6,739 matches
-
ci și cum să o faceți. Veți fi pregătiți și capabil să vă motivați oamenii pentru a da ce au mai bun. Veți avea starea de spirit necesară, instrumentele potrivite și veți putea exersa tehnicile eficiente oferite de această adevărată comoară de idei geniale. Jerry a transmis la mii de oameni sfaturile sale, entuziaste, autentice și inspirate despre cum să-i motivezi pe ceilalți - iar acum este rândul dumneavoastră! Citiți cartea și priviți cum visele dumneavoastră devin realitate. Mulțumim, Jerry! Steve
[Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
următorul cartonaș de 3 × 5, scrieți: „Ușă deschisă - minte deschisă”. Revedeți-l când este necesar. +++ +++ Epilog E cumplit să irosești o minte iscusită. Dacă nu aveți mintea deschisă, ați angajat pur și simplu un corp și nu ascultați cu adevărat comoara de idei și informații pe care ceilalți le pot aduce la „ușa” dumneavoastră. +++ Ideea 119. Cuvinte șirete Un ingredient necesar pentru a menține viu spiritul uman este speranța - speranța că mâine va fi o zi mai bună și speranța în
[Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
I.Întrebat ce înseamnă pentru el limba română, un elev a răspuns: „Pentru mine, limba română înseamnă tot ce am moștenit mai de preț de la părinții mei și de la neamul meu. Este darul pe care îl păstrez ca pe o comoară și fără de care nu aș putea trăi printre semenii mei”. Formulează și tu un răspuns la această întrebare. II. Citește cu atenție fragmentul și rezolvă cerințele date. Ajuns în luminiș, își scoase tocul de scris, un toc mic-mititel, frumos-frumușel, cioplit
Aripi de fantezie by Corneliu C-tin Ilie, prof. Iulian Cristea () [Corola-publishinghouse/Science/289_a_612]
-
amintiri, Omul de lângă tine, Vară romantică, Lupeni ’29 (1962) ; Cerul n‑are gratii, Lumina de iulie, La vârsta dra‑ gostei, Tudor, Partea ta de vină, Un surâs în plină vară, Dragoste lungă de‑o seară, Pisica de mare (1963) ; Străinul, Comoara din Vadul Vechi (1964); Gaudeamus igitur, Pădurea spânzuraților, Runda 6, Cartierul veseliei (1965) ; Duminică la ora 6, Șah la rege, Procesul alb, Vremea zăpezilor, Tunelul (1966) ; Diminețile unui băiat cuminte, Dacii, Un film cu o fată fermecătoare, Maiorul și moartea
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
Un surâs în plină vară (1963), Dragoste lungă de‑o seară (1963), Sărutul (1965), Merii sălbatici (1965), Vremea zăpezilor (1966), Castelanii (1967), Zile de vară (1968). Un ecou târziu al luptei de clasă la țară mai întâlnim doar în stingherul Comoara din Vadul Vechi, realizat de Victor Iliu în 1964. Aproape de soare (1961) introduce o temă propagandis tică nouă : tânărul țăran Petre (Florin Piersic), care își părăsește satul natal pentru a munci într- un mare combinat sau pe un mare șantier
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
26 Clanul sicilienilor (Le Clan des Siciliens) (1969) 189 Clasa muncitoare merge în paradis (La classe operaia va in paradiso) (1971) 188 Clipa (1979) 192 Clipa de răgaz (1985) 234, 244 Codin (1963) 115 Columna (1968) 111, 115-116, 144, 199 Comoara din Vadul Vechi (1964) 111-112 Concurs (1982) 234, 239, 264-266, 268 Conspirația (1973) 191, 193 Convoiul (1981) 234, 241 Copilăria lui Ivan (1962) 168 Creierul (Le Cerveau) (1969) 188 Croaziera (1981) 234-235, 248, 251, 253, 260, 264-265, 285-286 Cronica moravă
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
fi prevenite. Iată de exemplu patima de proprietate care are la origine instinctul de proprietate, cu alte cuvinte asigurarea zilei de mâine transformat în plăcerea de a acumula, Iisus o combate aducând pilda păsărilor cerului și îmbrăcămintea crinului concluzionând „adunați comori în cer și îmbogățiți-vă în Dumnezeu” (Matei 6). Cât privește patima de dominație (care are la origine instinctul de dominație și subordonare atât de necesar în structurarea familiei și organizării sociale, în scopul satisfacerii nevoilor individuale și sociale ale
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
pâine, nici bani la brâu pentru că: „Vrednic este lucrătorul de hrana sa’’. „În dar ați luat, în dar să dați’. „Vedeți și vă feriți de lăcomie, că nu întru a prisosi cuiva din avuțiile sale este viața sa’’. „Nu adunați comori pe pământ ci adunați comori în cer’. „Că unde este comoara voastră este și inima voastră". În aceeași manieră abordează și trufia, adică patima de dominație, opunându-i smerenia, elocventă fiind aici pilda cu pruncul: „De nu vă veți întoarce
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
