10,921 matches
-
Comori ale vieții - esența, energia și spiritul. Terapia sexuală occidentală, asemenea filozofiei occidentale, este dualistă: aceasta atacă problema fie dintr-un unghi exclusiv psihologic, fie printr-o abordare pur fiziologică. Metoda chineză acoperă ambele unghiuri și se bazează pe interacțiunea intimă a corpului, respirației și minții și abordează disfuncțiile sexuale ca fiind un dezechilibru grav al celor trei. Conform viziunii taoiste, excitarea sexuală începe la nivelul minții, care, la rândul său, stimulează energia sexuală, mărește ritmul respirației și accelerează bătăile inimii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
-i dificil, dar Încearcă să nu te scarpini În zona infectată. Astea par... ei bine, astea par să fie urme de unghii. Nu pot să subliniez Îndeajuns cât de important e să vă spălați și să vă schimbați regulat lenjeria intimă. De preferat chiloți din bumbac sau și mai bine boxeri ca să lase aerul să circule. Trebuie să-mi spele-n măsa cineva lucrurile. Ștoarfa aia m-a abandonat, Încearcă să mă omoare cepula mea! Știe că nu posă mă descurc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
localnicii știu Întotdeauna unde găsești marfă ieftină și bună. Ochesc Încă o futabilă mică dai prea brunetă, totuși demnă de memorat În fișierul-de-futai pentru mâine. O ștoarfă masivă Îmi arată degetul În timp ce stă pe scaunul ei Îmbărcată cu o lenjerie intimă oribilă, dar apoi, brusc, câteva uși mai Încolo, un căcănar grăsan și slinos e evacuat În stradă, iar În spatele lui am o vedenie. O să fie la fix pentru mine. Se duce iarăși Înăuntru și-mi spune, — Un minut te rog
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
arătând așa din cauza cățelei ăsteia egoiste. Nu când mă așteaptă o comisie de promovare. — A fost minunat, spune ea, Întinzându-se lasciv Înainte de a se ridica În picioare să se Îmbrace. Ascultă Bruce... zice punându-și cu mișcări ușoare lenjeria intimă, apoi fusta și bluza, știu că trebuie să discutăm despre ce angajamente să ne luăm unul față de celălalt, dar nu văd de ce ar fi nevoie să grăbim lucrurile. Cred că asta-i o chestie de bun simț, spun eu. E
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
intestinale ale Gazdei.ocumentare. Sunt Încă un Împuțîl pot simți pe cel la roată... căruia acum sunt nevoit să-i spun Celălalt. Nu sunt singur. Sufletul meu pereche este aici. 00000000 Colaborăm unul cu celălalt În cadrul celei mai desfătătoare și intime dintre relații, schimbul acela de chimicale dintre corpuri metoda noastră de a ne uni sufletele... de a le contopi... de a deveni una cu identitatea noastră universală... mult mai bine decât destinul amar și singuratic despre care am crezut că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
mult mai bine primele două părți ale lucrării. Prin urmare, partea a treia, cea documentară și analitică, am citit-o mai mult ca un amator decât ca un expert. Din punct de vedere metodologic, lucrarea este bazată pe o cunoaștere intimă a metodelor diferite din studiul religiilor: sociologice și fenomenologice. Doamna Cristina Gavriluță utilizează perspective de analiză a religiilor, începând cu Max Weber, Émile Durkheim, Marcel Mauss, până la Mircea Eliade și la metoda lui Ioan Petru Culianu ce se ocupă cu
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
Boia). Este clar că autoarea cunoaște interpretările recente din domeniul filosofiei moderne, ca viziunea lui Gianni Vattimo despre gândirea slabă sau societatea transparentă sau gândirea lui Castoriadis. Aș spune, de asemenea, că doamna Cristina Gavriluță demonstrează o cunoaștere profundă și intimă a cercetărilor de bază din domeniul istoriei religiilor. Din punctul meu de vedere, este extrem de interesantă combinarea unei viziuni a divinației, înțeleasă ca un act religios primordial, cu o viziune modernă, globalizantă. Partea cea mai importantă a lucrării conține descrierea
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
că "stăpânii focului", fierarii și cei care se îndeletniceau cu încălzirea, arderea și prelucrarea metalelor se transformă pentru comunitățile lor în veritabili cunoscători ai secretelor metalelor. La rândul lor, metalele erau purtătoare ale unor semnificații magice, misterioase, rezultate din legătura intimă, "de filiație" cu Terra Mater. Exemplele aduse în atenție de Eliade evidențiază existența unor practici de venerare și de transformare a metalelor în diferite arii culturale. Aceste analize ne fac să credem că nu numai alchimia, ci și practicile divinatorii
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
au fost preluate de-a lungul timpului. Astfel, blogul este un fel de journal de web, "carnet de bord web", "cyber carnet", "webjournal" sau chiar "joweb" (contragerea cuvintelor journal și web)166 sau chiar expresia împrumutata de la Michel Tournier "journal intime publique". Cu toate că are mai multe denumiri, blogurile nu sunt doar jurnale personale, ci "Ei sunt în centrul unei revoluții ale cărei implicații, înțelegere și forță sunt inca slab evaluate, cu consecințe importante asupra mass-mediei, a politicii și a afacerilor. Acestea
