10,570 matches
-
de a susține neutralitatea monedei și de a ataca absolut orice imixtiune a oricărei instituții sau agent economic sau țară în funcționarea monedei. Ei privesc moneda ca pe ceva asocial, atemporal, ori în afara realității și istoriei. Este un gen de contradicție în abordare pe care o subliniem, fără a-i combate prea puternic pe austrieci, fie și numai pentru că modelul lor despre monedă este unul splendid dar absolut în afara faptelor și realității. De asemenea, moneda nu poate fi eliberată niciodată și
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
în care banii de hârtie, ce se pot dovedi și cei mai buni și cei mai răi, au fost supuși controlului politic"763. "Austriac" fiind, Hayek nu vede avantajele folosinței monedei din hârtie în contextul istoric și de acumulări de contradicții care au dus la apariția sa . În orice caz, controlul emisiunii monetare de către puterea politică este de reținut că s-a întețit odată cu apariția monedei din hârtie. Chiar dacă statul a acționat ca un "grup de interese" sau nu, economia și-
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
DEX-ului, definițiile crizei (economice) sunt următoarele: "fază în evoluția unei societăți marcată de mari dificultăți"908. Este vorba aici de "dificultăți" în sensul de tensiune, tulburare, de încercări. Criza este un moment de mare tensiune, de manifestare "evidentă a contradicțiilor, un moment periculos și decisiv". De asemenea, criza economică este definită ca fiind "stagnare și perturbare a vieții economice" sau "fază a ciclului economic în care se formează un surplus de mărfuri, în raport cu capacitatea limitată de cumpărare a populației. Ceea ce
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
economic. Un om viu este un om care se bucură de viață atunci când are motive și care se întristează atunci când are motive. Nu este naturală trăirea impasibilă a evenimentelor din jurul nostru. Tot așa se întâmplă și în economie și societate. Contradicțiile din economie nu pot fi înlăturate pentru că nimeni nu le cunoaște în profunzime, cauzele, efectele, modul de desfășurare. De aceea, când discutăm despre combaterea crizei nu ne gândim la bătălia cu naturalul din evoluția economiei și societății, ci la restrângerea
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
a permis teoreticienilor și practicienilor economiei și politicii ruse să creadă că pot construi socialismul și apoi comunismul fără a parcurge etapa capitalistă. Pentru că trebuie să știm că Rusia, la 1917, nu era o țară capitalistă. Și aceasta este o contradicție între practica politică și teoriile lui Marx, care vorbeau despre un conflict între muncitori și patroni în legătură cu producția și repartiția bunurilor de consum care nu se putea rezolva decât prin revoluție socială în urma căreia muncitorii își recuperau dreptul lor de
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
De altfel, socialismul nu va considera niciodată omul, individul, ca o existență și o valoare în sine. Pentru socialism, omul este mereu un mijloc și niciodată un scop1107. Trecând peste om, privit în individualitatea sa, socialismul intră într-o mare contradicție, nerezolvată, niciodată cu tendința naturală a omului de "a fi" și de "a avea". Există aici o stabilitate a ființei umane pe care nu a înțeles-o niciodată. Un alt liberal, Mises, arată că: "Socialismul înseamnă control guvernamental total asupra
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
Dincolo de faptul exproprierii proprietarilor de mijloace de producție, socialismul nu are soluții. Analiza teoreticienilor lui pare a fi fără cusur până în acest loc. Dar tocmai pentru că socialismul este o lume impusă în mod conștient, analiza ar fi trebuit să continue. Contradicțiile tipice, dintre care cea mai importantă era cea legată de calculul economic și de posibilitatea de a produce profituri, nu au fost niciodată rezolvate, pentru că nici nu aveau cum, și socialismul a sfârșit în haos și foamete. Socialismul este o
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
oameni prin intermediul statului. Engels, în opera sa "Anti-Dühring", a sesizat în mod corect mecanismul prin care cel sărac poate fi transformat în dușmanul celui bogat. "Prin conținutul său, socialismul contemporan este înainte de toate rezultatul sesizării pe de o parte a contradicțiilor de clasă care domnesc în societatea modernă între avuți și neavuți, între muncitori salariați și burghezi, iar pe de altă parte a anarhiei care domnește în producție"(...). "Dar pe lângă contradicția dintre nobilimea feudală și burghezie există și contradicția generală dintre
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
