6,963 matches
-
polone pe teritoriul românesc este cel urmat războiului nordic (1700-1721), când pe teritoriul Moldovei s-au aflat, printre alții, I. Potocki, M. Wisniowiecki, J. Sapieha și K. Kryszpin. Sub presiunea Rusiei, domnitorul Moldovei, Constantin Mavrocordat a fost obligat să ordone părăsirea de către polonezi a teritoriului Moldovei. Afluența cea mai mare a polonezilor în veacul al XVIII-lea în Moldova a fost legată de luptele duse în Polonia de Confederația de la Bar (1768). Hospodarul Grigore Callimachi aprecia că cca 3-4 mii de
Polonezii din România () [Corola-website/Science/299195_a_300524]
-
este suficientă pentru ca electronul să depășească bariera de potențial pusă de interfața dintre metal și vid, atunci electronul poate părăsi cristalul și deveni liber. Fiecare metal, prin proprietățile sale cristaline, prezintă valori diferite ale pragului de energie impus electronilor la părăsirea suprafeței, ceea ce explică faptul că metale diferite încep să emită fotoelectroni de la frecvențe diferite. Dintre metale, cele alcaline au pragul de energie cel mai coborât, motiv pentru care se utilizează, adesea în amestec, în fotomultiplicatoare și alte aplicații unde este
Efect fotoelectric () [Corola-website/Science/299848_a_301177]
-
văzut ce se întâmplă, l-a îndemnat pe prietenul său Filip Melanchton să întocmească un Catehism, Loci communes, în care Biserica Invizibilă primea un oarecare contur, credința individualizată trebuia să se supună unor principii etc. Luther a îndemnat călugării la părăsirea jurământului depus, el însuși căsătorindu-se cu o fostă călugăriță, Katerina de Bora și având șase copii. În fața încercării împăratului Carol Qiuntul (1519-1556) de a limita sau stinge urmările reformei, luteranii s-au întărit la dietele din Spira (1529) și
Luteranism () [Corola-website/Science/299840_a_301169]
-
care a promulgat legea privind reformarea corpului slujitorilor, în fapt prima lege a jandarmeriei române. Începuse să lupte chiar oficial pentru unire, rezervându-și toate forțele de luptă pentru realizarea acestui măreț vis al principatelor și continuă lupta și după părăsirea tronului la adăpostul puterilor apusene. La 3 octombrie 1825, la vârsta de 21 de ani, la curtea domnească din Iași, s-a căsătorit cu domnița Elencu Sturza, fiica lui Ioniță Vodă Sturza și a Ecaterinei Rosetti-Roznovanu. Cuplul a avut patru
Grigore Alexandru Ghica () [Corola-website/Science/299308_a_300637]
-
a preluat puterea. Puternic influențată de filosofia nonviolenței a lui Mahatma Gandhi, a intrat în politică pentru a lupta pentru democrație și, ca urmare, a fost arestată la domiciliu în 1989. În schimbul libertății, i s-a propus, în repetate rânduri, părăsirea țării, dar aceasta a refuzat, conștientizând imposibilitatea unei reveniri ulterioare. În 1990, regimul militar a organizat alegeri generale, pe care partidul lui Aung Sân Suu Kyi, Liga Națională a Democrației, le-a câștigat în mod decisiv, cu o majoritate de
Aung San Suu Kyi () [Corola-website/Science/298804_a_300133]
-
folosit banii primiți (1,3 milioane UȘ $) de la fundația Alfred Nobel pentru a înființa un fond pentru sănătate și educație în folosul poporului birmanez. A fost eliberată din arestul la domiciliu în iulie 1995, cunoscut fiind faptul că o eventuală părăsire a țării pentru vizitarea familiei în Marea Britanie ar fi fost și definitivă pentru Suu Kyi, prin neacordarea permisiei de reintrare în țară la revenire. Atunci cand soțul ei, cetățean britanic, a fost diagnosticat ca având cancer la prostată în 1997, guvernul
Aung San Suu Kyi () [Corola-website/Science/298804_a_300133]
