6,726 matches
-
oră ca să facă o cafea și să dea pe gât o ceașcă În picioare, În fața picturii, Înainte de a se ocupa În continuare de cavalerii călare care, În grup, lângă montantul stâng al ușii turnului, așteptau să intre În lupta de la poalele vulcanului. Deși caii nu erau rezolvați (Faulques avea probleme tehnice cu ei), dintre cei trei călăreți, unul În prim-plan și ceilalți În spate, doi erau aproape gata, armurile În culori reci, albastru-cenușiu și albastru-violet, colțurile și muchiile armelor străluceau
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
care, tot așezat și nemișcat, stătea la umbră. Avea Între ghete chiștocuri de țigară stinse, o pungă de plastic cu gheață și patru cutii cu bere. - Frumoasă priveliște, a spus Markovic. Au rămas cu ochii la Întinderea albastră care, de la poalele falezei, se deschidea spre orizont În evantai: gurile de la apus la nord, cu insula Spânzuraților și linia Întunecată, estompată În cenușiu, a Capului Rău, care se Întindea spre largul mării, spre sud-vest. Părea, a gândit Faulques, și nu era Întâia
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
norii, culoarea țărânii. De asta depindeau apoi bogăția recoltei, ravagiile făcute de vremea proastă, de grindină ori Înghețuri. A amuțit iar, privind tot marea și coasta frântă. La sfârșit, și-a scos ochelarii și a Început să-i șteargă cu poalele cămășii, gânditor. - Hazardul, numele pe care Îl dăm neștiintei noastre. Așa-i? Nu era o Întrebare. Pictorul de război s-a așezat lângă croat, privindu-i mâinile: late, scurte, cu unghii boante. Cicatricea de pe mâna dreaptă. După ce privise lentilele În
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
iasă din sat, când trecuseră pe lângă complexul polisportiv. Nu se vedea nici un suflet. Dar, pe neașteptate, el avusese o senzație ciudată, și opriseră mașina. Rămăseseră așa, Faulques cu mâinile pe volan, Olvido cu geanta În care erau aparatele fotografice În poală, privindu-se. Apoi, fără să spună vreo vorbă, coborâseră și se duseseră. Nu era nimeni, cu excepția unui copil care Îi privea din depărtare, de lângă un pom uscat. În aer plutea ceva sinistru, În absența sunetelor clădirii din ciment cenușiu, atât
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
place. Apoi ridicase aparatul, ca să focalizeze pe chipul copilului: ochii, ochii ca de chiciură, și zâmbetul neîndurător și necurat. 17. - Sper să nu te deranjeze prea tare, a spus Ivo Markovic. Se așezase pe treptele scării, cu mâinile Încrucișate În poală, Învăluit În lumina roșiatică ce intra pe fereastra dinspre apus. Făcea gesturi calme și cuviincioase, ca de obicei. Aproape Îndatoritoare. - M-am gândit că, Între noi doi, pușca n-avea nici un rost. Dezechilibra prea mult situația. Nu știu dacă mă
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
a aplecat ușor capul Într-o parte, parcă pentru a se asigura că auzise bine și totul era În regulă. Că totul era cum trebuia să fie. Apoi a Încuviințat alene, și-a scos ochelarii, și i-a șters cu poalele cămășii și i-a pus din nou. - Ai dreptate. Ajunge. Suna ca o nostalgie anticipată, s-a gândit pictorul de război. Doi bărbați obișnuiți unul cu altul, gata să se despartă. Spre surprinderea sa intimă, se simțea neobișnuit de liniștit
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
Aramă și se termină, cu un bot de deal, numit „Dealul Bisericii ”, pe care este construită biserica satului. Cealaltă ramură a bifurcației dealului, de la „ Groapa Lupilor ” se Întinde spre apus și se prelungește pe aproape 22 km., sprijinindu-se, cu poala capului, În Poiana Padeșului la Apa Neagră. Pe partea dinspre sud a acestui deal, chiar pe sub poala lui, se Întinde șoseaua Motru Baia de Aramă, dea lungul căreia sînt așezate satele Valea MÎnăstirii, Steicul, Valea Perilor, Olteanu, Glogova, Negoiești, Tarnița.Din
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
Cealaltă ramură a bifurcației dealului, de la „ Groapa Lupilor ” se Întinde spre apus și se prelungește pe aproape 22 km., sprijinindu-se, cu poala capului, În Poiana Padeșului la Apa Neagră. Pe partea dinspre sud a acestui deal, chiar pe sub poala lui, se Întinde șoseaua Motru Baia de Aramă, dea lungul căreia sînt așezate satele Valea MÎnăstirii, Steicul, Valea Perilor, Olteanu, Glogova, Negoiești, Tarnița.Din dealul ce mărginește satul, de la „Groapa Lupilor” , și pînă la botul de deal al bisericii, perpendicular pe matca
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
