7,054 matches
-
schimbe numele de naștere. După ce Ono a suferit un accident de mașină, Lennon a aranjat ca un pat imens să-i fie adus în studio, unde acesta lucra la ultimul album The Beatles, "Abbey Road”. Pentru a scăpa de ironia despărțirii trupei, Ono a sugerat să se mute la New York, mutare care au făcut-o pe 31 august 1971. La început au locuit la St. Regis Hotel, pe 5th Avenue, la numărul East 55th, după care s-au mutat într-un
John Lennon () [Corola-website/Science/297909_a_299238]
-
o pauză în carieră timp de 5 ani. El a angajat un fotograf care îi făcea poze micuțului în primul său an, și a creat numeroase desene cu el. În timp ce prietenia lui Lennon cu Starr a rămas bună și după despărțirea trupei în 1970, prietenia acestuia cu McCartney și Harrison varia. El a fost apropiat de Harrison la început, dar cei doi au luat-o pe căi diferite după mutarea lui John în America. Când Harrison a mers la New York în
John Lennon () [Corola-website/Science/297909_a_299238]
-
în America. Când Harrison a mers la New York în decembrie 1974 pentru turneul Dark Horse, Lennona a acceptat să intre cu el pe scenă, dar nu apare, cei doi având o ceartă când lui Lennon îi este cerut să semneze despărțirea definitivă a trupei The Beatles. Harrison l-a înfuriat pe Lennon în 1980 când el publică o autobiografie în care apare și John Lennon, dar doar puțin." Am fost foarte rănit!. Influența mea asupra vieții sale a fost nulă. El
John Lennon () [Corola-website/Science/297909_a_299238]
-
nu sunt în carte.” Cele mai intense sentimente erau rezervate pentru Paul McCartney. În scopul de a-l ataca prin versurile "How do you sleep?” (Cum poți să dormi?), Lennon și McCartney s-au certat trei ani la rând după despărțirea trupei. Cei doi au încercat mai târziu să refacă apropiata prietenie pe care o cunoscuseră odată, iar 1974 au cântat împreună, înainte să se certe din nou. Lennon a spus că în timpul ultimei vizite a lui McCartney în 1976, ei
John Lennon () [Corola-website/Science/297909_a_299238]
-
de la 1830, Milos Obrenovici solicită anexarea județelor majoritar românești, Timoc și Craina. Printr-o intervenție militară trei ani mai tarziu, acestea sunt ocupate, iar granița cu Bulgaria este stabilită pe râul Timoc. În acest mod, se realizează pentru prima oara despărțirea românilor din Timocul sârbesc de cei din Timocul bulgar. De asemenea, pentru prima dată în istoria sa, Șerbia reușește să se învecineze cu Țara Românească. Obrenovici inițiază imediat un program agresiv de asimilare forțată a românilor din Timoc. Dascălii români
Timoc () [Corola-website/Science/297955_a_299284]
-
să se despartă pentru totdeauna, pentru că sunt săraci, musulmani și de etnie romă. Povestea celor patru generații este o poveste comună în istoria personală a celor mai multor familii de pe lumea asta: migrație și vapoare care nu ajung la destinație, despărțiri forțate, exploatare și represiune, supraviețuirea că forma de rezistență, lupta de zi cu zi pentru emancipare. Dar, în același timp, este o poveste strâns legată de un context local foarte specific: istoriile familiilor rome, ale familiilor care au migrat recent
Privind prin piele () [Corola-website/Science/296152_a_297481]
-
