70,486 matches
-
faimos grup postbelic este “Kokuryūkai” (Societatea Dragonului Negru). Structura adoptată în grupările japoneze yakuza se bazează, încă de timpuriu, pe sistemul tradițional ierarhic “oyabun-kobun” (părinte-copil). Sistemul este atent studiat de către Ishino Iwao. Autorul vorbește despre acest fenomen ca fiind o adevărată instituție, în care persoanele care nu sunt rude de sânge se angajează și își asumă responsabilități și obligații asemenea unor membri ai unei familii. Ishino Iwao explică în ce fel această relație diferă de una de rudenie biologică. Într-o
Yakuza () [Corola-website/Science/308552_a_309881]
-
care titlul lucrării de față pledează se pot regăsi printre paginile codului Bushido, conceptul “Oyabun - Kobun” tratat mai sus având la bază virtuți foarte importante descrise pe îndelete printre învățăturile codului. Prima dintre acestea este așa-numita “giri”, tradusă drept “adevăratul motiv”, care are sensul de “datorie”. Este vorba despre datoria pe care orice om o are față de superiorii lui, față de părinți, față de societatea și grupurile în care trăim. Astfel, orice "kobun" are obligația de a-și respecta îndatoririle pe care
Yakuza () [Corola-website/Science/308552_a_309881]
-
onoarea proprie. Sentimentul morții onorabile este descris și în “Hagakure” (Cartea Samurailor) pe îndelete. Conform acestui autor, tot o rușine sau o lașitate este și traiul vieții fără de țel. “Reigi” sau politețea este în viziunea Bushido o valoare slabă atunci când adevăratul ei scop nu este înțeles, însă când este respectată în măsura în care trebuie, se vrea a fi pe același nivel cu dragostea, deoarece aceasta “suferă îndelung și este nobilă”și “nu este provocată cu ușurință”. Această virtute presupune cunoașterea deplină și respectarea
Yakuza () [Corola-website/Science/308552_a_309881]
-
(numele adevărat fiind Cecilia Maria Simionescu, n. decembrie 1900, Iași - d. 1961, București) este autoarea celei mai celebre cărți de bucate românești. a venit pe lume într-o familie din elită intelectualității Iașului. Tatăl ei, cărturarul Ion Simionescu, a fost un reputat
Sanda Marin () [Corola-website/Science/308607_a_309936]
-
fiind primul loc din lume unde s-a înființat și funcționează cu succes un muzeu al afișului. După proclamarea statului polonez, în urma Primului Război Mondial, afișul și-a început cu adevărat traiectoria ascendentă și a reușit, încetul cu încetul, să devină un adevărat fenomen la nivel național, recunoscut și în mediile artistice internaționale, care a însoțit îndeaproape momentele zbuciumate din istoria recentă a Poloniei, pentru a le reda așa cum se cuvine. În 1939, afișele aveau să revină la încurajarea patriotismului polonezilor, sau la
Poster () [Corola-website/Science/308535_a_309864]
-
creând eventual noi tehnologii sau noi câmpuri de interes, ca o rezolvare a frustrărilor proprii și ca o reacție la ostilitatea socială. <br> Deseori mediul lor social nu le recunoaște natura proprie și-i tratează drept altceva decât sunt creând adevărate drame emoționale, foarte puternice datorită naturii asincrone a supradotaților. Dacă sistemul educativ face acest lucru în mod curent, valabil pentru vizualii-spațiali care au caracteristici de personalitate opuse auditorilor-secvențiali, atunci se creează o adevărată industrie a frustrărilor la o clasă mare
Concepte despre supradotare () [Corola-website/Science/308595_a_309924]
-
-i tratează drept altceva decât sunt creând adevărate drame emoționale, foarte puternice datorită naturii asincrone a supradotaților. Dacă sistemul educativ face acest lucru în mod curent, valabil pentru vizualii-spațiali care au caracteristici de personalitate opuse auditorilor-secvențiali, atunci se creează o adevărată industrie a frustrărilor la o clasă mare de copii care au și cel mai mare potențial creativ și de rezolvare a problemelor complexe. Factorul “nurture” devine extrem de important în acest caz.