pentru că: „Vrednic este lucrătorul de hrana sa’’. „În dar ați luat, în dar să dați’. „Vedeți și vă feriți de lăcomie, că nu întru a prisosi cuiva din avuțiile sale este viața sa’’. „Nu adunați comori pe pământ ci adunați comori în cer’. „Că unde este comoara voastră este și inima voastră". În aceeași manieră abordează și trufia, adică patima de dominație, opunându-i smerenia, elocventă fiind aici pilda cu pruncul: „De nu vă veți întoarce și să vă faceți ca
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
sa’’. „În dar ați luat, în dar să dați’. „Vedeți și vă feriți de lăcomie, că nu întru a prisosi cuiva din avuțiile sale este viața sa’’. „Nu adunați comori pe pământ ci adunați comori în cer’. „Că unde este comoara voastră este și inima voastră". În aceeași manieră abordează și trufia, adică patima de dominație, opunându-i smerenia, elocventă fiind aici pilda cu pruncul: „De nu vă veți întoarce și să vă faceți ca pruncul acesta nu veți intra întru
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
-s boii, ca stelele-s oile, ca nisipu-s caii, căprioare câte vrei, șoimii cât îți place, de iepuri și câinii se satură. Bună e Moldova, dar mai bună e Valahia, mândria romeilor (grecilor n.n.) Valahia. Intestinele pământului tău sunt adevărate comori, pântecele tău e bucurie, din țâțe curge lapte și miere, din coapse aur curat și lucitor... ceea ce e foarte rar. Pieptul e îmbrăcat cu temple, spatele cu mănăstiri, umerii cu grădini. Dumnezeu a făcut lumea fără a se gândi deloc
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
un moment dat, autorul compune un „poem”, numind, unul după altul, felurile speciale ale gastronomiei chinezești, care sunt tot atâtea metafore pentru urechea europeanului: „Cuibul rândunicii în zăpadă parfumată”, „Cuib de pasăre cu floare de gheață”, „Orez îndulcit de opt comori” și așa mai departe, până la numărul 90. SCRIERI: Proza criticilor, București, 1983; Ion Creangă. Spațiul memoriei, Iași, 1984; Hortensia Papadat-Bengescu, București, 1985; ed. 2, Iași, 2002; Profiluri epice contemporane, București, 1987; Literatura subiectivă, vol. I: Jurnalul intim. Autobiografia literară, București
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287442_a_288771]
-
de "veghe", totdeauna pe punctul de a se concretiza într-o formă, în materia din care se naște, cu adevarat, poemul, după cum comentează, în câteva rânduri inspirate, Paul Valéry: Dar o viață atât de neobișnuită posedă totuși, ascunsă sub o comoară, permanentă fundamentală a unei conștiințe care nu se sprijină pe nimic [...] eul pur, element unic și monoton al ființei înseși, regăsit, pierdut datorită lui însuși, ce locuiește, în eternitate, în intuiția noastră [s.n.]; această notă profundă a existenței controlează, când
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
apoi detaliat istoria personală: a respins căsătoria cu regale Scoției, cerută de tatăl ei, monarh al Angliei, din teama că bătrânețea acestuia ar împinge-o spre păcat. Menționează că a venit la Roma, în taină, cu o bună parte din comorile părintești (fata știe, cu diplomație, să introducă aceste detalii, doleanța ei admirabil susținută verbal trebuia dublată și financiar). Dezinvoltura cu care susține deschis dreptul femeii de a alege, în fața unei personalități a vremii atât de importante cum era pontiful roman
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
pe care vrea să-l devoreze. Șarpele de câmp iese de sărbătoarea Alexiilor (17 februarie), dintr-o gaură mare, apărută din pământ, special pentru el, iar numele său este interzis a se rosti în acea zi. Șarpele mitic gigant păzește comorile ascunse în păduri și izvoarele fermecate cu apă vie și apă moartă. Șarpele de apă atrage pescarii la locurile cu pește și este o călăuză a bărcilor. Șerpii devin balauri printr-un ritual de "claustrare inițiatică": ei trebuie să stea
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
sau pe crucea de la mormânt, tronând ca apotropeu. Pe monumentele funerare este sculptat și șarpele de câmp care este înfățișat pe verticală, cu gura deschisă pentru a devora soarele, amintind de marele șarpe originar, de la egipteni, Atum. Șarpele mitic apără comorile sau izvoarele cu apă vie și apă moartă.344 Apariție și dispariția șerpilor sunt fenomene bine determinate în desfășurarea ciclică a timpului, fiind marcate de două fenomene astronomice importante: echinocțiul de primăvară și echinocțiul de toamnă. Astfel, în mentalitatea populară
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
asfințit tot se mișcă. Sf. Soare zice că tare se supără când vede că șerpele a mușcat pe vreun om, se întorcea cu fața, ca să nu vadă..."353 Șarpele înlesnește împlinirea dorințelor, dar numai în anumite sărbători; astfel, "săpătorul de comori trebuie însă să vadă în apă un șarpe alb; în contra mușcăturii lui ajută chiar apa în care se mișcă el; trebuie să-i taie capul cu o monedă de argint, să-l îngroape în pământ și să sădească usturoi pe
