70,637 matches
-
norme culturale diferite în grade diferite pot să creeze structuri culturale variate. Astfel, nu există o cale apriorică unică pentru generarea unei mase critice de state liberale. Date fiind dificultățile de cuantificare exactă a preaplinului, o abordare mai atentă ar consta în presupunerea existenței unei mase critice și testarea predicțiilor comportamentale implicate de această prezumție în raport cu datele empirice. Într-adevăr, una dintre trăsăturile distincte și frecvent comentate ale ordinii post-Război Rece este înlocuirea polarității cu o formațiune nucleu-periferie, ca trăsătură structurală
by Ewan Harrison [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
Totuși, urmând evaluarea făcută de Nye asupra considerațiilor privitoare la securitatea în regiune, instituționaliștii au afirmat că, dacă SUA acționează ca un hegemon blând, atunci acest lucru poate reprezenta o bază pentru dezvoltarea multilateralismului. Problema întâmpinată de neorealism și instituționalism constă în faptul că nu este clar dacă aceste modele surprind în mod corespunzător tendința fundamentală. Contrar neorealismului, se pare că tendințele dintre 1989 și 1999 au consolidat o structură pașnică și cooperantă a relațiilor dintre marile puteri la nivel global
by Ewan Harrison [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
de implicarea Occidentului pentru susținerea ratelor de creștere ridicate, necesare menținerii legitimității regimului. Contrar instituționalismului, sentimentul de nemulțumire profundă a elitei chineze față de efectele interdependenței crescute asupra politicii interne duce la practici de politică externă cu orientare realistă puternică. Consecința constă într-un amestec eterogen de motivații aflate la baza politicii externe chineze, care subliniază principala preocupare a regimului față de identitate, și nu față de poziția lui relativă sau absolută. În termenii conținutului strategiilor lor, Germania, Japonia și China au reacționat foarte
by Ewan Harrison [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
care încearcă să le explice. Această observație nu este o părtinire teoretică superficială, ci servește la identificarea completă a semnificației concluziilor la care a ajuns studiul de față. După cum recunoaște Wendt, o trăsătură a reflexivității ca proprietate unică sistemelor sociale constă în faptul că "ne oferă o perspectivă asupra mediului nostru social și ... deschide posibilitatea de a gândi într-un mod conștient de sine asupra direcției de urmat" (Wendt, 1999, p. 375). Natura dramatică și în mare parte neașteptată a schimbărilor
by Ewan Harrison [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
o trăsătură semnificativă a sistemului internațional post-Război Rece. În ciuda pretențiilor răspândite referitoare la "noua ordine mondială" introdusă de evenimentele de la 11 septembrie, cei care studiază relațiile internaționale sunt conștienți de multă vreme că una dintre trăsăturile fundamentale ale sistemului internațional constă în caracterul inerent anti-hegemonic al acestuia. Pare foarte probabil ca SUA să fi fost atacate pentru că, de la Războiul din Golf, staționează multe trupe în Orientul Mijlociu pentru a asigura independența Kuweitului și a-și proteja interesele de securitate în regiune. Nu
by Ewan Harrison [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
tăcerea e un grai înmiresmat”). Poate cea mai exactă caracterizare a lui I. și a creației sale i se datorează lui Ștefan Aug. Doinaș: „Gheorghe Istrate este un poet incomensurabil mai mare decât ecoul poeziei sale. Ce surprinzător e să constați cu câtă pudoare, cu câtă perseverență, cu câtă variată pasiune și cu ce admirabile rezultate acest poet lipsit de ostentație și-a alcătuit, și-a cultivat, și-a desăvârșit un mit al său, prin simpla dar sugestiva potențare a unei
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287632_a_288961]
-