la șoseaua Motru-Baia de Aramă. Între dealul ce se termină cu „ Cuca ” și cel ce se termină cu „Dealul Bisericii”, este așezat satul Lupoaia, pe două linii. Linia de sus pe media pantei dealului Cervenia și linia de jos, pe poala dealului. Celelalte gospodării, sînt răspîndite În văile sus zise, iar o parte din sat, numită și linia Urdărarilor, pleacă de la biserică Înspre apus, pe marginea șoselei Motru-Baia de Aramă. În prezent șoseaua Lupoaia-Lupoița este betonată pînă la locul minei, În
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
zavisterie ” și Toma, care la rîndul lor o vînd fraților Constantin și Nicolae Săvoiu În anul 1748. De unde și cum Milco Lupoianul, fiul lui Milco Băiașul a ajuns vornic și proprietar În Lupoaia? Se spun următoarele: Constantin Brîncoveanu, Întorcîndu-se pe sub poala munților spre scaunul domnesc, după ce din ordinul turcilor Întărise cetatea Cladovei, face popas de odihnă la Baia de Aramă. İubit și Înțeles de popor i se face o primire cu adevărat domnească. În preajma domnului, a fost și un oarecare Milco, care Îi
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
de neagră negativitate al acestui discurs. Nimic nu e firesc În notațiile disperate ale Sylviei Plath: nici punerea sub semnul Întrebării a conceptului de libertate (la un pol), nici Îndrăzneala de a nega (la celălalt pol) simbolul protector prin excelență - poala maternă. Dorința de a evada din lume e atât de radicală, de irațională și de... totalitară (aspirația, resemnarea de a trăi sub dictatură!), Încât respinge orice formă de dialog. Cuvintele nu mai vor să se supună realității - nici măcar aceleia, fictive
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
altora." (Ion Creangă, Povestea unui om leneș) (b) "Ea își înfigea furca cu caierul de in în brâu și începea să tragă și să răsucească un fir lung și subțire. Eu mă culcam pe spate și lăsam alene capul în poala ei. Fusul îmi sfârâia pe la urechi. De sus mi se părea că se scutura o ploaie albastră." (Barbu Ștefănescu Delavrancea, Bunica) (c) "Izgonită din trup, copilăria stăruia delicat în rotunjimea lină a obrajilor, în puritatea feminină a bărbiei și a
by ANGELICA HOBJILĂ [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
Făt-Frumos cu părul de aur) (g) "De astă dată Genarul vâna departe cale de șapte zile. El o luă pe fată pe cal dinaintea lui. Ea-i cuprinse gâtul cu brațele ei și-și ascunsese capul în sânul lui, pe când poalele lungi ale hainei ei albe atingeau din zbor nisipul pustiei. Mergeau așa de iute, încât i se părea că pustiul și valurile mării fug, iar ei stau pe loc. Și numai încet se auzea motanul mieunând din câte șapte capetele
by ANGELICA HOBJILĂ [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
holurile școlii poate fi un pericol pentru colegii săi. Se deplasa alergând. Adverb Transcrieți adverbele de mai jos, precizându-le felul (prin raportare la diferite criterii) și funcția sintactică: (a) "Atunci eu mă dau iute pe-o creangă, mai spre poale, și odată fac zup! în niște cânepă, care se întindea de la cireș înainte și era crudă și până la brâu de naltă. Și nebuna de mătușa Mărioara, după mine, și eu fuga iepurește prin cânepă, și ea pe urma mea, până la
by ANGELICA HOBJILĂ [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
poată da de capătul făcăturii. Eu am prins-o de un capăt și îi voi scoate la lumină celălalt capăt chiar dacă va trebui să crape de ciudă tot cioporul de întunecați. În Apocriful Genezei, după ce Noe găsește bun sălaș la poalele muntelui Ararat, plantează o vie și după 4 ani își cheamă copii să bea împreună din vinul lui la o mare adunare-sărbătoare. Col. Xl - Xlll,16 ,,...Am chemat pe fiii mei și pe copiii fiilor mei, și toate soțiile noastre
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
altor regiuni, și luînd de la alții majoritatea elementelor religiei mozaice, ivriții au urmărit să se prezinte ca cel mai vechi popor din lume din care se trag toți ceilalți și drept urmare au datoria sacră de a le săruta călcîiele și poalele antereelor. Iarăși nu se pupă deloc făcătura cu strigătura. Ce este la noi hoție și furăciune, la ei este revelație și minune! A venit vremea să ne lipsim de asemenea minuni care au făcut atîta rău neamului omenesc! LEGES BELLAGINES
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
samedrijeți preako moldovlahia”, adică autocrator al Moldo-Vlahiei. Dacă Bela lV a cucerit Severinul de la Ioan Asan înseamnă că teritoriul lui includea toată Valahia de la nordul Dunării pentru că titlu de rex Cumania purtat de regele ungur, se referă la ținuturile de la poalele Carpaților, locuite de acest neam care s-au supus lui și nu toată țara pînă la Dunăre și Marea Neagră. Documentul a fost tradus de B. P. Hașdeu și infirmă povestea descălecatului celor două țări române așa cum susțin le-gendele cronicarilor. Cum
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
