67,163 matches
-
ghida tendințele din artă, în special în muzică și în arta dramatică. În ceea ce privește muzica, și-au bazat idealurile pe o percepție a dramei muzicale clasice (în special din Grecia Antică) care punea accent pe discurs și oratoriu. Prin urmare, au respins utilizarea polifoniei și muzicii instrumentale a contemporanilor și au discutat tehnici muzicale din Grecia Antică precum monodia, ce însemna un cântăreț solo acompaniat de o khitara. Primele puneri în practică a acestor idei, inclusiv lucrările "Dafne" și "L'Euridice" ale
Barocul în muzică () [Corola-website/Science/330258_a_331587]
-
simpatizanții partidului care și-au exprimat clar intenția de a participa în campanie la evenimentul de lansare din 19 octombrie 2014”. Propunerea inițială a Anei Guțu de a participa în alegeri pe lista electorală a PLDM, de asemenea, a fost respinsă unanim de Consiliul Național Politic al PLR. Ana Guțu a preferat să rămână în afara listei electorale a Partidului Liberal Reformator și a respins acuzațiile de trădare, lansate de conducerea PLR prin a spune că „diferența de opinie nu trebuie să
Ana Guțu () [Corola-website/Science/330301_a_331630]
-
a Anei Guțu de a participa în alegeri pe lista electorală a PLDM, de asemenea, a fost respinsă unanim de Consiliul Național Politic al PLR. Ana Guțu a preferat să rămână în afara listei electorale a Partidului Liberal Reformator și a respins acuzațiile de trădare, lansate de conducerea PLR prin a spune că „diferența de opinie nu trebuie să fie luată drept trădare, de altfel nu se poate vorbi de democrație internă de partid”. Pe 14 noiembrie 2014, prin decizia Consiliului Național
Ana Guțu () [Corola-website/Science/330301_a_331630]
-
titlul de rege al Asiei, în 305 î.e.n, Ptolemeu Lagos își luă titIul de rege al Egiptului, devenind Ptolemeu I, foudatorul dinastiei Lagizilor. Trebui, în 305 i.e.n., să facă din nou față atacului lui Antigonos, pe care-l respinse. Crearea celebrei biblioteci îi este atribuită, în general, lui Ptolemeu al II-lea; acesta, însă, doar a îmbogățit-o. (Biblioteca număra, la un moment dat, 500 000, după alții 700 000, de manuscrise) în vremea lui Ptolemeu I, mai exact
Ptolemeu I Soter () [Corola-website/Science/330372_a_331701]
-
abandoneze Melfi și s-a îndreptat spre Avellino, ocupând pentru câteva zile sate ca : Monteverde, Aquilonia (pe atunci numită "Carbonara"), Calitri, Conza și Sant'Angelo dei Lombardi. În 16 aprilie a încercat să ocupe Rionero, satul natal, dar a fost respins de membrii partidului democrat conduși de familiile Brienza, Grieco și D'Andrea care au adunat împotriva lui Crocco micii proprietari, iar după nu mult timp au denunțat autorităților drept complice familia Fortunato, inclusiv pe Giustino capul guvernului bourbonic după suprimarea
Carmine Crocco () [Corola-website/Science/330338_a_331667]
-
în 16 noiembrie, dar , din cauza unor divergențe diplomatice cu Borjes, s-a îndreptat spre Pietragalla în schimb. În 19 noiembrie a încercat să intre în Avigliano, orașul natal al lui Ninco Nanco, dar țăranii și meșteșugarii s-au alăturat burgheziei, respingând bandiții. În 22 noiembrie, a ocupat Bella și alte orașe precum Balvano, Ricigliano și Castelgrande, dar au fost învinși la Pescopagano, lăsând în urmă 150 de bandiți morți sau răniți. Terminând resursele necesare luptelor, Crocco a ordinat oamenilor săi să
Carmine Crocco () [Corola-website/Science/330338_a_331667]
-
mai arătat la bufetul de la „Curtea domnească”, ceea ce a scos și mai mult în evidență rolul indispensabil al Friedei la acest han. K. și Pepi nu ar fi fost astfel decât niște instrumente în mâinile abile ale acestei chelnerițe. K. respinge supozițiile lui Pepi, pe care le consideră simple excese de imaginație.
