66,389 matches
-
a accesului la unele funcții și demnități publice pentru persoanele care au făcut parte din structurile de putere și din aparatul represiv al regimului comunist în perioada 6 martie 1945-22 decembrie 1989, prin Decizia Nr. 308 din 28 martie 20129, admițând din nou obiecția de neconstituționalitate a legii și subliniind că Decizia este definitivă și general obligatorie. La 16 septembrie 2013, Ministerul Justiției a pus în dezbatere publică un proiect de lege privind stabilirea plății unor despăgubiri în sarcina persoanelor condamnate
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
în ceea ce privește funcțiile de demnitate publică, nu există o condiționare a ocupării acestora de neapartenența la vechile structuri comuniste, ci există doar obligația de a declara pe propria răspundere apartenența sau neaparteneța la poliția politică". În Decizia aceleeași Curți Constituționale se admite că "în România comunismul a fost condamnat la nivel de doctrina, schimbarea regimului fiind consacrată prin acte juridice cu valoare constituțională, precum Comunicatul către țara al Consiliului Frontului Salvării Naționale, publicat în Monitorul Oficial nr.1 din 22 decembrie 1989
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
decembrie 1989". Acestea au consacrat căderea regimului comunist, ca un regim de teroare. Chiar și în Decizia nr. 308 din 28 martie 2012 a Curții Constituționale, care respinge Legea lustrației prin sentința, subliniată ca fiind definitivă și general obligatorie, se admite că "lustrația este permisă doar cu privire la acele persoane care au luat parte efectiv, împreună cu organizații ale statului, la grave încălcări ale drepturilor și libertăților omului". Trebuie să subliniem că sunt consacrate și aplicate deja de lege prevederi care pot fi
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
cu popularii europeni erau aproape finalizate. În acest context, Adina Vălean, europarlamentar PNL și vicepreședinte ALDE, declară pe 17 februarie 2014 că: "Aș fi bucuroasă dacă, după 25 mai, va fi susținut un candidat al PPE la șefia Comisiei Europene, admițând că e nevoie de politici de dreapta, iar liberalii români sunt mai de dreapta chiar față de ALDE, grupul politic de care aparțin. Pe mine nu ar putea decât să mă bucure susținerea unui candidat al PPE, pentru că eu cred în
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
Prutului. Cu Victor Ponta Președinte avem șansă istorică de realizare a idealului nostru de unitate românească" (Vezi Anexă 1). Rezultatele după turul ÎI de scrutin din 16 noiembrie 2014, arată că opțiunile moldovenilor s-au schimbat în favoarea candidatului dreptei politice. Admitem că aici a avut impact mesajul și poziția Președintelui Traian Băsescu, îndrăgit de românii din Republică Moldova deoarece, în perioada mandatului Băsescu a fost acordată, mai intens că altădată, cetățenia română solicitanților de pește Prut. Băsescu a lansat în permanență
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
listă completă de candidați în cel puțin o circumscripție electorală sau candidați în cel puțin 3 circumscripții electorale, în cazul alegerilor parlamentare" (art. 47, alin. 1, lit.b). Această lege a fost votată în contextul în care Curtea Constituțională a admis prin Decizia nr. 75/2005 din 26 februarie 20159 excepția de neconstituționalitate a prevederilor art. 19, alin. 3 din Legea nr. 14/2003 care prevedea că un partid politic are nevoie la înființare de "cel putin 25.000 de membri
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
resursele economiei private. În regimurile democratice moderne, nici Guvernul, nici Parlamentul nu sunt însă ceea ce teoria dictatoriala "infantilă" pretindea că ar fi: "organe pure ale comunității cu niciun alt gând decât acela de a promova bunăstarea comună"25. În principiu, admitea Wicksell, un autocrat binevoitor care s-ar bucura de o domnie îndelungată, fără nicio teamă de penalizarea alegerilor periodice, si înconjurat de consilieri competenți, ar putea încerca să facă din bunăstarea generală, definită de el și de consilierii săi, desigur
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