Concepte despre supradotare () [Corola-website/Science/308595_a_309924]
-
meciul câștigat la Galați în fața Oțelului (1-0) prin golul marcat de Marian Ivan. Pe teren propriu au fost câștigate toate meciurile, golaverajul general fiind 57-4. Autorii acestei performanțe au fost: Ionel Dinu, care a apărat poarta echipei brăilene ca un adevărat înger păzitor, deschizând drumul Brăilei către Divizia A, Constantin Brătianu, Cristea Rusu, Vasile Darie (capitanul echipei), Minciu Sandu, Vasile Brătianu, Marius Stan, Nicu Pascu, Victor Titirișcă, Ionel Drăgoi, Eugen Popescu, Marius Anton, Marian Ivan, Marin Petrache, Viorel Radu, Adrian Baldovin
Dacia Unirea Brăila () [Corola-website/Science/308592_a_309921]
-
să structureze logic scrierea. Mai mult, afirmă el, povestea înfrângerii celor zece regate a fost ștearsă și înlocuită de . Teologia castității a lui Ioan a fost înlocuită cu teologia celibatului total a editorului, care nu prea are înțeles în timp ce biserica adevărată a lui Ioan este simbolizată drept soția Mielului. Cel mai important, editorul a rescris complet teologia mileniului a lui Ioan, „golind-o de orice înțeles”. John Robinson în "Redating the New Testament" (1976) a criticat aspru poziția Charles și a
Apocalipsa lui Ioan () [Corola-website/Science/308601_a_309930]
-
a doua venire, în special atunci când e vorba de interpretarea lui Daniel, , și a altor secțiuni eshatologice ale Bibliei. Interpretările futuriste prezic de obicei o înviere a morților și o răpire la cer a celor vii, în care toți creștinii adevărați și cei care nu au atins vârsta responsabilității sunt aduși la Hristos în vremea în care Împărăția lui Dumnezeu va veni pe pământ. Ei cred de altfel că urmează o vreme a încercării - o perioadă de șapte ani în care
Apocalipsa lui Ioan () [Corola-website/Science/308601_a_309930]
-
avea arsuri deosebit de puternice la mâna stângă și la piciorul drept. Arsurile erau atât de puternice, încât medicii îi vor propune amputarea piciorului, ceea ce Django va refuza categoric. În ceea ce privește mâna stângă, degetele inelar și cel mic deveniseră aproape inutilizabile, o adevărată catastrofă pentru un ghitarist. Deoarece rănile nu i se vindecau, s-a optat în final pentru cicatrizarea acestora cu nitrat de argint. Django a fost nevoit să rămână în spital pentru tratament aproape 18 luni. Deoarece banjo-ul era prea
Django Reinhardt () [Corola-website/Science/308605_a_309934]
-
barul Coq Hardi din Toulon, apoi la Lido și Palm Beach din Cannes. Prin intermediul colecției de discuri a fotografului, Django va lua contact cu muzica lui Duke Ellington, Louis Armstrong, Joe Venuti și Eddie Lang. Descoperirea jazzului va fi o adevărată revelație pentru Reinhardt, care decide să se consacre în continuare definitiv acestui gen. Jazzul îl va consacra definitiv, deși va continua să cânte ocazional cu acordeonistul de origine italiană Vetese Guerino, unul din veteranii stilului musette, sau alături de frații Baro
Django Reinhardt () [Corola-website/Science/308605_a_309934]
-
integrat suficient pe Django în aranjamentele sale complexe, lăsându-l să apară la sfârșit ca un fel de surpriză a serii, exact cum proceda și Benny Goodman cu Charlie Christian, l-a nemulțumit pe Django, care spera să fie un adevărat concertist, numărul unu din big-band. În ciuda deziluziilor celor doi, apariția sa în cadrul big-band-ului lui Duke Ellington face senzație pe tot cuprinsul Statelor Unite, cu atât mai mult cu cât atât el, cât și Stéphane Grappelli erau europeni. Ajuns la New York, Django
Django Reinhardt () [Corola-website/Science/308605_a_309934]
