65,670 matches
-
Expresia (în , abreviat "GTI") desemnează, de la mijlocul anilor 1980, realizarea unor lucrări de infrastructură care s-au dovedit "a posteriori" contraproductive, inutile sau deficitare din punct de vedere social, economic sau ecologic. La începutul anilor 2010 au apărut și expresiile Mari proiecte inutile și Mari proiecte inutile și impozitate, care desemnează proiecte aflate în curs și a căror utilitate este pusă "a priori" sub semnul întrebării de către opozanții acestora. Expresia „marile lucrări inutile” a fost utilizată pentru prima dată de
Mari lucrări inutile () [Corola-website/Science/336894_a_338223]
-
economic sau ecologic. La începutul anilor 2010 au apărut și expresiile Mari proiecte inutile și Mari proiecte inutile și impozitate, care desemnează proiecte aflate în curs și a căror utilitate este pusă "a priori" sub semnul întrebării de către opozanții acestora. Expresia „marile lucrări inutile” a fost utilizată pentru prima dată de jurnalistul belgian de investigații Jean-Claude Defossé în programul omonim difuzat de RTBF cu începere din 1986, apoi în lucrarea sa "Micul ghid al Marilor Lucrări Inutile", publicată la Editura RTBF
Mari lucrări inutile () [Corola-website/Science/336894_a_338223]
-
a fost utilizată pentru prima dată de jurnalistul belgian de investigații Jean-Claude Defossé în programul omonim difuzat de RTBF cu începere din 1986, apoi în lucrarea sa "Micul ghid al Marilor Lucrări Inutile", publicată la Editura RTBF, în 1990. Această expresie, ce se referă la mari șantiere care n-au fost niciodată terminate, nu și-au atins obiectivele sau a căror utilitate este contestată, a continuat să fie utilizată în Belgia inclusiv de către comunitatea de limbă neerlandeză, precum în lucrarea (1993
Mari lucrări inutile () [Corola-website/Science/336894_a_338223]
-
dimensională, funcțiile transcendente sunt importante pentru că au sens numai atunci când argumentul lor este adimensional (eventual după reducere algebrică). Din această cauză, funcțiile transcendente pot fi o sursă de erori dimensionale ușor de detectat. De exemplu, log(5 metri) este o expresie fără sens, spre deosebire de log(5 metri / 3 metri) sau log(3) metri. S-ar putea încerca să se aplice o identitate logaritmică pentru a obține log(10) + log(m), care evidențiază problema: aplicarea unei operațiuni nealgebrice asupra unei dimensiuni creează
Funcție transcendentă () [Corola-website/Science/336921_a_338250]
-
este o expresie din limba latină, care poate fi tradusă literal: „glasul celui care strigă în pustiu” și, într-un sens figurat, „persoana al cărei sfat rămâne neascultat”. Expresia este cunoscută din Evanghelii ca referire la Sf. Ioan Botezătorul, care a fost precursor
Vox clamantis in deserto () [Corola-website/Science/337053_a_338382]
-
este o expresie din limba latină, care poate fi tradusă literal: „glasul celui care strigă în pustiu” și, într-un sens figurat, „persoana al cărei sfat rămâne neascultat”. Expresia este cunoscută din Evanghelii ca referire la Sf. Ioan Botezătorul, care a fost precursor al lui Isus Hristos și care predica în deșert, pe malul Iordanului, botezarea oamenilor pentru a se spăla de păcat. "Evanghelia după Marcu" 1, 1-3 începe cu
Vox clamantis in deserto () [Corola-website/Science/337053_a_338382]
-
afirmații, Marcu evanghelistul este reprezentat ca un leu care rage. În "Evanghelia după Ioan" 1, 22-23 Ioan Botezătorul însuși se definește astfel: Este interesant de observat cum cuvintele profetului (Isaia 40:3) au un sens diferit, în funcție de punctuația lor: Semnificația expresiei a depășit sensul literal, probabil sub influența Evangheliei după Ioan, care se referă la faptul că Isus Hristos nu a fost recunoscut sau poate că în deșert nu există nimeni care poate să-l asculte. Astăzi termenul este folosit pentru o
Vox clamantis in deserto () [Corola-website/Science/337053_a_338382]
-
deșert nu există nimeni care poate să-l asculte. Astăzi termenul este folosit pentru o persoană care vorbește, dar nu este ascultată, referindu-se în special la cel care dă sfaturi sau avertizează cu privire la un pericol și este ignorat. Această expresie este, de asemenea, motto-ul Universității din Dartmouth (SUA).
