8,560 matches
-
Desantul în actualitate. Firescul. într-un cuvânt : realismul. Răzvan Brăileanu : în opera tinerilor regizori, ce e ruptură și ce e continuitate față de cineaștii români mai în vârstă ? Alex. Leo Șerban : Eu văd mai multe puncte de ruptură decât de continuitate. Ruptura este mai ales față de ceea ce spuneam mai sus : un anumit tip de cinema esopic, greoi și pretențios. De asemenea, nu constat un mare apetit pentru ecranizări - cel puțin ale unor opere clasice. Acestea erau, de altfel, cele două „mameleș ale
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
pe incompatibilitatea semantica (domnia muncitorilor în detrimentul intelectualilor) acreditata în epoca. Realismul pare obiectiv, dar e subsumat doctrinelor politice ale vremii. Nu există relații între fragmentele publicistice și planul epic, astfel încât coerentă, coeziunea lipsesc. Destinele nu se intersectează, ci se sugerează ruptură tranșantă dintre existența muncitorilor și cea a intelectualilor, din prima fiind excluse valorile spirituale. Structura poematica, sincopata este produs al narațiunii aparent realiste, obiective, dar întretăiate de elemente mitice, anticipative, tratate în derizoriu:,,Neclintit, acoperit până sub bărbie, bărbatul respira
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
Iar am impresia scrisorilor-testament; a fost scris în viața noastră să ne rupem ca creanga de pom, să auzim pârâitura despărțirii; dar eu doresc ca această creangă să-și găsească și în altă parte pământ de aclimatizare și înflorire, chiar dacă ruptura a fost atât de adâncă, încât a făcut să se piardă întreaga sevă a copacului mutilat. Mouetta, Mica, trec prin momente grave, din ce în ce mai grave, dar îți făgăduiesc să rezist până la maximum de rezistență. Aș vrea să te întreb urlând: „Ce
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]
-
biata țara asta încătușată; am fost azvârliți ca hrană unor sălbatici și o să rămânem prada lor. Ne crezi îndoctrinați, dar nu suntem decât terorizați, batjocoriți, amenințați la tot pasul. Uite, muzica de afară îmi arată cât de mare este distanța, ruptura dintre noi. Și când te gândești că există oameni care-și spun vorbe tandre, care iubesc, care văd iubi rea ca pe lucrul esențial, care surâd... Monică, Monica mea, preaiubito, dulcea și minunata mea nebunie. Te voi mai vedea vreodată
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]
-
de la San Remo din 1920 protectoratul britanic și Declarația Balfour au fost confirmate în mod oficial ca elemente componente ale negocierilor de la Versailles, iar arabii și evreii au colaborat, dar în 1939 la Londra nu a mai fost posibilă colaborarea, ruptura din 1921 s-a dovedit ireparabilă. Viitorul Palestinei depindea de problema imigrației evreiești, dar, revoltele arabilor din mai 1921 l-au făcut pe Samuel să suspende imigrarea evreilor. Totuși, H. Samuel s-a dovedit un bun administrator, a introdus servicii
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
unei absențe chiar minore de câteva minute, să nu ajungă În presa scrisă sau audio-vizuală unele cuvinte neconforme cu ideologia și „morala” socialistă. b.i. 1971 - anul molipsirii de „dictatorită” a lui Ceaușescu Totodată, acest an a fost unul de ruptură dintre pitic și poporul român datorită ideilor cu care gnomul venise din Orientul Îndepărtat odată cu vizitarea Coreii de Nord păstorite de crudul Kim Ir Sen. Aici, ca și În China, a luat contact cu „revoluția culturală” care nu a fost
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
pot să spun că m-a ținut pînă la capăt. și m-a făcut să-l văd pe Eastwood într-o nouă lumină. Mi-a amintit că toate filmele lui (chiar și cele mai clasice în aparență) sînt pline de rupturi de ritm și de inconsecvențe stilistice ; după standardele clasice, nu sînt destul de omogene și de corect proporționate sînt bizare. Nu cred că Eastwood e un neoclasic, ci un artist mult mai excentric și mai jucăuș decît consideră admiratorii, ca să nu
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
întrețină cultul celui pe care, de fapt, abia aștepta să-l inlocrnasca de la putere. Temător față de perspectivă că Moscova să-l schimbe cu Iliescu, Ceaușescu l-a expediat pe acestă secretar doi al județului Timiș, apoi prim-secretar la Iași. Ruptură de Ceaușescu și adevărată marginalizare a lui Iliescu a aparut abia în 1984, cănd Iliescu și-a pierdut calitatea de membru al Comitetului Central, devenind director la Editură "Tehnică". Funcție, oricum, inclusă în nomenclatura partidului. în 1986, imediat după venirea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
