6,608 matches
-
în câteva cazuri, de prefețe, scrise cu claritate și dovedind o temeinică informație și un simț sigur al valorii. SCRIERI: Spre culmile Carpaților (în colaborare cu O. Manițiu), București, 1955. Traduceri: Howard Fast, Calvarul lui Sacco și Vanzetti, București, 1954, Cina cea de taină, București, 1956; Charlotte Brontë, Jane Eyre, București, 1956 (în colaborare cu Paul B. Marian), Shirley, București, 1974; John Steinbeck, Căluțul roib, București, 1957, Fructele mâniei, pref. trad., București, 1963, Pășunile raiului, București, 1975; Jack London, Martin Eden
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288072_a_289401]
-
Și Curtenii i-i priviți mai rece. Ce-o Ieși, nu-mi pasă. -Asa să spui l-ai tăi. Să-mi isc de-aici ocazii vreau, și-isca-voi, Să-i pot vorbi. Îi scriu pe loc surorii S-urmeze-același drum. Servește-mi cină. (Ies) SCENĂ 4 (O sală în același palat. Intra Kent, deghizat) KENT: Daca, cum vreau, un alt glas împrumut, Ce-mi poate poci vorba, bunu-mi plan Poate c-ar dobîndi deplin efectul Spre care mi-am șters chipu'. -Acum, gonite
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
în raport cu efectivele și normele de hrănire servite în popota respectivă. - Pentru popotele ce servesc mai puțin de 3 mese pe zi, se recalculează norma unitară ținându-se seama de următoarea repartizare: - pentru masa de dimineață 20%; - pentru prânz 60%; - pentru cină 20%. - Pentru popotele care servesc în plus și a patra masă caldă (gustarea), se suplimentează norma zilnică cu 15%; - La popotele care folosesc două feluri de combustibili (de exemplu: mașina de gătit funcționează cu gaze naturale, iar centrala termică furnizează
EUR-Lex () [Corola-website/Law/207686_a_209015]
-
pe poet. Personajul liric al acestei poezii caută la poalele munților Măcinului «pe câmpul apei, loc de baie». Priveliștea munților albaștri îi reclamă în amintire anii copilăriei, când își sângera picioarele «pe lespedea golașă de granit» și când la «o cină pe cărbuni» pescarul lipovean Nichita îi spunea povești cu haiduci (...). E clar că o asemenea atitudine, de dulce aducere aminte și de calmă revenire, nu este proprie omului înaintat al zilelor noastre, omului care luptă cu eroism pentru a cuceri
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
ridic iar În capul oaselor, puțin Îmbujorată la față. — Legat de domnul Braine. Da? făcu Luke trecînd pe altă bandă a drumului. Apropo, i-am spus mamei că o să-i invităm, și pe el și pe ea cu David la cină. La cină! O, Doamne, e din ce În ce mai rău. Trebuie să-i spun, și asta cît mai repede. — Luke, ascultă-mă puțin. Aștept pînă cînd Încetinește În spatele unui camion. M-am gîndit foarte mult și m-am documentat intens. „Documentat“ sună bine
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
În capul oaselor, puțin Îmbujorată la față. — Legat de domnul Braine. Da? făcu Luke trecînd pe altă bandă a drumului. Apropo, i-am spus mamei că o să-i invităm, și pe el și pe ea cu David la cină. La cină! O, Doamne, e din ce În ce mai rău. Trebuie să-i spun, și asta cît mai repede. — Luke, ascultă-mă puțin. Aștept pînă cînd Încetinește În spatele unui camion. M-am gîndit foarte mult și m-am documentat intens. „Documentat“ sună bine. Chiar dacă e
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
de enșpe mii de ore... Acum, că mă gîndesc la asta, aș face Întregul sistem total altfel. Chiar și cu cocteiluri fără alcool, petrecerea e super. La miezul nopții, cortul s-a umplut de lume, și tocmai am terminat o cină delicioasă. Tata a ținut un discurs despre cît de minunată e mama, ca soție, ca mamă și acum ca viitoare bunică. Iar vecinul nostru Martin a făcut niște numere de scamatorie, lăsîndu-ne realmente cu gura căscată! Cu excepția momentului În care
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
tot ce vrei și ce nu vrei. (De acum Încolo, o să am mereu carioci pe masă.) După care ne ducem la Steinberg & Tolkien, și eu Îmi cumpăr un cardigan vintage, iar Suze o poșetă de seară și, cînd vine ora cinei, ne ducem la Pizza on the Park, unde cîntă o formație de jazz, care Îi lasă pe gemeni să dea cu pumnișorii În tobe. În cele din urmă, punem copiii adormiți În Range Rover și Suze mă duce acasă. CÎnd
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
Fortescue, Profesor de limbi clasice TREISPREZECE Lumea se vede cu totul altfel cînd știi că soțul tău nu are o aventură. Un telefon nu mai e motiv de paranoia, ci doar un telefon. Un sms e doar un sms. O cină tîrzie În oraș nu e un motiv pentru o ceartă. Se pare chiar că „Fac me“ nu Înseamnă... ce am crezut eu că Înseamnă. Slavă Cerului că am sistat treaba cu detectivul, asta-i tot ce pot să spun. I-
