7,075 matches
-
19 octombrie 1745 la Dublin și este înmormântat în catedrala "Saint Patrick". ""Călătoriile lui Gulliver"" (1726), cu titlul complet "Călătorii în mai multe țări îndepărtate ale lumii" ("Travels into Several Remote Nations of the World"), sub semnătura medicului de corabie imaginar Lemuel Gulliver, este un roman fantezist în patru părți, aspră satiră la adresa societății engleze din acel timp. În această operă sunt descrise aventurile naivului Gulliver (în engleză: "gullible" = credul) în timpul călătoriilor în țara piticilor ""Lilliput"", în țara uriașilor ""Brobdingnag"", precum și
Jonathan Swift () [Corola-website/Science/300836_a_302165]
-
Tratamentul paliativ” al acestor „maladii” sociale citate mai sus, este cultivarea raționalismului, mecanism care însă din start prezintă un handicap, anume faptul că cere efort, în timp ce abordările intuitive de natură esențialistă se mulțumesc cu legături cauzale aparente sau chiar pur imaginare. Perspectiva care se oferă deci minorităților rasiale, etnice, sexuale sau religioase, este așadar aceea a unei lupte susținute și continue pentru apărarea drepturilor lor, și asta tocmai pentru că în contrast cu ceea ce se cunoștea în trecut, știm azi că rasismul, religia, machismul
Rasism () [Corola-website/Science/300838_a_302167]
-
dat de autor a fost "„Comedia”", adjectivul „divina”, folosit de Boccaccio în lucrarea "Trattatello in laude di Dante", apare pentru prima dată într-o ediție din 1555. Împărțită în trei secțiuni ("„Inferno”", "„Purgatorio”", "„Paradiso”"), în operă este descrisă o călătorie imaginară în cele trei compartimente ale lumii de după moarte, în care poetul se întâlnește cu personaje mitologice, istorice sau contemporane lui. Fiecare personaj este reprezentantul unei virtuți sau al unui viciu, situarea în una din cele trei lumi fiind simbolică, ca
Dante Alighieri () [Corola-website/Science/296767_a_298096]
-
permită, prin aplicarea ulterioară a diferitelor tehnici de extragere și clasificare de trăsături, a unor informații reprezentative pentru implementarea unei interfețe. Ideea de cercetare a fost focalizata pe ritmurile μ. S-a arătat că, în timpul mișcării unei mâini sau a imaginarii mișcării, apare un eveniment de desincronizare în intervalul de frecvență 8 - 12Hz în emisfera contralaterală. Setul de date EEG utilizat a fost pus la dispoziție de Dr. Allen Osman de la Universitatea din Pennsylvania. Sarcina subiecților a fost de a sincroniză
METODE DE PREPROCESARE ALE SEMNALELOR EEG by Mirela Spanu, Ana-Maria Corduneanu () [Corola-other/Science/84380_a_85705]
-
lui tratează atât prezentul tehnologic al celei de-a doua jumătăți a secolului al XIX-lea ("Copiii căpitanului Grant" (1868), "Ocolul Pământului în optzeci de zile" (1873), "Mihail Strogoff" (1876), "Steaua Sudului" (1884), "Vulcanul de aur" etc.), cât și lumi imaginare ("De la Pământ la Lună" (1865), "Douăzeci de mii de leghe sub mări" (1870), "Robur Cuceritorul" (1886), Fratele său, Paul Verne, a contribuit la "Ediția Nr. 40 a Festivalului Francez de la Mont-Blanc", unde a adăugat operele colecției de povestiri ale fratelui
Jules Verne () [Corola-website/Science/298540_a_299869]
-
În final, el explică sursa confuziei lui Thurocz în faptul că Vlad I ar fi fost fiul lui Dan I. Gh. Brătianu împărtășește și el această teorie. Al. V. Diță califică episodul din cronica lui Thurócz drept „relatare nebuloasă”, „conflict imaginar amintind tema «fraților inamici» din folclor” și „fantezie lipsită de temei istoric”. Thurócz nu are cunoștință de lupta de la Rovine, ci doar de asediul cetății Turnu, petrecut în vara anului 1395. Conflictul dintre cei doi principi „născuți din același sânge
Vlad I Uzurpatorul () [Corola-website/Science/298642_a_299971]
-
