66,389 matches
-
au fost egale pentru cele două sexe ș...ț șDarț programul șde Învățământ alț fetelor era diferit de cel al băieților ș...ț, se dădeau mai puține informațiuni științifice... o mulțime de profesiuni Îi erau Îngrădite femeii, chiar când era admisă ș...ț era mai slab plătită 34. Grupul de adepți ai eugeniei care Împărtășeau astfel de opinii nu a mers Însă niciodată atât de departe Încât să susțină că fetele ar trebui să primească aceeași educație ca și băieții. În
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
mai ales În contextul temerilor de revizionism, destul de răspândite printre români. Textul statutelor nu făcea Însă nici o referire explicită la maghiari sau alte minorități, acordând, În principiu, oricui dreptul de a candida, chiar dacă nu și pe acela de a fi admis În rândurile Șoimilor Carpaților. Organizația a crescut rapid ajungând În 1934 la 20 000 de membri, cei mai mulți probabil din Transilvania 101. Pe lângă alimentarea constantă a tinerilor șoimi cu principii eugeniste, prin intermediul competițiilor, al activităților În aer liber și al implicării
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
să controleze comportamentul individual În aceste probleme. Argumentele eugeniste forțau discutarea căsătoriei În sfera biologicului și propuneau, fără ezitare, eugenia ca răspuns normativ la astfel de probleme: „Trebue pornit dela principiul că libertatea desăvârșită a procreației nu se mai poate admite astăzi”44. Unul dintre aspectele alegerilor conjugale pe care eugeniștii Încercau să Îl reglementeze chiar mai strict era cel al purității etnice, În special În cadrul populației urbane din Transilvania. Înainte de 1918, orașele din această regiune fuseseră locuite În majoritate de
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
utiliza datele unui sondaj de opinie realizat în septembrie 2005 de către Gallup România la comanda Fundației pentru o Societate Deschisă. Eșantionul utilizat cuprinde 2195 de subiecți și este reprezentativ pentru populația majoră, neinstituționalizată, urbană a României, cu o eroare maximă admisă de 2,1%.4 Acesta este sondajul pe care îl utilizăm în discuția de față despre caracteristicile culturii politice din România. Vom preciza de fiecare dată sursa altor date prezentate, pentru a evita orice confuzie. Democrația presupune, prin definiție, guvernarea
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
2004, fiind intervievate 1921 de persoane cu vârsta de 18 ani și peste. Eșantionul este de tip probabilist și stratificat, criteriul de stratificare fiind secțiile de votare din municipiu. Eșantionul este reprezentativ pentru populația adultă neinstituționalizată a municipiului, eroarea maximă admisă fiind de ±2,25 %. Acesta a fost validat pe baza datelor recensământului populației din 2002 și ale Direcției Județene de Statistică Sibiu. Tabelul 5.1.1 Comparația dintre datele ultimului recensământ și datele din anchetă Recensământ 2002 Anchetă 2004 Proporția
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
atac convențional sovietic, cu arme convenționale, dacă URSS ar utiliza arme nucleare tactice (de rază scurtă de acțiune), SUA ar utiliza același tip de armament, iar, în final, ar recurge la arme nucleare strategice. Riposta progresivă este sever criticată pentru că admite ideea unei lupte nucleare, ceea ce este contrar, prin natura sa, conceptului de descurajare nucleară. În acest cadru, armele nucleare au, mai degrabă, rolul de a câștiga războiul, decât de a-l evita 46. Ca și în represalii masive, în riposata
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
cadru, armele nucleare au, mai degrabă, rolul de a câștiga războiul, decât de a-l evita 46. Ca și în represalii masive, în riposata flexibilă, locul central a fost ocupat de războiul nuclear general, pregătirea forțelor armate în vederea lui. Se admitea și utilizarea dozată a armelor nucleare în raport cu amploarea pericolului militar și ducerea nepedepsită a agresiunilor. În vederea ducerii unui război nuclear au fost desfășurate rachete balistice intercontinentale, care au devenit principal mijloc de atac nuclear. A fost elaborată concepția contraputerii exceptarea
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
V. D. Sokolovski și făcea referire la reacția masivă și totală a URSS la un eventual atac al SUA asupra sa sau a blocului comunist. Ulterior, conceptul descurajării nucleare suportă unele amendamente ca reacție la riposta flexibilă adoptată de SUA admițându-se posibilitatea unei faze de război convențional în care loviturile nucleare să fie concentrate într-un spațiu limitat la un anumit teatru operativ. Doctrina Brejnev afirma că, în cazul escaladării unui conflict cu SUA, URSS nu va folosi prima arma
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