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
care conțin, în marea lor majoritate, fotografii. Aceste blog-uri conțin doar fotografia, uneori cu titluri sau un text, ce descrie imaginea. Pe Blog Mânia http://www.blogmania.ro/bloguri/foto/ se pot descarcă toate temele cuprinse în blog-urile fotografice; jurnalele intime sunt accesibile lumii întregi și sunt cele mai răspândite blog-uri; blogurile destinate filmelor video. Acestea au luat denumirea vblogs și sunt create de către pasionații de cinema, muzica, de cei ce utilizează tehnologia digitală de prelucrare a imaginilor. Precum toate site
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
pentru prima dată de către Peter Merholz, fondatorul companiei Adaptive Path (David Réguer, Patrick Couton Wyporek et Christiane Legris Desportes, Blogs, Médias sociaux et Politique, Éd. Leș 2 encres, Paris, 2009, p. 9.). În general, blogurile sunt jurnale online personale sau intime unde creatorul își împărtășește cu altii propriile păreri, idei de la care așteaptă și reacții. Există mai multe tipuri de bloguri: blog personal, blog corporativ, blog tematic. Despre blog se poate vorbi încă de la apariția World Wide Web http://info.cern
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
Excitarea care decurge în urma acesteia ca o anumită cantitate de energie care tinde către o direcție dată”. Afectivitatea a cărei orientare centripetă a fost demonstrată de Wallov este orientată către subiectul ale cărui dorințe și aspirații (tendințe, nevoi) sau zguduiri intime (emoții, sentimente) le exprimă. Atracția rezultă cel mai adesea din experiențele anterioare pozitive sau negative. Experiențe afective, organizație tonică, motivație Conceptul de investigare utilizat de Freud în mod metaforic și care constă în fixarea interesului afectiv asupra unui obiect sau
Învăţare motrică și sociomotrică by Radu Ababei () [Corola-publishinghouse/Science/1290_a_1899]
-
acțiuni vasoconstrictoare), rolul antitrombotic prin inhibarea aderării plachetare și anti inflamator prin inhibarea aderării leucocitare, efectul antiproliferativ, precum și o participare complexă în tabloul radicalilor liberi. Interacțiunea NO cu endoteliul vascular determină creșterea permeabilității celulare și favorizează pătrunderea, în și prin intimă, a unor componente intravasculare. Una din cele mai importante implicații funcționale pentru NO este vasodilatația determinată de debit, unde o creștere a debitului crește forța de forfecare (stres tangențial), producând vasodilatație NO-dependentă. Reducerea producției de NO în cadrul disfuncției endoteliale poate
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2282]
-
aparțin clasei numite generic nitroderivați vasodilatatoari (nitroglicerină, nitroprusiat de sodiu, nitrați și nitriți organici și anorganici). 14.2.2. Prostaciclina PGI2 este generată de către microzomii vaselor sanguine; capacitatea peretelui vaselor mari de a sintetiza PGI2 este mai mare la nivelul intimei și scade progresiv către adventice. PGI2 este cel mai puternic inhibitor cunoscut al agregării plachetare și un vasodilatator al tuturor paturilor vasculare testate, find un agent hipotensor puternic. In numeroase teritorii vasculare o parte din relaxarea și hiperpolarizarea endotelio-dependentă a
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2282]
-
cresterea corespunzătoare a hematocritului. 15.1. Proprietățile funcționale ale venelor Venele sunt structuri tubulare cu 3 tunici: adventice (țesut conjunctiv, cu un conținut de fibre elastice mai mic decât în artere), medie (țesut muscular neted, absentă la venele mici) și intimă (endoteliu). Inervația este reprezentată de fibre simpatice vasoconstrictoare (mediator noradrenalina, vezi 14.3). Venele membrelor prezintă valvule (în cuib de rândunică), cu rol în direcționarea coloanei de sânge. Ele se opun refluării sângelui spre periferie, defectele ducând la stază venoasă
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2282]
-
a "paradisului pierdut", a "unității primordiale" marchează și efortul presupus de construirea propriei noastre exegeze 20. Acest efort ne plaseză în fața unei întrebări al cărei răspuns nu se mai poate amîna: și totuși, este sau nu esența răului imanentă structurii intime a lumii umane? Să judecăm variantele de răspuns din perspectiva unei metafizice "teorii a latențelor difuze", comprimată de Ilie Bădescu într-o esențială "ecuație noologică": y = a + ai.(-xi), unde a este binele generic, ai este proporționala sa fenomenologică (manifestată
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
să fie adevărații constructori ai societății sau să structureze societatea în sine, trebuie să fie permanent subminate, dezechilibrate și detașate de forțe individualiste neregulate, pentru ca reacția și dezvoltarea lor să prindă vitalitate prin alternarea concesiei cu rezistența. Relațiile cu caracter intim, vehicolul formal a ceea ce este intimitatea psiho-fizică, își pierd farmecul și chiar conținutul dacă apropierea nu este alternativ înlocuită cu distanța și detașarea. Pentru a păstra "necunoașterea reciprocă", oamenii mint, cu toate că Minciuna este doar o formă rudimentară și deseori contradictorie
