66,389 matches
-
1936ț, la ora 5 d.a., a avut loc, în cadrul întrunirilor profesionale organizate de Partidul Național-Țărănesc, a cincea conferință. S-a dezbătut pe larg problema feminismului în lumina noului program de luptă al Partidului Național-Țărănesc. D-l Mihalache propune, și adunarea admite cu aclamații, ca președinte al adunării pe d-l dr. N. Lupu. Cuvântările A luat mai întâi cuvântul d-na av. Margareta Paximade-Ghelmegeanu, care a arătat că noul program al Partidului Național-Țărănesc prevede înglobarea femeii la marea operă de refacere
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
că actualul cod civil românesc, luat după codul lui Napoleon, dă dreptul numai bărbaților și nimic femeilor. Vrem să dăm noi lămuriri, spune vorbitoarea, pentru alcătuirea noului cod civil, în sensul ca să fie cercetată paternitatea copilului, căci nu se poate admite ca o parte din omenire să-și bată joc de cealaltă, care n-are nici dreptul să protesteze. Arată mizeria femeilor de la periferie sau a celora de la țară, care batjocorite, rămân epave în timp ce pentru burgheze există avortul sau căsătoria de
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
țării. ...Dar se practică nestingherit în toată țara Munca de noapte a femeilor este regulă generală în industria textilă. Femeile (între care adesea copile de 14-15 ani) intră în lucru seara și lasă lucrul dimineața. În multe fabrici nu se admit nici pauze de recreere, iar acolo unde patronul e nițel mai omenos, se întâmplă adesea ca muncitoarele să fie oprite a părăsi sălile de mașini în timpul așa zisului „repaos”. Le vezi atunci dormind îngrămădite, claie peste grămadă prin colțuri, până ce
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
antirevizionistă: „Datoria fiecărui om, care ține la demnitatea sa, este de a-și apăra onoarea, iar datoria fiecărui popor, care se respectă, este de a-și apăra țara... Venim și noi, femeile să facem dovada înaintea lumii, că nu mai admitem nici un fel de dominație străină și că dorim să trăim și să murim pe acest pământ, udat de sângele moșilor și strămoșilor noștri... Din acest pământ sfânt al țării noastre nicicând nu vom da nici un petic, câtă vreme în această
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
gingaș de realizat, pentru că cerea un acord unanim între diferitele state majore a tuturor armatelor chemate a fixa de comun acord zonele de respectat în fiece țară unde s-ar evacua copiii, a dezlănțuit discuții înverșunate și a fost totuși admis de majoritatea națiunilor. Nu se poate ca acum, când martirajul atâtor copii rămâne o rușine a vremurilor noastre, să nu se găsească mijlocul unei legiuiri consimțită de toate statele, care să asigure ocrotirea nevinovaților, în special a copiilor, comoară neprețuită
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
să te orientezi într-un teritoriu cunoscut. Regimurile tiranice sunt ca deșertul, te miști într-un spațiu necunoscut, complet la voința tiranului. Prin urmare, distincția cu care operăm este valabilă în regimurile democratice. Regimurile autoritare, inclusiv cel comunist românesc, nu admiteau forme asociative necontrolate direct de către statxe "„stat" și limitau drastic dreptul la viață privată. Sensurile clasice ale conceptelor sunt următoarele: Privat: înseamnă zona închisă, personalizată, invizibilă pentru ochiul publicxe "„public", locul în care se oprește intervenția altora în viața proprie
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
desexualizarea comunistă. Există grupuri foarte educate și înstărite cărora li se potrivește agenda autonomieixe "„autonomie". Nici o omogenizare a feminismului nu este dezirabilă sau productivă, nu dă seama de multiplicitatea experiențelor femeiești în contexte diferite (vezi bell hooksxe "„bellhooks", 2000). - Este admis faptul că feminismul clasic a vizat mai degrabă femeile albe din clasa de mijloc, lăsând pe din afară femeile de culoare, femeile sărace, orientalele, est-europenele; valul al III-lea și-a propus să fie mult mai inclusivist, să preia pluralitatea
