73,470 matches
-
vamale constată că formularele declarației vamale în detaliu prezentate la vămuire, încalcă una sau mai multe din condițiile stabilite prin prezentele Norme tehnice, acestea au obligația de a suspenda imediat declararea mărfurilor pe baza acestor formulare și de a le reține. Formularele în cauză sunt remise Direcției Generale a Vămilor împreună cu o informare scrisă privind cele constatate, care, prin intermediul structurilor organizatorice specializate, va lua măsuri legale privind interzicerea punerii în uz a seturilor de declarații neconforme. 28. Anexele la prezentele norme
EUR-Lex () [Corola-website/Law/148962_a_150291]
-
a unei reparații (cu │2. (* e) sau a unei reparații (* f) │2. a) Acestea acoperă cele mai multe livrări, de exemplu tranzacții în cadrul cărora: ... - dreptul de proprietate este transferat de la rezident la nerezident, și plata sau compensarea este/va fi efectuată. De reținut că aceasta se aplică de asemenea și schimburilor dintre entitățile aparținând aceleiași întreprinderi sau grup de întreprinderi, precum și schimburilor către/de la depozitele centrale de distribuție, cu condiția să nu fie efectuată o plată sau un alt mod de compensare. Dacă
EUR-Lex () [Corola-website/Law/148962_a_150291]
-
se întâmplă când auzim spunându-se că timpul vine dinspre viitor către prezent. Uneori lipsa de sens poate fi indiferentă, ca atunci când se ratează uzul firesc al cuvintelor (într-un enunț de felul: „timpul se extinde“). Alteori însă ea ne reține mai mult decât am crede și ne tulbură profund. Este ceea ce se petrece în fața unui poem ce amână la nesfârșit sensul univoc, deși te atrage în lumea stranie a cuvintelor sale. Acestea se îndepărtează enorm de uzul lor obișnuit, precum
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
fi conectat cu oricare alt nod, din orice nod se poate ajunge la 50 PRIVIND ALTFEL LUMEA CELOR ABSURDE 38. 39. . orice alt nod“. Destule elemente, așadar, ce distanțează acest tip de labirint de celelalte două amintite mai sus. Să reținem că un asemenea labirint manifestă deja o formă de temporalitate. Este dinamic, se modifică întruna și face loc unor conexiuni contradictorii. Se poate reface continuu și complet („structura lui ar fi întotdeauna diferită de cea care era cu o clipă
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
daimonice, nici muritoare și nici nemuritoare, nici pământești și nici celeste. Toate acestea vor fi lăsate deoparte, fie ca simple posibilități abstracte, ireale, fie ca imagini bizare ale minții. Însă există și o altă situație ce ar trebui să ne rețină acum. Gândirea care se contrazice pe sine poate privi ea însăși cu atenție acest fapt aparte. Ea poate înțelege că faptul ca atare nu se datorează neapărat unei insuficiențe. Nici încălcării grave a unor reguli logice. Este posibil să fie
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
ludică a ceva absurd. Filozofii la care se referă Cicero vorbesc serios și cu destulă gravitate, cel pu țin așa ne lasă a crede. Să amintesc, întro paranteză, un episod din lumea modernă. După ce observă că Montaigne însuși a fost reținut de afirmația lui Cicero, Pascal o rescrie pentru sine (Cugetări, VI, 363). Probabil o consideră elocventă pentru maniera duplicitară în care gândesc oamenii, mai ales filozofii. Acest lucru îl îndreptățește să spună, întro altă însemnare, că omul este un étrange
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
fapt ce ține de dramaturgia vieții comune, cotidiene. Anume, unele apariții și întâmplări ciudate îi atrag enorm pe oameni și îi delectează. Fie că este vorba de vise și vedenii, fie de întâmplări neobișnuite, oamenii sunt sensibili la așa ceva. Îi rețin mai ales aparițiile stranii, cele care anunță ceva prodigios (prodigium), un semn pre ves titor (ostentum) sau ceva miraculos (monstrum). În definitiv, oamenii gustă cu o plăcere aparte ceea ce este fără înțeles, aproape ca la teatru. Vor căuta să pună
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
COMPREHENSIUNII 97 90. Secțiunea a treia APARIȚII LIBERE ALE NONSENSULUI 13. Spaime noi în fața unor propoziții metafizice Am văzut deja că multe pot să apară străine sensului comun, această posibilitate fiind variată și întrun fel fără granițe. Însă altceva ne reține acum, faptul că omul dorește să recunoască nemijlocit acest lucru și săl exprime ca atare. O face în multe feluri, ludic și literar, cotidian sau metafizic, ri tualic și religios. Cu orice formă de expresie are această posi bilitate, cuvântul
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
