7,774 matches
-
cu care puteam focaliza nenumăratele ipoteze. Singura. Printre numeroasele proiecții care reflectau ceva cît de cît asemănător cu realitatea, doar cele luate pe cutia de chibrituri deveneau poze frumos colorate, unicele mele dovezi. Doamne, de-aș reuși să scot cîteva mărturisiri de la ea... de-aș putea... Dar la ce bun? Pe urmă o să regret profund și o să-mi fac reproșuri. Cunoșteam răspunsul șefului meu chiar Înainte de a-l auzi. Datele pe care le-am cerut despre fratele ei constituiau tocmai invadarea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2320_a_3645]
-
fi existat posibilitatea să nu-mi continui investigațiile mi se puse un nod În gît. Bețele de chibrit cu capetele negre și albe din cutie... Întîlnirea Întîmplătoare din parcarea din fața localului Camelia... Întîlnirea și mai stranie de la biroul domnului M... Mărturisirea șantajului... Aș fi Înțeles lucrurile mai bine dacă el ar fi rămas un personaj ciudat În umbră... Dar el ieșise la lumină și tot ciudat rămînea... Aveam chef de o țigară... Oare cît o să mai continue toată povestea asta? Motorul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2320_a_3645]
-
Îngîmfată ?... De ce mă desconsideră Într-atît ?... Dar, de fapt, nu-i treaba mea... De ce-oi lua eu lucrurile așa În serios?... M-am implicat prea mult și nu știu de ce. Am continuat să tac. Dacă aș fi intervenit În cursul mărturisirilor, nu făceam decît să-l proiectez Într-o nouă minciună. Trebuia să profit de momentul de slăbiciune pe care l-a avut cît puteam de mult. Nici nu mi-am dat seama cînd s-au umplut străzile de lumină - un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2320_a_3645]
-
scumpă și moale... Piele fină, cu nuanțe maronii ca de băiețandru. Bineînțeles că oricît ar fi de măiastră tehnica fotografică, tot nu poate surprinde cu exactitate toate tonurile. PÎnă În momentul de față nu aveam nici un motiv să nu accept mărturisirea lui Tashiro... dar dacă deveneam iar bănuitor În legătură cu prima minciună bazată pe o altă minciună, nu era cu totul imposibil ca prima minciună se devină adevăr. Mai mult decît atît, ea Însăși recunoscuse că EL se dă În vînt după
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2320_a_3645]
-
jena scriitorului care, vizibil stânjenit, a precizat doar că respinge o astfel de alăturare „enormă“... Și a citit. Trei pasaje de la începutul Orbitorului, în limba română; apoi un fragment în germană, în lectura traducătorului. Au urmat întrebări și discuții, și mărturisiri care făceau plăcere nu numai publicului, dar și autorului. De altfel, într-un moment când traducătorul Gerhardt Csejka a propus încheierea, și continuarea discuțiilor în picioare, într-un mod mai degajat, Cărtărescu însuși a fost cel care a rugat publicul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2207_a_3532]
-
Viața cu un idiot, povestirea lui Victor Erofeev considerată de Vladimir Sorokin cea mai bună povestire rusă a secolului XX, a zăcut trei ani într-un sertar. Motivul - autorul o citise unui prieten care îi spusese că e o porcărie... Mărturisirea a fost făcută la Sibiu, unde Erofeev a venit să vadă spectacolul realizat de Andriy Zholdak. Veronica Niculescu Când, după premiera Vieții cu un idiot, regizorul ucrainean Andriy Zholdak a anunțat că îl va aduce pe Victor Erofeev la Festivalul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2167_a_3492]
-
a spus preotul Ionel Darie. O POVESTE ADEVĂRATĂ 23 august 2010, Obiectiv de Vaslui Povestea aceasta este pentru cei îndurerați sau pentru cei foarte fericiți. Numai în aceste stări, de durere sau de fericire sublimă, puteți crede și auzi acum mărturisirea aceasta, care vrea doar atât: să șteargă o lacrimă de pe obrazul îndurerat al uneia din cele mai mari personalități ale cerului, Sfânta Fecioară Maria. Mă simt datoare ca acest final de poveste, începută cu ceva vreme în urmă, să existe
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
curate, în care își continuă lucrarea de salvare a omenirii. Sunt nenumărate exemple și mărturii în acest sens. Se știe că la Athos fiecare icoană din cele douăzeci de mănăstiri și cele doisprezece schituri care există, își are povestea ei. Mărturisirile călugărilor de la Athos în legătură cu icoanele și mininile pe care le înfăptuiesc, sunt cutremurătoare. Recomand încă o dată găsirea și citirea cărții „Sfântul Munte Athos, Grădina Maicii Domnului" a monahului Pimen Vlad. După ce veți lectura această carte, veți privi cu alți ochi
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