Castelul (roman) () [Corola-website/Science/330374_a_331703]
-
în care membri din Guvernul condus de Victor Ponta, mai exact Ministrul Justiției Robert Cazanciuc acționa la cererea unor grupuri de interese din cadrul PSD, precum cel constituit de Adrian Duicu, împărțind posturi de conducere în cadrul unor Parchete. Moțiunea a fost respinsă în luna septembrie 2014. De asemenea, a contribuit la redactarea sau și-a însușit alte 15 moțiuni simple sau de cenzură în intervalul 2012-2014. În calitate de parlamentar a inițiat propuneri legistlative cu subiecte diverse, acestea variind de la piața de capital, la
Valeria-Diana Schelean () [Corola-website/Science/329023_a_330352]
-
sa este învăluită de mister, iar adepții săi au refuzat să creadă că ar fi murit De la această dată, religia druzilor s-a retras înlăuntrul său. Această atitudine de taină și izolare absolută a fost păstrată până în zilele noastre și respinge prozelitismul. Secolul al XVIII - lea a marcat începutul migrațiilor druze din zona Munților Libanului, unde era concentrată majoritatea populației, către Munții Ḫawrăn din Siria. Migrația a fost cauzată de luptele interne dintre druzii qaisiți si druzi iemeniți. Ulterior a existat
Druzi () [Corola-website/Science/329025_a_330354]
-
legea yemenită între bărbații din familia fetiței și soț nu a fost însă și respectat. Soțul agresiv simțind ca pierde teren, solicita judecătorilor ca sa i se restituie prețul căsătoriei, cam 500 euro, bani mulți pentru posibilitatea părinților lui Najoud! Judecătorul respinge cererea soțului pe motivația că acesta nerespectându-și contractul de căsătorie nu poate avea nicio pretenție. Este de remarcat că după proces, familia soțului tot nevinovată se pretindea, iar comunitățile tribale sătești din Yemen considerau că adevărata justiție este cea
Nojoud Ali () [Corola-website/Science/329015_a_330344]
-
Sufismul este un curent apărut în secolul VIII și răspândit mai ales in Persia. În centrul vieții religioase a acestei doctrine se află iubirea reciprocă dintre Dumnezeu și oameni, respingând, prin urmare, ideea inaccesibilității lui Dumnezeu. Doctrina să este influențată de mai multe religii: budism, zoroastrism, hinduism și are la bază apropierea față de Dumnezeu prin cunoaștere mistica,iubire și asceza. Se cunoaște faptul că există mai multe etimologii ale cuvântului
Cunoaștere și iubire în mistica sufită () [Corola-website/Science/329034_a_330363]
-
în detrimentul atitudinii afective; organul sau interior fiind inima (Qalb), centrul secret și insesizabil al ființei, astfel că iradierea cunoașterii va îngloba întreaga sfera a sufletului. Un sufi care a reușit realizarea unei cunoașteri impersonale se folosește de limbajul iubirii și respinge orice dialectica doctrinara; la el "beția" iubirii corespunde cu stările cunoașterii informale, depășind orice gândire. Așadar, nu există problemă predominantei a vreuneia dintre cele două atitudini cea intelectuală și cea afectiva, amândouă fiind strâns legate între ele, căci cunoașterea lui
Cunoaștere și iubire în mistica sufită () [Corola-website/Science/329034_a_330363]
-
france. Ducele, în vârstă de aproape 80 de ani, și-a reorganizat forțele sale împrăștiate, alăturându-le trupelor lui Charles Martel, care au luptat pe flancul franc stâng. Alianța i-a învins pe umayyazi în bătălia de la Tours în 732, respingându-i pe musulmani din Aquitania. Odo și-a condus trupele, jucând un rol important în distrugerea armatei musulmane. Oddone a murit în 735. Data este confirmată de "Annales Francorum Ludovici Dufour" subliniind că, în același an, Charles Martel a invadat