-
spre această teorie. Cercetătorii Bibliei consideră că a existat un Proto-Isaia, care a scris capitolele 1-39, conținând cuvintele din sec. VIII î.e.n. ale unui profet, amplificate în secolul al VII-lea î.e.n., care conform autorilor evanghelici ar fi creat o adevărată școală de gândire în perioada 740 - 701, un Deutero-Isaia (cap. 40-55) care a scris în secolul al VI-lea î.e.n., spre sfârșitul captivității babiloniene și un Trito-Isaia (cap. 56-66), care ar putea fi de fapt mai mulți autori, a/au
Isaia (carte) () [Corola-website/Science/308658_a_309987]
-
atins vârful toiagului” (Ester, 5:1-2). Prinzând curaj în fața atitudinii binevoitoare a împăratului, Ester îi mărturisește că este evreică și îi arată că Haman nu are gânduri curate, încercând să o omoare pe ea și să distrugă poporul ei. Înțelegând adevăratele intenții ale lui Haman, Ahașveroș a „zis împărătesei Ester și lui Mordehai evreul: „Iată, am dat Esterei casa lui Haman, pe el să-l spânzurați de spânzurătoare, pentru că a ridicat mâna împotriva evreilor””. (Ester, 8:7). Ahașveroș a dat poruncă
Estera (carte) () [Corola-website/Science/308659_a_309988]
-
mănăstiri. Prin activitatea defășurată la Detroit, grupul de călugări pelerini au oferit ospitalitate și confort nu numai comunității românești, ci și întregii populații ortodoxe din Metropola Detroit-ului și Statele Centrale din SUA, făcând ca mânăstirea "Înălțării Domnului" să devină un adevărat centru de spiritualitate ortodoxă. În anul 1999, Congresul Episcopiei a recomandat IPS Sale Arhiepiscopul Nathaniel Popp să-și aleagă unul sau mai mulți Episcopi Vicari, care să se preocupe de Episcopia de la Vatra Românească. După 2 ani de reflecție, înaltul
Irineu Duvlea () [Corola-website/Science/308680_a_310009]
-
Dubăsari cetățenia Republicii Moldova, printr-un decret emis în conformitate cu art. 88 al Constituției Republicii Moldova și cu art. 24 al Legii Cetățeniei . Episcopul Iustinian s-a remarcat prin faptul că a fost un colaborator al regimului separatist de la Tiraspol, fiind unul dintre adevărații soldați ai interesului imperial rus în această zonă și unul dintre prigonitorii înverșunați ai Mitropoliei Basarabiei de-a lungul anilor, de când a fost adus de către Patriarhia Moscovei în Republica Moldova. S-a manifestat prin neacceptarea "expansiunii românești" în Basarabia. Episcopul Iustinian
Iustinian Ovcinicov () [Corola-website/Science/308685_a_310014]
-
angajat constant într-o polemică literară cu partizanii stilurilor tradiționale ce își aveau sorgintea în secolul trecut, dar apăruseră la începutul anilor 1900, așa cum fusese revista "Sămănătorul," fondată de poeții Alexandru Vlahuță și George Coșbuc, apărută între 1901 și 1910, adevărată tribună a și al . Mai mult, Eugen Lovinescu combătea el însuși împotriva vederilor ale lui Nicolae Iorga referitoare la cultura teritoriilor medievale românești. Revista își propunea de asemenea să promoveze scriitorii tineri și o literatură întemeiată pe teoria sincronizării și
Sburătorul () [Corola-website/Science/308698_a_310027]
-
Nu sunt favorizate în joc geniile, întrebările din joc pleacă de la nivelul „străzii” până la nivelul studiilor superioare. Esențial nu este doar să câștigi partida, ci "cum" o câștigi. Este posibil să câștigi partida și de fapt să pierzi la punctaj. Adevăratul câștigător trebuie să știe să optimizeze partida pentru a face maximum de puncte. Jocul se desfășoară între 3 jucători care se confruntă pe un teren de joc virtual și încearcă pe parcursul a mai multor runde, prin intermediul răspunsurilor corecte la întrebările