a petrecut pe 9 august. Era luni, prima zi în care icoana Maicii Domnului de la Giurgeni se afla în Vaslui. Seara, la Biserica “Sfânta Parascheva” s-a săvârșit Taina Sfântului Maslu, la care a participat și părintele Marian Bocănescu. Iată mărturisirea lui: “În acea seară de luni, m-am hotărât să merg cu familia la icoană. Am luat-o cu noi și pe doamna profesoară Pară. La ora 19.30, a început Sfântul Maslu, la care am participat alături de ceilalți preoți
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
la 23 mai, alături de Mihail Codreanu, Ion Minulescu și alți confrați, este numit în comisia specială pentru acordarea Premiilor Naționale de Poezie. În 1941 primește Premiul Național de Poezie. Când în 1942, revista Fundațiilor a început să publice sub genericul „Mărturisiri” texte citite de scriitorii reprezentativi sau atunci când la Radio Voiculescu a pus în lucru rubrica „La masa de lucru” primul invitat a fost poetul Ion Pillat, apoi Ionel Teodoreanu, Gala Galaction, Mihail Sadoveanu, Corneliu Moldovanu, I. A. Basarabescu... Reluându-și
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
ultimii ani din viața lui Marilyn cea torturată de gânduri, avidă după iubire, dilematică în carnea Hollywood-ului (din bucățile confesive), iar pe de altă parte o serie de frânturi de existență, văzute prin ochii altora, ca un amplu reportaj al mărturisirilor (vii) despre cum trăia ea (prin vocile unor Capote, Miller sau Kennedy). Pe Greenson, moartea actriței îl lasă deschis și vulnerabil, pe Schneider îl face admirativ, nostalgic și dedicat. Doar că secretul elucidării acestei morți nu e însă și secretul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
mea gospodărie ca să pot continua să depăn mâine pentru tine vechile mele amintiri. Ziua a doua Aici, în camera asta, pe pridvorul cuptorului, am adus-o pe lume pe sora ta, pe Minodora. Deși pregătită sufletește pentru a primi această mărturisire, Dora simte că firul respirației e pe cale să se curme. Se străduiește să respire adânc și să nu întreabă nimic, iar Teodora își continuă povestirea de parcă ar fi spus niște cuvinte oarecare. Pentru Dora, epoeea Teodorei pare să se desfășoare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
momentul să le lase pe cele două surori singure, să poată sporovăi în voie, de-ale lor. Constatară, jenate, că nu prea aveau ce să-și spună. Elena întrebă de cutare și cutare colegă de școală, ea abandonase liceul, după mărturisirea ei și așa nu se prea prăpădea ea după învățătură. Pe urmă pauzele în conversație interveneau tot mai des, se crease un gol ce nu se mai putea umple, în zadar se străduiau amândouă să ascundă realitatea. La plecare, în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1497_a_2795]
-
lumii se risipea ca prin farmec era atât de pricepută să facă și să desfacă, să genereze tensiune și apoi să producă destindere. Numai așa, credea ea poți merge înainte, doar prin contrast poți să sesizezi realitatea. După propriile ei mărturisiri avusese o căsnicie total nereușită, suportată cu stoicism ani și ani, din pricina copiilor care trebuiau să aibă un tată. Felul ei sublim de resemnare, forța de a accepta viața așa cum este dovedeau din plin vocația ei de eroină. Dar tocmai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1497_a_2795]
-
reale, biologice, credea că acei bărbați s-au obișnuit cu ideea și că vor fi încântați, după destăinuirile făcute, să pătrundă către sfera plină, nealterată de arderile celulare ale sufletului ei. De altfel, ea își pregătea minuțios prietenii pentru momentul mărturisirilor. Îi alegea mai mereu pe cei blazați, care dintr-un motiv sau altul renunțaseră să-și ducă la bun sfârșit proiectele făurite cândva, ea purta cu adevărat o luptă pentru a le putea reda încrederea în propriile puteri, îi îndemna
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1497_a_2795]
-
mică a lui Harassowitz Își ținea gura Închisă și visa să se facă star de cinema. Pentru că atunci n-ar trebui să vorbească. Mă rog, asta-mi spusese Într-o zi când ne jucam. De Îndată ce-mi făcu această mărturisire, Greta coborî tonul și adăugă cu buzele țuguiate că dacă voiam, putea să mă lase să văd cum arată - „și știu că vrei, Sascha. Toți băieții vor. Dar trebuie să-mi promiți că n-o să sufli o vorbă surorilor mele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1858_a_3183]
-
starea de a fi mai mult decât unul. Însă nu acesta a fost cazul meu. Nu am fost În stare să devin armeancă de la bun Început, a scris Armanoush, dându-și seama că era pe punctul de a face o mărturisire. Simt nevoia să-mi găsesc identitatea. Știți la ce m-am gândit În secret? Să mă duc să vizitez casa din Turcia a familiei mele. Bunica vorbește Întotdeauna despre casa asta splendidă din Istanbul. Am să mă duc s-o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