Odo cel Mare () [Corola-website/Science/329043_a_330372]
-
este preocupat de neîncadrarea în categoria actelor teroriste a acțiunilor statelor membre. În articolul 2 este susținută „lupta popoarelor , inclusiv lupta armată, împotriva ocupației străine, agresiunii, colonialismului și a hegemoniei[...]” . În timpul unei reuniuni în Malaezia în 2002, delegații OCI au respins orice asociere cu terorismul a luptei palestinienilor împotriva Israelului. Poziția lor a fost categorică: „Respingem orice încercare de a asocia terorismul cu lupta poporului palestinian pentru a-și exercita dreptul inalienabil de a-și stabili statul independent cu capitala la
Organizația Cooperării Islamice () [Corola-website/Science/329059_a_330388]
-
este susținută „lupta popoarelor , inclusiv lupta armată, împotriva ocupației străine, agresiunii, colonialismului și a hegemoniei[...]” . În timpul unei reuniuni în Malaezia în 2002, delegații OCI au respins orice asociere cu terorismul a luptei palestinienilor împotriva Israelului. Poziția lor a fost categorică: „Respingem orice încercare de a asocia terorismul cu lupta poporului palestinian pentru a-și exercita dreptul inalienabil de a-și stabili statul independent cu capitala la Al-Quds Al-Shrif (Ierusalim)”. La a 34-a Conferință Islamică a Miniștrilor de Externe din mai
Organizația Cooperării Islamice () [Corola-website/Science/329059_a_330388]
-
de-al cincilea imam este Zayd ibn 'Alī. În ceea ce privește teologia, zaydiții sunt apropiați de școala mu'tazilită, deși, în fond, nu aparțin de mu'ataziliți. În acest sens apar o serie de probleme între cele două școli, întrucât mu'ataziliții resping doctrina imamatului. Însă cât privește partea șiită, aceștia îi consideră pe zaydiți mai apropiați prin credință și practici de sunniți. Zaydiții nu au un semn care să-i diferențieze de alte ramuri sau școli. Eseuri generale despre ramura șiită în
Zaidism () [Corola-website/Science/329060_a_330389]
-
au fost legați prin fidelitate. Khadijah a fost prima soție alui Muhammad, prima musulmană,care l-a sprijinit de la începutul profeției. El a iubit-o foarte mult pe Khadijah, mai ales că ea a fost alături de el,când toată lumea îl respingea,cheltuindu-și toată averea ca să-i ajute pe musulmani. Khadijah era o femeie darnică, miloasă și care avea grijă de cei nevoiași și de rudele sale. Hadijah și Muhammad au avut 6 copii, patru fete: Zaynab ,Rukiyya,Umm Kulthum, Fatimah
Soțiile profetului Muhammad () [Corola-website/Science/329066_a_330395]
-
obicei, se depărtează destul de mult de sensul plastic, modern al cuvântului. Aici se referă la întreaga parte ‘non-fizică’ a omului. Inima este capabilă de a asculta instrucțiunile de la Dumnezeu sau de la alții dar, în aceași măsură, și de a le respinge. "As-shaytan" (Diavolul) are puterea de a influența, atâta vreme cât nu sunt cunoscute suficiente aspecte legate de oameni și este considerat important ceea ce se știe raportându-se doar la imaginație. Stă în puterea omului de a alege și una dintre căile pe
Nafs () [Corola-website/Science/329074_a_330403]
-
străduit și a reușit să înțeleagă și să aplice filozofia voinței de putere într-un mod propriu, care să nu contrazică valorile creștine, efort datorită căruia a depășit prin ruptură primatul pesimismului modern, dominant în epocă, precum și fundamentele decadentismului, a respins tot ce era în conflict cu etica creștină, înainte de toate moralitatea individualismului, disprețul pentru milă și altruism.