ConQUIZtador () [Corola-website/Science/308692_a_310021]
-
de preoți. 3. Totuși, el nu înseamnă doar pocăința lăuntrică; nu există nici o pocăință interioară care nu se manifestă în exterior prin diferite umiliri ale trupului. 4. Prin urmare, pedeapsa [păcatului] continuă atâta vreme cât continuă ura față de eu, deoarece aceasta este adevărata pocăință interioară și ea continuă până la intrarea noastră în împărăția cerurilor. 5. Papa nu intenționează și nu poate să retragă nici o altă pedeapsă, în afara acelora pe care le-a impus el însuși fie prin propria autoritate, fie prin autoritatea Canoanelor
Cele 95 de teze () [Corola-website/Science/308691_a_310020]
-
canonice pentru purgatoriu. 11. Această schimbare a pedepsei canonice cu pedeapsa purgatoriului este destul de evident una dintre neghinele semănate în timp ce episcopii dormeau. 12. În vremurile din trecut, pedepsele canonice nu erau impuse după, ci înaintea iertării, ca un test al adevăratei căințe. 13. Moartea îi eliberează de toate pedepsele pe cei ce sunt în pragul ei, ei sunt deja morți fata de regulile canonice și au dreptul de a fi scutiți de ele. 14. Sănătatea nedesăvârșită [a sufletului], adică iubirea nedesăvârșită
Cele 95 de teze () [Corola-website/Science/308691_a_310020]
-
nu le este necesară căința, predică o învățătură care nu este creștină. 36. Fiecare creștin cu adevărat pocăit are dreptul de a primi o iertare deplină de pedeapsă și de vinovăție, chiar și fără scrisori de iertare. 37. Fiecare creștin adevărat, fie în viață, fie decedat, are parte de toate binecuvântările lui Cristos și ale bisericii, iar acest lucru îi este acordat de Dumnezeu, chiar și fără scrisori de iertare. 38. Cu toate acestea, iertarea și primirea [binecuvântărilor bisericii], care sunt
Cele 95 de teze () [Corola-website/Science/308691_a_310020]
-
fie disprețuite în nici un fel, deoarece ele sunt, așa cum am spus, declarația iertării divine. 39. Este foarte dificil, chiar și pentru teologii cei mai înțelepți, să le recomande oamenilor în același timp și abundența iertărilor și [nevoia de] o căință adevărată. 40. Adevărata căință caută și dorește pedepsele, dar iertările generoase doar ușurează pedepsele și le fac să fie disprețuite ori, cel puțin, oferă o posibilitate [pentru a fi disprețuite]. 41. Iertările apostolice trebuie să fie predicate cu precauție, ca nu
Cele 95 de teze () [Corola-website/Science/308691_a_310020]
-
în nici un fel, deoarece ele sunt, așa cum am spus, declarația iertării divine. 39. Este foarte dificil, chiar și pentru teologii cei mai înțelepți, să le recomande oamenilor în același timp și abundența iertărilor și [nevoia de] o căință adevărată. 40. Adevărata căință caută și dorește pedepsele, dar iertările generoase doar ușurează pedepsele și le fac să fie disprețuite ori, cel puțin, oferă o posibilitate [pentru a fi disprețuite]. 41. Iertările apostolice trebuie să fie predicate cu precauție, ca nu cumva oamenii
Cele 95 de teze () [Corola-website/Science/308691_a_310020]
-
lui. 60. Fără grabă, noi spunem că acea comoară este constituită de cheile bisericii, date prin meritele lui Cristos; 61. Deoarece este clar că pentru iertarea pedepselor și a cazurilor care îi sunt rezervate lui, puterea papei este suficientă. 62. Adevărata comoară a bisericii este Evanghelia cea sfântă a slavei și harului lui Dumnezeu. 63. Totuși, această comoară este în mod firesc cea mai detestabilă, deoarece îi face pe cei dintâi să fie cei din urmă. 64. Pe de altă parte
Cele 95 de teze () [Corola-website/Science/308691_a_310020]