trecutului și prezentului - sau, atunci când sunt incluse, sunt exotizate, criminalizate, igienizate, caricaturizate. Piesa Privind prin piele vorbește despre ele, despre oamenii care le-au trăit și le trăiesc, si despre oamenii care se luptă să spună aceste povești. După o despărțire extrem de dură de propria familie și după ani de muncă extrem de grea, ajuns într-o poziție politică importantă și cu o avere considerabilă, Hussein își găsește resursele să-și spună povestea și să-și facă publică identitatea romă, până atunci
Privind prin piele () [Corola-website/Science/296152_a_297481]
-
invenția alfabetului grecesc, vezi articolele "Limba miceniană" și "Limba proto-greacă". Originea, formele și dezvoltarea inițială a familiei limbilor eline nu sunt bine înțelese, din cauza lipsei dovezilor contemporane. Există câteva teorii despre ce grupuri de dialecte eline ar fi existat între despărțirea vorbirii grecești primare din limba indo-europeană (nu mai târziu de 2000 î.Hr.) și aproximativ 1200 î.Hr. Aceste dialecte au aceeași bază, dar diferă în unele detalii. Singurul dialect atestat din această perioadă este cel micenian, dar relația lui cu dialectele
Limba greacă veche () [Corola-website/Science/307052_a_308381]
-
La scurt timp s-a decis ca Lăură să părăsească formația. A urmat continuarea proiectului Valahia în formula de 3 cu apariția piesei „Banii și fetele”, având primul videoclip rulat pe Atomic Tv. A descoperit trupa Exotic (din care, după despărțire s-au format Blondy și Sexxy). După ceva timp, a creat prima melodie manea „Femeia te iubește”, cu influențe orientale. Au urmat trupele Kosovo și Elegance (această trupa având mai multe formule), care au susținut stilul de manea ce ajunsese
Costi Ioniță () [Corola-website/Science/307270_a_308599]
-
Kosovo și Elegance (această trupa având mai multe formule), care au susținut stilul de manea ce ajunsese în mare vogă. Din cauza apariției neînțelegerilor între Valahia și o serie de întâmplări negative, Ioniță s-a despărțit de formația Valahia. După aceasta despărțire, Valahia a fost continuată câțiva ani de către Dorin Ț. și Mihai Ț., iar Coști și-a început cariera solo. Împreună cu Andrea, formează trupa Sahara. Printre cele mai cunoscute cântece ale lor se află "Upotrebena" și "I wanna" (cu Shaggy și
Costi Ioniță () [Corola-website/Science/307270_a_308599]
-
tânărului din prim-plan apărea o femeie făcând baie. Acest fapt i-a determinat pe unii cercetători să atribuie lucrarea genului peisagistic. Există însă și studii iconografice care interpretează tematica lucrării cu ajutorul unor izvoare literare; astfel, în scenă este văzută despărțirea lui Paris de nimfa Oinona, ilustrarea visului lui Poliphilio, Dionis alături de Semele și Io, Zeus alături de Io ori legendă ermetica a nașterii lui Moise. Un cercetător precum Edgar Wind interpretează tema mult mai general, văzând în lucrare o alegorie pastorala
Giorgione () [Corola-website/Science/307327_a_308656]
-
dinaintea erei noastre, dialectele regionale le-au înlocuit pe cele locale: greaca Koine nord-vestică, Koine dorică și, desigur, Koine atică. Aceasta din urmă a ajuns să le înlocuiască pe celelalte în vorbirea comună, în primele secole ale erei creștine. După despărțirea Imperiului roman în cel estic și vestic, a început să domnească cea mai timpurie greacă modernă. Distribuția dialectală era, atunci, astfel: Tsakoniana este singurul dialect grecesc modern, care nu descinde din atică sau Koiné.
