6,769 matches
-
Desanti, flirtul făcea obiectul unui adevărat ritual în anii '30. Când ieșeai cu un băiat, acesta te conducea înapoi acasă, iar acolo te sărutai cu el, te îmbrățișai cu el la nesfârșit pe scările de la intrare... sperând că unchiul sau mătușa care te găzduia să nu se întoarcă mai devreme de la concert!" Flirtul, subliniază și eseistul Henri d'Alméras în 1925, este "vechi de când lumea [...]. Însă America deține recordul la acest gen de activități. Ceea ce n-o împiedică să țină predici
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
o durere, București, 1970; Spune-mi unde duce acest drum?, București, 1972; Neîmpăcați în mânie, București, 1974; Sentimentul puterii, București, 1976; Tornada, București, 1980; Întoarcerea spre asfințituri, București, 1985; În afara gloriei, Timișoara, 1994; Vremea hahalerelor, postfață Mircea Mihăieș, Timișoara, 1998; Mătușa mea Maria Theresia, Timișoara, 2003. Ediții: Țara Almăjului. Cercetări monografice, Timișoara, 2003. Repere bibliografice: Mircea Iorgulescu, Ion Marin Almăjan, „Sunt dator cu o durere”, RL, 1970, 35; Cornel Ungureanu, Prozatori timișoreni, O, 1970, 9; Dana Dumitriu, „Spune-mi unde duce
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285261_a_286590]
-
aceștia din urmă sunt plecați la casele lor. Familia nucleară reprezintă grupul format din tată, mamă și copiii acestora, toți trăind în aceeași casă. Familia extinsă cuprinde familia nucleară, la care se mai adaugă și alte rude, precum bunici, unchi, mătuși, veri etc. Totodată, în literatura de specialitate se face o distincție foarte clară între familia de orientare și familia de procreare (proprie). Familia de orientare este cea în care s-a născut o per soană, iar familia proprie este cea
Comportamentul consumatorului by Adrian TĂNASE () [Corola-publishinghouse/Science/209_a_178]
-
de stînga), într-o vreme cînd Securitatea nu-i dădea voie să plece; s-a certat, în cele trei teatre pe care le-a slujit, cu directorii (și regizorii) mici de statură, de la care "vin toate nenorocirile lumii"; prin intervenția mătușii din Viena a ajuns la seminarul lui Lee Strasberg (de la care a primit și-o diplomă); a șofat, pentru 100 de mărci pe zi, în Sudul Austriei; l-a văzut dirijînd pe Ionel Perlea la Bamberg; între 40 și 51
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
asurzitor al greierilor, în țopăitul gărgăunilor, în răcoroasa boare a izvorului de sub stejari? Erau gânduri iscoditoare, dar don Terentio îi spusese să-l lase pe Dumnezeu în pace: oricum nu putea fi zărit sau atins, și nici închipuit. Învățase de la mătușa lui o incantație pentru a îndupleca cerul să i se aștearnă pe mâini, și seara încerca s-o repete de mai multe ori. Degeaba însă, stelele rămăseseră în livada lor de lumină lăptoasă, iar el cu mâinile goale în văzduh
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
pentru a îndupleca cerul să i se aștearnă pe mâini, și seara încerca s-o repete de mai multe ori. Degeaba însă, stelele rămăseseră în livada lor de lumină lăptoasă, iar el cu mâinile goale în văzduh. Și totuși, spunea mătușa, invocațiile nocturne, făcute fără să fii auzit de cineva, reușesc întotdeauna. Oare de ce stelele nu-i dăduseră ascultare? Dar ție, mătușă, ți-au dat vreodată ascultare? Mătușa îi arătă palma mîinii stângi. Văzu o cicatrice mare vindecată și nu prea
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
însă, stelele rămăseseră în livada lor de lumină lăptoasă, iar el cu mâinile goale în văzduh. Și totuși, spunea mătușa, invocațiile nocturne, făcute fără să fii auzit de cineva, reușesc întotdeauna. Oare de ce stelele nu-i dăduseră ascultare? Dar ție, mătușă, ți-au dat vreodată ascultare? Mătușa îi arătă palma mîinii stângi. Văzu o cicatrice mare vindecată și nu prea. Asta mi se trage de la raza unei stele. Cu acea ocazie un glas m-a făcut păcătoasă și mi-a spus
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
de lumină lăptoasă, iar el cu mâinile goale în văzduh. Și totuși, spunea mătușa, invocațiile nocturne, făcute fără să fii auzit de cineva, reușesc întotdeauna. Oare de ce stelele nu-i dăduseră ascultare? Dar ție, mătușă, ți-au dat vreodată ascultare? Mătușa îi arătă palma mîinii stângi. Văzu o cicatrice mare vindecată și nu prea. Asta mi se trage de la raza unei stele. Cu acea ocazie un glas m-a făcut păcătoasă și mi-a spus că nu pot să intru în
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
trage de la raza unei stele. Cu acea ocazie un glas m-a făcut păcătoasă și mi-a spus că nu pot să intru în vorbă cu creaturile firmamentului. Alergă la don Terentio și, pradă zbuciumului, îi povesti cele relatate de mătușa lui. Preotul mai întâi râse, apoi încercă să-l potolească, băiatul acela nu numai că-i ducea caprele la păscut, dar îi ținea și de urât în lungile seri de iarnă în fața vetrei. Ținea la el și, chiar dacă făcea mereu
