6,897 matches
-
aici»’ M. Giacobbi și J. P. Roux prezintă spațiul rural și modul lui de relaționare, în următoarea schemă. În ultimele decenii, studiul mediului rural capătă nuanțe noi, J.L. Durand-Drouhin, L.M. Szwergrub, I. Mihăilescu, evidențiază patru modele mai importante de abordare sociologică a realității sociale: • modelul tradițional care consideră că satul este adevăratul păstrător al originalității unei culturi etnice; • modelul meliorist care pornește de la principiul că satul este insuficient de dezvoltat, de unde necesitatea de a fi ridicat la nivelul de confort și
Moșnița Veche, Timiș () [Corola-website/Science/301378_a_302707]
-
Dimitrie Gusti surprinde variante elemente ale cadrului sătesc, diferitele lui coordonate de ordin material și spiritual, aspecte juridice și politice, elemente de ordin suprastructural. Considerând că mulțimea de informații strânse cu privire la sat nu pot fi sintetizate decât dintr-o perspectivă sociologică, H.H. Stahl susține că nu trebuie să ne limităm la înțelegerea satului ca o "așezare umană pe un anume fel de teritoriu". După Stahl satul este o "unitate socială, adică o făptură socială, o ființă vie de natură specifică, organic
Moșnița Veche, Timiș () [Corola-website/Science/301378_a_302707]
-
agricole, industriale și agricole, balneo-turistice, cazare a salariaților neagricoli cu locuri de muncă în teritoriul înconjurător; • după cadrul natural: stare de șes, sate de zone de deal, sate de munte. Luând în seamă importanța "vetrei" satului, sub aspectul semnificațiilor sale sociologice, vom stăruii ceva mai mult asupra acestora. În ceea ce ne privește, opinăm pentru susținerea ipotezei potrivit căreia "vatra satului" reprezintă o relitate cu semnificații care depășesc sfera determinărilor geografice concrete. În spațiul nostru lingvistic, termenul definește prima formă de instituționalizare
Moșnița Veche, Timiș () [Corola-website/Science/301378_a_302707]
-
interdependență și specificitatea ecologică a «zonelor fizice» sătești. Spre deosebire de termenul sat care este mai potrivit pentru studiul geografic și analiza economică, conceptul de rural aducând în prim plan aspectul de globalitate și interdependență, se pretează evidențierii funcției sistemice a demersului sociologic. Ruralul poate fi determinat teoretic prin diferențierea unor aspecte caracteristice. Sunt menționate astfel patru repere importante: • economice, raportate îndeosebi la specificul muncii agricole; • ecologice, depinzând de tipul de localitate, mediu geografic, distanța până la cel mai apropiat oraș; • demografice, corespunzătoare numărului
Moșnița Veche, Timiș () [Corola-website/Science/301378_a_302707]
-
în Boetia. Belerefon, dublura lui Perseu, ucide Himera Liciana: elenii anulează calendarul Medusan, și îl înlocuiesc cu un altul. Este posibil ca în cel de-al treilea secol înainte de Hristos s-a produs o ruptură istorică, asemănata cu o traumă sociologică, în cadrul acestui mit, în mare parte asemănat cu termenul freudian latent de nevroza Lucrarea lui Sigmund Freud, "Das Medusenhaupt (Capul Medusei)" a fost publicată postum în anul 1940, fiind lucrarea care semnifică cadrul pentru contribuția sa fundamentală privind critică acestui
Medusa () [Corola-website/Science/300151_a_301480]
-
geograf și geopolitician român, doctor-docent, reputat specialist în geografie istorică și toponimie geografică. A condus activitatea de cercetare monografică a satului Clopotiva (județul Hunedoara), monografie care a fost tipărită integral în 1940 (cu titlul "Clopotiva, un sat din Hațeg - Monografie sociologică"). A colaborat la revista Geopolitică și geoistorie. Contribuția semnificativă a lui Conea în știința geopolitică este legată de efortul acestuia de teoretizare a domeniului, dar și de identificare a direcției de cercetare în această știință. Conea plasează geopolitica în domeniul
Ion Conea () [Corola-website/Science/301560_a_302889]
-
