6,835 matches
-
da splendoare edificiului. Se potrivește foarte bine Ordinului Sfântului Francisc ceea ce Domnul promite Bisericii sale militante și triumfătoare, așa cum afirmă Isaia, la capitolul 54: Sărăcuțo, lovită de furtună, fără mângâiere, iată, eu te reconstruiesc deasupra matostatului, și deasupra safirului pun temeliile tale. Voi face crenelurile tale din rubin, porțile tale din pietre prețioase. Toți fiii tăi vor fi discipolii Domnului, mare va fi belșugul fiilor tăi, vei fi întemeiată pe dreptate (Is 54,11-14). Al doilea motiv este faptul că Fericitul
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
a fost preluat dintr-o predică a fratelui Luca din Bitonto (sau Apulo), pe care Salimbene îl amintește ca frate și predicator în 1233 (cf. Salimbene, 122 și 262-263). Pe vremea când trăia Fericitul Francisc, când divina îndurare așeza primele temelii ale Ordinului nostru, unul dintre frați era ispitit să se reîntoarcă în lume. În cele din urmă s-a dus la Fericitul Francisc și l-a rugat să-l dezlege de voturile religioase, din moment ce nu mai reușea în niciun chip
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
cei care Își bat joc „pintr-ascuns” și caută să strice mai curînd pe inocenta femeie. Sfătuiește pe inocentă să nu facă nici o mișcare „făr d-a face cercetări”, ceea ce dovedește că stihuitorul are obsesia păcatului și că fixează iubirea pe temeliile morale ale sincerității: „Să aibă prieteșug Curat, fără vicleșug.” Apare bănuiala, văzînd argumentele lui Alecu, că totul este o scamatorie de profesionist al iubirii. Moralismul lui este, În orice caz, suspect. Poetul pare mai sincer și are mai mare haz
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
Să se rupă, deci, ața, poate astfel sufletul va găsi, În moarte, odihna rîvnită. Avem toate clementele pentru a spune că plăcerile sufletului Încep, la Nicolae Văcărescu, de la un anumit grad de ordine și că ele nu trebuie să zdruncine temeliile firii. De aceea toate fantasmele iubirii se mișcă Într-un climat de izolare și uscăciune, nici un contact cu elementele Însuflețitoare, fecunde din afară. Sub puterea modelelor lăsate de Înaintași, Nicolae meditează și el la alcătuirea și foloasele iubirii, zicînd, Într-
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
tău, o mater, depui pe al meu filiu!” Invocarea aerului, focului divin, a vieții mistice sugerează În planul imaginarului o nostalgie de armoniile cerești, un dor de ascensiune pe care Heliade, printr-un transfer ușor de priceput, le pune la temeliile creației poetice. A scrie Înseamnă a urca spre starea adamiană a limbii, a face să vorbească lumina și a pune vorbirii, cum zice tot el, o lumină. Această lumină nu poate fi, În planul profan al filologiei, decît latinitatea. Starea
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
stihuri cît mai bine rînduite, nu găsim reflecții speciale despre natura și rosturile poeziei. Există, evident, voința lui Conachi de a alcătui o gramatică a poeziei. Simbolurile Întemeierii apar și aici: „cele dintîi așezămînturi a stihurilor”, „aceste trei canoane sînt temelia meșteșugului stihurilor pe care este așăzată toată stihurghichi” etc... Conachi inventează (traduce, calchiază) o terminologie specifică, silind dialectul moldav să primească finețea și complexitatea științei retorice. El Împarte stihurile În drepte, Încurcate și sloboade, numește vocalele slove glăsuitoare și consoanele
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
Instrumentul dominant În poezia română, pînă la Eminescu, rămîne asămăluirea („o pricină ce să pună drept pildă pricinii cei adevărate a stihului”). Folosind-o cu oarecare rafinament, Conachi creează o rețea de figuri (figuri În exclusivitate a erosului), punînd la temelia lor două principii clare: muzicalitatea și normalitatea (obișnuința, autenticitatea, răspîndirea) limbajului. În limba aspră a lui Conachi aceste două repere sună astfel: „dascăl și povățuitor adevărat trebuie să fie auzul și obiceiul după care se vorbește” (s.n.) Se va vedea
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
toată vremea sufletul mi-i În clătire.” De la clătirea sufletului, Conachi ajunge la trecerea lumii spre neant: „Lumea stă pe o schimbare, toate trec și mor și cher...” La originea acestei prăbușiri universale se află o iubire neîmpărtășită. Ea zdruncină temeliile lumii și precipită omul spre un „noian de cufundare, de mormînt Întunecat”... . Cele trei lungi poeme discursive: Jaloba mea, Scrisoarea către Zulnia și Amoriul din prieteșug, la care am putea adăuga și un alt poem dinafară temei erotice (Moartea părintelui
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
cu soarta . O Împăcare și o acumulare pînă la o nouă criză. Așadar: „Să petrec tot cu oftări” (Peirea) e o petrecere de lungă durată și ca se bizuie pe virtutea răbdării. Vaietul, plînsul reprezintă un moment de derută interioară. Temeliile ființei se clatină și atunci ochii varsă pîraie de lacrimi, gura scoate țipete lungi și Înalte. CÎnd și aceste supape nu mai funcționează, Îndrăgostitul Ieșitul. Leșinul este o moarte provizorie, o ieșire, pe termen scurt, din spațiul suferinței. O anticipare