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
viitor... Într-o noapte, am scos chiar pozele din luna de miere și ne-am uitat din nou la ele. Am vorbit despre absolut totul... În afară de Venetia. Am Încercat. Am Încercat să-i spun cum e tipa cu adevărat după cină, În seara În care ne-am Întors de la spital. Însă Luke pur și simplu a fost extrem de sceptic. Mi-a zis că nu-i vine deloc să creadă că Venetia a spus că ei doi ar avea o aventură. Mi-
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
zis că e de la spitalul Cavendish. Suze e agitată la culme. Mi-a zis că ți-ai lăsat telefonul la recepție și că naști! Ne-am speriat ca naiba! Așa că i-am spus șoferului să Întoarcă imediat și am anulat cina pe care o programasem În oraș... amuțește cînd se uită mai bine la mine. Bex, de ce ții haina În mînă? S-a Întîmplat ceva? — Rebecca se descurcă de minune! zice Paula, intrînd În sală și luîndu-mi ia haina cu blîndețe
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
Cum a zis și mama, au loc berechet, iar Luke poate foarte bine să facă naveta cu trenul, de la stația Oxshott, iar ea Îmi poate da o mînă de ajutor cu Minnie, și putem juca bridge În fiecare seară, după cină. Ceea ce e complet adevărat, În afară de partea cu bridge-ul. În nici un caz. Exclus. Nici măcar cu cărțile de bridge de la Tiffany pe care mi le-a luat mama, ca să mă mituiască. Îmi zice Întruna că e „atît de distractiv“ și că
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
pe care emblemele mâinii le aduc nobilei căi de eliberare prin suferință, prin intermediul pozițiilor mâinii. În budism și în hinduism, mișcarea mâinilor simbolizează mișcare minții esențială în exprimarea dharmei. Poate s-au șters culorile de pe fresca lui Leonardo da Vinci, Cina cea de taină, 1495, însă detaliile gesturilor mâinilor caracterizează apostolii și spiritul acestora. Probabil, această frescă de opt metri trimite spre momentul comentat de Matei (26, 20-22), prezent la Cină, clipa în care, cu palma dreaptă în jos, indicând pâinea
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
s-au șters culorile de pe fresca lui Leonardo da Vinci, Cina cea de taină, 1495, însă detaliile gesturilor mâinilor caracterizează apostolii și spiritul acestora. Probabil, această frescă de opt metri trimite spre momentul comentat de Matei (26, 20-22), prezent la Cină, clipa în care, cu palma dreaptă în jos, indicând pâinea, Isus afirmă „Adevărat vă spun vouă: Unul dintre voi mă va trăda!”. În grupul din dreapta, cel cu degetul ridicat este Toma, arătând inima; Filip, Andrei, Iacob cel Mic, Iacob cel
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
cu un coleg prin intermediul mâinii, așa cum face Andrei cu Matei. Brațele lui Isus indică încă un alt conținut universal: fac aluzie la judecata finală a istoriei. Brațul refuzului exprimă condamnarea, mâna dăruirii - care indică pâinea de pe masă - vestește garanția viitoarei cine în Împărăția Cerească. Dumnezeu respectă libertatea oamenilor, chiar și atunci când omul alege răul. Leonardo da Vinci arată că prin cuvântul MÂNĂ, al lui Isus, acesta creează trupul social, care se formează chiar în acest moment, cu un ecou diferit în
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
prozaice consecințe sunt scriitorii Desperado. Drept care lectorul Desperado părăsește textul contra voinței lui (un text neîncheiat nu se abandonează ușor), cu o întrebare: Și acum? Autorul Desperado nu răspunde la întrebări, deci lectorul e veșnic mirat, nemulțumit, flămând, invitat la cină când gazda nu are vreme de el. Critic Până în prezent, criticul Desperado nu s-a maturizat. El este deocmadată o inteligență condiționată de principii fixe, de termeni preluați și sacrosancți, de abordări docte, ce tind să se substituie plăcerii textului
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
București, 1974; Pro Patria, București, 1974; Acolade, București, 1977; Paranteze, București, 1981; Mihail Sebastian romancierul, București, 1993. Traduceri: Mihail Alekseev, Soldații, I-II, București, 1957 (în colaborare cu Grigore Tatus); Sütő András, Dragoste, nu te pripi, București, 1961; Gagyi László, Cina de onoare, București, 1962; Szász János, Șase băieți și o fată, București, 1962. Repere bibliografice: Nicolae Manolescu, „Poeți contemporani”, CNT, 1967, 43; Ion Biberi, „Poeți contemporani”, GL, 1967, 51; Emil Manu, Aurel Martin, LCF, 1968, 1; Felea, Poezie, 210-213; Piru
