658,900 matches
-
Boxerilor. În parcursul primului război mondial, premiile dotate ofițerilor aliați cu Austro-Ungaria au devenit mult mai numeroase, în special pentru nemți, care au luptat alături de austrieci sau care serveau în regimente, în care împăratul a fost șeful de onoare. Însemnul ordinului este o cruce pattée de argint cu email alb, în o ramă roșie. Panglica este dungată roșu și alb. La mijloc se află un medalion înrămat auriu, în care se poate citi pe două linii VER/DIENST. Pe partea din
Crucea de Merit Militar (Austria) () [Corola-website/Science/333539_a_334868]
-
purtată la gât cu banda dungată roșu-albă, iar clasa a III-a la o bandă triunghiulară pliată pe pieptul stâng. Crucea de clasa a III-a a fost pe locul cinci dintre cele mai înalte distincții militare ale Imperiului Austro-Ungar. Ordinul de clasa I a fost clasat în ierarhia medaliilor austro-ungare direct după cel mai prețios, Marea Cruce a Ordinului Militar Maria Terezia. Corespunzător decorația a fost o distincție foarte rară.
Crucea de Merit Militar (Austria) () [Corola-website/Science/333539_a_334868]
-
stâng. Crucea de clasa a III-a a fost pe locul cinci dintre cele mai înalte distincții militare ale Imperiului Austro-Ungar. Ordinul de clasa I a fost clasat în ierarhia medaliilor austro-ungare direct după cel mai prețios, Marea Cruce a Ordinului Militar Maria Terezia. Corespunzător decorația a fost o distincție foarte rară.
Crucea de Merit Militar (Austria) () [Corola-website/Science/333539_a_334868]
-
dogilor Renier Zen, Lorenzo Tiepolo și Giovanni Dandolo a fost pietruita piața, a fost introdusă ceremonia de încoronare, a fost construită o loggie la baza campanilei și a fost readus digul la vechile sale dimensiuni. Pietro Gradenigo a emis un ordin care a produs o creștere bruscă a numărului de consilieri (de la 317 în 1264 la 1017 în 1311) și, prin urmare, a necesitat transferul Maggior Consiglio în jurul anului 1301 în Sala Senatului. În 1309, imediat după aceasta restructurare ai cărei
Palatul Dogilor din Veneția () [Corola-website/Science/333578_a_334907]
-
Ghaylăn ar fi spus despre Hishăm că Allah nu l-a făcut niciodată calif. După ce Hishăm a luat puterea, Ghaylăn a fugit în Armenia. A fost prins în Armenia și a fost adus la închisoare. Ghaylăn a fost arestat din ordinul lui Hishăm, iar acesta a dat ordine și să fie organizată o dezbatere între Ghaylăn și un savant sirian, al-Awz'ī. În această dezbatere savantul sirian a contestat argumentele lui Ghaylăn, dar acesta a refuzat să renunțe la convingerile lui
Ghaylān ibn Marwan al Dimashqi () [Corola-website/Science/333566_a_334895]
-
Ordinul Mawlaw'īyya / Mevlevi, sau Mevlevilik / Mevleviye este un ordin sufi fondat in Konya de adepții lui Jalăl ad-Dīn Muhammad Rūmī (persană: جلالالدین محمد رومی), cunoscut și ca Jalăl ad-Dīn Muhammad Balkhī (جلالالدین محمد بلخى),Mawlănă (مولانا
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
Ordinul Mawlaw'īyya / Mevlevi, sau Mevlevilik / Mevleviye este un ordin sufi fondat in Konya de adepții lui Jalăl ad-Dīn Muhammad Rūmī (persană: جلالالدین محمد رومی), cunoscut și ca Jalăl ad-Dīn Muhammad Balkhī (جلالالدین محمد بلخى),Mawlănă (مولانا, "învățătorul nostru"), Mevlânâ, Mevlevî (مولوی "Mawlawī", "învățătorul meu"), sau
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
o parte a unei ceremonii formale numită sama/sema, unde participanții sunt cunoscuți ca "semazen". prezintă similarități cu alte ordine sufi precum (fondată în 1165), (fondată în 1182) și . "Ceremonia Mevlevi Sama" a fost recunoscută în 2005, de către UNESCO, în cadrul "". Ordinul Mawlawi/Mevlevi a fost fondat în 1273 de către adepții lui Rūmī, mai precis de către succesorul său Hüsamettin Çelebi care a decis să ridice un mausoleu pentru Mawlâna, și apoi pentru fiul lui Mawlâna, (sau "Çelebi", însemnând "pe deplin inițiat"). Acesta
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
fost continuate de către succesorul său, Ulu Arif Çelebi. Membrii Mevlevi cred în realizarea "dhikr" într-o formă aparentă de dans acompaniat de muzică religioasă, cunoscută sub numele de "sama/sema", ce implică rotirea participanților supravegheați de maestru, de unde și supranumele ordinului cunoscut drept „dervișii rotitori”. Sema reprezintă o călătorie mistică, o ascensiune spirituală dizolvând mintea prin iubire, către „Cel Perfect”. Îndreptându-se către adevărul divin, adeptul crește spiritual prin iubire, își anulează ego-ul, găsește adevărul, și ajunge la "Cel Perfect". Se
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
