66,018 matches
-
seninătatea sufletului. Pieptul i se înalță pentru a înlătura durerea și prin abdomenul plat se pot vedea organele interne. Fiii îl privesc sperând ajutor din partea sa iar el manifestă tandrețe părintească prin privirea blândă care se îndreaptă spre zeii din cer implorându-le ajutor. Deschiderea gurii sale are un aspect ce exprimă ataraxie sau indignare cu privire la pedeapsa divină pe care o primește și nu simte că ar merita-o. Lessing, în opera sa critică din 1766, numită "Laocoon sau despre limitele
Laocoon și fiii săi () [Corola-website/Science/328829_a_330158]
-
enciclica "Humani generis", îl va face pe Congar și mai suspect în ochii Vaticanului, într-o epocă în care cuvântul „reformă” pare tabu. Este epoca în care Pius al XII-lea, proclamă dogma " Înălțării cu Sufletul și cu Trupul la Cer a Preacuratei Fecioare Maria" , proclamație care i-a scandalizat pe protestanți - în măsura în care această dogmă nu are referințe biblice - , și a înghețat, pe termen lung, relațiile ecumenice în devenire, deja anulate de publicarea "Instructio Ecclesia catholica", care sfătuiește neparticiparea catolică la
Yves Congar () [Corola-website/Science/328839_a_330168]
-
anabtu wa bika khasamtu, wa ilaika hakamtu faghfir li mă qaddamtu wama akh-khartu wama as-rartu wama'a lantu, anta-l-muqaddim wa anta-l-mu akh-khir, la ilaha illa anta (or la ilaha ghairuka)”" - "O, Dumnezeule! Toate laudele sunt pentru tine, Tu ești deținătorul cerurile și a pământului, și tot ce este în ele. Toate laudele sunt pentru Tine; Ai posesia cerurilor și a Pământului și tot ce este în ele. Toate laudele sunt pentru Tine; Tu esti Lumină Cerului și a Pământul și toate
Tahajjud () [Corola-website/Science/329366_a_330695]
-
lantu, anta-l-muqaddim wa anta-l-mu akh-khir, la ilaha illa anta (or la ilaha ghairuka)”" - "O, Dumnezeule! Toate laudele sunt pentru tine, Tu ești deținătorul cerurile și a pământului, și tot ce este în ele. Toate laudele sunt pentru Tine; Ai posesia cerurilor și a Pământului și tot ce este în ele. Toate laudele sunt pentru Tine; Tu esti Lumină Cerului și a Pământul și toate laudele sunt pentru Tine; Ești Regele Cerurilor și a Pământului, si toate laudele sunt pentru Tine; Tu
Tahajjud () [Corola-website/Science/329366_a_330695]
-
pentru tine, Tu ești deținătorul cerurile și a pământului, și tot ce este în ele. Toate laudele sunt pentru Tine; Ai posesia cerurilor și a Pământului și tot ce este în ele. Toate laudele sunt pentru Tine; Tu esti Lumină Cerului și a Pământul și toate laudele sunt pentru Tine; Ești Regele Cerurilor și a Pământului, si toate laudele sunt pentru Tine; Tu esti Adevărul și Promisiunea Ta este adevărul, și întâlnirea cu Tine este adevărată, Cuvantul Tău adevărat și Paradisul
Tahajjud () [Corola-website/Science/329366_a_330695]
-
este în ele. Toate laudele sunt pentru Tine; Ai posesia cerurilor și a Pământului și tot ce este în ele. Toate laudele sunt pentru Tine; Tu esti Lumină Cerului și a Pământul și toate laudele sunt pentru Tine; Ești Regele Cerurilor și a Pământului, si toate laudele sunt pentru Tine; Tu esti Adevărul și Promisiunea Ta este adevărul, și întâlnirea cu Tine este adevărată, Cuvantul Tău adevărat și Paradisul este adevarat și Iadul este adevarat precum și Profeții sunt adevărați ( Pacea fie
Tahajjud () [Corola-website/Science/329366_a_330695]
-
energic, cu o inimă bună dimineață, în caz contrar se trezește leneș și cu o inimă răutăciosă." Abu Huraira: "Apostolul lui Allah a spus: "Domnul nostru, Fericitul, Superior, vine în fiecare noapte în jos pentru noi, pe cel mai apropiat Cer, atunci când este ultima treime a nopții spunând:" Este cineva care ma Mine invocă, ca să pot răspunde la invocare? Este cineva să mă întrebe, ca să îi răspnd la cererea sa? Este cineva care caute iertarea mea, pentru ca să-l iert?”" Nafi: "Ibn