Silvio Piccolomini, Antonio Bonfini), ideea de continuitate a dăinuit până în secolul al XVIII-lea. Teoria roesleriană, criticată în mediile academice contemporane, a fost preluată nu numai de alte lucrări pseudosavante, ci și de manualele școlare din Ungaria secolelor XIX-XXI, alimentânt imaginarul naționalist maghiar. În schimb, istoricii și lingviștii români din secolul XIX, cum ar fi Mihail Kogălniceanu, A.D. Xenopol, B.P. Hașdeu, Grigore Tocilescu, au adunat un mare număr de dovezi referitoare atât la vechile populații getice și dacice din spațiul carpato-danubiano-pontic
Teoria lui Roesler () [Corola-website/Science/299612_a_300941]
-
fi reprezentate ca un punct în planul complex, și pot astfel să fie exprimate specificând fie coordonatele carteziene ale punctului fie cele polare (numite formă polară). Numărul complex "z" poate fi reprezentat în formă carteziană ca unde "i" este unitatea imaginară, sau poate fi scris în formă polară și de aici ca unde "e" este numărul lui Euler. Acestea sunt echivalente conform formulei lui Euler. (De observat că această formulă, ca orice formulă care implică exponențialele unor unghiuri presupune că θ
Coordonate polare () [Corola-website/Science/299629_a_300958]
-
este semnalată într-o oarecare măsură în prima critică a lui Schumann, un eseu privind "Variațiile" lui Chopin pe o temă din Don Juan, care a apărut în "Allgemeine musikalische Zeitung", în 1831. În eseu, opera este discutată de către personajele imaginare Florestan și Eusebius (omologii lui Vult și Walt din romanul "Flegeljahre" de Jean Paul), iar lui Meister Raro (reprezentându-l fie pe însuși compozitorul, fie pe Wieck) i se cere, de asemenea, opinia. Însă până la vremea când Schumann a scris
Robert Schumann () [Corola-website/Science/299745_a_301074]
-
C și B), satul în care se născuse Ernestine, note muzicale întâlnite și în numele compozitorului. Prin sub-titlul "Estrella" al uneia dintre secțiuni , compozitorul face referire la Ernestine, iar prin sub-titlul "Chiarina", se referă la Clara Wieck. Eusebius și Florestan, personajele imaginare atât de des întâlnite în scrierile sale critice, se regăsesc și aici, exceptând imitații briliante ale lui Chopin și Paganini, iar lucrarea se aseamănă cu un marș al Davidsbündler—liga de oameni ai lui David împotriva filistinilor în care pot
Robert Schumann () [Corola-website/Science/299745_a_301074]
-
din nou purtat cu o treaptă mai sus. Kreisler, poetul romantic adus în contact cu lumea reală, a fost un caracter cules din viața reală de către poetul E. T. A. Hoffmann (q.v.), iar Schumann îl utilizează drept un muștiuc imaginar pentru recitalul din muzica propriilor sale trăiri. "Phantasie in C" (op. 17), compusă în vara anului 1836, este o lucrare dispunând de cea mai înaltă calitate a pasiunii. Odată cu "Faschingschwank aus Wien", cea mai apreciată lucrare a sa pentru pian
Robert Schumann () [Corola-website/Science/299745_a_301074]
-
recupereze mingea printr-un placaj. De obicei asta înseamnă că unul sau mai mulți jucători din echipa opusă prind pe jucătorul aflat în posesia mingii și îl blochează la pământ. Regula ofsaidului - există două situații: Ofsaidul la grămada ordonată: liniile imaginare care trec la ultimele picioare ale jucatorilor din grămada ordonată sunt liniile de ofsaid. Niciun jucator advers nu are voie să treacă peste aceste linii, ci trebuie să aștepte la linia ultimelor picioare ale echipei proprii până când balonul iese din
Rugby () [Corola-website/Science/299077_a_300406]
-
jucatorilor din grămada ordonată sunt liniile de ofsaid. Niciun jucator advers nu are voie să treacă peste aceste linii, ci trebuie să aștepte la linia ultimelor picioare ale echipei proprii până când balonul iese din conturul grămezii. Ofsaidul la margine: liniile imaginare care trec la 10 metri paralele cu aliniamentul jucătorilor participanți la margine sunt liniile de ofsaid. Jucătorii neparticipanți la margine trebuie să stea în spatele acestei linii până când marginea se termină. Ofsaidul în jocul deschis: orice jucător care se află înaintea
