești () [Corola-website/Science/323445_a_324774]
-
face referire la o stație feroviară din inima orașului. Isaac Dan der Grimnebulin este un savant excentric din New Crobuzon, unde trăiește cu prietena lui, Lin, o creatură din specia "khepri". În vreme ce Lin, fiind artistă, este angajată să creeze o sculptură a mafiotului Motley, Isaac are parte de o provocare unică. El este contactat de Yagharek, un "garuda", care îi cere să-i refacă aripile ce-i fuseseră tăiate de tribul său drept pedeapsă pentru o crimă ce pretinde a nu
Stația Pierzaniei () [Corola-website/Science/322903_a_324232]
-
este un termen utilizat pentru a descrie o presupusă tehnologie antică egipteană a unor becuri electrice reprezentate pe trei basoreliefuri din piatră în templul lui Hathor din cadrul complexului Dendera, Egipt. Sculptura a devenit notabilă din cauza asemănării cu sistemele moderne de iluminat electric. Egiptologii consideră că reprezintă doar imagini simbolice din mitologia egipteană. Părerea egiptologilor este că relieful este o reprezentare mitologică a unui pilon djed și a unei flori de lotus
Becurile de la Dendera () [Corola-website/Science/322973_a_324302]
-
a unui pilon djed și a unei flori de lotus, în care se află un șarpe, reprezentând astfel aspecte din mitologia egipteană. Pilonul Djed este un simbol de stabilitate, care este interpretat și ca coloana vertebrală a zeului Osiris. În sculpturi cele patru linii orizontale care formează baza superioară a djed-ului sunt completate de brațe umane întinse, ca și cum pilonul djed ar fi o coloană vertebrală. Brațele țin șarpele în floarea de lotus. Șerpii care ies din lotus simbolizează fertilitatea, subiect legat
Becurile de la Dendera () [Corola-website/Science/322973_a_324302]
-
suprafață de teren de 2.894 de metri patrati, pe locul unui fost spațiu verde, aflat la intersecția străzilor Anghel Saligny, Mihai Vodă, Ion Brezoianu și Lipscani, domeniu public al Municipiului București. Potrivit proiectului, în afară de Memorialul central, complexul cuprinde cinci sculpturi - Coloana memoriala, Via Dolorosa, Roată Romilor, Steaua lui David și Epitaf.. De la depărtare, în mijlocul fostului parc, acum pietruit, se vede o structură masivă de beton, care pare a fi fundația unei cladiri începute și abandonate. Pe masura ce privitorul se apropie, se
Memorialul Holocaustului (București) () [Corola-website/Science/323014_a_324343]
-
400 m lungime, văzut din aer seamănă cu un șarpe cu clopoței, utilitatea lui ca fortificație fiind îndoielnică. Alt zid asemănător este la Cahokia (Illinois) de 30 m înălțime, 220? m lățime și 360 m lungime, cu suprafețele pline de sculpturi cu vulturi, șerpi, bizoni, broaște țestoase. La bază sunt morminte cu bijuterii din cupru și aur, cu oseminte de peste 2000 de ani. Nu se știe cine a ridicat aceste construcții din America de Nord. În complexul de peșteri Loltun (Yucatan, Mexic) s-
Terra - planeta vieții () [Corola-website/Science/319386_a_320715]
-
de lemn din Oltenia. Structura veche este nealterată și păstrează ferestre bifore originale, dintre puținele care se mai văd la vechile noastre biserici. Se distinge în mod cu totul deosebit decorul sculptat la intrare și în pridvor, concurând la faima sculpturii în lemn tradiționale din Gorj. Pisania cu semnăturile de meșteri și datarea din 1683-84 constituie un valoros izvor documentar. Biserica este înscrisă pe noua listă a monumentelor istorice, LMI 2004: .