Leopold Staff () [Corola-website/Science/329091_a_330420]
-
haram ( حرم ḥaram, حرام ḥarăm) care înseamnă „interzis”, „nepermis” sau „ilegal”. Înainte de apariția islamului, oamenii erau depărtați de la calea adevărului și confuzi, neștiind să deosebească lucrurile de cele . Așadar, aceștia permiteau existența în viețile lor a lucrurilor impure și dăunătoare, respingându-le pe cele bune și pure. La o extremă se afla brahmanismul ascetic indian și viața monahală creștină. În plus, alte religii erau bazate pe schingiuiri, abstinența de la mâncarea bună și evitarea altor lucruri bune ale vieții pe care Allah
Halal și haram în islam () [Corola-website/Science/329085_a_330414]
-
iar Allah nu-i iubește pe cei lăudăroși: „"Aceasta ca să nu vă mâhniți de ceea ce ați pierdut și nici să nu vă bucurați de ceea ce El v-a dat. Dumnezeu nu îl iubește pe lăudărosul îngâmfat".” (Al-Hadîd, 57:23) Islamul respinge frumusețea dusă la extreme, excesele în înfrumusețare, ceea ce implică modificarea caracteristicilor fizice cu care Allah l-a creat pe om. Coranul consideră acest lucru ca fiind inspirat de Satana, care îi îndeamnă pe aceștia să schimbe ceea ce Allah a creat
Halal și haram în islam () [Corola-website/Science/329085_a_330414]
-
șeicul Salman bin Hamad Al-Khalifa, perceput ca reformist, și-a exprimat regretul față decesul protestatarilor, invitând cetățenii la inițirea dialogului național. Totodată, acesta a ordonat retragerea imediată a dispozitivului militar de pe străzi. O coaliție alcătuită din formațiuni de opoziție a respins oferta inițială de dialog, solicitând satisfacerea unor precondiții, inclusiv stabilirea unui comitet însărcinat cu redactarea unui proiect pentru o nouă constituție. Pe măsură ce demonstranții se adunau în Piața Pearl, Administrația de la Manama a adoptat unele măsuri în întampinarea solicitărilor acestora, printre
Primăvara arabă în Bahrain () [Corola-website/Science/329081_a_330410]
-
Marea Britanie, radicalismul religios din aceste țări are, deseori, o tentă de zel post-colonial. Cei recrutați pentru cauza islamului radical sun atrași din rândul oamenilor care nu aparțin nici culturii țării de origine, dar nici culturii națiunii europene de care sunt respinși pentru heteroimaginea de "arabi". Acest tip de clasificare socială duce la sentimentul că individul este urât și disprețuit de francezi, el considerându-se îndreptățit să folosească violența pentru a face față umilinței. Islamismul constituie o oportunitate pentru acești tineri neintegrați
Radicalizarea islamică () [Corola-website/Science/329082_a_330411]
-
că în imaginarul tinerilor musulmani cu origini Nord-africane din Franța Occidentul este împotriva Islamului, iar un "adevărat" musulman trebuie să lupte împotriva Vestului pentru a-si recupera demnitatea și onoarea. Un alt factor de radicalizare este sentimentul de a fi respins ca musulman de către statul și societatea seculară.. Islamizarea are loc într-o societate hyper-laică, unde, spre deosebire de Statele Unite ale Americii, s-a pierdut sentimentul creștin sau cel de apartenență la altă religie. Într-o asemenea societate, toate comportamentele cu tendință religioasă
Radicalizarea islamică () [Corola-website/Science/329082_a_330411]
-
vârsta de 17 ani a intrat în Freikorps Poensgen cu care a participat la luptele din Țările baltice după sfârșitul Primului Război Mondial. După trecerea examenului de bacalaureat în anul 1921 Geißler a aspirat să devină comisar de poliție, dar a fost respins din motive de vârstă. El a studiat apoi dreptul și a intrat pentru prima dată în poliția în anul 1928, la secția din Weissenfels (Saxonia). După absolvirea a două stagii de pregătire pentru comisari a preluat în 1930 conducerea Comisariatului
Kurt Geißler () [Corola-website/Science/329098_a_330427]