fap- tul că opera sa constituie fie expresia unei eterne damnări a lipsei de conținut, de substanță tragică, fie o soteriologie subtilă prin râsul la limita sarcasmului, ambele circum- scrise complexului unei „identități rănite” (Michael Pollak), al unei „identități în ruptură” (Sorin Alexandrescu), al uneia „slabe” (Horia-Roman Patapievici) sau al uneia „altfel” (Lucian Boia), în orice caz insuficiente, incapabile de trans- figurări la scara universaliilor. Aceste insuficiențe sunt amplu analizate de către Emil Cioran în Schimbarea la față a României (1936). Am
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
fapt generează în sine un efect de perspectivă, o perspectivă „din afară”. Ceea ce nu precizează o clipă Agamben este cum se iese din prezentul lumii în care trăiești, însă putem bănui că patentul se găsește deja în filozofie așa cum există rupturile de nivel la confiniile cu experiența sacrului, experiență pe care o descrie cu acribie Mircea Eliade, ceea ce nu este cazul aici, pentru că acești contemporani își trăiesc prezentul lumii lor, dar o privesc din afară. Ieșirea din timp o presupune o
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
este dificil de recuperat este felul în care suna un text atunci când zona referențială era vizibilă, când aluzia era numaidecât verificabilă, când subînțelesul era pe înțelesul tuturor. Ieșirea din timpul autorului și al operei, din la belle époque provoacă o ruptură pe care mulți au văzut-o pe bună dreptate după o logică ireproșabilă ca fiind fatală operei. Ea risca să rămână fără suportul esen- țial, fără realitatea care a emanat-o pentru că opera era văzută prin acest contract mimetic cu
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
sens : Mihai Eminescu și Ion Creangă. Antiliric, naratorul expediază iritat aceste clișee ale emoției regăsirii, a răspunsului simpatetic din partea lui genius loci, deconstruind mali- țios- sarcastic acei topoi semnificativi ai absorbției nostal- gice în matcă, ai căderii delicioase în originar. Ruptura este deplină, alienarea totală, iar denunțarea clișeului devine expresia favorită a dezrădăcinării. Atât amintirile de călă- torie la Paris ale companionilor, cât și amintirile din copi- lărie sunt puse sub semnul unei idiosincrasii comune a celui care nu-și găsește
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
de un ludic subversiv a grandorii prin evocarea confirmativă a numelui unui erou consacrat pe trunchiul comun și infirmativ al banalului. Căci nu există un inamic mai perfid al eroului decât banalul, ordinarul cotidian față de care eroul se situează în ruptură. Chiar onomastica probează din start un dezechilibru de scală, în măsură să proiecteze o imagine deformată a unei figuri fracturate. Cervantes înregistra în cuplul Don Quijote - Sancho Panza un dezechilibru prin alăturarea a două sisteme de măsură, cel estetico-fantasmal al cititorului
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
este pus în abis de o manieră ironică. În seara de 7 august, în salonul de la Hotel Mol- dova, polițistul Stan Popescu împreună cu alți „conspiratori” joacă jocul intitulat „la chilometru”. Descrierea minuțioasă a regulilor simple de altfel produce o altă ruptură de nivel în economia sublimului. Kilometrul măsoară capacitatea jucătorilor de a goli un număr de sticle în timp record, victoria revenind celui care punându-le cap la cap reușește să parcurgă primul distanța de la un perete la altul. Nara- torul
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
zile, pentru că i-am spus, nervoasă fiind: „Ești trăiristă!” - în urma unui mic accident din timpul unui spectacol. Nu mi-am putut imagina cât de tare am rănit-o și mult mai tîrziu am aflat că suferea și ea din cauza „rupturii ireparabile” - credeam noi - provocată de gura mea, un pic mai slobodă... Până la acest incident, relația noastră era ca de la fostă studentă, la profesoară: distanță respectuoasă, un pic de teamă (era foarte severă uneori, ca profesoară) și un soi de dragoste
Uimiri ?i introspec?ii by Ada G?r?oman-Suhar () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83170_a_84495]
-
oprește pe trotuar ca să suporte un minut, două, conversația acelei femei din familia McGee, oribilă, limbută, vopsită, În drum spre biserică În 1915, frumoasa și zburdalnica Margaret Ann de odinioară, cu gura mirosind plăcut a mentă și cu degete Îndemânatice. Ruptura din destinul meu Îmi produce retrospectiv o puternică sincopă pe care n-aș fi vrut s-o ratez pentru nimic În lume. De la acel schimb de scrisori cu Tamara, dorul de casă a devenit pentru mine o chestiune personală concretă
Vorbește, memorie by Vladimir Nabokov () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2082_a_3407]
-