geneticii ca urmare a teoriei evoluționiste a lui Charles Darwin creează anumite puncte de sprijin pentru teoriile rasiste. În anul 1995 UNESCO prin Declarația de la Schlaining presupune că teoriile rasiste consideră că sunt nu numai diferențe genetice, dar și diferențe sociologice între rase. Prin studii științifice s-a determinat că diferența de culoare a pielii sau fizionomie nu oferă nici un indiciu pentru a putea stabili diferențe calitative dintre rase. Din punct psihologic, se poate considera rasismul ca o reacție de apărare
Rasism () [Corola-website/Science/300838_a_302167]
-
cultural, care încă de la început a purtat denumirea de "Căminul cultural "Locotenent George Pop"". Activitatea căminului cultural se va dezvolta în anii următori, urmând tipul de activitate pe care a desfășurat-o în comună colectivul de studenți participanți la studiul sociologic, sub conducerea profesorului Dimitrie Gusti, în concepția căruia căminul cultural trebuia să fie "locul de întâlnire a puterilor culturale ale unui sat, pentru aceasta el având nevoie ... de membri nu numai însuflețiți ci și în stare totodată să înțeleagă în
Leșu, Bistrița-Năsăud () [Corola-website/Science/300881_a_302210]
-
o comună reprezentativă pentru zona de munte a Bucovinei, ca vatră etnofolclorică deosebit de interesantă, consemnată ca atare încă de la începutul secolului, când a fost aleasă, la îndemnul istoricului Ion Nistor, ca una din cele patru puncte de reper pentru cercetările sociologice întreprinse de Dimitrie Gusti - primele de gen din România. Fundu Moldovei este o regiune conservatoare, locuită de munteni, creatori și păstrători ai unor forme proprii de viață materială și spirituală; comuna atrage prin elemente de arhitectură tradițională și de civilizație
Comuna Fundu Moldovei, Suceava () [Corola-website/Science/301956_a_303285]
-
aceeași zi, partidele și formatiunile social-politice din componenta Mișcării pro Snegur decid crearea unei largi Alianțe. 19 decembrie - Mitropolia Basarabiei marchează patru ani de la reactivarea sa canonică și 71 ani de la înființare. 24 decembrie - În baza unui sondaj, Serviciul independent sociologic „Opinia” stabilește topul celor mai populari ziariști ai anului 1996. Pe primul loc se situează Petru Bogatu, editorialist și redactor șef adjunct al publicatiei FPCD „ȚARA”. 24 ianuarie - Grupul parlamentar al FPCD votează împotriva investirii Guvernului Ciubuc, constituit în proportie
Cronologia Republicii Moldova () [Corola-website/Science/298563_a_299892]
-
de muncă, soțiile lor ar putea sta acasă să aibă grijă de familie, iar muncitorii au mai multe sanse sa stea la Ford Motor Company (ceea ce duce la atragerea lucrătorilor și distrugerea competiției). Ford a creat, de asemenea, un departament sociologic în fabrică, care examina viețile lucrătorilor pentru bunăstare. Din moment ce el a crezut că știa ce era mai bine pentru muncitorii săi, Henry a fost împotriva sindicatelor. Henry Ford a devenit un simbol al omului individualist, un industriaș care a continuat
Henry Ford () [Corola-website/Science/298655_a_299984]
-
factorii personali și de mediu. Acest concept are însă caracter subiectiv: calitatea vieții poate fi înțeleasă în moduri diferite, de diferite persoane din diferite zone geografice sau contexte culturale. Dicționarul Dex online oferă următoarea definiție „Calitatea vieții este o categorie sociologică desemnând totalitatea posibilităților oferite individului de către societate în vederea organizării existenței sale după cerințele și dorințele proprii.” Cercetările asupra calității vieții s-au concentrat pe două metodologii principale de măsurare. Prima metodologie, denumită "bunăstarea subiectivă" se bazează pe niveluri raportate personal
Calitate () [Corola-website/Science/298716_a_300045]
-
aceste cadre și manifestări se studiază urmărind: - "unitățile sociale": familia, neamul, șezătoarea, cârciuma etc. - "relațiile sociale": relații între vecini, între sexe etc. - "procesele sociale": procese de orășenizare sau modernizare - "tendințele de evoluție socială": dezvoltare etc. În lucrarea sa "Tehnica monografiei sociologice" (1934) Henri Stahl, prezintă etapele, regulile și rezultatele cercetării monografice: - luarea contactului cu informatorii (localnicii care dețin cele mai multe informații) - regula neamestecului în faptele sociale și a observării directe - înregistrarea observației: descrierea, numărarea și măsurarea, înregistrarea mecanică, schița și desenul, colecționarea