figură logică, nici cine enunță această propoziție, nu avem nici un motiv să o socotim inteligibilă. Cu alte cuvinte, o propoziție nu poate fi socotită în ea însăși cu sens sau potrivnică sensului. Să adaug, întro paranteză, că ideea va fi reținută mai târziu de unii analiști precum Donald Davidson. Sensul îi apare acestuia asemeni unui rol jucat de un enunț întrun limbaj. La fel și nonsensul. În sine, sensul unui enunț este indeterminat, căci sunt posibile varii modalități de exprimare. Este
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
mai mult decât orice tocmai această indiferență a privirii și a celor văzute ca deja date? Nu tocmai de aici, din această indiferență, se naște lipsa lor de sens? Probabil că e riscantă această lectură, însă cred că ființarea simpluprezentă reține tocmai prin așa ceva. Nu e în joc o indiferență pură, căci ea survine în varii chipuri. Uneori apare ca mod de a fi deja dat.<ref id="118">Ibidem, p. 67.</ref> Sau ca un mod „de sine stătător“.<ref
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
O privim cu o anume gratuitate, având în față, aproape indeter minat, apariția ei ca pentru întâia oară. Iar privirea se lasă în jocul liber și simplu al contemplării, ca și cum ar fi străină oricărei preocupări. Ceea ce se vede captivează și reține la sine, absoarbe privirea care se lasă în voia unei anumite dispoziții. Cât privește natura ca lume a „tot ce mișcă“, ea poate să apară astfel privirii susținute de o atitudine animistă, nu mai puțin celei care vede peste tot
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
lipsei de sens“. Acum, lipsa de sens este profund resemnificată. Probabil că, la limită, în lumina celor abisale, lipsa de sens transcende indefinit relația cu sfera comună a sensului. 130 PRIVIND ALTFEL LUMEA CELOR ABSURDE 125. 126. Merită a fi reținute, în aceste pagini, viziunea de o clipă a abisului și percepția temeiului ca lipsă originară de temei (Abgrund ). Este ceea ce resemnifică profund înțelesul lipsei de sens. Întradevăr, unele fenomene pot să apară cu totul stra nii, ca și cum ar trimite către
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
în genere o activează. Vorbirea face adesea posibilă o anume extravaganță, o acoladă excentrică. Vorbitorul se poate lăsa atras de această po sibilitate, urmând o cale ce ține deopotrivă de propria sa libertate și de cea a limbii vorbite. Aș reține faptul că sunt în joc cel puțin două forme de coerență, una între gândire și obiectul ei și o alta între gândire și expresia ei. Când lipsește cea dintâi, logicianul se revoltă ime diat, energic și cu voce tare. Vecinul
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
sunt luate aici întro altă accepțiune decât cea comună. După cum singur spune, sunt utilizate „în virtutea unei anumite analogii“, încât „oferă posibilitatea de a desemna lucrul în atenție fără al epuiza cu adevărat“<ref id="143">Ibidem, p. 34.</ref>. Voi reține de aici că absurdul - în accepțiunea sa secundă, așa cum se anunță întro povestire - poate fi oricând căutat ca sursă de uimire și de bucurie. În cele din urmă, sar putea formula o întrebare în marginea scandalului. Dacă absurdul poate fi
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
peste măsură, gândirea tinde să treacă dincolo de sine. Caută ceea ce nemijlocit o neagă, vrea „să descopere ceva ce nu poate gândi singură“. Se află, cu aceasta, în fața propriei limite, aici o aduce pasiunea ei pentru paradox. Este întradevăr demn de reținut ceea ce spune Kierkegaard în acest loc. De regulă, răspunsul la întrebarea dacă poate fi conceput un asemenea paradox nu pare complicat. Socotim cel mai adesea că intelectul poate concepe paradoxul, așa cum face uneori în exercițiul său logic. Există și situații
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
un foale amplu revărsat de sub un sfetăr verde de lână, cu niște nădrăgoci largi, care umple un șir foarte lung de canistre. Și cum de multă așteptam eu răbduriu îi zice ăluia ceva în ideea înțelegerii nevoilor semenilor, nu mai rețin exact ce i-a spus, destul de bine că domnul rrom mare în foale mă privește oarecum surprins de figura mea care avea (ca de fiecare dată când iau salariul) ceva din aceea a unui Cezar al melancoliei. Mă privește atent
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
a crezut în el, l-a susținut cu ardoare. Așa o fi, se întreabă prietenul meu dezinteresat. Și chiar dacă ar fi să fie așa, de ce neapărat asta te interesează din viața și activitatea lui Mircea Eliade, de ce neapărat acest lucru reții și nu altele, mai ales că ai, har Domnului, destule. Prietenul meu adaugă la asta și faptul că, într-un fel sau altul, Eliade a plătit toată viața acest lucru, că a trăit într-un fel de vinovăție duplicitară, și
