KorAP: Find »[drukola/base=erotic & drukola/pos=adjective]« with Poliqarp

<1 ...263 264 265 ...270 >

6,730 matches

Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450

erotic. Locațiile erau conduse de matroane / jia mu, un fel de mame adoptive. Ele cumpărau copile din familii modeste, le creșteau și le încredințau profesorilor pentru a învăța muzica, dansul, manierele elegante de comportare, maeștrilor taoiști pentru a învăța arta erotică. Cele mai frumoase și talentate deveneau hua fetele-flori, curtezane, celelalte rămâneau slujnice. Dacă vroiau să plece, spre exemplu, pentru a se căsători, stăpâna trebuia despăgubită pentru cheltuielile de întreținere și de educație. Hua fetele-flori purtau nume ale căror sintagme exprimau

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
simbolizate de orhidee, frumusețea inaccesibilă era asociată trandafirului, puritatea era asemănată lotusului, frumusețea și mândria erau asociate crinului, frivolitatea era asociată florii de piersic, erotismul diversificat era asemănat daliei. Frumusețea feminină era nu numai obiect al admirației și al plăcerilor erotice, era și un bun de schimb în comerț. De aceea curtezane chinezoaice frumoase și tinere, destinate să devină mirese, erau vândute mongolilor în schimbul cailor. O tânără frumoasă și educată era cumpărată pe 1000 de cai. Fetele-flori / hua se remarcau nu

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
patru corzi), zheng (instrument cu 13 corzi), hu (un fel de țiteră), recitau versuri, inițiau și susțineau dezbateri literare, destindeau prin anecdote spirituale, antrenau invitații în a crea, în grup, poezii. În intimitate excelau prin arta amorului, surprindeau prin rafinament erotic. Unii clienți erau îndrăgostiți de fetele-flori și le-au îmortalizat în poezie, proză, pictură. Curtezanele erau respectate în societatea chineză, dovadă este rangul șapte pe care-l ocupau în societate, înaintea lor era breasla meseriașilor iar după ele erau cărturarii

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
curte ce câteva secole a reprezentat un îndrumar de educație pentru femeile ce-l slujeau pe împărat. Tinerele fete erau învățate să-și îngrijească corpul, să-și poarte hainele, să-și exprime supunerea și devotamentul, să se remarce prin rafinamentul erotic. S-au remarcat poete ca: Xue Tao (768-831), Yu Xuanji (844-871), Li Qing Zhao (1084-1155). Unele curtezane au fost etaloane de frumusețe, de eleganță și de rafinament. Spre exemplu, Yang Guifei, căreia împăratul Xuan Zong (712-756) i-a amenajat special

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
consul (195 î.H.) și de cenzor (184 î.H.), a susținut vehement măsuri de persecutare și condamnare a desfrâului particular și public. Nu întâmplător Roma a fost etichetată, ca și Babilonul în Apocalipsă, "Marea prostituată". Și latinii au literatură erotică, unul dintre cei mai importanți autori este Ovidius, exilat, în anul 8 d.H, la Tomis (Constanța), printr-un decret al împăratului Octavian Augustus. Cauzele nu se cunosc, se presupune că împăratul a fost deranjat, printre altele, de lucrările sale

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
printr-un decret al împăratului Octavian Augustus. Cauzele nu se cunosc, se presupune că împăratul a fost deranjat, printre altele, de lucrările sale licențioase (sic), de protejarea amorurilor libere ale fiicei și nepoatei împăratului. Ovidius este autorul mai multor lucrări erotice: Amores, Heroides, Ars amandi, Remediile iubirii. Heroides include douăzeci și una de epistole erotice imaginare, șaptesprezece dintre ele sunt dedicate unor personaje feminine legendare, una dintre ele este dedicată poetesei Sapho. Ovidius este și autorul Metamorfozelor, Tristelor, Ponticelor, a creat Ars amandi

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
presupune că împăratul a fost deranjat, printre altele, de lucrările sale licențioase (sic), de protejarea amorurilor libere ale fiicei și nepoatei împăratului. Ovidius este autorul mai multor lucrări erotice: Amores, Heroides, Ars amandi, Remediile iubirii. Heroides include douăzeci și una de epistole erotice imaginare, șaptesprezece dintre ele sunt dedicate unor personaje feminine legendare, una dintre ele este dedicată poetesei Sapho. Ovidius este și autorul Metamorfozelor, Tristelor, Ponticelor, a creat Ars amandi sau Ars amatoria, o capodoperă a literaturii erotice. Autorul s-a substituit

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
include douăzeci și una de epistole erotice imaginare, șaptesprezece dintre ele sunt dedicate unor personaje feminine legendare, una dintre ele este dedicată poetesei Sapho. Ovidius este și autorul Metamorfozelor, Tristelor, Ponticelor, a creat Ars amandi sau Ars amatoria, o capodoperă a literaturii erotice. Autorul s-a substituit fiului zeiței Venus, Amor / Cupidon, pentru a-i sfătui pe bărbați și pe femei să-și cucerească iubitele / iubiții la teatru, în forum, la circ, la băi, la ospețe și să rămână în sfera farmecelor lor