a bogatului material arhivat. Se cuvine formulată o dublă mențiune absolut necesară - ținând cont de interesul și profesionalismul corect dozate, recunoscute în organizarea unei bibliografii specifice domeniului -: prima ar avea în vedere faptul că subiectul/statutul feminismului românesc nu mai admite verdictul nedrept pronunțat, de eticheta aplicată unor teme/subiecte voit ignorate, putin cercetate în/de istoriografia autohtonă [vezi, spre exemplu, selectiv, Maria, Bucur, Mihaela Miroiu, Patriarhat și emancipare în itoria gândirii politice românești, 2002; Ghizela Cosma, Prezente feminine în România
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
1 octombrie, Presedintele Nicolae Timofti se adresează cu un Mesaj către cetățeni,în care face o evaluare asupra stării politice, sociale și economice din țară. Șeful statului declară că este necesară luarea unor decizii neîntârziate de remediere a gravelor erori admise la nivelul unor instituții financiar-bancare și de drept, care au cauzat această stare de revoltă și de incertitudine. Funcționarii și demnitarii care au administrat treburile statului cu rea-voință sau cu neglijență trebuie să-și prezinte demisia. Ei trebuie cercetați și
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
integrându-ne astfel, într-o primă fază, în lumea înconjurătoare. Rațiunea, în schimb, trece de lumea sensibilă pentru a ajunge pe terenul lumii inteligibile, deconectata de experiență, sistematizând la un nivel superior cunoștințele provenind din intelect 14. Rațiunea kantiana (pură) admite existența a doar trei idei fundamentale, transcendente, cum nu se poate mai diferite de categoriile imanente ale intelectului: Dumnezeu, libertate și nemurire 15. Ea orientează conștiința, dependentă de intelect, spre dobândirea moralității (numită de Kant rațiune practică) în sensul de
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
întrebare cardinala "Ce vreau eu?", facultatea de judecare " De unde provine?", iar rațiunea "Ce rezultă?"23. Finitudine și negativitate sau eul și sesizarea alterității fenomenologice: intelectul în accepțiune hegeliana Hegel însuși recunoaște și apreciază distincția kantiana între intelect și rațiune 24, admițând de altfel prompt, fără ezitare, numeroasele merite filozofice ale predecesorului său. Așa cum am constatat, intelectul kantian este "eul însuși", care gândește și ordonează materialul provenit din cunoașterea sensibilă, din experiența, aceasta fiind indispensabilă pentru existența sa25. Deși preia accepțiunea kantiana
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
lor); în conglomerați și configurați (în funcție de asociere); în principali și secundări (în funcție de dominantă acțiunii lor); în agenți fizici (sonori, luminoși), chimici, biologici, psihologici; în agenți stresori cu semnificație individuală sau colectivă (în funcție de numărul indivizilor afectați)6. În ceea ce privește stresul psihic, se admite îndeobște, că situațiile ce îl pot genera sunt: semnificația unui eveniment, apariția unor circumstanțe neobișnuite pentru individ, care îl surprind nepregătit să le înfrunte; angajarea individului într-o relație sau acțiune exagerată; particularități ale contextului social; un mod subiectiv de
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
nu se preiau, nu sunt transmise aspectele negative ale civilizației - așa-numita "moștenire civilizațională viciata" -, tocmai spre a se urmări constant îmbunătățirea continuă a nivelului civilizațional uman și spre a se evita regresul civilizației umane"). În acest context, nu se admite că oamenii din viitor, generațiile viitoare să se confrunte cu o societate bazată pe teroare și mizerie, pe involuție civilizațională, pe lipsa resurselor prime necesare supraviețuirii și sporirii gradului de confort al civilizației umane ori să se confrunte cu situații
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
pluralismul, respectarea drepturilor omului și democrația, unul dintre reprezentanții cei mai cunoscuți ai acestuia fiind Samuel Huntington, care a și ajuns la concluzia că tocmai această situație va duce la o inevitabilă "ciocnire a civilizațiilor"17. Al doilea curent, desi admite un actual deficit de democrație în țările majoritar musulmane, consideră că acesta nu este de origine culturală și că nu Islamul stă în calea libertății și democrației, punându-l doar pe seama unor factori istorici (în principal colonialismul) sau conjuncturali (economici
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]