Dialecte grecești () [Corola-website/Science/307344_a_308673]
-
biserica de iarnă cu hramul Izvorul Tămăduirii (1932), unde s-a slujit în perioada 1932- 1954. Biserica mănăstirii este construită în plan triconic, în stil clasic modern, de tradiție postbizantină. Construcția este caracterizată prin suprapunerea a două biserici. În exterior, despărțirea bisericilor este marcată de un brâu înconjurător. Are trei turle, una mare pe altar-naos, octogonală, cu opt ferestre înguste și înalte, prevăzute cu ancadramente din piatră, și două mai mici, pe pridvorul închis, așezate dreapta-stânga, tot de formă poligonală. Pridvorul
Mănăstirea Celic-Dere () [Corola-website/Science/308518_a_309847]
-
s Story" (Povestea mătușii), se repatriază. ""Nu mai puteam rabdă lipsa peisajului australian"", a explicat White într-un interviu acordat lui Ingmar Bjorksten. Cred că este absolut imposibil să rupi definitiv legătură cu locurile de baștină. Cu putință sunt doar despărțirile vremelnice spre a dobândi perspectiva. Omul este fasonat de pământul în care-și are înfipte rădăcinile. Nici un alt loc nu poate exercita asupra lui o înrâurire comparabilă"" . În 1955, marele său roman panoramic "The Tree of Mân" (Copacul omului), lansat
Patrick White () [Corola-website/Science/308614_a_309943]
-
că știa că la un moment dat este posibil să părăsească trupa, dar că nu se aștepta să se întâmple atât de curând, și că a fost luat prin surprindere de decizia colegilor. Un posibil motiv citat de el în ceea ce privește despărțirea era implicarea sa în alte proiecte, care îi făcea pe colegii de trupă să considere că nu se dedică suficient de mult formației. Fostul component a spus că a avut impresia că trupa stagna într-o oarecare măsură din punct
Kumm () [Corola-website/Science/308744_a_310073]
-
același interviu, Paul Ballo a vorbit și despre proiectele sale muzicale, precizând că urmează să lanseze un videoclip cu Trouble Is și că își va reîncepe activitatea în Go to Berlin. Formația Kumm nu a oferit o explicație oficială pentru despărțirea de Ballo. În decembrie 2010 piesa „Beautiful Country” a început să fie difuzată la Radio Guerrilla, intrând în scurt timp direct pe locul 1 în Top Show. Pe data de 15 martie 2011, Kumm au anunțat pe pagina de Facebook
Kumm () [Corola-website/Science/308744_a_310073]
-
lor. Klaus Meine spunea: "în septembrie am venit acasă, în octombrie a apărut Wind of Change, iar în noiembrie a căzut zidul Berlinului. Mulți au crezut că Wind of Change a apărut după căderea zidului, dar a apărut înainte. După despărțirea de producătorul Dieter Dierks în 1989, Scorpions au dorit să producă singuri un album. Nimeni însă nu se aștepta la un așa mare succes. În aprilie 1990, Scorpions lansează albumul "Crazy World", album care conținea și imnul căderii comunismului, Wind
Scorpions () [Corola-website/Science/308035_a_309364]
-
funcționat ca filială a Parohiei „Adormirea Maicii Domnului” din Iași (Catedrala Episcopală), celebrându-se sfânta liturghie în fiecare duminică la orele 11.00 și la sărbătorile religioase. Printr-un decret episcopal din 1 iunie 1996, episcopul Petru Gherghel a hotărât despărțirea filialei „Sf. Anton” - Dacia de Parohia „Adormirea Maicii Domnului” din Iași și constituirea ei ca parohie de sine stătătoare. Tot în aceeași zi, a numit primul paroh în persoana pr. Iosif Comorașu. În prezența episcopului, s-a celebrat la 13
Biserica Sfântul Anton de Padova din Iași () [Corola-website/Science/308057_a_309386]
-
înapoiat de civilizație și al marii rușini de care se face vinovat - războaiele! Fostul agent literar al lui Lem, Franz Rottensteiner, a avut un rol important în introducerea lui pe piața occidentală, dar între cei doi a intervenit ulterior o despărțire în termeni neamicali. Rottensteiner a rezumat importanța sa: , ale cărui opere au fost influențate de maeștri ai literaturii poloneze ca Cyprian Norwid și Stanisław Witkiewicz, a devenit unul dintre cei mai apreciați scriitori SF, considerat de critici un egal al