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
găsi nici definiții ale haiku-ului, pe cît de pedante, tot pe atît de simpliste, și nici reguli pentru a compune haiku pe care le prescriu felurite publicații. Veți putea Însă să aruncați o privire În interiorul micului poem observîndu-i resorturile intime care Îl fac să fie viu și plin de duh. O operă deschisă E inutil și pueril să crezi că În numai două pagini ai putea afla ce este haiku-ul. Orice definiție este la urma urmei un lucru steril
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
eliptice rezultă din trăsăturile specifice figurilor de suprimare: ambiguitatea și indeterminarea. Tăcerea, ca extremă a figurilor reductive, poate fi goală sau redundantă, țipătoare și ostentativă, Încăpățînată sau plină de Înțeles, indiciu al interiorizării, absorbție a unor fapte exterioare În zonele intime ale subiectivității, conștiință a inadecvării dintre vorbire și nevoile spirituale, Înlesnire a contactului direct cu esențele. „Tăcerile cu valoare stilistică, tăcerile din punct de vedere literar expresive sînt totdeauna pline de Înțeles, chiar dacă Înțelesul se lasă greu tradus. Dificultatea descifrării
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
verighetă de la vreo floare culeasă. Se poate ca aceste urme să nu fie decît În Închipuirea simbolică a celui ce-și privește verigheta acum, la un apus de soare, care-și adaugă și el semnificația alegorică la trăirea vreunui crepuscul intim. Amploarea asfințitului și frăgezimea polenului. Poate că verigheta este doar Însemnul logodnei ciudate și trainice a celor două. Multe poeme mimează datarea apelînd la sintagme de notorietate care numesc sărbători consacrate sau zile marcate În calendar de un anume simbolism
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
să-l mai schimb după intenția inițială, sînt sigur că l-aș strica. Înc-o dictare - frunzele șterg șotronul netulburate Poeme comentate Comentarea unui poem este În primul rînd dovada faptului că l-ai Înțeles, că i-ai surprins acel resort intim care-i asigură originalitatea și că dorești să Împărtășești și altuia bucuria ta. Cel care vrea să Învețe ce este haiku-ul o poate face cel mai lesne citind comentarii. Nu comentarii pedante și savante, ci interpretări mai curînd subiective
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
asta cu miopia celui ce refuză să vadă că În sintagma flori de liliac cuvîntul flori nu mai are nicio independență. Simplitatea formulării, firescul rostirii, diferența dintre cele două imagini și felul armonios În care rămîn totuși Într-o legătură intimă n ar mai Însemna nimic. ȚÎnțarul văzut prin lupa hermeneutică s-ar face ditamai armăsarul. Cele trei cuvinte geamul cât palma -, care evocă nu doar o căscioară (poate un bordei), ci și vremuri și locuri care și-au trăit traiul
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
acea viață patriarhală pe care unii dintre noi am mai prins-o și căreia acum Îi ducem dorul. Torsul, cu ritmul său domol și monoton, firul subțire și fragil Înfășurat Încet-Încet pe fus au căpătat din vremuri imemoriale o simbolistică intim legată de cursul vieții. Torsul pare să furnizeze fibra cea mai potrivită pentru povestea vieții. Citind poemul fără a-l rupe În două, lăsînd continuitate acestei harnice și fără de sfîrșit preocupări, ne Încîntă felul În care ea se prelungește molipsind
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
statului prin schimbări ale normelor legale trădează o teamă adânc înrădăcinată că terorismul amenință nucleul dur al statului. Prin urmare, eradicând terorismul și minimizând protestele violente se depășește spectrul unei stări naturale "hobbesiene"... În Japonia, pe de altă parte, interacțiunea intimă dintre normele sociale și legale dezvăluie un stat ce trăiește în simbioză cu societatea sa și care nu este ușor de subminat. Eliminarea terorismului și limitarea protestelor violente erau sarcinile comunității "groțiene"... Invers, implicarea activă a Germaniei în evoluția normelor
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
împacă relația complexă dintre norme, legitimitate și putere hegemonică. Totuși, acesta rămâne un teren puțin străbătut (Ikenberry 2000; Cronin 2001; Barnett și Duvall 2004; Reus-Smit 2004a). Relevant este aici corpusul din ce în ce mai semnificativ de cercetare constructivistă privind dreptul internațional, o instituție intim legată de politica normelor, legitimității și puterii (Brunnee și Toope 2000; Finnemore și Toope 2001; Reus-Smit 2004b). De obicei se face o distincție conceptuală între o "societate internațională" și o "societate mondială", prima fiind un "club al statelor", cu normele
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]