Biserica de lemn din Slăvuța () [Corola-website/Science/319446_a_320775]
-
Școala medie din Nikolaevo, raionul Nagorsk, regiunea Kirov. <br> 1942-1945 - a fost înrolat în Armata Sovietică, satisfăcându-și stagiul militar în unitățile armate auxiliare din apropierea liniei frontului. <br> 1946-1951 - a fost student la Facultatea de grafică a Institutului de pictură, sculptură și arhitectură Ilia Repin din Leningrad (Sankt Petersburg). <br> După absolvire a devenit membru titular al UAP din RSSM. <br> 1952 - a predat disciplinile de specialitate la Școala de arte plastice din orașul Saratov. <br> În anul 1953 s-a
Ilie Bogdesco () [Corola-website/Science/319451_a_320780]
-
lui Nicolae Ceaușescu în 1977, când exponatele au fost mutate în altă locație, și redeschis în 1992, în sediul inițial. În prezent, este o filială a Muzeului Național de Artă al României. Operele de artă expuse cuprind lucrări de pictură, sculptură, grafică și mobilier. Printre aceatea se numără o colecție de lucrări ale artiștilor români, inclusiv un portret al lui Zambaccian, pictat de Corneliu Baba, precum și lucrări ale mai multor impresioniști francezi. Casa lui Zambaccian, proiectată de arhitectul C.D. Galin, fusese
Muzeul Zambaccian () [Corola-website/Science/315900_a_317229]
-
de tineri asignați gărzii palatului sau iahtului imperial Standard și erau folosiți pentru distracție în timpul croazierelor din timpul vacanței de vară. Când Olga avea 15 ani, un grup de ofițeri de la bordul iahtului imperial i-a dat un portret al sculpturii David a lui Michelangelo tăiate dintr-un ziar, ca un cadou pentru ziua numelui ei la 11 iulie 1911. "Olga a râs mult și tare", a scris indignată sora sa Tatiana în vârstă de paisprezece ani mătușii sale Marii Ducese
Marea Ducesă Olga Nicolaevna a Rusiei () [Corola-website/Science/315993_a_317322]
-
2016, Chișinău) a fost un artist plastic, grafician din Republica Moldova, autorul Stemei de Stat a Republicii Moldova, al Stemei și al Drapelului municipiului Chișinău, al valutei naționale și a fost supranumit "Tatăl leului moldovenesc”. A studiat la Academia de Pictură, Arhitectură, Sculptură „I. Repin” din Sankt Peterburg, în perioada 1962-1967. A debutat în 1961. A ilustrat pe parcursul anilor mai multe volume din literatura romană și universală. Interesul artistului s-a îndreptat spre asemenea autori ca Mihai Eminescu, Ion Druță, Grigore Vieru, Dante
Gheorghe Vrabie (artist) () [Corola-website/Science/318931_a_320260]
-
trecut" (1957) "Cântec de pasăre" (1958) "Iubire" (1961) "Femei pieptănându-se" (1962) "Mama și copil" (1963) "Pictorița" (1964) "Nostalgie" (1968) "Țăranul cu coasă" (1968) Basoreliefuri după texte literare celebre: "Furtună" (1955), "Seară lui Toldi" (1956), "Cănata profana" (1957), "Baladele" (1969) Sculpturi inspirate din fenomenele naturii: "Toamnă" (1955), "Primăvară" (1956), "Iarnă" (1958), "Dimineață" (1959), "Gerul" (1961) Toca, Mircea, "Sculptori Clujeni", Editura Meridiane, București, 1978
Eugen Szervátiusz () [Corola-website/Science/318950_a_320279]
-
Premio Alatri - Premio Cardarelli - Premio Ravenna - Giardini Români - Premio Acitrezza (Verga). Bibliografie: C. Zaccagnini, "Nina Batalli (1913 - 1993) Una pittrice tra România e Italia", Pacini editore, Pisa, martie 2012, www.pacinieditore.it P. Oprea "Expozanți la Saloanele Oficiale de pictură, sculptură, grafică, 1945-1947", Ministerul Culturii și Cultelor, 2007 Monica Lovinescu, "Jurnal 1996-1997", Humanitas, 2005 Ziarul de Duminică, aprilie 2005 “Interviuri cu Alexandru PALEOLOGIU și Ana BLANDIANA pornind de la un portret... al lui Mircea Eliade de Nina Batalli...”, P.Oprea, "Critici și