vezi Surse (infra) - toate din perioada 2006-2008, precum și, sporadic, alte texte scrise/orale difuzate în spațiul public (reclame, anunțuri, prospecte etc.; ocazional, comunicări, intervenții, lucrări științifice) sau în spațiul privat (conversații spontane, mesaje prin e-mail). 2. Fenomenele care ne interesează constau în preferința marcată, în structurarea mesajelor, pentru anumite tipuri de conectivitate în dauna altora, fără alterarea informației substanțiale (factuale) transmise, dar cu efecte pragmasemantice importante; vom numi aceste fenomene, cu un termen aproximativ, conversie discursivă. Trebuie să precizăm că este
[Corola-publishinghouse/Science/85001_a_85787]
-
util să le prezentăm sintetic înainte de partea descriptivă a lucrării. 4.1. Tiparul semantic (TS) al conectorului - trăsătură intrinsecă a conectorului-tip3, independentă de utilizarea sa în discurs - este reprezentat de subcomponentele: − tiparul logico-semantic − tiparul pragmasemantic. 4.1.1. Tiparul logico-semantic constă în tipul, numărul și complexitatea operațiilor de relaționare (între segmentele oricărui enunț/discurs conectate) pe care conectorul respectiv le impune în calculul semantic global al secvenței. Relaționarea logico-semantică poate avea loc într-un singur plan al enunțării (cel al universului
[Corola-publishinghouse/Science/85001_a_85787]
-
o reevocare, reduntantă logic, a negației precedente, prin elementul adverbial ci). Evident, complexității logico-semantice a conectorului îi corespunde un grad similar de complexitate logico-semantică a frazei (enunțului-tip) construit cu ajutorul acestuia. 4.1.2. Tiparul pragmasemantic al unui corector-tip constă în tipul, numărul și forța inferențelor pragmatice (implicaturilor4- convenționale sau conversaționale generalizate) pe care le generează, ca urmare a utilizării sale într-un enunț-tip (deci în oricare ocurență particulară). 4.1.2.1. Fiecărui conector îi sunt specifice (dacă
[Corola-publishinghouse/Science/85001_a_85787]
-
corelativului; acesta declanșează, în plus, și o implicatură conversațională generalizată, inexistentă în cazul lui și (vezi supra, 4.1.2.2). 4.4.2. O altă posibilă diferență între două variante de conectare echivalente logico-semantic este de natură sintactico-semantică și constă în caracterul proiectiv//retroiectiv 14 al conectorilor în cauză: între Deși i-am spús că nu e bine ce face, i-a scris scrisoarea aceea îngrozitoare și I-am spus că nu e bine ce face, totuși i-a scris
[Corola-publishinghouse/Science/85001_a_85787]
-
efectiv aberante, fie din cauză că elementele de coordonat sunt în raport de implicație ori de incluziune materială, ca în (39), fie pentru că fac parte din categorii de naturi diferite, ca în (40), în ambele cazuri coordonarea însăși fiind imposibilă: (39) Traheotonomia [...] constă într-o incizie în trahee. Dacă nu este efectuată corect, intervenția poate provoca hemoragie, dar și leziuni ale nervilor și vaselor de sânge (EZ, 18.V.2008) (40) Răzvan Ciobanu a deschis prima seară a Romanian Fashion Week cu o
[Corola-publishinghouse/Science/85001_a_85787]
-
semantic (atât ... cât și; și... și, nu numai... ci și, ori pur și simplu enumerarea copulativă a condițiilor de realizare a situației descrise în regentă, sau - și mai simplu și mai economic - renunțarea la circumstanțierea regentei). O posibilă explicație ar consta în caracterul pragmatic marcat al CI: a exprima "indiferența" unui eveniment/unei stări în raport cu o sumă de condiții conduce (pe baza imperativelor relevanței și ale economiei expresive) la sugestia (de tipul "implicatură generalizată"19) unei expectații de restricționare a condițiilor
[Corola-publishinghouse/Science/85001_a_85787]
-
segmentează șirul de elemente aflate în raport copulativ și emfatizează caracterul deschis (până în acel punct) al enumerării. 1 Toate tipurile de conectare/conectori antrenate în procesele luate în discuție sunt din familia conectivității logico-semantice (prin conectori al căror semantism esențial constă în stabilirea unor raporturi logice între elementele conectate). Pentru analiza logică a unor astfel de conectori, vezi Vasiliu (1978), Manoliu-Manea (1993). 2 Ne vom ocupa numai de acei conectori dintr-o clasă de conectare pentru care fenomenele avute aici în