Stanisław Lem () [Corola-website/Science/308060_a_309389]
-
18-lea, după care au fost abandonate. Doctorul Joseph Ignace Guillotin cere la 10 octombrie 1789 introducerea utilizării ghilotinei, pentru a pune capăt execuțiilor crude anterioare, în care călăul nu reușea adeseori decapitarea la prima încercare. În cazul ghilotinării, prin despărțirea foarte rapidă a capului de trunchi, având ca efect imediat tăierii măduvei spinării, se consideră că moartea se produce într-un timp extrem de scurt, de ordinul milisecundelor, scurtând astfel suferința condamnatului. Guillotin a fost sprijinit în cererea sa de călăul
Ghilotină () [Corola-website/Science/308093_a_309422]
-
piane german Tobias Schmidt, prin mandatarea acestuia de către Sanson. Ghilotina inițială avea lama cuțitului în formă de semilună, care s-a dovedit eficientă în cazul experimentării pe oi. Când încercările au fost făcute pe cadavre, nu s-a reușit întotdeauna despărțirea capului de trunchi. Doar după mărirea greutății cuțitului mobil și schimbarea formei acestuia în cea oblică cunoscută, aceea de trapez dreptunghic, instrumentul a început să funcționeze cum a fost imaginat. Ulterior au apărut mai multe modele de ghilotină, așa cum au
Ghilotină () [Corola-website/Science/308093_a_309422]
-
plătit chiria muncind într-o stațiune de pe coastă, la vreo 20 de mile de Aberdeen. În același timp călătorea frecvent în Olympia, Washington pentru a urmări spectacolele rock. În timpul uneia dintre călătorii și-a început relația cu Tracy Marander. După despărțirea din 1990, și-a început relația cu baterista Tobi Vail de la Bikini Kill. Când a împlinit paisprezece ani, unchiul lui Kurt i-a oferit posibilitatea de a alege între o chitară și o bicicletă; Kurt a ales chitara. A început
Kurt Cobain () [Corola-website/Science/308127_a_309456]
-
altă parte, religia musulmană admite ca Șaria să le fie aplicată numai musulmanilor sau celor care au păgubit un musulman, pe când ceilalți credincioși, sau necredincioșii, pot, într-o oarecare măsură, trăi după propriile lor legi, separat de Uma (conform principiului despărțirii denumit "miliet", evreii și creștinii având, pe deasupra, statutul de dhimmi, adică de minoritate ocrotită, deoarece au ca și musulmanii, "Cărți sfinte"). Șaria acoperă toate aspectele vieții, de la guvernarea unei țări sau teritoriu (sfera politică) până la viața cea mai intimă a
Șaria () [Corola-website/Science/308133_a_309462]
-
dorește ca păpușa să rămână numai a lui și păstrează pentru el secretul prin care mecanismul capătă viață: sacrificarea unui om, pentru a-i "fura" sufletul. Suntem în ziua nunții dintre Swanilda și Franz. Coppélius nu mai poate amâna momentul despărțirii de creația vieții sale. Hoffmann îi poruncește să o aducă pe Coppélia în fata invitaților curioși. Pentru a-l compromite pe Hoffmann și a-l aduce în pragul falimentului, unul dintre invitați se furișează în laboratorul lui Coppélius și se
Coppélia () [Corola-website/Science/307538_a_308867]
-
în liniștea nopții, cei doi îndrăgostiți se întâlnesc și își fac jurămintele de credință. Don Pasquale iese din ascunzătoare. Norina însă este singură. "Întâmplator", Ernesto se află prin apropiere. Exasperat, Don Pasquale acceptă căsătoria nepotului său cu frumoasa Norina, în schimbul despărțirii de îngrozitoarea lui soție. Este momentul ca farsa să ia sfârșit. Norina își dezvăluie adevărata identitate. Don Pasquale află cu satisfacție că, de fapt, căsătoria lui nu este valabilă. Și mulțumit, Malatesta ia parte la bucuria tinerilor.
Don Pasquale () [Corola-website/Science/307544_a_308873]