pentru că i-a atacat pe cumani. În anul 1231 papa avea speranța de a-i converti și pe brodnicii, vecinii cu-manilor. În alt înscris din anul 1233 regele ungur se intitula și rex Cumania semn că toate teritoriile de la poalele Carpaților răsăriteni și de sud erau supuse lui. Din această înșiruire de informații rezultă că cea mai mare parte a ținutului Moldovei nu era sub stăpînire ungară pentru că altfel nu ar fi avut riga acestui neam să jindu- iască la
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
Al. Vlahuță și lui George Coșbuc, sintetizează caracterele liricii sămănătoriste și totodată prefigurează tradiționalismul promovat de revista „Gândirea”. Casa noastră, o piesă rezumativă a cărții de debut, opune tabloul convențional idilic al satului patriarhal („Ce pașnic era satul... Pitit la poala culmii / Ca ostrovul de mituri sub strașina-nvechită...”) degradării lui ulterioare. Asemuirea chietudinii rustice de altădată cu liniștea schiturilor anunță poetica gândiristă: „Plutea pe noi o pace adâncă, robitoare, / Ca peste-un schit ce pururi ar sta în rugăciune”. Din
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290623_a_291952]
-
din această zonă sunt, la femei: cârpa, pahiolul sau velitura pentru cap, cămașa femeiască ornamentată doar cu negru, cu urme discrete de galben, roșu și albastru, pieptarul, cu același colorit sobru și peste care iarna se poartă cojocul cu mâneci, poalele albe încrețite și simple, fără ornamentație, șorțul de culoare închisă, cu margine din ciucuri, iar mijlocul încins cu brâu tricolor. La bărbați sunt tradiționale cămașa cu un croi special, ornamentată cu negru și foarte puțin galben, pălăria de fetru negru
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
Transilvaniei. La femei se purta învelitoarea pentru cap, iar de la începutul secolului trecut cârpa, ia din pânză de bumbac țesută în casă cu dungulițe roșii, ornamentată cu cromatică sobră, în negru și roșu, pieptarul din piele albă, deschis în față, poalele din pânză albă lungi până la glezne, catrința numită șurț, de culoare vineție în față și roșie în spate, cojocul muieresc, iarna, lung până la genunchi, din piei de oaie și cingătoare tricolor. La bărbați pălăria de pâslă neagră cu o panglică
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
positif de la relation personne-environnement, comme résultat des modifications de l'environnement ou de la structure de la personnalité on peut atteindre l'amplification ou la diminution de l'état affectif ; cette fluctuation s'appelle dysthymie. Il faut mentionner aussi qu'entre le pole positif et le pole négatif, c'est-à-dire entre dépression et l'euphorie, les expériences affectives sont nuancées et même cet aspect offre une unité à l'univers affectif humain. Beaucoup de gens dépressifs ont la sensation d'être submergés par
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
comme résultat des modifications de l'environnement ou de la structure de la personnalité on peut atteindre l'amplification ou la diminution de l'état affectif ; cette fluctuation s'appelle dysthymie. Il faut mentionner aussi qu'entre le pole positif et le pole négatif, c'est-à-dire entre dépression et l'euphorie, les expériences affectives sont nuancées et même cet aspect offre une unité à l'univers affectif humain. Beaucoup de gens dépressifs ont la sensation d'être submergés par les problèmes quotidiens. Des
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
sau cărți dedicate provinciei nord-moldovenești, acestea vizând mai ales monografii de sate. Doar câteva publicații au abordat diferite aspecte sau momente ale istoriei orașelor 13. Remarcăm totuși că în 2006 apare monografia lui Ionel Dârdală 14, îmbogățind istoriografia zonei de la poalele munților. Istoriografia anilor 2000 se remarcă și prin spațiul mult mai vast acordat minorităților din România, și implicit celor din nordul Moldovei, regiune care până la al Doilea Război Mondial se caracteriza printr-o bogată diversitate etnică. Centrul pentru Studierea Evreilor
[Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
care: Școala Română, Clubul Român, Societatea culturală germană, Societatea Macabea, etc. Liceul de băieți Principele Carol mobiliza, de asemenea, profesorii și elevii în diferite manifestări culturale ce se bucurau de un public numeros. Vatra Dornei. Constituită ca localitate rurală la poalele Carpaților Orientali, în secolul XIII, Vatra Dornei se remarcă mai ales prin potențialul turistic și prin atmosfera păstrătoare de vechi tradiții românești ce nu s-au perimat pe timpul stăpânirii austro-ungare. Din punct de vedere instituțional, prima societate de promovare a
[Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]