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288043_a_289372]
-
elaborate în perioada 1673-1693. Louise a mărturisit că, iubindu-l pe rege, a iubit un idol. La insistențele ei, regele a încuviințat retragerea ei definitivă la mânăstire, ea și-a luat rămas bun de la suveran, el a vărsat o lacrimă. Cina de adio a fost organizată de rivala ei de temut, doamna de Montespan. Louise, adoratoarea regelui, s-a călugărit la Mânăstirea Carmel, orânduită după regulile Sfintei Tereza, unde a mai trăit în rugăciune și penitență autoimpusă încă 36 de ani
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
subliniază neregularitatea Văduvei. Astfel Filist, după ce-a plecat de la Alcidon, la începutul actului întâi, pentru a merge în vizită cu Clarice, reapare în ultima scenă a actului întâi, la terminarea acestor vizite "care i-au consumat întreaga perioadă de după cină, sau cel puțin cea mai mare parte." Un astfel de tratament al duratei ficționale presupune ca niște elipse temporale să despartă scenele. În Examenul scris în 1660, Corneille se explică astfel: Scuza pe care aș putea-o aduce (...) este că
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
animale pe un ring, sau ca niște studenți la medicină pe cale să urmărească o operație (această vedere detașată, spre în jos, îi dă, în plus, acțiunii un sens de transgresiune morală). Sau întreaga sală este utilizată ca o piață concretă: "Cina cea de Taină" a lui Faust în refectoriul mânăstirii, în care Faust conversează cu spectatorii, care sunt invitații serbării baroce servite la niște mese imense, oferind episoade din viața sa. Eliminarea dihotomiei scenă/auditoriu nu este cea mai importantă acest
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
1981; Dogma, București, 1984; Împărăția de seară-The Realm of Dusk, ed. bilingvă, tr. Charlotte Margaret Dear, pref. Mircea Iorgulescu, București, 1984; Singurătatea din urmă, București, 1986; Intrarea în legendă, introd. M.N. Rusu, București, 1990; Copil la Curțile Române, București, 1995; Cina cea mare, București, 1998. Repere bibliografice: Negoițescu, Scriitori, 388-392; Piru, Panorama, 179-182; Ilie Constantin, Mihail Crama, „Determinări”, RL, 1970, 31; Haralambie Țugui, „Determinări”, CRC, 1971, 11; Negoițescu, Duelul, 31-37; Lucian Alexiu, „Codice”, O, 1974, 14; Piru, Poezia, I, 349-351; Magda
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286476_a_287805]
-
indistinct, grecii situaseră Înseși originile mortalității omenești și ale ireductibilei diferențe Între oameni și zei, rod al unei Înșelăciuni Înfăptuite de titanul Prometeuxe "Prometeu" În dauna lui Zeusxe "Zeus" (subcapitolul 3.3), tot În acel trecut erau plasate rădăxe "Odiseu"cinile unei opțiuni, pe deplin omenești, a morții. Ca să se Întoarcă În Itaca soț, suveran și om, Odiseuxe "Odiseu" respinsese oferta nimfei Calipsoxe "Calipso", care voia să Îi acorde nemurirea și tinerețea veșnică. La rândul său, mitul Întemeierii Misteriilor din Eleusis
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
la altă femeie pentru că aceasta ar îndurera-o pe doamna Catinca. Șeicaru a relatat și povestea unei actrițe care a încercat să-l seducă pe Iorga. Sub pretextul că vrea să discute cu el despre piesă, l-a invitat la cină. Pregătise totul: cina, băuturile, o rochie atrăgătoare; a deschis ușa... Și s-a pomenit cu Iorga și cu soția lui dîndu-i bună seara. Cu altă ocazie, Iorga i-a povestit lui Șeicaru cît de oripilat s-a simțit atunci cînd
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
pentru că aceasta ar îndurera-o pe doamna Catinca. Șeicaru a relatat și povestea unei actrițe care a încercat să-l seducă pe Iorga. Sub pretextul că vrea să discute cu el despre piesă, l-a invitat la cină. Pregătise totul: cina, băuturile, o rochie atrăgătoare; a deschis ușa... Și s-a pomenit cu Iorga și cu soția lui dîndu-i bună seara. Cu altă ocazie, Iorga i-a povestit lui Șeicaru cît de oripilat s-a simțit atunci cînd, ajutînd-o pe o
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
p. 8 100 Elvan, Abba, The Story of the Jews, New York, 1968, passim 101 La 10 martie 1920, Cuza i-a trimis lui Iorga o notă scrisă pe un meniu (probabil că profesorul Cuza avusese un acces de nebunie în timp ce cina la Hotelul "Bulevard"): "Cuza către Iorga". Apoi: "Cuza este reperul după care poate fi măsurată distanța străbătută de Iorga din momentul intrării lui în lupta politică pînă unde se află astăzi". Nota era nesemnată, dar scrisul lui Cuza era inconfundabil
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]