Nina Batalli () [Corola-website/Science/318956_a_320285]
-
făcându-și studiile la Institutul Andreescu (1960-1967), unde este profesor. Decedat la data de 19 iulie 2013. Din 1967, expune la toate expozițiile județene și republicane. După o specializare de un an în Grecia (1969), a participat la Tabăra de sculptură de la Măgura (1970). A realizat câteva busturi (Lucian Blaga, Emil Racoviță 1970, Petre Gheorghe 1972), deschizând expoziții personale la Cluj-Napoca (1975) și București (1976). Debutul artistului a fost sigur și personal, întâlnirile în timp cu opera sa afirmând convingător forța
Eugen Gocan () [Corola-website/Science/318954_a_320283]
-
artistului a fost sigur și personal, întâlnirile în timp cu opera sa afirmând convingător forța unui talent original, iscoditor și plin de răbdare. Înzestrat cu un adânc respect pentru muncă, Gocan abordează cu egal interes și succes tehnicile și materialele sculpturii. Pornind de la exemplul lui Ladea, dar găsind de la început un drum propriu, în lucrările modelate în lut găsește euritmii ale formelor și situări armonioase ale volumelor susținute de suprafețe dinamice, cu inflexiuni generoase și subtile reliefuri. Portretele și micile grupuri
Eugen Gocan () [Corola-website/Science/318954_a_320283]
-
Île-de-France. Biblioteca Observatorului din Paris a fost înființată în temeiul regulamentului din 26 februarie 1785 prin care, chiar înainte de Revoluția Franceză, activitatea Observatorului era reorganizată.Ea pune la dispoziția cercetătorilor importante colecții documentare și patrimoniale (arhive și manuscrise, instrumente, picturi, sculpturi, fotografii, documente grafice etc.) care au fost conservate tocmai datorită existenței bibliotecii.Beneficiind de statutul de Centru de Primire și Difuzare a Informației Științifice și Tehnice (CADIST) în astronomie și astrofizică, ea dispune de cataloage carepot fi accesate online și
Observatorul din Paris () [Corola-website/Science/332960_a_334289]
-
este o sculptură realizată în 1907 de Constantin Brâncuși, clasată în categoria „Tezaur” a Patrimoniului cultural național. Sculptura prezintă o femeie concentrată asupra ei însăși sugerând o filosofie a lui Brâncuși anterioară creștinismului. A fost expusă inițial în 1910 la Muzeul Național de
Cumințenia pământului () [Corola-website/Science/333000_a_334329]
-
este o sculptură realizată în 1907 de Constantin Brâncuși, clasată în categoria „Tezaur” a Patrimoniului cultural național. Sculptura prezintă o femeie concentrată asupra ei însăși sugerând o filosofie a lui Brâncuși anterioară creștinismului. A fost expusă inițial în 1910 la Muzeul Național de Artă al României, stârnind reacții contradictorii, dar în cele din urmă a fost acceptată. Statuia
Cumințenia pământului () [Corola-website/Science/333000_a_334329]
-
Pământului" a fost prezentată în cadrul expoziției private dedicate avangardei românești „Showcasing Romanian Avant-garde Art, from Private Collections, on exclusive display", organizată de către Artmark la București, cu prilejul vizitei a aproximativ 20 de importanți colecționari din Marea Britanie, Franța, Rusia, Norvegia, Germania. Sculptura era evaluată la cca. 20 milioane de euro în 2014. Opera face parte dintr-o colecție bucureșteană privată, dar a fost scoasă la vânzare, Ministerul Culturii fiind invitat să își exercite dreptul de preemțiune. După prima rundă de negocieri, Ministrul
Cumințenia pământului () [Corola-website/Science/333000_a_334329]
-