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Evoluția feminismului liberal" 2.1. Feminismul liberal clasictc "2.1. Feminismul liberal clasic" Liberalismul clasicxe "„liberalismul clasic" nu a fost scutit de conservatorism în privința genului. Și în acest context, în ciuda dominanței ideologiei emancipării, au existat consecvent teoreticieni conservatori care au admis egalitatea la naștere, dar au susținut că aceasta se va dezechilibra fatalmente în defavoarea femeilor datorită rolului pe care ele îl au în reproducerexe "„reproducere". În consecință, imaginea despre femei nu se suprapune cu cea a individului rațional și autonom, prototipul
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
sferaprivată", așa cum femeile învață roluri tradițional masculinexe "„masculin" în sfera politică. Nici acum, în multe societăți în care drumul spre emanciparexe "„emancipare" a avut sincope serioase, cum este și cea românească, strategia excepționalistă nu a fost părăsită fiindcă, dacă se admite faptul că femeile pot să facă orice, tabuurile culturale împiedică bărbații să se implice în roluri casnice „degradante” pentru ideea de bărbăție 7. Harriet Taylor Millxe "„Mill,HarrietTaylor" și John Stuart Millxe "„Mill,JohnStuart" sunt ei înșiși un exemplu întrupat
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
reproducere", de ce el stipulează existența unei diviziuni a muncii pe sexe, ca și când ar fi fost naturală (Flaxxe "„Flax,Jane", 1981, p. 176). Dacă acceptăm această din urmă idee, atunci o astfel de diviziune continuă, indiferent de modul de producție. Și, admițând existența unei astfel de diviziuni, de aici nu decurge nicidecum în mod logic de ce munca femeilor, indiferent de domeniu, este tratată și plătită inferior față de cea a bărbaților (Jaggarxe "„Jaggar,Alison", 1983, p. 69). În consecință, ideea că revoluția proletară
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
de orientarea sexuală. Feministele cultural-radicale consideră heterosexualitatea ca o formă de organizare a societății care produce și perpetuează strategiile de dominare a femeilor de către bărbați, fiindcă aceste relații sunt marcate de ordinea patriarhală. Există dezacorduri și în privința problemei reproducerii. Libertarienele admit posibilitatea substituirii modurilor naturale de reproducerexe "„reproducere" cu cele artificiale, rolul eliberator al posibilităților artificiale (în termeni de timp și energie), recomandă tehnologiile de control al reproducerii, contracepția, sterilizarea și avortulxe "„avort". Radicalele culturaliste, dimpotrivă, consideră biologia femeilor drept principala
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
proprie doar teoriilor nefeministe, ci și celor feministexe "„feminist", distincția fiind vitală, de exemplu, pentru liberalismxe "„liberalism" și chiar pentru feminismul liberal. De-abia sub influența feminismului radical celelalte orientări feministexe "„feminist" și-au schimbat perspectiva asupra politicului și politizării, admițând că analiza puterii trebuie extinsă în relațiile private. Lucrarea lui Kate Millettxe "„Millett,Kate", Sexual Politics (1970), a avut o mare însemnătate pentru teoria politicăxe "„teoriepolitică" feministăxe "„feministă" și pentru activismul politic radical. Cea mai însemnată contribuție a lui Millettxe
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
este cea fundamentală în raport cu cele de clasă, rasiale, etnice. „Dominarea unui sex de către altul este cea mai adânc înrădăcinată ideologiexe "„ideologie" a culturii noastre și dă sensul fundamental al conceptului de puterexe "„putere".” (Millettxe "„Millett,Kate", 1970, p. 25). Dacă admitem că lucrurile stau astfel, înseamnă că și conflictele violente dintre bărbați și femei, chiar dacă se petrec în relații private, trebuie reglementate de către putereaxe "„putere" politică, astfel încât să se pună capăt „războiului generalizat împotriva femeilor”, umilirii lor ca femei, inclusiv prin