اله الا الله", " Nu există alt zeu în afară de Allah (Dumnezeu)", rostit de către meșteșugarii batând aurul cu ciocanele și a fost atât de fericit încât și-a întins brațele și a început să se rotească. Cu aceasta, practica sama a dervișilor Ordinului Mevlevi a luat ființă. În cazul ritualului Sama, participanții includeau nu doar "semazen" (dervișii rotitori), dar și "neyzen" și "kudumzen" (muzicieni), precum și "hanende" (cântăreți ai litaniei). Scopul principal era obținerea unei stări extatice. Sama a fost practicată în săli rituale
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
ceremoniei se încheie cu un alt solo improvizat ("taksim"). Rugăciunea de încheiere - Cea de a patra parte a ceremoniei este formată dintr-o recitare din Qu'ran și o rugăciune realizată de Șeic, apoi sama este încheiată. Până în secolul XV, ordinul și-a stabilit ritualuri acoperind toate aspectele comunității și o îmbrăcăminte distinctă bazată pe alegerile personale ale lui Rumi, devenind astfel standard pentru toți membrii. Această îmbrăcăminte era diferențiată prin accesorii și stil, pentru a distinge diferitele grade ale dervișilor
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
al șeicului) și "Çelebi" (cel mai mare grad Mevlevi, descendentul lui Rūmī). Inițierea ("Çile") însemna parcurgerea unui proces prin catre neofitul (muhip) trebuia (doar după îmăplinirea 18 ani) să demonstreze suficientă cunoaștere, inteligență și ambiție pentru a fi acceptat în Ordin. Dacă era găsit potrivit, în urma unei verificări ale profilului, educației, reputației și familiei din care făcea parte, aspirantul era invitat să participe. După această etapă preliminară, învățăcelul primea clopul maroniu de la șeic în urma unor acte rituale, semn că a fost
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
găsit potrivit, în urma unei verificări ale profilului, educației, reputației și familiei din care făcea parte, aspirantul era invitat să participe. După această etapă preliminară, învățăcelul primea clopul maroniu de la șeic în urma unor acte rituale, semn că a fost admis în Ordin. Participarea în continuare putea fi ca extern (putea pleca și reveni doar pentru ritualuri) sau intern, ceea ce însemna parcurgerea unui drum mult mai profund de inițiere. Ordinul Mevlevi a devenit un ordin sufi bine ancorat în Imperiul Otoman prin realizarea
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
maroniu de la șeic în urma unor acte rituale, semn că a fost admis în Ordin. Participarea în continuare putea fi ca extern (putea pleca și reveni doar pentru ritualuri) sau intern, ceea ce însemna parcurgerea unui drum mult mai profund de inițiere. Ordinul Mevlevi a devenit un ordin sufi bine ancorat în Imperiul Otoman prin realizarea unei relații desânge cu sultanii otomani atunci când Devlet Hatun, o descendentă a Sultanului Walad (fiul lui Rūmī) s-a căsătorit cu sultanul Bayazid I. Fiul lor a
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
acte rituale, semn că a fost admis în Ordin. Participarea în continuare putea fi ca extern (putea pleca și reveni doar pentru ritualuri) sau intern, ceea ce însemna parcurgerea unui drum mult mai profund de inițiere. Ordinul Mevlevi a devenit un ordin sufi bine ancorat în Imperiul Otoman prin realizarea unei relații desânge cu sultanii otomani atunci când Devlet Hatun, o descendentă a Sultanului Walad (fiul lui Rūmī) s-a căsătorit cu sultanul Bayazid I. Fiul lor a devenit următorul sultan și a
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
prin realizarea unei relații desânge cu sultanii otomani atunci când Devlet Hatun, o descendentă a Sultanului Walad (fiul lui Rūmī) s-a căsătorit cu sultanul Bayazid I. Fiul lor a devenit următorul sultan și a avut o grijă manifestată financiar față de ordin, la fel ca și succesorii săi. Mulți dintre membrii ordinului au servit în diferite posturi oficiale Califatul. Centrul Ordinului Mevlevi a fost în Konya, acolo unde este înmormântat și inițiatorul său, Mawlănă Jalăl ad-Dīn Muhammad Rūmī. Mai există o mănăstire
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
Hatun, o descendentă a Sultanului Walad (fiul lui Rūmī) s-a căsătorit cu sultanul Bayazid I. Fiul lor a devenit următorul sultan și a avut o grijă manifestată financiar față de ordin, la fel ca și succesorii săi. Mulți dintre membrii ordinului au servit în diferite posturi oficiale Califatul. Centrul Ordinului Mevlevi a fost în Konya, acolo unde este înmormântat și inițiatorul său, Mawlănă Jalăl ad-Dīn Muhammad Rūmī. Mai există o mănăstire Mevlevi ("dergah") în Istanbul, în districtul Beyoğlu, unde sama este