colecție bucureșteană privată, dar a fost scoasă la vânzare, Ministerul Culturii fiind invitat să își exercite dreptul de preemțiune. După prima rundă de negocieri, Ministrul Culturii, Kelemen Hunor, nu a înaintat nicio ofertă. Există încă 6 cumpărători dispuși să achiziționeze sculptura dacă guvernul român decide să nu o cumpere. Guvernul României și Ministerul Culturii au lansat oficial în luna mai a anului 2016 campania "Brâncuși e al meu", campanie de susținere a subscripției naționale pentru achiziția operei lui Constantin Brâncuși "Cumințenia
Cumințenia pământului () [Corola-website/Science/333000_a_334329]
-
construită în stil egiptean și adăpostind mormintele arhiepiscopilor. Există de asemenea Capela Bakocz, construită între anii 1506-1507 de niște arhitecți italieni, aceasta este una dintre cele mai vechi părți ale bazilicii care au supraviețuit până astăzi. În capelă sunt reprezentate sculpturi și picturi renascentiste, fiind cele mai importante vestigii ale Renașterii din Ungaria. Altarul bazilicii, ilustrând Adormirea Maicii Domnului este cea mai mare pictură pe o singură bucată de pânză din lume, având 13 metri înălțime și 6 lățime. Orga, este
Bazilica din Esztergom () [Corola-website/Science/333030_a_334359]
-
Orbitoare în varietatea sa, arta Orientului Îndepărtat cuprinde o gamă largă, de la sculpturi colosale până la miniaturi splendide și delicate. India, China și Japonia își au propriul stil creativ, distinct. Prima civilizație apărută pe Valea Indusului a început să înflorească aproximativ din anul 2500 î.Hr. S-au creat câteva sculpturi remarcabile și planuri de
Artă orientală () [Corola-website/Science/308977_a_310306]
-
o gamă largă, de la sculpturi colosale până la miniaturi splendide și delicate. India, China și Japonia își au propriul stil creativ, distinct. Prima civilizație apărută pe Valea Indusului a început să înflorească aproximativ din anul 2500 î.Hr. S-au creat câteva sculpturi remarcabile și planuri de dezvoltare a orașelor, înainte de dispariția cauzată probabil de invazia unor triburi arabe. În cele din urmă, arienii au ajuns să domine nordul Indiei, dar nu au lăsat urme ale niciunei arte distincte, vreme de mai bine
Artă orientală () [Corola-website/Science/308977_a_310306]
-
arta indiană a manifestat puternice influențe religioase, reflectând o concepție care a făcut din India locul de naștere al hinduismului, jainismului și budismului. Vechii indieni trăiau un sentiment puternic față de tot ceea ce însemna viață și arta cea mai cunoscută era sculptura. Sculpturile erau, de obicei, elegante, opulente, prezentând o carnație splendidă, ce sugera o dezvoltare organică, dar care încă nu atinsese maturitatea. Aceste caracteristici nu erau complet prezente în sculpturile indiene timpurii, realizate de către urmașii austerei religii budiste. La început, reprezentarea
Artă orientală () [Corola-website/Science/308977_a_310306]
-
indiană a manifestat puternice influențe religioase, reflectând o concepție care a făcut din India locul de naștere al hinduismului, jainismului și budismului. Vechii indieni trăiau un sentiment puternic față de tot ceea ce însemna viață și arta cea mai cunoscută era sculptura. Sculpturile erau, de obicei, elegante, opulente, prezentând o carnație splendidă, ce sugera o dezvoltare organică, dar care încă nu atinsese maturitatea. Aceste caracteristici nu erau complet prezente în sculpturile indiene timpurii, realizate de către urmașii austerei religii budiste. La început, reprezentarea lui
Artă orientală () [Corola-website/Science/308977_a_310306]