am lăsat să ne înțepe. Tot ei cu gura! * Repulsia pe care o simțim față de superba omidă dovedește că esteticul are întotdeauna nevoie de un (cât de cât) suport etic. Mică târâtoare înnobilată, promovată în ierarhia cățărătoarelor, ea întruchipează perfect ruptura dintre frumos și bine. * A scrie nu e o ocupație pur bărbătească; ea trebuie completată cu fapte. Au știut-o, nu întâmplător, tocmai unii dintre cei mai mari scriitori: soldatul Cervantes, ofițerul Tolstoi, revoluționarul condamnat la moarte Dostoievski... * Finețea și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
Laelius și Scipio, de pildă. E firesc ca între oamenii ce se consacră unor mari idealuri și acțiuni, în artă, în știință, în politică, să se aleagă prieteni cu afinități personale profunde și durabile. În asemenea cazuri, eventualele disensiuni și rupturi ce pot surveni nu au niciodată decât motive de ordinul credințelor și principiilor și deci prietenia, chiar dacă încetează definitiv, rămâne undeva, în plan ideal, întreagă, iar stima și poate chiar iubirea mutuală, trecând într-un domeniu al tăcerii, nu pot
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
Eliade, ținând seamă și de mutațiile pe care vârsta și vremurile le aduc în relațiile dintre oameni și în opiniile lor, se va fi schimbat ceva în atitudinea lui Ralea. Din 1941, în urma unei funeste întâmplări, care a provocat o ruptură ireparabilă între Ralea și familia mea, nu l am mai văzut decât o singură dată, de la distanță, în foaierul unui teatru. Eu însă am continuat să mă refer la amândoi ca la un binom definitoriu în formația mea intelectuală din
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
în absolut). Pentru Mircea Eliade, metafizica înseamnă un anumit nivel de situare în raport cu Cosmosul. Dar nu Cosmosul ca realitate astrofizică, ci ca realitate transcendentă, ca ordine, ca lume a normelor și esențelor. Accesul la acest nivel de situare presupune o ruptură a nivelului empiric anterior, o transmutație, așadar metafizica nu mai e doar o ramură a filozofiei speculative, ci o experiență ontologică, o experiență non empirică, dacă ne putem astfel exprima, care pretinde o atitudine adecvată a spiritului, mai exact chiar
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
povestește despre talentul de desenator al lui Nijinski, în cartea lui, Ma vie, la pagina 90), pacifismul, marea admirație pentru Gandhi și tendința schizofrenică a unor stări mentale speciale, având cauze multiple. Una din ele fiind și faptul că, după ruptura cu Diaghilev și căsătoria cu Romola (care era născută în Ungaria), este izolat de limba rusă și de cea poloneză, limbile copilăriei lui. Înțeleg acum, ca mulți alți cititori, cărui tipar uman îi aparțin, tip uman care trebuie aprofundat cu
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
Rydin, minunat pentru că citează toate ființele dragi mie. În legătură cu limba, citesc din Montaigne: „J’aime la langue, même ses verrues”. Da, iubesc limba, chiar și negii ei - negi din care ies șuvoaie de prospețime cum din bălți murdare flori curate, rupturi de niveluri dând iluzia unor începuturi de spirale. Lumea e armonie în dizarmonie. Citesc în presa franceză - Saddam e admirat, considerat curajos. Războiul - cea mai mare calamitate provocată de oameni, nimeni nu poate măsura durerea oamenilor, a animalelor și a
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
Oh, ca și cum m-aș afla într-un tablou în care totul e creat de altcineva, fără să cunosc regulile „conviețuirii”, sută la sută. Situația mea prezentă: „locuind” curajos într-o limbă la care s-a „lucrat” intens, ca „intrus”, ornament, ruptură de nivel, disonanță, asumând riscul falsității, eliminării prin cenzuri prea severe de cei care veghează la „puritatea limbii”. Vis cu Eva (Bonnier): eram la editură, și ea îmi propunea un alt titlu. Apoi, ea a dispărut, și în loc a apărut
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
haotic cu ură rasistă, că doar erau parteneri la conducere. Cu toate explicațiile și ședințele făcute de generalul Antonescu cu Horia Sima, conducătorul legionar, arătând principiile de bază în conducerea unui stat, neînțelegerea dintre acești doi ”conducători” se ajunge la ruptura dintre ei, acceptată în cele din urmă și de Hitler. Se accentuiază concentrările rezerviștilor, trupă, subofițeri și ofițeri cu părăsirea locului de muncă. Existau mai multe feluri de ordine de chemare, care erau tipărite pe hârtie colorată în verde, galben
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
nemulțumiri în rândul oamenilor din cel mai mic sat până în capitala țării. De unde erau buni amici acum se iau la harță pe temă politică, rupând amiciția și mai mult de atât, aceste nepotriviri de idei au dus la certuri și ruptura între membrii familiilor. Toate acestea s-au datorat și încă rămân datori, lipsei educației politice. De ce să ne ascundem după deget? Peste două milioane de oameni au trecut prin înaltele studii ”Ștefan Gheorghiu”, care instruiau și ideolegizau populația țării de la Grădiniță
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]