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
să-și însușească cunoașterea artelor frumoase și studiul limbii latine și al limbii grecești. Nu frumusețea cât amabilitatea dibace cucerește, de aceea tinerii trebuie să renunțe la vorbele urâte, să bucure femeile cu cuvinte frumoase, să le surprindă cu jocuri erotice, să le aducă dovezi de iubire, să le ofere daruri mici, dar în momente potrivite, să le trimită, în dar, versuri, să le închine poeme. Pentru a le cuceri, să le facă să creadă că sunt uluiți de farmecele lor

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
vină cu favoruri afective și sexuale. Să nu se încreadă în jurăminte, să le cântărească și să le diferențieze de cele făcute cu sinceritate. Să nu fie accesibile oricărui îndrăgostit, să-și stăpânească violența firii, să se antreneze în jocuri erotice, după cum acestea li se potrivesc. În Italia, în perioada Renașterii, de prestigiu se bucurau meretrices onestae. Femei frumoase, elegante, cultivate, curtezanele Renașterii se remarcau prin conversații de spirit în saloane și la festivități mondene, țineau companie personalităților politice și artistice

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
Japonia, metresele en titre în Franța, Germania, Anglia etc. Acestea din urmă erau membre ale Curții, participau la dineuri, banchete și spectacole regale, îi însoțeau pe suverani la vânătoare. Au intrat în legendă și în istoria anecdotică relațiile de intimitate erotică ale cuceritorilor lumii, împăraților și regilor, oamenilor politici și șefilor de stat, remarcabililor oameni de știință și de cultură cu femei speciale, charismatice, din categoria curtezanelor. În perioade de conflicte militare, de războaie, în trecutul îndepărtat ca și în perioade

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
a celor de ocazie este fascinantă, interesantă și educativă. Abordând problematica curtezanelor, reflectăm asupra condiției umane, în general, a femeii, în special, asupra trebuințelor lor de a-și valorifica și valoriza feminitatea, senzualitatea, frumusețea, inteligența, puterea de seducție, înțelegem pasiunile erotice, trebuințele bărbaților de a admira, adora, de a se delecta și deconecta, de a domina și poseda. Vom exemplifica diferite tipuri de curtezane cu existență reală, istorică și fictive ca personaje literare. Spre exemplu, în Italia renascentistă, îndeosebi în Roma

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
Ambasada Japoniei din SUA a declarat-o eronată. În zilele noastre, funcționează legal (în țările care au legalizat prostituția: Belgia, Olanda, Danemarca, Germania, Austria, Grecia, Brazilia, Senegal, Noua Zeeladă, Australia ș.a.) și ilegal stabilimente gen bordeluri, eros-locuri, saloane de masaj erotic, studiouri domina (cu practici sado-masochiste), stabilimente de petrecere a timpului liber și de oferire a serviciilor de companie, linii telefonice "fierbinți", servicii individualizate gen call girls, spectacole de teatru și filme porno, publicații porno, cataloage cu vedete porno, muzee erotice

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
erotic, studiouri domina (cu practici sado-masochiste), stabilimente de petrecere a timpului liber și de oferire a serviciilor de companie, linii telefonice "fierbinți", servicii individualizate gen call girls, spectacole de teatru și filme porno, publicații porno, cataloage cu vedete porno, muzee erotice, casete și CD-uri, site-uri pe internet și oferte de sex virtual. Indiferent de forma organizată a prostituției, trecută sau actuală, se oferă servicii sexuale unei clientele dispuse să plătească. Se mijlocesc relații între femei devalorizate social și clienți

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
Urmează interesul material pentru studii, lux, călătorii, obținerea locuinței, promovări profesionale și politice, trafic de influență pentru obținerea diferitelor avantaje. Sunt invocate, de multe ori, dezrădăcinarea, frustrările copilăriei și ale adolescenței, abuzurile sexuale viol, incest, pedofilie, eșecurile vieții sentimentale și erotice și hotărârea de revanșă pentru înșelare și trădare. Alte mobiluri rezidă în nevoia biopsihică de întreținere a relațiilor multiple datorită structurilor hipersexuale de genul nimfomaniei (trebuință hipersexuală feminină) și al satiriazisului (trebuință hipersexuală masculină). Sunt invocate și libertatea de a

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
capitala Asiriei. Medicul grec Ctezias din Cnidos a descris-o pe Semiramida (I) ca fiind femeia fatală a Mesopotamiei, în adorația căreia se aflau zeițele Ishtar din Babilon și corespondenta ei asiriană, Astharte, ambele, protectoarele dragostei. Considerându-se sub tutela erotică a zeițelor Ishtar și Astharte, Semiramida (I) a cucerit inimi de regi, a dominat diferiți amanți, subjugați, intereselor ei și, pe cei care-i deveneau incomozi, îi omora. Tot legendele îi atribuie Semiramidei (I) întemeierea Babilonului, "Poarta lui Dumnezeu", vestit