-
zelul sf. Francisc de Sales, episcop de Geneva în secolul al XVII-lea. Ioan Bosco și-a desfășurat activitatea ca preot în dieceza de Torino în perioada de tranziție economică, politică și socială a secolului al XIX-lea. Mizeria și părăsirea atâtor copii și tineri ce se găseau pe străzi în căutare de lucru, suferințele teribile pe care le avu văzând tineri condamnați la moarte - ajunși în această stare datorită abandonării lor de către societate - îl îndemnară să facă ceva pentru ei
Salezienii lui Don Bosco () [Corola-website/Science/298928_a_300257]
-
și înscris în "Cartea de aur" a insulei. Meșterii sticlari din Murano erau considerați egalii celor mai nobile familii din Veneția. Pe de altă parte, ei erau urmăriți în permanență de poliția venețiană și supuși unei legi severe, care interzicea părăsirea insulei și mai ales a domeniilor venețiene. Unele dintre prevederi sunau astfel: „"Dacă vreun lucrător sau meșter sticlar va înstrăina arta sa din Veneția în dauna republicii, i se va trimite ordin să se întoarcă în țară. Dacă nu se
Sticlă () [Corola-website/Science/297786_a_299115]
-
limitat să o descrie folosind deseori cuvântul „pare”. Gillespie s-a bazat mai mult pe tăcerea lui Heidegger decât pe afirmațiile lui, de exemplu î-l critică pentru că nu a condamnat nazismul. Acuzațiile pe care le face Gillespie sunt grele (părăsirea cetății, asociere cu monștri, Oedip modern), dar sunt mai degrabă intuite decât demonstrate. Cert rămâne faptul că Heidegger a luat atitudine împotriva nihilismului, pe linia sugerată de Nietzsche. În 1942 Walter Biemel scria: "Heidegger cunoaște România din buna reputație de
Martin Heidegger () [Corola-website/Science/297891_a_299220]
-
Anglia, dar a creat o mare ofensă în Statele Unite. Rezultatul a fost arderea plăcilor cu Beatles prin activitatea Ku Klux Klan și amenințările la adresa lui Lennon au contribuit la oprirea turneului. În 1966, Lennon s-a considerat pierdut și a hotărât părăsirea grupului. De când cu ingerarea de LSD în ianuarie, el a luat în permanență droguri fiind sub influența lor pe o perioadă mai mare de un an, ceea ce a determinat pierderea identității sale. În 1967, a apărut albumul “Sgt. Pepper`s
John Lennon () [Corola-website/Science/297909_a_299238]
-
făcut ceea ce numim de regulă „evacuări curate”. Adică transportau oamenii cu microbuzele către o școală unde era totul amenajat: un loc de joacă pentru copii, birouri de asistență socială care-i îndrumau, un birou al prefecturii care înmâna dispoziții de părăsire a țării pentru cei ce nu erau în regul</spân><spân>a, iar apoi cei ce erau confirmați că și relocați, erau urcați în alt autobuz și duși la noul loc de trai. </spân></p> În locuințe sociale? Violene: Nu
Rasism, evacuări și organizare pentru drepturile locative ale migranților romi în Franța () [Corola-website/Science/296095_a_297424]
-
de evacuați (documentați de autorităț</spân><spân>i înainte de evacuare) - </spân><spân>trei bărbați singuri macedonieni, au fost mutați într-un centru </spân><spân>de detenție pentru a fi îndepărtați, iar mai mulți evacuați din România au primit obligații de părăsire a teritoriului francez. </spân></p> Dar ai dreptul să rămâi în Fran<b>ta, ca cetăț</b></spân><spân><b>ean european, nu? </b></spân></p> Violene: Ai dreptul</spân><spân>, cu condiția ca la două luni de la intrarea în
Rasism, evacuări și organizare pentru drepturile locative ale migranților romi în Franța () [Corola-website/Science/296095_a_297424]
-