este înainte de toate rezultatul sesizării pe de o parte a contradicțiilor de clasă care domnesc în societatea modernă între avuți și neavuți, între muncitori salariați și burghezi, iar pe de altă parte a anarhiei care domnește în producție"(...). "Dar pe lângă contradicția dintre nobilimea feudală și burghezie există și contradicția generală dintre exploatatori și exploatați, dintre trântorii bogați și sărăcimea muncitoare"1141. Plecând de la această linie de demarcație, în toată istoria sa socialismul a cultivat cu grijă, în mod instituțional adversitatea dintre
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
parte a contradicțiilor de clasă care domnesc în societatea modernă între avuți și neavuți, între muncitori salariați și burghezi, iar pe de altă parte a anarhiei care domnește în producție"(...). "Dar pe lângă contradicția dintre nobilimea feudală și burghezie există și contradicția generală dintre exploatatori și exploatați, dintre trântorii bogați și sărăcimea muncitoare"1141. Plecând de la această linie de demarcație, în toată istoria sa socialismul a cultivat cu grijă, în mod instituțional adversitatea dintre oameni de diferite ținute și de diferite profesii
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
cu totul"1190. Este o sumă de condiții, evident neîndeplinite niciodată de către o comunitate. Este mai mult decât vizibil că aceste condiții țin de transformarea naturii umane sub semnul unei prosperități de neimaginat din punct de vedere practic. Este o contradicție aici între utopie și posibilitatea punerii sale în practică. Lumea repartiției comuniste este imaginată ca o lume în care o abundență va fi atât de mare încât "munca nu va mai fi un mijloc de întreținere". Contradicția rezultă și din
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
practic. Este o contradicție aici între utopie și posibilitatea punerii sale în practică. Lumea repartiției comuniste este imaginată ca o lume în care o abundență va fi atât de mare încât "munca nu va mai fi un mijloc de întreținere". Contradicția rezultă și din faptul că socialismul nu și-a propus niciodată să fie o lume a prosperității, ci una a egalității. Este un cerc vicios aici. Cum să ajungi la prosperitate, la indiferența față de lumea materială, în condițiile în care
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
se păstrează și azi. Mama mea încă mai duce ouă la doctorița ei, "pentru că sunt de țară", iar unii prieteni mai întreabă dacă nu știu pe undeva "un whisky original", pentru că trebuie să meargă la "cineva". 7. Natura umană în contradicție cu socialismul Am spus în nenumărate rânduri că socialismul este o utopie 1211. De fiecare dată am argumentat contextul respectiv, dar nu am spus ceea ce trebuie ținut mereu minte. Socialismul a fost o utopie pentru că s-a situat împotriva sau
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
aceeași concluzie: că există mari șanse. Între timp mi-am amintit de o reflecție a ta mai veche, cum că „saltul de la umilință la demnitate este chiar mai mare decât saltul de la maimuță la om”. Atunci nu cumva este o contradicție între certitudinea că există această putere de regenerare și afirmarea dificultății unui asemenea salt? Înțelegi ce vreau să spun. A.B.: Da. Nu este ușor să „reconstruiești” un om la 50 de ani, la 60 sau chiar la 30, să
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
însă alta. Divanul ad-hoc de la București, dar și cel de la Iași își exprimau preferința pentru un regim parlamentar monocameral, existența unui Senat, fapt sugerat în cadrul amintitei reuniuni europene, fiind văzută ca o modalitate prin care devenea posibilă perpetuarea vechilor privilegii. Contradicțiile continuau și în această direcție astfel, deși gruparea progresistă în Muntenia susținea îndepărtarea Senatului din considerentele amintite; opoziția, față de această idee, cea mai bine argumentată venea din partea susținătorilor lui Mihail Kogălniceanu 59. Tot el este cel care continuă în această
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
dată atribuțiile puterii executive și intenția domnitorului de modificare a legii electorale 130. Ceea ce începea să devină evident în primăvara anului 1861 era faptul că fiecare grupare sau lider politic mai important avea propria agendă. În timp ce Barbu Catargiu intra in contradicție cu domnitorul pentru maniera în care trebuia să se facă accesul la viața politică propriu-zisă a românilor, Lascăr Catargiu își manifesta, la 15/ 27 mai 1861, în Adunarea Moldovei interesul pentru demersurile pe care trebuia, în viziunea lui, să le
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
le purta cu lordul Clarendon erau axate pe ideea consolidării Imperiului Otoman tocmai prin venirea unui prinț străin în fruntea României. El arăta, tot acum, că dorința Austriei, Rusiei și Turciei de a impune un prinț indigen ce venea în contradicție cu voința populației, putea da naștere la numeroase complicații 386. Interesante jocuri politico-diplomatice desfășura Prusia în această perioadă. Lăsând să se înțeleagă, încă de la începutul lunii martie, în cadrul unei întrevederi cu Benedetti, reprezentantul Franței la Berlin, că Prusia nu dorea
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