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
s-a căsătorit cu sultanul Bayazid I. Fiul lor a devenit următorul sultan și a avut o grijă manifestată financiar față de ordin, la fel ca și succesorii săi. Mulți dintre membrii ordinului au servit în diferite posturi oficiale Califatul. Centrul Ordinului Mevlevi a fost în Konya, acolo unde este înmormântat și inițiatorul său, Mawlănă Jalăl ad-Dīn Muhammad Rūmī. Mai există o mănăstire Mevlevi ("dergah") în Istanbul, în districtul Beyoğlu, unde sama este realizată, fiind accesibilă publicului. În timpul Imperiului Otoman, din Ordinul
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
Ordinului Mevlevi a fost în Konya, acolo unde este înmormântat și inițiatorul său, Mawlănă Jalăl ad-Dīn Muhammad Rūmī. Mai există o mănăstire Mevlevi ("dergah") în Istanbul, în districtul Beyoğlu, unde sama este realizată, fiind accesibilă publicului. În timpul Imperiului Otoman, din Ordinul Mevlevi s-au evidențiat un număr de poeți faimoși și muziceni precum as Sheikh Ghalib, Ismail Ankaravi și Abdullah Sari. Muzica vocală și instrumentală (în special la "ney") joacă un rol important în ceremonia Mevlevi și compozitori faimoși precum au
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
special la "ney") joacă un rol important în ceremonia Mevlevi și compozitori faimoși precum au scris muzică pentru "ayin" (colecție de piese muzicale pentru ceremoniile Mevlevi). Textele sunt în mod normal o selecție din poemele lui Mawlănă. În timpul perioadei otomane, Ordinul Mevlevi s-a împrăștiat în Balcani, Siria, Liban, Egypt și Palestina, în special în Ierusalim, chiar și în India. În timpul primului război mondial, Regimentul Mevlevi a servit în Siria și Palestina sub comanda celei de-a 4-a armate. Un
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
batalion i s-a alăturat la sfârșitul lui august 1916 și împreună au format Regimentul Mevlevi. Această unitate militară nu a lutat însă și a fost desființată la finalul lui septembrie 1918. Mustafa Kemal Ataturk s-a întâlnit cu membrii Ordinului Mevlevi înainte ca acesta să devină ilegal (1925) prin Legea 677. Loja dervișilor din Konya a devenit . Conducerea ordinului a fost realizată de descendenți ai lui Rūmī în Konya până în ziua de astăzi. Se crede că după 1925, descendenții lui
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
nu a lutat însă și a fost desființată la finalul lui septembrie 1918. Mustafa Kemal Ataturk s-a întâlnit cu membrii Ordinului Mevlevi înainte ca acesta să devină ilegal (1925) prin Legea 677. Loja dervișilor din Konya a devenit . Conducerea ordinului a fost realizată de descendenți ai lui Rūmī în Konya până în ziua de astăzi. Se crede că după 1925, descendenții lui Rūmī au continuat să practice forma de "zikr" cunoscută. În 1925, s-au dat câteva drepturi de realizare a
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
Rūmī în Konya până în ziua de astăzi. Se crede că după 1925, descendenții lui Rūmī au continuat să practice forma de "zikr" cunoscută. În 1925, s-au dat câteva drepturi de realizare a ritualului în public (ca atracție turistică); în ceea ce privește ordinul, acesta rămâne interzis. Ordinul în ziua de astăzi este activ în Turcia, fiind condus de către nepotul lui Rūmī (la a 22-a generație), Faruk Hemdem Çelebi. Ordinul Mevlevi a supraviețuit deoarece a reușit să se transforme într-o organizație non-politică
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
ziua de astăzi. Se crede că după 1925, descendenții lui Rūmī au continuat să practice forma de "zikr" cunoscută. În 1925, s-au dat câteva drepturi de realizare a ritualului în public (ca atracție turistică); în ceea ce privește ordinul, acesta rămâne interzis. Ordinul în ziua de astăzi este activ în Turcia, fiind condus de către nepotul lui Rūmī (la a 22-a generație), Faruk Hemdem Çelebi. Ordinul Mevlevi a supraviețuit deoarece a reușit să se transforme într-o organizație non-politică.
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
dat câteva drepturi de realizare a ritualului în public (ca atracție turistică); în ceea ce privește ordinul, acesta rămâne interzis. Ordinul în ziua de astăzi este activ în Turcia, fiind condus de către nepotul lui Rūmī (la a 22-a generație), Faruk Hemdem Çelebi. Ordinul Mevlevi a supraviețuit deoarece a reușit să se transforme într-o organizație non-politică.
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]