7,087 matches
-
a ceea ce noi resimțim în mod subiectiv. Nu putem descrie decât fapte. O descriere a propriilor noastre trăiri, nu a faptelor, este imposibilă, și anume imposibilă din punct de vedere conceptual. Este ceea ce Wittgenstein ne face să „vedem“ prin situațiile imaginare pe care le descrie, cum ar fi aceea în care pretindem că un lucru care poate fi văzut de o singură persoană (cărăbușul din cutia noastră) poate să primească un nume și poate să fie descris. Prin punerea în evidență
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
etc. Ținând cont de semnificația primei impresii pe care o creează, profesorul învăță să se controleze și să acorde atenție mărită primului contact cu o clasă nouă de elevi. În acest sens, poate aplica strategia exersării mentale, care presupune vizualizarea imaginară a mișcărilor întregului corp în interacțiunea cu elevii din dorința îmbunătățirii comunicării didactice. De asemenea, fiecare profesor trebuie să fie conștient de faptul că starea sa psihică este trădată repede, sincer și autentic de propriile mișcări și gesturi pe care
by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
ale profesorului pot căpăta un caracter relativ fix, devenind elemente caracteristice pentru acesta, și pot avea: a) caracter neintenționat, reflectând stări emoționale spontane, involuntare (de exemplu, gestul involuntar al profesorului de a-și șterge ochii de un fir de praf imaginar trădează tristețea acestuia); b) caracter intenționat, exprimând în mod voluntar trăirile emoționale (de exemplu, zâmbetul profesorului de apreciere la răspunsul unui elev poate exprima satisfacția profesională). Pe de altă parte, profesorul poate descifra gesturile expresive mascate ale elevilor care le
by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
de exemplu, descrierea formei unui obiect rotund sau oval cu ajutorul mâinilor, presupune o mișcare de rotație de la stânga la dreapta și dinăuntru în afară și invers, cu sau fără menținerea distanței față de un punct (ax) fix sau mobil, concret sau imaginar. c) gesturi triunghiulare: de exemplu, poziția oblică a palmelor cu degetele care se ating configurând o piramidă sau un acoperiș sau ,,turlă de biserică" (Peter A. Andersen, 2004/2007) sau ,,clopotnița"/,,acoperișul" (Allan Pease, 1981/1997). Acest gest este folosit
by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
universul său particular, În vreme ce În stare de veghe toți oamenii au un univers comun.” (Heraclit) Este universul comun al „rațiunii”, care impune un simț al realului și al datoriei, pe cînd prin călătoriile În lumea dorințelor din „vis” ne corijăm imaginar, sau ne completăm un „trecut” pe care l-am fi dorit altfel. * „Viața reală Își pierde de atîtea ori fericirea, Încît din cînd În cînd te simți Îndemnat s-o mai Împrospătezi cu lustrul ficțiunii.” (J.W. Goethe) Aceeași impresie
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
Visele se topesc Încetul cu Încetul În starea de veghe, fără să putem spune anume cînd Începe omul să fie cu adevărat treaz.” (G.Ch. Lichtenberg) Același lucru se Întîmplă și cu „subconștientul” nostru, visul nefiind - spune S. Freud - decît realizarea imaginară a unei dorințe inconștiente, a unei dorințe refulate. De fapt, valoarea „visului” constă În aceea că nu poate fi raționalizat, că nu poate fi supus unei judecăți logice: În construcțiile lui libere, spontane, se proiectează afectivitatea profundă a „Eului”: „Din
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
de către persoane mai puțin educate, adesea analfabete, nu pot fu considerate povești. Conform Dicționarului Limbii Române, substantivul „poveste“ are următoarea definiție:„Poveste, povești, s.f. 1. Specie a epicii (populare) în proză în care se relatează întâmplări fantastice ale unor personaje imaginare în luptă cu personaje nefaste și în care binele triumfă; basm; p. ext. narațiune cuprinzând fapte posibile sau reale.“ Regele Carol întâiul este un personaj istoric, real. Execuția sa este menționată în toate sursele istorice, apocrife sau oficiale. Prin urmare
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
sunt o reconstituire făcută la persoana întâi și atribuită de regulă unui personaj celebru, dar fără documentele justificative necesare. Cu toate acestea valoarea umanistă este întărită de fidelitatea cu care sunt raportate faptele". Din punct de vedere al formei, "memoriile imaginare" se contopesc până la un anumit punct cu memoriile apocrife, ambele curente cel memorialistic și cel apocrif fiind la modă în Europa secolului al XVII-lea. Pentru cercetători sunt importante și direcțiile pe care aceste scrieri s-au axat relatări despre
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
viața de la curte, există și o serie de scrieri apocrife intitulate "manuale de inițiere în arta seducerii nobililor". Un astfel de roman este și L`ecole des filles ou la philosophie des dames, al cărui subiect se bazează pe dialogurile imaginare dintre Susanne și Fanchon. Tonul este intim, iar cei doi protagoniști se adresează unul altuia cu apelativul„vere“. Libertatea limbajului a făcut probabil deliciul cititorilor secolelor trecute:„Fanchon: Vara mea, este ciudat: de când Robinet s-a culcat cu mine, și
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
intitulau pompos memorii istorice ale personajului X sau Z. De exemplu pana lui Courtilz de Sandras a fost de o fertilitate excesivă. Dar până și în aceste lucrări trebuie să admitem că realitatea se combină cu imaginația. Frecvent, o intrigă imaginară se bazează pe o serie de fapte și evenimente a căror autenticitate nu poate fi contestată. Despre memoriile lui Chavagnac, lui d‘Artagnan, ale domnului de Bordeaux cercetătorii pot aduce în discuție inferența emoțiilor și a subiectivismului autorului. Nu același