și întrebarea în legătură cu motivele pentru care, într-un timp foarte scurt (1848-1866), oameni politici susținători, la un moment dat, ai acordării de drepturi politice pentru comunitatea evreiască aveau să-și modifice radical poziția, mai ales că noua atitudine venea în contradicție cu ideologia în numele căreia vorbeau. Cu o burghezie aflată în formare și cu partide politice nestructurate până în deceniile opt-nouă, dinamismul manifestat de un grup de lideri, formați intelectual și politic în spațiul occidental, nu avea să fie suficient pentru ștergerea tuturor
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
și ne vor pune cu siguranță în fața alegerilor în care, fie ne deschidem inima pentru a proclama: „Isus este Domnul!”, pentru a fi pregătiți să ne aruncăm, sau vom fi fricoși, șovăitori, timizi. Atunci surpriza ne captează și cădem în contradicții, în forme de lipsă de autenticitate, care la sfârșit ne vor umple de rea conștiință, și vor împiedica vocația noastră să se dezvolte. Întrebările asupra cărora vă propun să răspundeți sunt: - Pot să identific un oarecare moment din viața mea
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
următoarea întrebare, mă folosesc de cuvintele lui Eugen Ionescu: "Teatrul este pentru mine proiectarea pe scenă a lumii dinăuntru: eu îmi rezerv dreptul de a lua această materie teatrală din visurile mele, din anxietățile mele, din dorințele mele obscure, din contradicțiile mele interioare." Acum, trecând în alt plan, întreb: ce este teatrul pentru dumneavoastră, stimată Carmen Mihalache? C.M.: Simplu, teatrul este un loc în care mă simt bine. Eu chiar am vrut să fac teatru, am jucat pe scenă în timpul liceului
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
altă parte, prin prezentarea faptelor și a diverselor date statistice, privind cauzele și efectele acestor șocuri economice ciclice (cu manifestări aproape regulate și mult mai dese decât între 7 și 10 ani), având la bază factorii economico-financiari, dovedesc că nu contradicțiile existente în cadrul producției capitaliste generează aceste crize (așa cum susținea teoria marxistă), ci factori de natură finaciară provoacă asemenea efecte economice la nivel național și mondial. Aceste "robinete stricate" ale multiplelor cheltuielilor eronate, trebuie reanalizate și soluțiile găsite trebuie spuse cu
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Science/935_a_2443]
-
de vedere din gândirea economică a lui Adam Smith și David Ricardo 17, Marx a ajuns la concluzia că diversele aspecte ale economiei capitaliste și în special apariția și manifestarea crizelor economice sunt, de fapt, "o formă de manifestare a contradicțiilor ce au loc în cadrul acestei societăți și, în special, în modul ei de producție". După opinia lui Marx și a marxiștilor, goana perpetuă pentru obținerea unui profit din ce în ce mai mare, pe baza exploatării forței de muncă, caracterizează competiția capitalistă. Marx considera
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Science/935_a_2443]
-
procesul de producție între proprietarul mijloacelor de producție și forța de muncă (muncitorii, care în schimbul unui salariu de mizerie, sunt obligați să-și "vândă" forța de muncă). Întreaga filozofie economică a lui Marx are drept scop evidențierea diferențelor și a contradicțiilor ce se creează în procesul muncii între proprietarii mijloacelor de producție și utilizatorii acestora (care sunt creatorii valorii și plusvalorii). De fapt, Marx și-a bazat întreaga sa teorie economică pe construcția unor modele ale unor societăți și ale unor
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Science/935_a_2443]
-
evoluția crizelor economice și la periodicitatea lor, Marx a descris crizele prin patru faze esențiale: depresiunea, criza propriu-zisă, înviorarea și avântul economic, ale căror ciclicitate se manifestă la fiecare 7-10 ani20. Marx considera crizele economice ca fiind punctul în care contradicțiile din societatea capitalistă au ajuns la nivelul în care clasa capitalistă pierde controlul asupra economiei, singura soluție viabilă fiind înlocuirea relațiilor capitaliste și a proprietății private cu relații de tip nou, în care să dispară exploatarea, iar proprietatea privată să
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Science/935_a_2443]
-
o serie de întrebări, cum ar fi: ─ în fazele de dezvoltare a economiei moderne și de existență a unei supraproducții și a tuturor condițiilor de asigurare a necesităților populației, se mai poate discuta despre "exploatarea omului de către om"? ─ dispar oare contradicțiile specifice economiei capitaliste? ─ dispar conflictele sociale și lupta de clasă? Înseamnă oare că în aceste stadii, reducându-se, sau chiar dispărând, contradicțiile și conflictele sociale, pot fi considerate ca având un caracter ciclic? Contrazice oare această teorie punctul de vedere
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Science/935_a_2443]