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
de ce mă-ntrebi? Fiindcă de două sau trei zile nu mă simt prea bine, am ca o apăsare aici chiar pe frunte, și n-am reușit să-i vin de hac cu niciun fel de fiertură sau descântec de deochi. Mătușa Concetta din Vomero mi-a tăiat o șuviță de păr, a făcut descântece, m-a pus să-mi spăl fața și să arunc apa din lighean la o răscruce de drumuri, dar nimic, durerea de cap e la locul ei
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
Cu toate că în societățile complexe actuale, familia și cu atât mai mult relațiile de rudenie au pierdut din relevanța lor socială, parentalitatea (forma modernă a kinship-ului), ce cuprinde pe lângă familia restrânsă (părinți, bunici, frați, surori și copii) și alte rude (unchi, mătuși, verișori, cumnați etc.), continuă să aibă o mare importanță pentru viața individuală și colectivă. A se vedea, de exemplu, modelele și mecanismele de migrație externă definitivă sau pendulatorie de la noi din țară, din trecut și prezent. Am dezvoltat în lucrare
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
moral. Într-o viziune mai largă, relația copii maturi-părinți în vârstă este încadrabilă în tema schimbului intergenerațional în familia lărgită, problema tratându-se în termenii de întrajutorare prin bunuri și servicii între bunici-părinți-nepoți (trigenerațional, dar și între frați, verișori, unchi/mătuși, nepoți). 1.3.2. Orientări teoretico-metodologicetc " 1.3.2. Orientări teoretico‑metodologice" a) Sociologia și antropologia familiei au ca principiu realizarea unei imagini globale asupra grupului familial. Aceasta a fost însă - și în parte mai este - mai mult un deziderat
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
cuprinde pe lângă nucleul familial și alte rude și generații, astfel încât alături de cuplul conjugal și copiii lui mai pot figura părinții soțului și/sau soției, frații și surorile soțului și/sau soției (cu soții, soțiile și copiii lor), precum și unchi sau mătuși de-ai cuplului. De regulă, într-o familie extinsă trăiesc și gospodăresc împreună trei generații: părinții, copiii acestora și părinții părinților. Iată o variantă de familie extinsă reprezentată grafic: Figura 2. Familie extinsă Câteva observații se impun cu privire la familia nucleară
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
sexuale și maritale numai între frați și surori, nu și între părinți-copii și bunici-nepoți. El este selectiv și în sensul că, de regulă, permisiunea era pentru familiile regale. Desigur, cu cât categoria „rudeapropiate” include mai multe genuri de persoane (unchi, mătuși, verișori), cu atâtpermisiunea era mai largă, mariajele de acest fel fiind, din motive economice și politice, chiar încurajate (vezi căsătoriile regale și nobiliare în Europa Evului Mediu). Din perspectiva simțului comun, nepracticarea relațiilor sexuale și a căsătoriilor între rudele apropiate
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
4" Parentalitate și descendență. Sistemul terminologic parental (al relațiilor de rudenie)tc "Parentalitate și descendenȚĂ. Sistemul terminologic parental (al relațiilor de rudenie)" 4.1. Precizări terminologicetc "4.1. Precizări terminologice" Parentalitatea desemnează grupul de rude, mamă, tată, frați, surori, unchi, mătuși, verișori, bunici, nepoți, din care face parte individul. Este vorba despre rude de sânge, dar și prin alianță. Parentalitatea nu este o simplă structură statică, ci înseamnă relațiile dinamice din rețeaua de rude. Ea este o instituție ce reglementează conținutul
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
trebuie făcute toate eforturile pentru a evita traducerea termenilor dintr-un sistem cu termeni din sistemul propriu. Pentru a reduce posibilitatea impunerii categoriilor propriei culturi sau etnii asupra unor sisteme terminologice diferite, este recomandată folosirea la minim a cuvintelor „unchi”, „mătușă”, „verișor”. Chiar cuvintele „mamă”, „tată”, „frate”, „soră”, „fiu”, „fiică” este necesar să fie utilizate cu precauție, existând riscul distorsionării felului în care categorizează alte culturi persoanele care le sunt rude. O modalitate de a neutraliza efectul etnocentrismului în analiza terminologiei
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
pentru bărbat sau femeie; după cum am sugerat deja, ego-ul reprezintă persoana de referință, cea „în raport cucare”. O remarcă de conținut trebuie însă adăugată pentru o mai bună înțelegere a reprezentărilor grafice, și anume se face distincția dintre unchi și mătuși în paralel-unchi și mătuși în cruce (cross). Diferențierea este în funcție de corespondența de sex cu mama sau tatăl: dacă unchiul este din partea tatălui (de același sex), el este unchi în paralel, dacă este dinspre mamă, este unchi în cruce; mătușa dinspre