Tahajjud () [Corola-website/Science/329366_a_330695]
-
Simbolurile islamice sunt cel mai bine redate Coran fiind reflectate în teme care păstrează dihotomia divinitate - om, natură - destin. Omul este inzestrat cu liber arbitru, de aceea este supus păcatului, fiind atras de Satana("'Iblīs") care a fost alungat din cer, căci a refuzat să i se inchine lui Adam : Pe lângă acest aspect se păstrează ideile eschatologice, urmând ca la Judecata de Apoi oamenii să fie trimiși în Rai sau în Iad. Cel mai concret arhetip ar fi imaginea beduinului, idealizarea
Simboluri în islam () [Corola-website/Science/329364_a_330693]
-
detalii. Dansatorii intră îmbrăcați în alb, simbol al giulgiului, sunt acoperiți de o amplă manta neagră, care reprezintă mormântul și poartă pe cap toca înaltă de fetru care este o imagine a pietrei funerare. Sheikhul, considerat a fi mediator între cer și pământ,pășește ultimul în spațiul celebrării. Îi salută pe ceilalți și le primește salutul,după care se așează în fața covorului roșu(a cărui culoare evocă strălucirea soarelui la apus și ultimele sale luciri pe cerul Konyei din momentul în
Ordinul Mawlawiya () [Corola-website/Science/329370_a_330699]
-
a fi mediator între cer și pământ,pășește ultimul în spațiul celebrării. Îi salută pe ceilalți și le primește salutul,după care se așează în fața covorului roșu(a cărui culoare evocă strălucirea soarelui la apus și ultimele sale luciri pe cerul Konyei din momentul în care Rumi a murit,la 17 decembrie 1273). Fără să fie acompaniat muzical,cântărețul intonează laudele lui Rumi către Profet:”Tu ești cel preaiubit de Dumnezeu,trimisul Creatorului unic...” muzica fiind concepută de celebrul compozitor turc
Ordinul Mawlawiya () [Corola-website/Science/329370_a_330699]
-
scapă de mantaua neagră și rămân doar cu veșmântul alb (care simbolizează eliberarea de învelișul trupesc). Cer permisiunea de a-și incepe dansul și încep să se rotească încet,cu brațele întinse ca niște aripi,cu mâna dreaptă întoarsă spre cer pentru a primi harul,cu mâna stângă spre pământ pentru a răspândi acest har care i-a străbătut și pe care îl redăruiesc lumii. În timp ce se rotesc in jurul sălii,ei imaginează legea universului și mecanismul planetelor care se învârt
Ordinul Mawlawiya () [Corola-website/Science/329370_a_330699]
-
încercat să convertească pe Radbod, dar eșuând s-a întors la Fontenelle. Se spune că Radbod a fost aproape botezat, dar a refuzat când i s-a spus că el nu va fi capabil să și găsească strămoșii săi în cer după moartea sa, deoarece a preferat să-și petreacă veșnicia în iad cu părinții săi păgâni decât în rai cu dușmanii săi, în special francii. Aceasta legenda este spusă adeseori cu episcopul Willibrord. Willibrord a încercat acest lucru în timp ce o
Redbad, rege al frizonilor () [Corola-website/Science/329337_a_330666]
-
de ex. psihologice, sociologice). Această schimbare este evidentă în colecția poeziilor „Peste femeie lamentație” extrasă din ciclul lamentațiilor scrise după moartea soției Małgorzata, și de asemenea în anumite programe la radio, la prima aruncătură de ochi convențională(„Ducesa”, „Poarta spre cer” ), în care reflecția literară a absurdurilor din viață este subordonată analizei propriilor emoții, sentimente și gânduri. Dintre cele mai importante opere, Müldner a mai scris: „Furtunul de gaz”, „Poem de serviciu”, tomurile de poezii „După femeie lamentație” și „Parcul”, romanul