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
vor lăsa să strigăm și să ne lamentăm până ce vom obosi și ne vom calma. Când citesc gazetele noastre și frumoasele discursuri ale șefilor partidului, îmi aduc aminte de teribilul din poveste, care, pus în fața adversarului, strigă către soții lui: "Rețineți-mă ca să nu se întâmple o nenorocire". Bărbații noștri vor continua a umbla pe la icoane, vor adresa telegrame și petițiuni către rege și vor epuiza toate căile legale. Știm ce înseamnă asta. Dacă guvernul din București nu comite greșeli prea
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
anul acesta cu învățătorii din județul Iași s-au prezentat, din 54 învățători, numai 24. Cauzele venirei puținora numai sunt deosebite. Întîi: subprefecturele respective au întîrziat cu trimiterea convocărilor; al doilea: ploile torențiale au făcut drumurile nepracticabile și i-au reținut pe-acasă, mai ales pe aciia cari aveau sămănături și n-aveau în grija cui le lăsa; la unii au fost cazuri de boală; în fine, cauza principală este faptul-că, mai în toți anii trecuți, aceste conferințe nu s-au
Opere 16 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295594_a_296923]
-
a vă înainta, pe lângă aceasta, statele suplementare ale învățătorilor din cotunele Cârjoaia și Andrieșeni, pe lunele septemvrie, octomvrie, noiemvrie și decemvrie 875. Despre învățătoriul din Andrieșeni v-am raportat cu adresa mea N-o 306, și rog a i se reținea salariul până la definitiva limpezire a poziției sale. Revizor școlar: M. Eminescu D-sale Domnului Ministru al Instrucțiunei Publice și Cultelor {EminescuOpXVI 139} 139 93 [TITU MAIORESCU] ROMÎNIA INSPETORATUL ȘCOLAR Iași, 15 decemvrie 1875 CIRCONSCRIPȚIUNEA IAȘI N-o 315 Domnule Ministru
Opere 16 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295594_a_296923]
-
PENTRU RESTITUIREA CĂRȚILOR ÎMPRUMUTATE] Nr. 25 1876 mai 20 D-lui M. Eminescu Domnule! În urma ordinului ministerial din 12 mai a. c., sub nr. 3900, prin care mi se ordonă a urmări în numele înaltului Minister pe toți aceia cari ar fi reținând cărți și alte obiecte ale bibliotecei pe care am onorul a o derige. Viu a vă provoca ca să restituiți atât cărțile pe cari le rețineți, fără cauțiune, de la acest institut din vremea când erați bibliotecar și pe cari le-am
Opere 16 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295594_a_296923]
-
care mi se ordonă a urmări în numele înaltului Minister pe toți aceia cari ar fi reținând cărți și alte obiecte ale bibliotecei pe care am onorul a o derige. Viu a vă provoca ca să restituiți atât cărțile pe cari le rețineți, fără cauțiune, de la acest institut din vremea când erați bibliotecar și pe cari le-am reclamat, cât și dulapul aparținând bibliotecei ce se află în locuința dvs fără cuvânt justificator tot așa cum ați restituit celelalte mobile pe care le-ați
Opere 16 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295594_a_296923]
-
fără cauțiune, de la acest institut din vremea când erați bibliotecar și pe cari le-am reclamat, cât și dulapul aparținând bibliotecei ce se află în locuința dvs fără cuvânt justificator tot așa cum ați restituit celelalte mobile pe care le-ați reținut până mai dăunăzi. Totodată vă provoc a vă pune în înțelegere cu d-l Bodnărescu, predecerosul dvs la bibl. din Iași, pe care l-am înștiințat verbal // despre acest ordin ministerial pentru a restitui acestui stabiliment cărțile în sumă de
Opere 16 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295594_a_296923]
-
în parte readucând cărțile suszise, în videre că d-l Eminescu, lăsând fără răspuns toate provocările ce i s-au făcut, pentru a da samă despre cărțile ce mai lipsesc, și în videre în sfârșit că d-l Eminescu mai reține încă în acelaș mod nejustificat volume 11, sunt îndreptățit în credința că acest din urmă domn este în deosebit a se urmări. Vă rog dar, domnule ministru, să binevoiți a mă înștiința ce este de făcut mai departe pentru redobândirea
Opere 16 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295594_a_296923]
-
cărțile sus-zise; [avînd] în vedere că d-l Eminescu [a lăsat] fără răspuns toate provocările ce i s-au făcut pentru a da samă despre cărțile ce mai lipsesc; și [avînd] în vedere în sfârșit că d-l. Eminescu mai reține încă în același mod nejustificat volume 11; sunt îndreptățit în credință că acest din urmă domn este în deosebit a se urmări. Vă rog dar, domnule ministru, să binevoiți a ne înștiința ce este de făcut mai departe pentru redobândirea
Opere 16 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295594_a_296923]