[Corola-publishinghouse/Science/85001_a_85787]
-
Cuvânt înainte Scopul acestei monografii este acela de a pune în circulație informațiile cu privire la tema propusă , în vederea formării unor mentalități sănătoase. De fiecare dată când apare o disonanță în comportamentul , atitudinea sau mentalitatea oamenilor, reacția imediată constă în a propune metode de formare și mai ales de transformare a acestora. Trebuie luat în seamă ce ne învață teoriile disonanței cognitive sau ale influenței sociale. Într-o situație de schimbare, oamenii obișnuiți acționează în modul cel mai natural
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
analizelor făcute trebuie specificat faptul că problema libertății trebuie privită pe două planuri: ca libertate interioară, dobândită prin supremația rațiunii asupra biologicului, a voinței puternice de a decide direcția de acțiune și de creație a personalității; ca libertate exterioară reală, constând în înfăptuirea și întruparea idealurilor și aspirațiilor care iau forma scopurilor realizate concret într-un bun cultural ce devine purtător material al valorii. Libertatea semnifică, astfel, raportul intim dintre material și spiritual, dintre natural și social, dintre necesar și întâmplător
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
analizelor noastre trebuie specificat faptul că problema libertății trebuie privită pe două planuri: ca libertate interioară, dobândită prin supremația rațiunii asupra biologicului, a voinței puternice de a decide direcția de acțiune și de creație a personalității; ca libertate exterioară, reală, constând în înfăptuirea și întruparea idealurilor și aspirațiilor care iau forma scopurilor realizate concret într un bun cultural ce devine purtător material al valorii. Libertatea semnifică, astfel, raportul intim dintre material și spiritual, dintre material și social, dintre necesar și întâmplător
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
simplu absența oricăror constrângeri exterioare. Russell definea libertatea ca absența obstacolelor în realizarea dorințelor. Mai mulți gânditori contemporani au subliniat faptul că libertatea nu poate fi redusă la aspectul negativ, absență a constrângerilor, căci ea implică și o componentă pozitivă, constând în capacitatea de inițiativă, capacitatea de a crea și de a alege. Libertatea umană poate fi anihilată și de constrângeri interioare , nu numai de cele exterioare. Karl Jaspers afirma ” cât timp vor exista oameni, aceștia vor fi ființe care nu
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
1282, iar Corsica se află sub autoritatea Genovei. În Europa Orientală, Polonia , stat catolic, devine puternică sub dinastia Iagellonilor. Ea controlează Marele Ducat al Lituaniei și Prusia Orientală, aceasta din urmă după înfrângerea suferită de Cavalerii Teutoni. Slabiciunea sistemului polonez constă în alegerea suveranului de către o Dietă compusă numai din elemente aristocratice. Fiecare schimbare de domnie înseamnă tulburări , deci instabilitate. Într-un astfel de context istoric , discuțiile privin libertatea și responsabilitatea sunt extrem de diverse, și îndreptate îndeosebi spre individ, și spre
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
teoria lui despre libertate este detaliată pe parcursul celorlalte capitole. Leviathan-ul lui Hobbes este abecedarul filosofiei statale moderne. Pentru că în natură domnește ”războiul fiecăruia cu toți ceilalți” ,oamenii încheie un contract și își transferă puterea în competența statului, a cărui legitimitate constă în datoria de a garanta securitatea. II.2.1.7. Edmund Burke ( 1729-1797) În lucrarea Reflecții despre revoluția franceză , E.Burke s-a impus pentru un stat organic, opus statului creat în mod artificial, devenind astfel inițiatorul teoriilor statale conservatoare