Rugby () [Corola-website/Science/299077_a_300406]
-
numărului democrațiilor liberale, în timp ce în alte părți ale lumii, cum sunt Afganistanul și Irakul, independența a fost însoțită de eșecul statalității. Termenul a fost lansat de către Mary Kaldor ("The Imaginary War. Understanding the East-West Conflict". Basil Blackwell, Oxford, 1990). Războiul imaginar este o „tehnologie disciplinară” (termenul e preluat de la Michel Foucault) și presupune un discurs care „exprimă și legitimizează relațiile de putere din societatea modernă”. Finalitatea „războiului imaginar” e aceea de a “menține coeziunea socială” internă a societăților implicate în conflict
Războiul Rece () [Corola-website/Science/299017_a_300346]
-
Kaldor ("The Imaginary War. Understanding the East-West Conflict". Basil Blackwell, Oxford, 1990). Războiul imaginar este o „tehnologie disciplinară” (termenul e preluat de la Michel Foucault) și presupune un discurs care „exprimă și legitimizează relațiile de putere din societatea modernă”. Finalitatea „războiului imaginar” e aceea de a “menține coeziunea socială” internă a societăților implicate în conflict, scopul fiind domestic, nu îndreptat în afară. Apariția comunismului a extins, pentru prima dată în istorie, bazele controlului social, prin teroare la scară continentală. Statele Unite au preluat
Războiul Rece () [Corola-website/Science/299017_a_300346]
-
în conflict, scopul fiind domestic, nu îndreptat în afară. Apariția comunismului a extins, pentru prima dată în istorie, bazele controlului social, prin teroare la scară continentală. Statele Unite au preluat, rafinat și promovat conceptul într-un ambalaj „"user friendly"”, ducând războiul imaginar împotriva dușmanului absolut (vezi Murray J. Edelman -"Constructing the Political Spectacle", Chicago University Press, 1988, cap. 4, "The Construction and Uses of Political Enemies") la următorul nivel, integrându-l după episoadele fățișe de genul „"the red scare"” în cultura autohtonă
Războiul Rece () [Corola-website/Science/299017_a_300346]
-
actualitate sunt episoadele Saddam Hussein și Osama bin Laden, care au permis justificarea unor expresii ca „axa răului” (contrastând cu o subînțeleasă axă a binelui), sau reactualizarea într-un cadru de acceptare populară generală a expresiei naziste „război total”. Războiul imaginar a fost, astfel, un instrument de bază ce a permis, pe plan intern, acceptarea Războiului Rece pe o perioadă extinsă de timp. Cinematografia a tratat cu succes, dincolo de filmele-mărturie împotriva comunismului sau nazismului, subiectul fricii de dușmanul invizibil, al războiului
Războiul Rece () [Corola-website/Science/299017_a_300346]
-
a fost, astfel, un instrument de bază ce a permis, pe plan intern, acceptarea Războiului Rece pe o perioadă extinsă de timp. Cinematografia a tratat cu succes, dincolo de filmele-mărturie împotriva comunismului sau nazismului, subiectul fricii de dușmanul invizibil, al războiului imaginar, în excelente ecranizări ale romanelor Nineteen eighty four (1984), Fahrenheit 451, sau și în filmul Brazil. Nu sunt de condamnat nici reproducerile ieftine mai recente, cum ar fi The Island, Equilibrium, Aeon Flux sau Ultraviolet, Watchmen, întrucât chiar și acestea
Războiul Rece () [Corola-website/Science/299017_a_300346]
-
ieftine mai recente, cum ar fi The Island, Equilibrium, Aeon Flux sau Ultraviolet, Watchmen, întrucât chiar și acestea tratează direct tema manipulării sociale printr-un dușman invizibil, chiar dacă o fac fără prea mult tact sau talent. În aceste sensuri, războiul imaginar din timpul Războiului Rece este o temă și pârghie socială de actualitate, manifestată nu doar în istoria contemporană, ci și în producțiile cinematografice, mai mult sau mai puțin explicite.