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
Toamnei (771-476 î.H.) și Perioada Statelor Combatante (476-221 î.H.), s-a structurat civilizația chineză. Deși aveau la discreție soții și concubine, unii împărați vizitau, travestiți sau nu, "casele vesele", similare bordelurilor. Unul dintre împărații atrași de varietatea ofertelor erotice a fost și ultimul împărat al dinastiei Zhou de Apus, You (781- 771 î.H.). Suveranul era foarte preocupat de asigurarea unui mediu pentru plăcerile trupului și ale sufletului, și-a creat un harem numeros și, dornic de schimbări în

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
Apus, You (781- 771 î.H.). Suveranul era foarte preocupat de asigurarea unui mediu pentru plăcerile trupului și ale sufletului, și-a creat un harem numeros și, dornic de schimbări în trăirile intime, căuta noi modalități de satisfacere a trebuințelor erotice. Așa a fost captivat de o frumusețe din cartierul vesel, Bao Shi, pe care a adus-o în harem. Împăratul era darnic în relațiile cu noua concubină a haremului și, cu toate străduințele sale, nu reușea să-i intre în

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
creat fabule, culese de Demetrios (secolul IV î.H.), prelucrate de Phedru, scriitor latin, de origine tracă (sec. I î.H.-sec.I d.H.). Ca și semenele ei, Rhodopis făcea parte din proprietatea unui particular preocupat să câștige de pe urma prestațiilor erotice ale femeilor. De aceea a dus-o în Egipt, la Alexandria, pentru a-i exploata farmecele. Mulți călători din Grecia și din Fenicia veneau s-o cunoască și să se bucure de farmecele ei. Pe seama ei și a altora s-

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
cărora a câștigat bani mulți. Generoasă, a vrut să participe la refacerea Tebei distruse de Sparta, dar autoritățile s-au simțit ofensate și au refuzat ajutorul frumoasei hetaire. Mulți bărbați au admirat-o, i-au căutat compania. Un singur eșec erotic răsunător a avut, fiindu-i refuzate avansurile de către filosoful cinic Xenocrates, unul dintre discipolii lui Platon. Phryne l-a cunoscut pe sculptorul Praxiteles (390-335 î.H.), în jurul anului 365, care a făcut o pasiune pentru frumoasa beoțiană, i-a pozat

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
o descoperise la vârsta feciorelnică și i-a prezis că va ajunge o frumusețe a vremii, ceea ce s-a și întâmplat. Pictori și sculptori au luat-o ca model în operele lor. Cu toată experiența ei, a avut o dezamăgire erotică, întrucât Diogene din Sinope (412-323 î.H.), filosof cinic care, potrivit legendei, locuia într-un butoi iar ziua umbla cu felinarul aprins în căutarea omului adevărat, a ignorat-o. O altă dezamăgire a avut-o cu Xenocrates (ca și Phryne

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
la moarte. Pe Popaea, mama viitoarei Sabina, soția lui Nero, s-a răzbunat pentru că-i subtilizase un dansator. Messalina era darnică cu cei pe care-i agrea, îi copleșea cu daruri pe cei de care se îndrăgostea. O asemenea victimă erotică a fost dansatorul Mnester dar, pentru că i-a refuzat favorurile, a ordonat aducerea lui la palat pentru diferite servicii. Poporul a protestat din cauza dispariției lui de pe scenă și a trebuit să accepte întoarcerea lui pe scenă. Capricioasa Messalina s-a

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
și nobiliare. Femeile primeau sfaturi pentru îngrijirea trupului, pentru menținerea frumuseții, sfaturi legate de înnobilarea minții și sufletului cu științe și arte, practici de creare a atmosferei familiale armonioase și pentru a atinge niveluri superioare de fericire, sfaturi de comportament erotic ce viza satisfacerea deplină a bărbatului prin hrănirea yangului masculin cu yin feminin de care depindea fericirea partenerilor și stabilitatea familiei. Ban Zhao era sora unui general. Inteligentă și dornică de cunoaștere, a studiat multe cărți, Biblioteca Imperială oferindu-i

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
epocii. Cei de la Curtea Imperială au supranumit-o maestru al poeziei, elocinței și istoriei. Apreciată și respectată, a fost inclusă în suita doamnelor de onoare ale împărătesei. Ca toate femeile din harem, și Ban Zhao era la dispoziția sentimentală și erotică a împăratului. Theodora (n. 497, domnie 527-548) Cu prilejul inaugurării noului oraș etern, Constantinopol, creat de Constantin cel Mare (306-337) pe locul cetății grecești Bizantion, împăratul devenit creștin după ce, în vis, i s-au arătat Crucea lui Hristos și cuvintele

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
organizat ceremonii spectacole fastuoase, i-a amenajat un palat, Palatul Longevității și Plăcerii, pe o insulă în mijlocul unui lac artificial. Seducătoarea concubină l-a incitat pe împărat cu tot felul de capricii și mofturi, l-a captivat cu numeroase fantezii erotice. Într-una dintre fantezii, participanții se grupau în două armate: a bărbaților, conduși de împărat, și a femeilor, conduse de Yang Guifei. Armatele, cu "soldații" îmbrăcați sumar, se înfruntau, învinșii erau trântiți la podea și "gratificați" cu contacte erotice. Frumoasa

Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]