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
măsură atât un martor al unor evenimente importante cât și un observator atent al reacțiilor societății. Scrierile apocrife au permis transformarea romanului ficțional în roman istoric și plasarea lui în aceasta mobilitate intelectuală prin schimbarea polilor de interes. Aceste „memorii imaginare“ au permis cititorilor și cercetătorilor să-și formeze o viziune de ansamblu și de interior a unei perioade istorice, păstrându-și perspectiva literară, dar în egală măsură reușind să evite datele seci ale istoriei. Valoarea literară a operelor apocrife nu
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
fostul ofițer Vasile Butză, student politehnist, inițial la Liège, apoi la Bruxelles, căutător neobosit de subvenții pentru studii. Nu știm dacă într-adevăr s-au găsit împreună atunci ori i-a reunit pur și simplu notorietatea sau renumele lor îndoielnic, imaginarul epistolar ori informațiile de culise ale terților... Cert este că de la punctul lor de întâlnire s-au desfășurat în fața ochilor noștri câteva episoade ale trecerii lor prin Bruxelles. În fine, am mai reținut și istoria unui alt personaj în momentul
[Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
o secvență dintr-o lecție în care conținutul vizat explicit este Personajul literar, respectiv o secvență, din aceeași lecție, în care se discută despre personajele din desenele animate preferate ale elevilor, despre modelele lor din viața reală, despre prietenii lor imaginari etc.); * contextul "acțional" implicând, pe de o parte, calitatea de "acte sau acțiuni lingvistice (sfat, promisiune, ofertă, amenințare, cerere, rugăminte etc.)" a "fragmentelor discursive" (Rovența-Frumușani, 2000, p. 31) și, pe de altă parte, însuși raportul stabilit între intenția comunicativă a
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
obiectivă, subiectivă, zero16) pentru un anumit mesaj: vezi, de exemplu, diferența dintre "trebuie să... (comunic)", "vreau să... (comunic)" și "nu vreau să... (comunic) și totuși se întâmplă acest lucru". De asemenea, plasarea referinței în lumea reală sau într-una fictivă, imaginară determină apariția, în actul comunicării interpersonale, o unor mărci specifice precum: gesturile care trădează minciuna, direcția privirii care indică actualizarea unor elemente imaginare, structuri verbale care atrag atenția chiar asupra a ceea ce locutorul dorește să ascundă, elemente ale comportamentului nonverbal
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
și totuși se întâmplă acest lucru". De asemenea, plasarea referinței în lumea reală sau într-una fictivă, imaginară determină apariția, în actul comunicării interpersonale, o unor mărci specifice precum: gesturile care trădează minciuna, direcția privirii care indică actualizarea unor elemente imaginare, structuri verbale care atrag atenția chiar asupra a ceea ce locutorul dorește să ascundă, elemente ale comportamentului nonverbal care neagă mesajul verbal etc. (c5) Variabilele de ordin acțional ancorează mesajele transmise într-o situație de comunicare interpersonală în sfera actelor de
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
în care spectatorul, ca și cititorul unui text literar, poate interacționa diferit cu personajul dramatic/literar 80); entitate reperabilă/recognoscibilă în planul real, în realitatea obiectivă (atestată sau nu istoric de exemplu, personaje istorice, personaje contemporane etc.), sau subsumată planului imaginar (vezi, de exemplu, personajele feeriei), în condițiile în care, în general, "un personaj este reprezentabil și teatral într-un anume fel pentru dramaturg și în alt fel pentru regizor" (Popescu, 1987, p. 64); * spațialitate dramaturgică 81 vs. scenică 82: spațiul
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
pe care am citit-o și eu cu foarte mare plăcere. Ți-o recomand cu mare căldură. Mi-ar plăcea să discutăm pe marginea ei după ce o citești și tu...; * argumentative: Textul este un basm pentru că întâmplările povestite sunt, cele mai multe, imaginare, personajele au puteri supranaturale...; * narative: Să vezi ce mi s-a întâmplat ieri: pe când mă întorceam spre casă, întâlnindu-mă cu prietenul cel mai bun al colegului meu, ...; * descriptive: Era o vreme frumoasă de toamnă, cu miros de struguri copți
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
piață, ceață, devreme, neclar, bucuros etc.; * Vânzătorul de top locutorul trebuie să-și convingă interlocutorii prin mijloace verbale, nonverbale și paraverbale într-un interval de timp dat, să cumpere un anumit produs (un fluture, un plic, o mască, un personaj imaginar etc.); * Culori-stări/culori-sentimente participanții trebuie să asocieze jetoane de diferite culori cu anumite stări de spirit, cu anumite sentimente și să le verbalizeze, să prezinte situații (pe care le-au trăit) relevante pentru stările/sentimentele respective etc. II.3. Componenta
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
a rolurilor (indicate sau alese), respectiv a replicilor și folosirea elementelor paraverbale aferente acestora; * exerciții de improvizație un participant improvizează un ritm, iar partenerul lui preia ritmul și improvizează, pe ritmul respectiv, un text sau un cântec într-o limbă imaginară 35; * exerciții de selecție a zgomotelor 36, sunetelor de fond, liniei muzicale etc. produse (bătaie la ușă, zgomot de pași, melodie fredonată de un actor etc.37) sau înregistrate (sunetul vântului, ciripit de păsărele, melodii cunoscute în interpretare originală etc.