Metoda monografică () [Corola-website/Science/299166_a_300495]
-
Julieta (născută Pop), era româncă. Urmează școala elementară de la "Pitar Moș" și "Liceul Regina Maria" din București, face studii universitare la Școala de Arte Frumoase, unde îl are profesor pe Dimitrie Gusti. Ca membră a echipelor monografice organizate de școala sociologică de la București în localitățile Cornova, Drăguș și Șanț, are posibilitatea să studieze arta populară românească din regiunile cele mai tradiționale. Din echipă făceau parte și Mircea Vulcănescu, Henri Stahl, Nicolae Argintescu-Amza, Petru Comarnescu, Xenia Costaforu, Paul Sterian, Harry Brauner, cu
Lena Constante () [Corola-website/Science/299206_a_300535]
-
caracterul inevitabil limitat al posibilităților cognitive ale subiectului în orice moment dat, detașării parțiale sau totale a subiectului de obiect și a pierderii legăturii cu el în anumite verigi esențiale ale ei, mai ales prin intervenția unor factori psihologici și sociologici. Pseudoștiințele pot fi identificate prin prezența uneia din următoarele caracteristici: Pseudoștiința se distinge de revelație, teologie sau spiritualitate prin pretenția de a folosi mijloace "științifice". Sistemele de idei care se bazează pe cunoștințe "divine" sau "inspirate" nu sunt considerate pseudoștiință
Pseudoștiință () [Corola-website/Science/299844_a_301173]
-
oeconomicus" să nu aducă un plus de informație nouă la modul nostru de înțelegere a economiei. Comparațiile dintre economie și sociologie au avut ca rezultat un termen corespunzător "Homo sociologicus", pentru a parodia imaginea naturii umane reflectată în unele modele sociologice care au încercat să înfățișeze forțele sociale care determină preferințele individuale și valorile sociale. (Sursa alternativă sau adițională a acestora ar fi biologia.) Hirsch, Michaels, și Friedman (1990, p. 44) afirmă că "Homo sociologicus" este în sens larg o "tabula
Homo oeconomicus () [Corola-website/Science/299901_a_301230]
-
secolului al XIX-lea. A fost un admirator înfocat al scrierilor lui Auguste Comte chiar înainte de a-l întâlni personal. A început prin a coresponda cu acesta pentru ca mai apoi, peste câțiva ani, să devină un reprezentant marcant al pozitivismul sociologic, afirmându-se ca un propagator al ideilor comtiste în Anglia, în confruntarea cu doctrina organicistă promovată de Herbert Spencer. Începând cu anul 1842, Mill introduce termenul de sociologie în circuitul sociologic din Anglia. În logică a dezvoltat o teorie a
John Stuart Mill () [Corola-website/Science/298814_a_300143]
-
câțiva ani, să devină un reprezentant marcant al pozitivismul sociologic, afirmându-se ca un propagator al ideilor comtiste în Anglia, în confruntarea cu doctrina organicistă promovată de Herbert Spencer. Începând cu anul 1842, Mill introduce termenul de sociologie în circuitul sociologic din Anglia. În logică a dezvoltat o teorie a inducției și procedee de experimentare. În morală, a adaptat utilitarismul lui Jeremy Bentham într-un utilitarism care consideră fericirea ca scop final al moralei. În politică, a avut poziția unui liberal
John Stuart Mill () [Corola-website/Science/298814_a_300143]
-
români aparțin Bisericii Ortodoxe Române, dar biserica are și credincioși de alte naționalități: (romi, ucraineni etc.). Numai în România, numărul credincioșilor ortodocși este, potrivit recensământului din 2011, de 16.307.004, deci 86,45% din populația țării . În cadrul unui sondaj sociologic desfășurat în Republica Moldova în anul 2000, 21,5% din populația totală și un sfert din populația creștină au precizat că aparțin de Mitropolia Basarabiei, o subdiviziune a B.O.R. (aproximativ 720.000 de enoriași). După unele surse, printre românii
Biserica Ortodoxă Română () [Corola-website/Science/297782_a_299111]