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
apă un șarpe alb; în contra mușcăturii lui ajută chiar apa în care se mișcă el; trebuie să-i taie capul cu o monedă de argint, să-l îngroape în pământ și să sădească usturoi pe el. Dacă mănâncă săpătorul de comori din acest usturoi copt, nemijlocit înainte de ziua Sf. George, apoi, nu numai că câștigă darul de a vorbi cu toate câte le-a făcut Dumnezeu, ci poate chiar auzi cum crește iarba. El câștigă prin aceasta și puterea de a
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
acest usturoi copt, nemijlocit înainte de ziua Sf. George, apoi, nu numai că câștigă darul de a vorbi cu toate câte le-a făcut Dumnezeu, ci poate chiar auzi cum crește iarba. El câștigă prin aceasta și puterea de a săpa comori observate."354 În basme, alături de zmeii și balaurii potrivnici, eroul, de cele mai multe ori, este întruchipat ca șarpe, sau purtând pielea unui șarpe: "Noaptea șarpele își lepăda pielea și se făcea un fecior de împărat frumos".355 Ipostazele fantastice ale șarpelui
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
peste ei pune Dumnezeu pe Sfântul Gheorghe de-i orânduiește. Câteodată sunt pe lângă soare de ajutor, când nu se coc grâiele, ajută și ei cu focul lor."359 În mitologia universală, balaurul este ambivalent, ca simbol al forțelor demonice, păzind comorile ascunse Lâna de aur, Grădina Hesperadelor, iar în China, Perla dar este și un principiu activ, ordonator și creator, ipostază regală care străjuiește ritmurile vieții. Liant ontologic între cer și pământ, balaurul simbolizează dualismul existențial yin yang care ordonează manifestarea
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
de datoria noastră”. Cum ar putea fi asigurată longevitatea În dragoste? Un răspuns găsim la H. De Balzac: „Pentru a face ca dragostea să dureze, Îți trebuie mai multă minte decât pentru a iubi: trebuie să etalezi În fiecare zi comori nebănuite. Iată de ce femeile frumoase de pică n-au pricinuit niciodată pasiuni Îndelungate, pe când frumuseți oarecare, ba chiar femei urîte, dar pline de spirit și de patie, și-au păstrat bărbații lîngă ele. De altfel, femeilor frumoase li se pare
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
au instalat în catedrală. La ora cinci și jumătate, Regele este condus la catedrală. După intonarea imnului Veni Creator, prelații primesc sfânta fiolă (o fiolă sfântă care conține mirul cu care erau unși regii Franței în momentul încoronării, n. n.) «această comoară prețioasă trimisă de ceruri marelui sfânt Remi pentru ungerea lui Clovis». După ce uleiul sfânt a fost depus pe altar, preotul care oficia ceremonia l-a invitat pe monarh să rostească jurământul. Ludovic, asemeni predecesorilor săi, se angaja să respecte libertățile
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
sunt îndemnurile date prin psalmi. Cartea psalmilor, însă, cuprinde în sine tot ceea ce este mai folositor în toate. Ea profetizează cele viitoare, însemnează fapte istorice, dă legi pentru viață, arată ce trebuie să facem și, pe scurt, este o adevărată comoară de învățături bune, punând la îndemâna fiecăruia, după sârguința lor, tot ce este de folos. Ea vindecă rănile cele vechi ale sufletului și aduce cât se poate de grabnic însănătoșirea celui de curând rănit. îngrijește de cel bolnav și păstrează întreg
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
și responsabilitate, este darul cel mai prețios de la Dumnezeu. Aspectul ei actual nu trebuie neglijat, ci desăvârșit pe calea mântuirii, a iubirii jertfelnice și a pocăinței. Sufletul nostru este de la Dumnezeu și tot la El trebuie să se întoarcă. Este comoara cea mai de preț, pe care o purtăm în vase de lut și trebuie s-o prețuim, să o păstrăm curată și sfântă pentru viața veșnică. Așadar, „sufletul trăiește dincolo de timp și spațiu, dincolo de trup și moarte, cu tot ce
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
trăiască și afară de trup, întorcându-se la Dumnezeu, de la care a fost dat. Cerem ridicare la cel după asemănarea căruia am dobândit împodobirea cu frumusețea cea dintâi. în această binecuvântare de spirit, omul încearcă să înțeleagă că viața este o comoară dată de Dumnezeu, dar și o chemare cu un destin și cu un rost special. în fața morții, omul este dispus să cugete asupra rostului existenței umane și s-o raporteze la sfârșitul ei pământesc. în lumina învățăturii creștine, omul nu
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]