Vox clamantis in deserto () [Corola-website/Science/337053_a_338382]
-
amestec de polemism, apocalipticism, erudiție și umor, că condițiile tehnologice au fost strâns legate de epistemologie și de ontologie. Această afirmație și stilul său de argumentare este rezumat pe bună dreptate în dictonul „Nur war schaltbar ist, ist überhaupt” — o expresie care ar putea fi tradusă ca „există doar ceea ce este schimbabil” sau, mai liber, „numai ceea ce poate fi schimbat, poate fi”. Kittler merge chiar mai departe, sugerând că, dimpotrivă, orice lucru care nu poate fi „schimbat” nu poate „exista” în
Friedrich Kittler () [Corola-website/Science/337088_a_338417]
-
pe care o parcurgem: modernă, criptică îndestul, invitând pe cititorul elevat la un proces de gândire, de creativitate imagistică de stă în putință. Vasile Găurean-Răsunetul din Bistrița, 22.03.2013. . ,Metaforică și metaforizantă a realității cenușii, poezia Veronicăi Știr este expresia matură a posibilităților scriitoarei, e drept, negrăbită cu “focuri de artificii”, dar cu aparițíi semnificative de fiecare dată.” Viorica Rus-“Ninge” ninge cenușiu în Mesagerul de B-N din 22.12.2013. Veronica Știr vine cu gândul poetului sensibil să
Veronica Știr () [Corola-website/Science/337085_a_338414]
-
nostalgii și candori, în pofida trendului literar excedat de mizerabilism, de experimentul zgomotos ce eșuează adeseori în platitudine, sau în poezia formelor osificate, ce nu mai comunică mare lucru. Poeta, dar și excelenta traducătoare a lui Sartre, Berdiaev, a poeziei de expresie franceză, mizează în volumul de față pe poemul scurt, de mare intensitate. Poemele sale sunt fulgurații ale unui suflet pur, nealterat de modele trecătoare; miniaturile sale amintesc de stampele japoneze în care norul, copacul, ființa necuvântătoare sau floarea se transformă
Veronica Știr () [Corola-website/Science/337085_a_338414]
-
în care toate contrariile coincid. Conceputul ca atare a fost făcut cunoscut în primul rând de către cardinalul Nicolaus Cusanus (1401-1461). Credința într-o unitate finală a contrariilor face parte din filosofia lui Heraclit, Giordano Bruno, Jakob Boehme și Emanuel Swedenborg. Expresia a fost folosită pentru prima dată în eseul "De Docta Ignorantia" (1440) al filozofului german Nicolaus Cusanus, în care se explică faptul că din moment ce omenirea nu poate înțelege infinitatea dumnezeiască prin cunoașterea rațională, trebuie să apeleze la speculații care să
Coincidentia oppositorum () [Corola-website/Science/337106_a_338435]
-
în eseurile sale despre mituri și ritualuri, descriind coincidentia oppositorum ca fiind un „model mitic”. Psihiatrul Carl Jung, filozoful și profesorul de studii islamice Henry Corbin, precum și filosofii evrei Gershom Scholem și Abraham Joshua Heschel au folosit, de asemenea, această expresie. Termenul este folosit, de asemenea, pentru a descrie o revelație a unicității unor lucruri considerate anterior ca fiind diferite. O astfel de perspectivă în unitatea lucrurilor este un fel de transcendență și apare în diferite tradiții mistice.
Coincidentia oppositorum () [Corola-website/Science/337106_a_338435]
-
În hinduism și în special în Jnana Yoga și Advaita Vedanta, neți neți este o expresie sanscrita care înseamnă „nu asta, nu asta” sau „nici asta, nici asta” ("neți" este un sandhi de la "na îți" „nu așa”). Este întâlnită în Upanișade și Avadhuta Gita și constituie o meditație analitică ce ajută o persoană să înțeleagă natură
Neti neti () [Corola-website/Science/337110_a_338439]
-
este un sandhi de la "na îți" „nu așa”). Este întâlnită în Upanișade și Avadhuta Gita și constituie o meditație analitică ce ajută o persoană să înțeleagă natură lui Brahman prin înțelegerea mai întâi a ceea ce nu este Brahman. Ea corespunde expresiei occidentale "„via negativă”", o abordare mistica ce face parte din tradiția teologiei apofatice, adică a teologiei negative. Unul dintre elementele-cheie ale practicii Jnana Yoga este adesea o „căutare de tip neți neți”. Scopul exercițiului este de a nega raționalizările și
Neti neti () [Corola-website/Science/337110_a_338439]
-
El atinge uniunea cu Absolutul prin negarea corpului, a numelui, a formei, a intelectului, a simțurilor și a tuturor atributelor limitative și descoperă că ceea ce rămâne este adevăratul „eu”. L. C. Beckett, în cartea sa, "Neți Neți", explică faptul că această expresie exprimă ceva indescriptibil, adică esență a ceva căreia nu i se poate aplica nici o altă definiție. neagă toate descrierile Realității ultime, dar nu Realitatea însăși. Interpretarea intuitivă a principiului incertitudinii poate fi exprimată prin „Neți neți”, care anihilează ego-ul și
Neti neti () [Corola-website/Science/337110_a_338439]
-
își compune textele. „Regia” lor scoate la iveală un spirit histrionic și ludic, înzestrat cu ironie, umor, talent literar. Majoritatea eseurilor au, totuși, ceva în comun: referințe etimologice, explorări și incursiuni - istorice, literare, mitologice, cinematografice - în „lumea” cuvintelor sau a expresiilor analizate. Astfel, aceste studii neconvenționale de istorie a limbii devin la fel pasionante și de atractive precum documentarele de la Discovery.”