-
Român,șerif;"><spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO"><i>teatro testimonio</i></spân></spân></spân><spân style="font-family: Times New Român,șerif;"><spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO"> (teatru-mărturie) care lucrau împreună scenarii de spectacol pornind de la investigații sociologice, precum grupul </spân></spân></spân><spân style="font-family: Times New Român,șerif;"><spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO"><b>Justo Rufino Garay</b></spân></spân></spân><spân style="font-family: Times New Român,șerif;"><spân style="font-size: medium;"><spân lang
Experiențe ale teatrului muncitoresc-țărănesc în socialismul de stat. Colectivele de teatru socialist din Cuba și Nicaragua () [Corola-website/Science/296126_a_297455]
-
-i mai drag și personal din viață. Dar, având în vedere cine suntem noi sau ce suntem noi, orice strigăt poate fi un strigăt de emancipare, sunt povești care trebuie spuse, sunt nedreptăți care trebuie arătate. Nu a fost nimic sociologic sau chiar mai profesionist așa, abordarea reală și naturală a lui Alex poate a contruibuit cel mai mult la deschiderea pe care am primit-o. Poveștile eu deja le știam, doar că acum am încercat să le deschidem unui public
„Toți avem istorii ascunse” – interviu cu Dennis (Olivian Mircea) () [Corola-website/Science/296168_a_297497]
-
au făcut o documentare super-detaliată și amplă despre istoria Cubei, și deși au petrecut câțiva ani în lucru la film, și-au dat seama de la bun început că nu pot avea pretenția să facă un film care să prezinte realitățile sociologice ale locului respectiv. Și au ales mai degrabă soluția unui „poem cinematografic”, a unui omagiu adus revoluției cubaneze și luptei pentru liberare de sub istoria violentă colonizatoare. Autoarea filmului <strong>Toni Erdmann</strong>, în schimb, deși nu este interesată în primul
Artă, politică, ouă încondeiate și forța de seducție a clovnului vestic. Din nou despre Toni Erdmann (I) () [Corola-website/Science/296165_a_297494]
-
din „lumea întâi”. Însă este perfect la îndemână, când vorbim de orașe oricum „necunoscute”, pe care le prezentăm „etnografic” spectatorului vestic. Despre clase sociale și diviziune imperială Gorzo și Lazăr afirmă, și eu mă grăbesc să aprob, că „chestiunile politice, sociologice și chiar etnografice care privesc clasa de mijloc (...) rămîn de interes pentru cei care vor să înțeleagă mecanismele dominației și modurile ei de manifestare”. Mai departe, explică, previzibil, că salariații multinaționalelor sunt o categorie aparte, de „exploatați care exploatează”, care
Artă, politică, ouă încondeiate și forța de seducție a clovnului vestic. Din nou despre Toni Erdmann (I) () [Corola-website/Science/296165_a_297494]
-
cu teologia, atunci când definește cele 3 surse de eroare și falsă filozofie.. Pentru Spinoza "toate religiile sunt superstiții care învață oamenii să disprețuiască natura și rațiunea [...].". Pentru Hobbes, părintele filozofiei politice occidentale, diferența între superstiție și religie este de ordin sociologic și politic; el explică că "teama de o putere invizibilă imaginată pe baza poveștilor acceptate public se numește religie, pe când aceeași teamă dacă se datorește unor povești despre puteri invizibile imaginate dar care nu sunt acceptate public, se numește superstiție
Religie () [Corola-website/Science/296516_a_297845]
-
și de mare responsabilitate, întrucât subiectul ei este rezultatul propriului nostru comportament ca ființe sociale. Sociologia poate fi definită ca fiind studiul sistematic al societăților umane, punând accent în special pe sistemele moderne industrializate. A învăța să gândim în termeni sociologici înseamnă a cultiva imaginația. Munca sociologică depinde de ceea ce autorul american C.Wright Mills numea „imaginația sociologică”. Unele dintre cele mai răspândite metode de investigare ale sociologiei sunt: interviul, sondajul de opinie și observația socială. Conceptul de "structură socială" pornește
Sociologie () [Corola-website/Science/296550_a_297879]