caracterizează doar prin noul mod de consum, ci și prin noi moduri de organizare a activităților economice, noi modalități de a produce și a vinde, a comunica și a desface. Întregul sistem al ofertei și-a schimbat înfățișarea. E îndeobște admis că, din ultimul sfert al veacului XX, suntem martorii unei restructurări a sistemului capitalist, marcat, pe de o parte, de revoluția tehnicilor informației și, pe de alta, de globalizarea piețelor și dereglementarea financiară. Totuși, aceste transformări macroscopice sunt departe de
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
reflexivitatea consumului-lume revopsit în verde. Asta nu înseamnă că radicalitatea critică a dezarmat: antimondializările fac să se vorbească despre ele, iar McDonaldizarea planetei apare mai mult ca oricând drept marele Satan 13. Să ne întoarcem de unde am plecat? Nu putem admite așa ceva. Noii activiști proclamă că „lumea nu-i o marfă”, anatemele fac furori, dar ținta vizată nu-i atât consumul-lume, cât dereglementările „ororii economice”. Ultraliberalismul, dictatele FMI-ului sunt puse la stâlpul infamiei, dar obiectivul urmărit este acela de a
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
-și exprime zgomotos bucuria cu ocazia vreunui eveniment fericit, să se înfumureze pentru vreun bun sau un avantaj oarecare, să arate în vreun fel că situația sa e mai bună decât a altora. În comunitățile țărănești tradiționale era un lucru admis că trebuie să ții secrete evenimentele fericite, să simulezi calicia, să-ți îmbraci sărăcăcios copiii, să vorbești de boală, iar femeile trebuiau să-și ascundă sarcina. De asemenea, se spunea că nu trebuie să-i lauzi pe alții, să nu
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
posibil decât în detrimentul altora: mai multul unora se plătește inevitabil cu mai puțin la alții 13. Când suma bunurilor este considerată fixă, nimeni nu privește cu ochi buni ceea ce obține vecinul, toți se tem de resentimentele celorlalți. Membrii tribului Azande admit că tinerii se tem de bătrâni și-i invidiază; bătrânii îi invidiază pe tineri, săracii pe cei mai înstăriți. În aceeași casă sunt frecvente ocaziile de ranchiună între frați și surori, între soț și soții, dar cel mai tare se
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
compatrioților săi. La întrebarea „Aveți impresia că cea mai mare parte a cetățenilor acestei țări sunt satisfăcuți de traiul lor?”, 70% dintre francezi răspund negativ, în vreme ce 64% se declară satisfăcuți; 79% cred că ceilalți suferă de stres, dar numai 45% admit că sunt stresați 22. La un sondaj IFOP din 2005, 81% dintre salariații francezi se declară satisfăcuți de situația lor personală, dar 70% cred că „salariații francezi nu sunt satisfăcuți de situația lor profesională”. De asemenea, 69% sunt optimiști în ce privește
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
în netă inferioritate în comparație cu bărbații. Neținând seama de hotărârile luate de marile Adunări Naționale ale românilor din Transilvania, Bucovina și Basarabia din 1918 de a asigura egalitatea în drepturi a ambelor sexe, Corpurile Legiuitoare ale României întregite nu vroiau să admită nici măcar drepturile civile limitate de care se bucuraseră femeile în fostele imperii vecine.2 În articolul 6 al proiectului noii Constituții s-a prevăzut că „legi speciale, votate cu majoritate de două treimi, vor determina condițiunile sub care femeile pot
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
au confruntat puncte de vedere contradictorii. Unii dintre parlamentari s-au opus categoric legalizării oricărui avort și s-au pronunțat pentru menținerea, fără nici o modificare a vechilor paragrafe. Până la urmă, s-a ajuns la o soluție de compromis. A fost admis avortul pentru cazurile în care viața femeii era în pericol evident sau când unul din părinți era atins de alienație mintală, care putea avea urmări asupra sănătății fătului.1 Un progres evident l-a reprezentat înscrierea în noul Cod Penal
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
din Anglia, care l-au și pus în aplicare cu succes. Alexandrina Cantacuzino va cere Congresului Internațional Feminin de la Washington (1944) să ia în discuție proiectul, cu atât mai mult cu cât, cu toate rezervele și obiecțiile, el a fost admis de majoritatea națiunilor 3. În numele Consiliului Național al Femeilor Române, Alexandrina Cantacuzino s-a adresat (1943), într-o scrisoare deschisă, marilor asociații de femei și de asistență socială internaționale, cerându-le să facă presiuni asupra guvernelor pentru ca zonele de protecție
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
fierb patimi și interese puțin nobile. E un privilegiu pentru femei a le evita. 12. D-l S. Mehedinți, ar dori un mănunchi de oameni cu conștiința „în alb”, care să alcătuiască miezul unui parlament conducător, lângă care s-ar admite câteva femei de o reală distincțiune sufletească, care privind ca mame și soții cu îngrijorare la ziua de mâine și cu reală experiență la traiul întemeiat pe muncă, să dea vieții noastre politice mai multă demnitate și un simț de