Piotr Müldner-Nieckowski () [Corola-website/Science/329416_a_330745]
-
lemnului a fost cunoscută și practicată de mii de ani în scop estetic și funcțional. Egiptenii au transformat valențele estice ale finisării lemnului într-o adevărată artă : acoperirea cu foi de aur, pictarea suprafețelor lemnoase... Produsele utilizate erau cele naturale: ceruri și uleiuri. Rolul acestor produse era atât estetic cât și de protecție. Produse naturale: Produse peliculogene bazate pe rășini sintetice: (rezistentele fizico-chimice și mecanice); tehnologii nepoluante. Tehnologiile de finisare cuprind mai multe operații succesive, ce sunt cuprinse în 3 faze
Finisarea lemnului () [Corola-website/Science/329461_a_330790]
-
de exemplu, o bucată mare de gunoi spațial) reintrat în atmosferă. Cu toate acestea, mai târziu, analiza a arătat că era foarte puțin probabil să fie gunoi spațial. A călătorit prea repede, viteze posibile pentru meteori, în plus, au traversat cerul de la est la vest, în timp ce aproape toți sateliții de pe orbită sunt de la vest la est sau de la nord la sud. Potrivit matematicianului finlandez Esko Lyytinen, meteoritul a fost capturat de gravitația Pământului și a reintrat în atmosfera deasupra Statelor Unite ale Americii și
Meteoritul din Regatul Unit din 2012 () [Corola-website/Science/329477_a_330806]
-
punct de vedere artistic și a fost remarcată ca atare, relevând câteva nume de regizori, ca Nazih Shabandar, Rasheed Jalal, și Qays al-Zubeydi și câțiva actori, ca Ghassan Massoud, actor remarcat și distribuit în câteva superproducții americane ca „” sau "„Regatul cerului”" al lui Ridley Scott. În anul 1908 este proiectat primul film în Siria. În 1916, autoritățile otomane de ocupație deschid la Damasc primul cinematograf. După Primul Război Mondial, Siria trece sub autoritate franceză. La un an de la realizarea producției egiptene
Cinematografia siriană () [Corola-website/Science/330941_a_332270]
-
de Rasheed Jalal, în asociație cu Ahmed Tello, la care regizorul Ayub Badri are un aport substanțial. Această echipă fondează prima companie cinematografică siriană, Hernon Film. În 1934, al doilea film mut sirian iese pe piață: "„Tahta Sama’ Dimashq” (Sub cerul Damascului)". Din păcate, filmul este lansat în același timp cu un film egiptean sonor, musical-ul "“Unshudat al Fuad” (Imnul inimii)", acesta înregistrând un succes de casă, public si critică răsunator, care a eclipsat total un film mai valoros artistic
Cinematografia siriană () [Corola-website/Science/330941_a_332270]
-
față de regim, a căror valoare se va discerne în anii următori. Cel mai celebru actor născut și educat în "Republica Arabă Siriană" este Ghassan Massoud (n. 20 septembrie 1958), distribuit de Ridley Scott în rolul lui Saladin din superproducția "“Regatul Cerului”" ("Kingdom of Heaven", 2005). Massoud a mai jucat în controversatul film turcesc "“Valea Lupilor - Irak”" și în "“Pirații din Caraibe”". Delphine Seyrig este o actriță de etnie franceză, născută la Beirut, în Liban, dintr-o familie alsaciano-elvețiană. A trăit si
Cinematografia siriană () [Corola-website/Science/330941_a_332270]
-
comemorativ Eugen Coșeriu, „Limba Română”, nr. 10, 2002; "Itinerare ale identității noastre", incluzând și ediții speciale dedicate unor importante centre de cultură și civilizație românească - "Un portret cultural al SUD-ului - județul Călărași", „Limba Română”, nr. 11, 1999; "Partea de cer numită Maramureș", „Limba Română”, nr. 3-5, 2000; "Bucovina - aura nordică a țării", „Limba Română”, nr. 1-3, 2001). Concomitent, Alexandru Bantoș a desfășurat o activitate prodigioasă în cadrul Departamentului de Stat al Limbilor (prim vice-director general: 1992-1994) iar acum conduce Casa Limbii