Eugen Lungu () [Corola-website/Science/337169_a_338498]
-
, telefon prin satelit, sau "satphone", din expresia engleză "satellite phone", este un tip de telefon mobil care se conectează direct la un satelit de comunicații în locul rețelei GSM. Telefonia mobilă prin satelit reprezintă principala metodă de comunicare utilizată în zonele în care telefonia mobiă GSM nu este
Telefonie prin satelit () [Corola-website/Science/337176_a_338505]
-
rezonanță 1 :1 cu mișcare medie. Celelalte două tipuri de mișcare coorbitală sunt orbita în mormoloc, caracteristică troienilor, și orbita în potcoavă. Existența cvasisateliților a fost sugerată, pentru prima oară , la sfârșitul anului 1913, de către astronomul britanic John Jackson (1887-1958). Expresia « cvasisatelit » a fost utilizată, pentru prima oară, în 1997, de către Seppo Mikkola și Kimmo Innanen. Cvasisateliții sunt o soluție particulară a problemei astronomice a sistemelor cu trei corpuri. Ea privește, prin urmare, două obiecte aflate în revoluție în jurul unui al
Cvasisatelit () [Corola-website/Science/337185_a_338514]
-
acestea confirmă că societatea babiloniană era bazată pe un sistem evoluat de legi, idei politice, filozofice și morale. Gândirea politică a Indiei antice este prezentată în "Vedele", "Mahabharata", care nu sunt doar cele mai vechi monumente literare, ci și o expresie a societății de atunci. "Legile lui Manu" se concentrează asupra inegalității sociale, care era consfințită pe baze religioase și care consta în existența castelor, închise și ereditare. Atribuită lui Cautilya („Vicleanul”) Ceanakia, "Arthashastra" (sau "Știința politicii") reprezintă un adevărat tratat
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
situația cu dârzenie este mai liber decât stăpânul său devenit rob al pasiunilor sale. În lucrarea "De vorbă cu mine însumi", Marcus Aurelius se definește pe sine ca împărat și realizează un jurnal de reflexie filozofică. Consideră libertatea ca o expresie a pasivității, a unei servituți absolute în raport cu destinul, iar regalitatea ca o imagine și emanație a divinității. Doctrina sa va fi în concurență cu creștinismul, față de care a avut o atitudine critică. Prin ideile sale despre libertate, egalitate și echitate
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
și alte variante de departajare. În general, fazele de calificare ale unei competiții importante se desfășoară după sistemul fiecare cu fiecare, spre exemplu la Campionatul Mondial de Fotbal, campionatele mondiale masculine și feminine de handbal, precum și la nenumărate alte sporturi. Expresia engleză "round-robin" derivă de la cuvântul francez "ruban", care înseamnă „panglică”. De-a lungul timpului, termenul s-a transformat în etimologia populară în "robin". În Marea Britanie, turneul fiecare cu fiecare este adesea denumit „Turneu american” în cazul sporturilor precum tenis sau
Turneu fiecare cu fiecare () [Corola-website/Science/337184_a_338513]
-
de decemvrie" se pot observa elemente romantice care conviețuiesc cu detalii parnasiene. La nivelul cultivării formei, se remarcă echiibrul specific spiritului scriitorilor clasici, greco-latini.Celebra balada "Noapte de decemvrie" este o operă parnasiana prin cultul pietrelor prețioase, șlefuirea minuțioasa a expresiei poetice, prin elemente simboliste (simbolismul este un precursor la parnasianismului) precum muzicalitatea, corespondentele între planul sufletesc și cel exterior, sinesteziile, predispoziția pentru nuanțele cromatice, prin împletirea imaginilor vizuale cu cele olfactive și auditive ( fragmentul descrierii Bagdadului). Parnasianismul a influențat și
Literatura română parnasiană () [Corola-website/Science/337197_a_338526]
-
crearea iluziei, drag kings se confruntă cu provocări similare celor ale drag queens. În general, trebuie să-și ascundă sânii, să creeze iluzia organelor genitale masculine și să atenueze caracteristicile feminine. Îmbrăcămintea este, de obicei, cea mai simplă schimbare; astfel expresia "haina face pe om" mai capătă încă o nuanță. Ascunderea sânilor este probabil cea mai mare provocare. În timp ce unele au sâni mici, reușind să-i ascundă folosind un sutien de sport, multe recurg la bandaje, bandă adezivă, bretele (purtate în
Drag king () [Corola-website/Science/337253_a_338582]
-
este o expresie în latină, care se traduce ca „nici o crimă, nici o pedeapsă fără lege", folosită în dreptul penal pentru a exprima principiul conform căruia, pentru ca un comportament să fie calificat drept crimă, ar trebui să fie stabilit ca atare într-o normă penală
Nullum crimen, nulla poena sine praevia lege poenali () [Corola-website/Science/337300_a_338629]