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
de fapt, cum vor reacționa instinctul de conservare și individualismul. Feminismul de mult a luat o atitudine în această situație nouă. Pe măsură ce dispăreau privilegiile acordate în mod tacit femeilor - în schimbul unor renunțări pe care le suportau poate fără ca să le admită - feminismul cerea dreapta repartizare a beneficiilor, într-o societate care se arată nedreaptă, sau cel puțin foarte imparțială, față de împărțirea îndatoririlor între sexe. Astfel s-a ajuns, în etape inegale și corespunzătoare temperamentului și prejudecăților fiecărui popor, la aplicarea unui
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
mijloace preventive și practica avortului artificial. De la început declar că mă înscriu contra practicei avortului artificial, exceptând bineînțeles cazurile în care sarcina constituie un pericol pentru femeie și unde întreruperea gestațiunii e o indicație medicală de primul rang. Nu pot admite să se distrugă o ființă omenească, care, orice s-ar spune, are o existență clară, bine definită, chiar din primele săptămâni ale concepției. Pare însă, că vremurile noi ca și recentele concepțiuni economice, impun la practicarea avortului artificial și indicațiuni
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
D-nei Munteanu-șepf. Deoarece gruparea și organizarea femeilor basarabene au aproape același program, s-au făcut încercări spre fuziune și chiar s-a hotărât o colaborare în vederea alegerilor comunale, oricum caracterul exclusiv rusesc al organizației prezidate de D-na Munteanu, nu admitea vorbirea la ședințe a limbii statului, nu s-a putut ajunge la nici o înțelegere. După cum am spus mai sus, eu, căutând să fie legătură strânsă cu organizațiile din București, unde se găsesc doamne destul de pregătite pentru o luptă, am neglijat
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
ocupe mai mult de chestiuni practice și economice, care stau astăzi la baza vieții. 3) Cerem intensificarea educației religioase și morale în școli și pentru ajungerea acelui deziderat dorim schimbarea articolului 57 din Legea învățământului secundar, prin care să se admită ca și licențiatele în teologie să poată preda religia. 4) Cerem introducerea în cursul secundar a studiului bolilor sociale pentru a preveni flagelul care bântuie astăzi țara. 5) și în ceea ce privește politica internațională, suntem contra revizuirii tratatelor și luptăm pentru menținerea
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
Spre uimirea noastră și a tuturor factorilor obiectivi cunoscători de cauză s-a ivit o situație neașteptat de dureroasă. Ne-am supus unui ordin al Ministerului Instrucțiunii Publice dat în iunie 1934, care ne făcea cunoscut că nu se mai admit Directori bărbați la școlile de fete. Am crezut și credem că ordinele organelor tutelare trebuie respectate mai ales că Direcțiunea fusese anunțată cu mai multe luni înainte de Decizia Comitetului Central luată cu iscălitura tuturor Doamnelor care s-au răzvrătit în
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
că și femeia este o ființă cu nervi, cu întunecări și cu sensibilitate. 2) Este cunoscut că vechiul cod pedepsea avortul voluntar, considerându-l drept o crimă, judecată deci de Curtea cu Juri. În inflexibilitatea sa laconică, vechiul text nu admitea nici o abatere, nici o derogare de la principiul general de interzicere a avortului, oricare ar fi fost motivul; nici considerațiunile de ordin medical nu puteau justifica provocarea avortului. Îmi amintesc de vâlva făcută acum doi ani de cererea adresată parchetului de o
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
și este temere serioasă că pruncul va purta grave tare corporale sau mintale. Raportorul legii în fața Camerii, D. H. Asnavorian, a avut susținând proiectul, accente de impresionantă înțelegere a acestei delicate probleme a ocrotirii vieții femeii. Domnia sa spune: „S-a admis avortul pentru cazurile în care viața femeii e în pericol iminent sau inevitabil. Pentru cazul pericolului iminent medicul n-are nevoie de autorizare prealabilă. Conștiința lui profesională e de-ajuns. El va înștiința doar parchetul după operație. S-a admis
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
admis avortul pentru cazurile în care viața femeii e în pericol iminent sau inevitabil. Pentru cazul pericolului iminent medicul n-are nevoie de autorizare prealabilă. Conștiința lui profesională e de-ajuns. El va înștiința doar parchetul după operație. S-a admis și avortul eugenic, limitat cu garanția controlului medical și cu prealabila autorizare a parchetului. Nu trebuie pierdut din vedere faptul că în această problemă nu statul are ultimul cuvânt, ci familia”. Într-o țară unde nu problema natalității se pune
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]