Alexandru Bantoș () [Corola-website/Science/330951_a_332280]
-
anul 1966 în revista literară "„Luceafărul”" și editorial în 1969 cu volumul "“Rugăciune către Efemera”" ( Editura pentru literatură universală ), volum pentru care i s-a decernat "Premiul Uniunii Scriitorilor". A mai publicat două volume de poezie, "“Diapazon”" (1973) și "“Între Cer și Pământ”" (Cartea românească, 1976 , Premiul Uniunii Scriitorilor). Mitroi a atras atenția criticii literare încă de la primele versuri. Dacă în cazul altor confrați opiniile erau controversate, în ceea ce o privește se poate vorbi despre o unitate a punctelor de vedere
Florica Mitroi () [Corola-website/Science/330960_a_332289]
-
suprarealiste: ea descrie un cerb cu cap de făt, lumina-păianjen, coroiul-trandafir ce iese dintr-un balaur turmentat, sfera de aur despletindu-se de piei de basm sau luna ce ține cu o gheară brazii, iar cu alta locul ei din cer. În aceeași manieră sunt prezentate personaje stranii. Poeta însăși se reprezintă simbolic prin imaginea unui porumbel ce emană grifoni. Cu volumul "„Între cer și pământ”" (1976), invazia subconștientului și tumultul rostirii se temperează prin celebrarea, alături de eros, a patriei și
Florica Mitroi () [Corola-website/Science/330960_a_332289]
-
piei de basm sau luna ce ține cu o gheară brazii, iar cu alta locul ei din cer. În aceeași manieră sunt prezentate personaje stranii. Poeta însăși se reprezintă simbolic prin imaginea unui porumbel ce emană grifoni. Cu volumul "„Între cer și pământ”" (1976), invazia subconștientului și tumultul rostirii se temperează prin celebrarea, alături de eros, a patriei și a părinților. Florica Mitroi a fost apreciată pentru ceea ce a fost, așa cum a fost, de Nichita Stănescu.
Florica Mitroi () [Corola-website/Science/330960_a_332289]
-
în urma celorlalte lumi aparținând omenirii. Protagonista, Naqi, și-a pierdut sora în timp ce înota alături de Jonglerii Minții, aceștia absorbindu-i conștiința. Doi ani mai târziu are loc o vizită a unui vânător de lumină, primul după foarte multă vreme. Pasagerii acestuia cer permisiunea de a vizita Stăvilarul, un centru de cercetare care se ocupă cu studiul Jonglerilor Minții. În timp ce unul dintre vizitatori pornește pe apă cu o barcă și începe să otrăvească nodurile Jonglerilor Minții, ceilalți îi ucid pe toți lucrătorii Stăvilarului
Câinii de diamant. Zile pe Turcoaz () [Corola-website/Science/330976_a_332305]
-
orizontală" în domeniul aeronautic este cea mai mare valoare dintre: Plafonul" este înălțimea deasupra solului sau a apei a bazei celui mai de jos strat de nori sub 6000 m (20000 ft) care acoperă mai mult de jumătate din suprafața cerului. Spațiul aerian este împărțit pe verticală, începând de la nivelul mării, în zone numite "niveluri de zbor" ( - FL). Definirea exactă a nivelului se bazează pe presiunea atmosferei standard. În România, ca și în majoritatea țărilor lumii, distanța dintre două niveluri de
Zbor la vedere () [Corola-website/Science/331000_a_332329]
-
acceptă misiunea și pornește în aventura sacră. Cu toate acestea, el este conștient că aventura aceasta este extrem de periculoasă, deoarece pe drum se află mulți demoni și monștri care îl vor împiedica să-și ducă misiunea la bun sfârșit. Însă, Cerul luase deja în considerare toate aceste aspecte. Boddhisattva Guanyin aranjează ca el să fie însoțit de trei discipoli, care să îl protejeze. Aceștia sunt: Sun Wukong (regele maimuță), Zhu Bajie (monstrul porc) , Sha Wujing (demonul acvatic) și calul numit Dragon
Călătorie spre Vest () [Corola-website/Science/331022_a_332351]