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
după cum am sugerat deja, ego-ul reprezintă persoana de referință, cea „în raport cucare”. O remarcă de conținut trebuie însă adăugată pentru o mai bună înțelegere a reprezentărilor grafice, și anume se face distincția dintre unchi și mătuși în paralel-unchi și mătuși în cruce (cross). Diferențierea este în funcție de corespondența de sex cu mama sau tatăl: dacă unchiul este din partea tatălui (de același sex), el este unchi în paralel, dacă este dinspre mamă, este unchi în cruce; mătușa dinspre mamă este „în paralel
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
și mătuși în paralel-unchi și mătuși în cruce (cross). Diferențierea este în funcție de corespondența de sex cu mama sau tatăl: dacă unchiul este din partea tatălui (de același sex), el este unchi în paralel, dacă este dinspre mamă, este unchi în cruce; mătușa dinspre mamă este „în paralel”, cea dinspre tată, „în cruce”. Copiii unchilor și mătușilor în paralel sunt verișori paraleli, cei ai unchilor și mătușilor în cruce sunt verișori în cruce. Dacă intoducem în schema grafică rudeniile apropiate ale ego-ului, adică
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
sex cu mama sau tatăl: dacă unchiul este din partea tatălui (de același sex), el este unchi în paralel, dacă este dinspre mamă, este unchi în cruce; mătușa dinspre mamă este „în paralel”, cea dinspre tată, „în cruce”. Copiii unchilor și mătușilor în paralel sunt verișori paraleli, cei ai unchilor și mătușilor în cruce sunt verișori în cruce. Dacă intoducem în schema grafică rudeniile apropiate ale ego-ului, adică tată, mamă, frate, soră, unchi și mătuși (în paralel și în cruce), verișori, verișoare
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
de același sex), el este unchi în paralel, dacă este dinspre mamă, este unchi în cruce; mătușa dinspre mamă este „în paralel”, cea dinspre tată, „în cruce”. Copiii unchilor și mătușilor în paralel sunt verișori paraleli, cei ai unchilor și mătușilor în cruce sunt verișori în cruce. Dacă intoducem în schema grafică rudeniile apropiate ale ego-ului, adică tată, mamă, frate, soră, unchi și mătuși (în paralel și în cruce), verișori, verișoare (în paralel și în cruce), rezultă 16 poziții diferite de
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
dinspre tată, „în cruce”. Copiii unchilor și mătușilor în paralel sunt verișori paraleli, cei ai unchilor și mătușilor în cruce sunt verișori în cruce. Dacă intoducem în schema grafică rudeniile apropiate ale ego-ului, adică tată, mamă, frate, soră, unchi și mătuși (în paralel și în cruce), verișori, verișoare (în paralel și în cruce), rezultă 16 poziții diferite de ego (în diagramă figurează doar poziții care teoretic pot fi distinse, deci numai un frate, numai un verișor dinspre tată etc.). În vestitul
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
diagrame: nici unul dintre termenii aplicați familiei nucleare (1, 2, 5, 6) nu se aplică în afara ei; nu există distincție între linia maternală și cea paternală, deci nici între verișori și verișoarele în cruce și paralel și nici între unchi și mătuși în cruce și paralel. Ar însemna că în societățile care practică acest sistem nu avem grupuri descendente de tip corporatist (grupuri domestice de mare întindere). În absența unor atare grupuri, familia nucleară funcționează ca o unitate productivă și reproductivă cu
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
distincția dintre rudele de același sex dispare, contând doar diferența dintre generația ego-ului și cea a părinților acestuia. Aspectul cel mai proeminent al acestei constelații terminologice este asimilarea fraților (și surorilor) cu verișori (și verișoare), a unchilor cu tatăl, a mătușilor cu mama. Avem de-a face deci cu un context domestic dominat de familia extinsă și de alte grupuri descendente de tip corporatist. În Atlasul etnografic (Murdock, 1967), 21% dintre societățile cu terminologie hawaiană au familii extinse și peste 50
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
Omaha. Întrucât ele sunt simetrice, discutăm în cele ce urmează numai versiunea matriliniară Crow (vezi figura 9). Figura 9. Terminologia Crow. Ego-ul bărbat Ca și în terminologia irocheză (vezi figura 8), și în cea Crow se distinge între unchi și mătuși în paralel și unchi și mătuși în cruce. De asemenea, între verișori (verișoare) în paralel și în cruce. La fel, fratele tatălui este echivalent cu tatăl, sora mamei cu mama, verișorii în paralel, cu sora sau fratele. Noutatea în sistemul
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]