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
libertății nu îi ajută nici pe cei mulți, și nici pe cei puțini să reușească în a-i oprima pe ceilalți, în vreme ce, în numele și cu mijloacele specifice egalității, atât cei mulți, cât și cei puțini pot deveni înrobiți. Astfel, deosebirea constă în aceea că în timp ce principiul libertății nu poate fi răsturnat - în activitatea practică -în opusul său perfect, principiul egalității e predispus unei asemenea răsturnări. Capitolul III Libertate și atitudine personală III.1. Libertatea și constrângerile Problema libertății se cristalizează odată cu
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
liceal. Bursier al Statului francez la Universitaea din Montpellier (1938-1943), își susține doctoratul de stat sub îndrumarea romanistului Jean Bourciez, cu lucrarea Essai sur la valeur et les emplois du subjonctif en français (apărută la Montpellier în 1943), teza complementară constând în traducerea în proză cadențată, însoțită de note și comentarii critice, a poemului Cântarea lui Roland (tipărită la Sibiu în 1942). Întors în țară spre sfârșitul războiului, predă la Școala Normală din Sibiu (1944), la Liceul Comercial din Cluj, oraș
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290053_a_291382]
-
citați de Henryk Markiewicz în Conceptele științei literaturii), fără ca aserțiunile lor să aibă un răsunet internațional, precum cel stârnit ulterior de ideile lui René Wellek și Roger Garaudy. Pentru Stanislaw Ossowski, de exemplu, aparțin r. „toate acele valori artistice care constau într-un anumit raport de concordanță cu realitatea”, ceea ce ar însemna, în consecință, că „orice creator mare și original [...] a fost realist” (Bazele esteticii, 1933). Indiferent de amplitudinea atribuită sferei conceptului, esteticienii și teoreticienii literaturii sunt unanimi în a considera
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289156_a_290485]
-
în pictură prin Rembrandt, Daumier, Ilya Repin, Nicolae Grigorescu, spre a menționa doar câteva dintre numele sonore. În înțelegerea lui Erich Auerbach - care, în Mimesis (1946), a consacrat cea mai substanțială cercetare „reprezentării realității în literatura occidentală” - „bazele realismului modern” constau în „tratarea serioasă a realității cotidiene, ridicarea unor mai mari grupuri umane cu nivel social inferior la rangul de subiect al unei prezentări problematic-existențiale [...], încadrarea personajelor comune și a faptelor în fluxul general al istoriei contemporane”. O asemenea optică determină
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289156_a_290485]
-
în dorința de a cuprinde „optimismul naturii” („Noi infuzăm atomului dinamică / elastici constructivi / plămânii orașelor / vertebre de bronz / mușchii schije de platină / suntem în aorta zilei...”). De altfel, autorul experimentează întreaga succesiune de impresii ale avangardei românești. Principala sa inovație constă în substituirea ironică a limbajului poetic tradițional cu terminologia domeniilor modernității, plus subminarea semanticii și a funcțiilor morfo-sintactice: „apasă-te liră sterlină-te citroën-mă moară de eucalipt / și probabil să ne plimbăm / bitte iubirea mea 900 metri peste nivelul mării
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289297_a_290626]
-
fără raportarea față de o altă persoană”. Individul neraportat nu dispune de o totalitate, căci nu o poate atinge decât prin suflet, care nu poate exista la rândul său fără cealaltă latură a sa ce se găsește mereu În “tu”. “Întregul constă În combinarea Eului cu acel Tu, care apar drept părți ale unei unități transcendente”. Karen Horney afirmă că „...toți oamenii doresc să fie iubiți și să se bucure reconfortant de sentimentul de a fi iubit și se simt indignați dacă
BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by Bivol O., Magda Luchian () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1474]