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
înlocuirea lor cu zeul unic a început în Orientul Apropiat, funcția procreativă a fost luată simbolic de la zeițe, fertilitatea a fost confiscată, Zeița-mamă devenind mai degrabă consoarta marelui zeu. i) Răspândirea monoteismului evreiesc a atacat cultul zeițelor fertilității. Marile monoteisme admit un Dumnezeu unic, reprezentat popular ca imagine bărbătească. j) Puterea sexuală a femeii, folosită altfel decât în scopuri procreative, a devenit un păcat și un rău. Există nenumărate tabuuri în privința femeilor și „necurățeniei” lor9. k) În comunitatea mănăstirească medievală, femeile
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
un statxe "„stat" din care traficanții recrutează femei și le trimit cu forța sau prin înșelăciune pe piața internațională a sexului. Sub presiunile feministelor, mai ales ale celor radicale, în urmă cu doar câțiva ani, ONUxe "„ONU" a trebuit să admită că violulxe "„viol" în condiții de război este crimă de război. Este mai ales cazul violului în grup, întreprins deliberat pentru batjocorirea, umilirea reprezentanților celuilalt grup etnic, cazurile de acest fel fiind deosebit de evidente în contextul războiului din fosta Iugoslavie
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
a concurat sistematic la tratarea femeilor ca oameni de rangul al doilea, și politic, la tratarea lor ca noncetățeni sau cetățeni de rangul al doilea. Aceste obiecții se apropie de ceea ce numeam „feminism misoginxe "„feminismmisogin"”. Cu alte cuvinte, chiar dacă putem admite că experiențele suplimentare naturale ale femeilor au fost tratate clasic drept argumente în favoarea poziției lor inferioare, nu putem admite că ele nu pot fi tratate actualmente ca „privilegii epistemice”. Femeile cu experiența sarcinii pot înțelege viul ca pe o percepție
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
sau cetățeni de rangul al doilea. Aceste obiecții se apropie de ceea ce numeam „feminism misoginxe "„feminismmisogin"”. Cu alte cuvinte, chiar dacă putem admite că experiențele suplimentare naturale ale femeilor au fost tratate clasic drept argumente în favoarea poziției lor inferioare, nu putem admite că ele nu pot fi tratate actualmente ca „privilegii epistemice”. Femeile cu experiența sarcinii pot înțelege viul ca pe o percepție interioară. Ecofeminismulxe "„ecofeminism" se dovedește deosebit de creativ teoretic și are un impact ridicat în activismul feminist și ecologic. 3
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
stipulat ca drepturi centrale pe cele la viață, muncă și pace. Dreptul la muncă atrăgea datoria de a munci. O importanță mare a avut-o faptul că toate veniturile trebuiau să provină fie din salarii, fie din pensii (nu era admis un venit care nu provenea din muncă). Fiecare cetățean și cetățeană aveau dreptul și datoria să muncească, dacă aveau capacitatea să o facă. Cine nu presta o muncă ce putea să fie controlată de către statxe "„stat" era socotit un parazit
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
fel de relații sunt rezultatul protejării femeilor de muncile grele. Dar, așa cum spune G. Greerxe "„Greer,Germaine" (p. 151), „greutatea unei munci nu a fost niciodată un motiv ca femeile să nu o facă; mai degrabă, femeile nu au fost admise la munci care cer forța creierului sau aptitudini de conducere, chiar dacă singurul lucru de condus este un măgăruș”. Sărăcia și tendința spre ruralizare zdruncină fundamentele modernizării sociale și reprezintă un pas înapoi în comparație cu egalitarismul comunist în relațiile de gen, deși
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