spân></p> Violene: Ai dreptul</spân><spân>, cu condiția ca la două luni de la intrarea în ț</spân><spân>ara să poți justifica că nu ești o povară socială pentru statul francez, altfel ți se emite automat o obligație de părăsire - ei fac asta la fiecare evacuare.</spân></p> Așadar, după evacuare, oamenii au fost împrăștiați în diverse locuri. Personal am urmărit parcursul unei familii din România, care a plecat cu o zi înainte de evacuare și s-a instalat pe un
Rasism, evacuări și organizare pentru drepturile locative ale migranților romi în Franța () [Corola-website/Science/296095_a_297424]
-
regiunile flamande din Țările-de-Jos, consacră cuvântul "valon" pentru a desemna oamenii "Văilor". De asemenea, puțin mai târziu, limba vorbită este resimțită de-a binelea ca diferită de franceza centrală și de alte variațiuni ale oilienelor din împrejurimi, ceea ce duce la părăsirea cuvântului "roman" în înțeles vag, pentru întrebuințarea cuvântului "valon", a cărui extensie lingvistică se suprapune cu înțelesul etnic și politic. De asemenea, aceasta este vremea când franceza ajunge sa înlocuiască latina în toate domeniile (conform Edictului de la Villers-Cotterêts, din 1539
Limba valonă () [Corola-website/Science/296533_a_297862]
-
Papa a spus: "Sfânta neliniște a lui Cristos trebuie să-l însuflețească pe păstor: pentru el nu este indiferent că atâtea persoane trăiesc în pustiu. Și există multe forme de pustiu. Este pustiul sărăciei, pustiul foametei și al setei, pustiul părăsirii, al singurătății, al iubirii distruse. Există pustiul întunecimii lui Dumnezeu, al goliciunii sufletelor care nu mai au conștiința demnității și al drumului omului. Pustiurile exterioare se înmulțesc în lume." Legat de Inelul lui Petru, Papa a amintit episodul evanghelic al
Papa Benedict al XVI-lea () [Corola-website/Science/298425_a_299754]
-
entități componente, Șerbia și Muntenegru, în cadrul unui federații, cea a Șerbiei și Muntenegrului. După căderea lui Slobodan Milošević, pe 5 octombrie 2000, republica a fost guvernată de către Opoziția Democrată din Șerbia. Gradual, tensiunile s-au acumulat în cadrul coaliției, sfârșind prin părăsirea acesteia de către Partidul Democrat din Șerbia (DSS), Partidul Democrat (DS) rămânând singur la guvernare. În anul 2004, DSS a câștigat alegerile parlamentare și a format noul guvern al Șerbiei, împreună cu G17 Plus și coaliția SPO-NS. Guvernul are de asemenea sprijinul
Serbia () [Corola-website/Science/298445_a_299774]
-
ianuarie 1920 a fost numit suplinitor al Catedrei de Geografie care rămăsese vacantă iarăși prin plecarea, la Cluj-Napoca, a lui George Vâlsan. De data aceasta cariera universitară a lui M. David s-a înscris mai temeinic în domeniul geografiei, fără părăsirea definitivă a geologiei. Devenit suplinitorul catedrei, i se aprobă demisia din postul de asistent desenator de la Catedra de Geografie, la 1 februarie 1920, dar, în același an, primește două numiri noi la catedra de Geologie și Paleontologie: asistent provizoriu, la
Mihail D. David () [Corola-website/Science/307177_a_308506]
-
pentru atitudinea lui cu adevărat frumoasă”" . A contribuit la salvarea de la moarte a 12 familii evreiești . Activitatea sa de Rezident Regal și-a încheiat-o la 23 septembrie 1940 în orașul Vatra Dornei, prin încetarea existenței instituții Rezidenței Regale. După părăsirea Bucovinei de Nord, Gheorghe Flondor se retrage din orice activitate politică și se stabilește la domeniul său de la Rogojești de lângă orașul Siret, până în octombrie 1940, când pleacă la Sibiu, unde se afla refugiată familia sa. În perioada de după eliberarea nordului
Gheorghe Flondor () [Corola-website/Science/307292_a_308621]
-