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
însă păstrând replica inițială; de exemplu, Tare mă bucur că ai venit la mine! replica unui copil către bunica sa, a bunicului către nepot, a doamnei învățătoare către un fost elev, a unui copil de 5 ani către un personaj imaginar sau către o păpușă pe care o consideră invitată la ziua lui de naștere etc.; aceeași replică spusă în șoaptă, tare, strigat (contextualizat locutorul spune replica respectivă la urechea unui prieten, pentru a nu-i deranja pe cei din jur
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
ar fi mișcarea păpușii, replicile sale, laitmotivul muzical" (Pepino, 2005, p. 8). 79 Vezi, în acest sens, opinia lui V. E. Mașek, care consideră că "întâlnirea spectatorului cu personajul dramatic, generat de virtuțile creatoare ale teatrului, este întotdeauna un eveniment imaginar, consumat în spațiul unui univers artificial și supus unor convenții ideale. Pentru că oricât de viu și de firesc i s-ar înfățișa pe scenă, oricât de credibil ar fi în comportări, permițând unei largi categorii de oameni să se recunoască
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
înfățișa pe scenă, oricât de credibil ar fi în comportări, permițând unei largi categorii de oameni să se recunoască în și să se identifice cu imaginea sa, personajul dramatic este în esența sa o abstracțiune, un produs al capacității de imaginare, selecție și sinteză a creatorului său" (Mașek, 1986, p. 119). 80 Vezi, în acest sens, așa-numitele "modele de interacțiune în identificarea [cititorului] cu eroul literar" prezentate de H. R. Jauss: (1) identificarea asociativă, care se referă la "joc/întrecere
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
ca dispoziție receptivă, în "comoție tragică/descătușare sufletească", respectiv în "râsul participativ/destindere comică"; (5) identificarea ironică, care se referă la "eroul absent sau antieroul" și se concretizează, ca dispoziție receptivă, în "surpriză (provocare)" (Jauss, 1983, p. 257). 81 "spațiu imaginar pe care scena nu-l arată niciodată (evocat numai de dialog)" (Hubert, 2011, p. 292). 82 "spațiu în care se joacă acțiunea (poate fi descris în dialog sau în didascalii)" (Hubert, 2011, p. 293), "cadru pentru spațiul spectacolului, un spațiu
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
mult; - negativism la nivel ridicat manifestat prin oponență față de autoritate, refuzul de a coopera, comportament rebel față de reguli sau convenții; - resentimente de nivel ridicat, geloasă pe alții până la nivelul urii, sentimente de supărare pe lume pentru un abuz real sau imaginar; - ostilitate indirectă de nivel mediu; - violență fizică de nivel ridicat; tendința sau chiar folosirea violenței față de alții; - suspiciune de nivel ridicat, proiectează propria ostilitate asupra celuilalt, teama că ceilalți vor să-i facă rău; - nivel ridicat de iritabilitate; - ostilitate verbală
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
Credem că atașamentul nostru este de nezdruncinat și credem că acesta exclude orice îndoială. Dar experiența dovedește că drumul inflexibilității poate fi alunecos... Cealaltă atitudine este cea a convingerii, adoptată deoarece a primit dovezi grăitoare. Aceste dovezi pot fi și imaginare, ca în cazul individului convins că a întâlni o pisică neagră aduce ghinion. Convingerea ne duce la certitudine, deoarece aceasta este bazată pe o convingere intimă. Capitolul 10 Criteriile unei judecăți "bune" Am afirmat deja insistent că evoluăm într-un
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]