născut elita românească (aproximativ 10% din populație), în care femeile se află la periferie, deși, teoretic, și ele, și bărbații au fost pasagerii aceleiași Mayflower la intrarea în tranziție (vezi Miroiu, 2003 b, p. 24). Nu ne rămâne decât să admitem că patriarhatulxe "„patriarhat" tradițional asociat cu cel comunist, grevându-se pe conservatorismulxe "„conservatorism" de stânga al tranziției, au creat un patriarhatxe "„patriarhat" nou sau patriarhate noixe "„Pasti,Vladimir", aflate la începuturile teoretizării lor. 5. Concluziitc "5. Concluzii" După cum reiese din
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
un lux, mai ales când nu este un „feminism victimistxe "„feminismvictimist"”, ci unul al autoafirmării. Acest „lux” este însă reprezentativ pentru interesele multor femei, care își construiesc o existență în condiții de concurență profesională și politică. Fără îndoială, indiferent dacă admit sau nu, femeile au nevoie de feminism. Drumul lor către siguranță trece prin feminismul socialist; drumul către diferență și dezvoltarea femeității trece prin cel radical; drumul către autonomiexe "„autonomie" are nevoie de amândouă, dar obligatoriu și de feminism liberal. TC
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Cei care susțin această poziție au fost de părere că despăgubirea individuală a victimelor de către stat nu reprezintă doar o practică validă, ci și reparația ce se așteaptă din partea oricărei părți responsabile, fie ea persoană fizică sau stat. A nu admite că un stat poate trata direct cu persoane particulare, ca și în cazul Regimului European al Drepturilor Omului, înseamnă a nega faptul că normele drepturilor omului se pot aplica statelor în orice situație. Din perspectiva celor care au adoptat cea
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
debitul contului 506 "Obligațiuni" se înregistrează: - valoarea la cost de achiziție a obligațiunilor achiziționate (461, 509, 512); - diferențele favorabile de curs valutar aferente obligațiunilor achiziționate în valută, cu ocazia reevaluării acestora la închiderea lunii (765); - diferențe favorabile din evaluarea obligațiunilor admise la tranzacționare pe o piață reglementată (768). În creditul contului 506 "Obligațiuni" se înregistrează: - valoarea obligațiunilor cedate (461, 512); - diferențele nefavorabile de curs valutar aferent obligațiunilor achiziționate în valută, cu ocazia reevaluării acestora la închiderea lunii (765); - diferențele nefavorabile din
EUR-Lex () [Corola-website/Law/279966_a_281295]
-
pe o piață reglementată (768). În creditul contului 506 "Obligațiuni" se înregistrează: - valoarea obligațiunilor cedate (461, 512); - diferențele nefavorabile de curs valutar aferent obligațiunilor achiziționate în valută, cu ocazia reevaluării acestora la închiderea lunii (765); - diferențele nefavorabile din evaluarea obligațiunilor admise la tranzacționare pe o piață reglementată (668); - valoarea obligațiunilor convertibile în acțiuni ale emitentului (265, 5081). Soldul contului reprezintă valoarea obligațiunilor existente. Contul 508 "Alte investiții pe termen scurt și creanțe asimilate". Cu ajutorul acestui cont se ține evidența altor investiții
EUR-Lex () [Corola-website/Law/279966_a_281295]
-
estimate zilnic (766); - diferențele favorabile de curs valutar aferente titlurilor de valoare și altor valori de trezorerie cum sunt depozitele pe termen scurt în valută, cu ocazia reevaluării acestora la închiderea lunii (765); - diferențele favorabile din evaluare, a valorilor mobiliare admise la tranzacționare pe o piață reglementată (768). În creditul contului 508 "Alte investiții pe termen scurt și creanțe asimilate" se înregistrează: - valoarea titlurilor cedate la estimările din ziua precedentă (461, 512); - pierderea realizată față de estimarea din ziua precedentă pentru titlurile
EUR-Lex () [Corola-website/Law/279966_a_281295]