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
dînsa și o curtenește Îi face bizele, versuri Îi citește, O-nalță În slavă, zînă o numește”... Versurile dinainte atrag atenția asupra efectului păgubitor al poeziei asupra femeii slabe de fire. Moralistul e pe punctul de a pune În discuție temeliile morale ale literaturii erotice. O temă nouă se deschide, astfel, În versurile lui: tema poeziei care smintește femeia și strică familia. Operația de seducție prin poezie e condamnată. Din această acră morală iese un cîntec despre surparea fizică a femeii
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
a prăbușit în mai puțin de o jumătate de minut, acoperind sub dărâmături, poate sute de vieți omenești” (Universul, 12 februarie 1940). “Lumea se afla în puterea somnului, când cutremurul, de o violență necunoscută până acum, a zguduit Capitala din temelii. Clădiri solide, din beton armat, se clătinau ca niște jucării în bătaia vântului. Zgomote înfricoșătoare, de duduit de motor, întretăiate de mugete ce răzbăteau din adâncul pământului însoțeau cutremurul. Lumea trezită din somn de zguduiri puternice, alerga îngrozită, neștiind unde
Animalele prevestesc cutremurele! by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/825_a_1572]
-
timpuri cam 40% dintre elevii liceului erau abonați la gazetă. Vremurile de atunci se aseamănă oarecum cu cele de azi. Și atunci societatea, învățământul, erau reformate: zece clase obligatorii, majoritatea liceelor au fost transformate în licee industriale, programa schimbată din temelii. Examenele «dure », corecte, pe locurile bune la licee, facultăți era o adevărată bătălie (cel puțin cinci pe loc !), iar rezultatele erau îndelung comentate în comunitate... Profesorul era un bun șahist, de multe ori eu, colegii mei jucam cu « proful » A
Paul Nechifor, Carmen Dimitriu, Angela Căşăriu, Adela Jitaru by Monografia Colegiului Național ,,Mihail Sadoveanu" Pașcani () [Corola-publishinghouse/Science/91876_a_107364]
-
literar. Nu e de mirare, așadar, e firesc chiar, ca pentru aceste două foruri „răsplata jertfei patriotice” să nu Întârzie. Reproducem aproape În Întregime conținutul acestei hotărâri: „Dată fiind importanța științei, literaturii și artei pentru succesul operei de construire a temeliilor socialismului și necesitatea stimulării activității științifice, literare și artistice (Ă) puse În slujba poporului, Comitetul Central al P.M.R. hotărăște: 1. Să propună Guvernului R.P.R. de a institui cu Începere din anul 1949 un număr de 15 premii anuale ale Academiei
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
să-și cunoască mai bine și drumul și prietenii și dușmanii, e astăzi unul din luptătorii pentru Îndeplinirea Planului; parcă-l văd cu toată fața lui mirată asupra lucrurilor; Costan al meu a Înțeles deplin că lumea se preface din temeliile ei - că prin lupta muncitorilor și a sărăcimii satelor a venit o dreptate mare pentru cei săraci și mulți; și a văzut Costan cum se prăbușește lumea bogaților; cum avuțiile trec pe rând În folosul celor mulți. (Ă). Stau În
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
și pe față disprețuit de către acest editor; el era văzut ca un simplu exponent al unei mărfi ce nu se poate desface, sau care se desface prea puțin, ce aduce un prea neglijabil profit! Aceasta era „concepția” care stătea la temelia „culturii”, la baza „mișcării literare” de pe atunci, În indiferența cucoanelor din „lumea bună” care trăiau În ah-uri și oh-uri fie după lumea lui Somerset Maugham, fie după aceea a unui autor care cultiva cu nemiluita zarzări și flori
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
Negura lui Eusebiu Camilar. (Ă)”. Și-acum, În față cu această imagine generală, bilanțieră, fatalmente festivistă, incompletă și convențională, să purcedem pe drumul analitic al creației literare și să-i detectăm „avântul”. Construcția avea, până la acea dată - ne asigură raportul - temelii sigure, deocamdată pentru trei odăi: poezie, proză, dramaturgie, mai puțin pentru a patra: critica literară: poezia, de pildă, Își Înalță structura pe Mierla lui Ilie Pintilie, pe Cântec În cinstea lui 7 Noiembrie, pe Grivița Roșie, pe Calea Griviței, pe Ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
ca număr, apar În acest an și romane. Spre deosebire de nuvelă, orientată spre realitatea imediată, romanul ancorează tematic pe coordonate istorice, evocator-revoluționare: Evadare de Al. Jar, Negura, de Eusebiu Camilar, Zilele vieții tale de Ion Pas, Vadul fetelor de I. Peltz. Temelia romanului realist-soeialist se va pune abia spre sfârșitul anului, prin Mitrea Cocor de Mihail Sadoveanu. După acest zbor deasupra prozei să coborâm În miezul problemelor ei, așa cum sunt ele sesizate și Înfățișate de critica literară, Începutul de an este dominat