Războiul Rece () [Corola-website/Science/299017_a_300346]
-
desemneze concepte, modele societale, propuneri etc. Din acest motiv fiecarea autor care propune o utopie e un critic implicit al lumii în care trăiește și ar vrea ca aceste elemente negative pe care le critică să dispară într-o lume imaginară. De obicei lucrurile dintr-o utopie sunt radicale, revolutionare, inspiraționale sau speculative. Astfel termenul de utopie a devenit un echivalent al idealismului. La începutul secolului al XIX-lea au apărut multe idei utopice, create de problemele din creșterea naturală a
Utopie () [Corola-website/Science/299134_a_300463]
-
secundare la Liceele „Gheorghe Lazăr” și „Octavian Goga” din Sibiu 1980, Bacalaureat 1981-1985, Studii universitare la Facultea de filologie a Universității ``Babeș-Bolyai” din Cluj-Napoca. Secțiile: limbă și literatură română; - limbă și literatură spaniolă 1985, Lucrare de licență cu tema "Universul imaginar al lui Nichita Stănescu" 1990-1995, Înscriere la doctorat și stagiu de pregătire a tezei (două examene și două referate). Conducătorul doctoratului: prof. Vasile Fanache 1997, Doctor în filologie, cu teza "Lucian Blaga. Geneza lumilor imaginare" (UBB, Cluj, România) 2008, Doctor
Corin Braga () [Corola-website/Science/299177_a_300506]
-
de licență cu tema "Universul imaginar al lui Nichita Stănescu" 1990-1995, Înscriere la doctorat și stagiu de pregătire a tezei (două examene și două referate). Conducătorul doctoratului: prof. Vasile Fanache 1997, Doctor în filologie, cu teza "Lucian Blaga. Geneza lumilor imaginare" (UBB, Cluj, România) 2008, Doctor în filosofie, cu teza "De l’utopie à l’antiutopie aux XVI-XIXe siècles" (Lyon, Franța) 1985-1988, Profesor de limba și literatura română la Liceul „Andrei Mureșanu” din Bistrița 1988-1990, Referent literar la Teatrul de Stat
Corin Braga () [Corola-website/Science/299177_a_300506]
-
opera de ficțiune dintr-o cultură străină sau dintr-o perioadă de timp îndepărtată despre cei care au creat-o? Care erau cerințele culturale la care răspundeau astfel de povești? Există premise antropologice fundamentale care ne determină să creăm lumi imaginare? Aceste scrieri ficționale amuzau și educau? Ofereau ele, așa cum se întâmplă atunci când citești mituri antice și medievale, un substitut pentru informațiile mai bune, științifice sau adăugau doar desfătările vieții pe care o anumită cultură le prefera?" Poveștile erotice mediteraneene antice
Istoria romanului european () [Corola-website/Science/299178_a_300507]
-
și nu-și va obține independența până în 1984. În Brunei, Burgess a schițat romanul care, odată publicat în 1961, va fi numit "Devil of a State". Deși descrie Bruneiul, din motive juridice acțiunea a fost plasată într-un sultanat est-african imaginar, asemănător Zanzibarului. În acestă perioadă Burgess și-a pierdut cunoștința în sala de clasă, pe când preda istorie, și anume cauzele și consecințele Partidei de Ceai din Boston. Au existat mărturii că ar fi fost diagnosticat ca având o tumoră craniană
Anthony Burgess () [Corola-website/Science/299222_a_300551]
-
și încă scria pe patul de moarte. Ultimele scrieri cuprind "Any Old Iron", o sagă a două familii (una ruso-galeză, cealaltă evreiască) ce cuprinde naufragiul Titanicului, revoluția bolșevică, războiul civil din Spania, Primul Război Mondial, începuturile Statului Israel (ca și imaginara redescoperire a sabiei Regelui Arthur, Excalibur). "A Dead Man In Deptford", despre Christopher Marlowe, e un fel de volum însoțitor al romanului său despre Shakespeare novel "Nothing Like The Sun". Romanul de poezie narativă novel "Byrne" a fost publicat postum
Anthony Burgess () [Corola-website/Science/299222_a_300551]