ceva, Asya, a spus Scenaristul Nenaționalist de Filme Ultranaționaliste umplându-și din nou paharul. Ai auzit de procesele abominabile ale vrăjitoarelor din Salem, nu-i așa? Lucrul cel mai interesant e că aproape toate femeile acuzate de vrăjitorie au făcut mărturisiri similare, au prezentat simptome comune, inclusiv fapul că leșinau toate odată... Mințeau? Nu! Se prefăceau? Nu! Sufereau de o isterie colectivă. — Ce vrea să-nsemne asta? a Întrebat Armanoush abia stăpânindu-și furia. — Da, ce dracu’ Înseamnă asta? a spus
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
În curând, fiind Înlocuită de ceva mai apropiat de venerație. Poate că Armanoush nu era fata imaculată și manierată care-și Închipuise Asya că era. Poate că undeva În universul ei luminos era loc și pentru Întuneric, mizerie și deviație. Mărturisirea, departe de a o supăra pe Asya, nu făcuse decât să-i sporească stima pentru Armanoush. A Închis tabla de tavla și și-a vârât-o sub braț, semn că-și recunoștea Înfrângerea, deși Armanoush n-avea de unde să cunoască
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
a verbului, tensiunea acută a acestuia își are originea și se întoarce într-o natură fundamental contemplativă". O întrebare simplă, în aparență: ce este poezia pentru Ovidiu Genaru? O.G.: Ce să fie, ce să fie oare? Un fulg, o mărturisire, o capcană de prins șoareci? Un limbaj ezoteric sau rezultatul unei expediții în inexprimabil? Sau dicteul "controlat" subtil al vreunei entități enigmatice? Viață altfel? Cu siguranță și viață, pentru mine un soi de jurnal al clipei. Emoție, trăire, extaz, meditație
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
-l mai țină: făcea tot timpul scandal, înjurând partidul, președintele țării. V.P.: Legat de scandal și înjurături, cum a fost episodul cu Virgil Mazilescu în Piața Romană? Știu că ați fost martor ocular. C.I.: Legat de treaba aceasta, fac o mărturisire: eu l-am auzit înjurând în Piața Romană. Treceam pe-acolo, și el striga tare cât îl ținea gura: da, îl înjur pe Ceaușescu. Da, trăim rău. Și câte altele. Bineînțeles, lumea trecea pe-acolo. Se făcea că nu aude
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
nedestinate publicării, modelul feminin divin, Maica Preacurata, răspunde pe deplin idealului eminescian. În același timp, este de înțeles faptul că Eminescu a avut onestitatea de a nu dori să-și afirme o imagine publică de „poet creștin”, în consens cu mărturisirea făcută în corespondența intimă și, totodată, atestată de cea mai mare parte a operei: „Dacă am avea religie, noi doi, am crede că Dumnezeu nu va lăsa nerăsplătit atât 8 Demetrio MARIN, op. cit , p. 114. 36 amor, dar n-
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
nedestinate publicării, modelul feminin divin, Maica Preacurata, răspunde pe deplin idealului eminescian. În același timp, este de înțeles faptul că Eminescu a avut onestitatea de a nu dori să-și afirme o imagine publică de „poet creștin”, în consens cu mărturisirea făcută în corespondența intimă și, totodată, atestată de cea mai mare parte a operei: „Dacă am avea religie, noi doi, am crede că Dumnezeu nu va lăsa nerăsplătit atât 8 Demetrio MARIN, op. cit , p. 114. 36 amor, dar n-
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
cu siguranță Îndemnuri pentru viitorii tineri de a urma unele exemple de Înaltă moralitate și considerații pentru cultura națională, mai presus de toate pentru omul religios. Mitropolitul Antonie Plămădeală În toate Împrejurările vieții a purtat nostalgia satului de baștină, Stolnicești. Mărturisirile din scurta sa biografie pe lângă drumul luminos pe care l-a parcurs relevă drama refugiului din 1944 cu gândul mângâietor că va ajunge zilele când Întoarcerea acasă va fi liberă, necondiționată. Avea certitudinea că cei peste 700.000 basarabeni refugiați
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
Manole, Șarpele Timp, Pajura-mamă, Luceafărul, Mama Pădurii, Marele Tartor și Steaua Magilor; Îl solicită, alteori, Cronos, Venus și Crucea Sudului. Frecvent Învocații „munți” sunt permanțele etniei. Se departajează tranșant de „poeții noi” care Însingurați „plâng parcă jalea nimănui”, eșuând În „mărturisiri fără de culoare” (Lămurireă - atitudine ce amintește de sfârșitul de veac al nouăsprecezelea. Vizionarismul rapsodului Își asumă o instrumentație tradițională, În vreme ce Arghezi, Blaga, Barbu și ceilalți ridicaseră poezia la nivelul valorilor europene. La 28 iunie 1940, C.A. Munteanu scrie „În
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]