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
poemul, piesa Într-un act, piesa În trei acte, cântecul de masă și alte creații, dobândesc, prin roman, un aliat prețios pe frontul de luptă. Așadar, nu numai Mitrea Cocor-ci și Vântul nu se stârnește din senin de Asztalos Istvan, Temelia de Eusebiu Camilar, Grâu Înfrățit de Ion Istrati, Cântecul uzinei de Cella Serghi iar spre sfârșitul anului Drum fără pulbere de Petru Dumitriu, publicat În serial În Viața românească și intrat rapid În programa școlară. Apărut la sfârșitul anului 1949
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
partea a doua a anului. Se pun acum În discuție două romane inspirate din actualitate, publicate În serial În prima parte a anului În Viața românească, unul despre problemele industriei socialiste (Oțel și pâine de Ion Călugăru), celălalt despre colectivizare (Temelia de Eusebiu Camilar), ambele publicate În volum În 1951. Importanța și ambiția temelor obligă critica literară la o vigilență și mai mare. Tot mai acut se pune problema eroului pozitiv ori a abordării curajoase a realității; În prima categorie intră
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
mult În lumea satelor noastre. (Ă). La sfârșitul primului Plan Cincinal - așa cum arăta tov. Ana Pauker În articolul 6 ani de la eliberare - cea mai mare parte a gospodăriilor țărănești individuale vor renaște În mii și mii de așezări colective. (Ă). Temelia este un roman al actualității imediate, evenimentele descrise În el trezesc În noi sentimentele și gândurile luptătorilor pe fronturile diferite ale făuririi socialismului. (Ă). Nuveliștii, poeții și dramaturgii noștri au dovedit din plin falsitatea teoriei burgheze a necesității unei Îndelungi
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
cauzei mărețe a clasei muncitoare - urmând exemplul luminos al scriitorilor sovietici, au lichidat această presuspusă piedică a timpului, au făcut din timp un aliat al lor și nu un potrivnic Întârziind la infinit realizarea mesajului artistic. Eusebiu Camilar dovedește cu Temelia că scriitorul militant poate și trebuie să Întreprindă transpunerea În imagini artistice a realității imediate În cadrul unei creații de largă respirație cum este romanul. (Ă). Tendința cea mai de seamă a Temeliei este oglindirea artistică a trăsăturilor morale ale acestui
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
infinit realizarea mesajului artistic. Eusebiu Camilar dovedește cu Temelia că scriitorul militant poate și trebuie să Întreprindă transpunerea În imagini artistice a realității imediate În cadrul unei creații de largă respirație cum este romanul. (Ă). Tendința cea mai de seamă a Temeliei este oglindirea artistică a trăsăturilor morale ale acestui țăran renăscut În condițiile socialismului. Tendința justă a cărții lui Eusebiu Camilar este prezentarea legăturii indisolubile care există Între construcția socialistă a agriculturii și transformarea morală a țărănimii muncitoare. (Ă). Camilar redă
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
a unui țăran mistic, leneș, bețiv și bestial sunt semnele supunerii scriitorilor intereselor josnice ale dușmanilor țărănimii și ai poporului muncitor. Însemnătatea pentru literatură a punerii În evidență a capacității revoluționare a țărănimii În condițiile dictaturii proletariatului este ilustrată În Temelia prin eroii săi cei mai buni și printr-o serie de fapte care traduc În concret această capacitate. Dar cu aceasta autorul nu a atins esențialul adevărului vieții. Mai mult decât atât prin neadâncirea adevărului vieții pe baza Învățăturii clasei
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
chibzuită a avutului obștesc, care Îndrumă zi de zi munca și lupta țăranilor colectiviști, Îi Învață cum să ducă această muncă și luptă și Învață În permanență de la ei cum să-și Îmbunătățească Îndrumarea lui. Organizatorul de partid lipsește din Temelia cu totul și această lipsă se resimte În activitatea de partid a Mălinilor. În loc să fie În fruntea evenimentelor, organizația de partid se târăște În coada lor, este absentă ca forță conducătoare și evenimente importante ale romanului sunt rezolvate de autor
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
altor forțe, În mod cu totul nefiresc, nerealist. (Ă). Tot În coada evenimentelor este pusă de romancier organizația de partid a Mălinilor În momentul când colectiviștii Își propun să construiască grajdul și hambarul gospodăriei colective. (Ă). Noi nu vedem În Temelia forța uriașă care a făcut ca 35.000 familii să se rupă de lanțurile sclaviei capitaliste și să pășească pe drumul socialismului. Organizația de partid a Mălinilor, adică tocmai forța locală determinată În procesul de construire a Gospodăriei Agricole Horia
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]