de către comandamentul german (i se rezervase un front mare de 18 km), dar și propriilor greșeli în ducerea luptei, insuficientei instrucții în special în ceea ce privește acțiunea împotriva tancurilor, ceea ce a făcut ca în unele cazuri să se producă panică urmată de părăsirea poziției de luptă. Fermitatea generalului Tataranu și măsurile disciplinare luate de el au făcut ca frontul să nu se dezintegreze. Mai mult, urmând exemplul camarazilor germani, militarii români au căpătat curaj în lupta contra tancurilor inamice, făcând față încercărilor grele
Nicolae Tătăranu () [Corola-website/Science/307501_a_308830]
-
care urmează să fie executat în zorii zilei pentru trădare. În zadar Țoșca se roaga; Scarpia nu-l va ierta pe Mario decât în schimbul favorurilor ei. Țoșca accepta după ce obține o execuție simulata pentru iubitul ei și un permis de părăsire a Romei. În momentul în care Scarpia vrea s-o îmbrățișeze, Țoșca îl ucide. În zorii zilei, pe o terasă a castelului „Sant'Angello”, Mario își așteaptă execuția. Cu emoție, într-o ultima scrisoare, evocă chipul iubitei sale. Această sosește
Tosca () [Corola-website/Science/307631_a_308960]
-
existau anterior și sunt reactualizate. Procesul continuă, soldându-se finalmente cu legarea tot mai strânsă a individului de profesie; există, însă, și posibilitatea ca datorită stagnării sau regresiunii în plan motivațional să apară efecte contrare: insatisfacție, slabă integrare, tendința de părăsire a locului de muncă. Cercetările practice au evidențiat faptul că la nivelul grupului, trebuințele și motivațiile individuale se subordonează în mai mare sau mai mică măsură trebuințelor de grup, indivizii tinzând să-și plaseze aspirațiile și performanțele în jurul mediei grupului
Motivație () [Corola-website/Science/306566_a_307895]
-
-lea în anul 1212, la care asociațiile de copii participaseră obligatoriu. După această dată tot mai mult a început să se vorbească printre țărani despre jetfa și misiunea noilor inocenți de a purifica lumea și a reabilita cruciada, lăsată în părăsire. Tinerii din Franța și Germania s-au grăbit să răspundă și în cursul aceluiași an, în 1212, îi aflăm înconjurați de mii de copii, gata să pornească la drum, nici ei nu știau unde, mai înainte ca părinții lor să
Cruciada copiilor () [Corola-website/Science/306643_a_307972]
-
admitea nici un fel de ripostă și cu o încăpățânare fără margini, în vara anului 1221, a poruncit crucia’ilor să urce pe cursul Nilului spre Cairo. Înaintarea părea fără opreliști serioase. Sultanul, ca să evite vărsarea de sânge inutilă, poruncise supușilor părăsirea localităților din calea cruciaților, iar cavalerii lui Pelagius aflau loc de cantonament și odihnă fără efort, cruciații au ajuns la Sharamșah, evacuat și el la ordinul lui Malik Al Kamil. Situația pentru sultan devenise deosebit de gravă, aproape fără ieșire, de
Cruciada a cincea () [Corola-website/Science/306656_a_307985]
-
secolului al XIX-lea și în prima jumătate a secolului al XX-lea Yaffa a fost cel mai mare centru urban și economic din Palestina, cu o populație predominant arabă. Războiul dintre arabi și evrei din 1948-1949 a dus la părăsirea orașului de marea majoritate a arabilor. Din 1950 Yaffa a devenit parte a orașului evreiesc vecin Tel Aviv. Populația Yaffei număra în anul 2008 aproximativ 46.500 locuitori, din care 30,000 evrei, și 16,000 arabi, dintre aceștia din
Jaffa () [Corola-website/Science/306648_a_307977]
-
îndrăgostise. Este autorul mai multor lucrări religioase minore: "Des Moeurs et des Doctrines du Rationalisme en France" ("Morala, Obiceiurile morale și Doctrinele Raționalismului în Franța" - 1839), " La Mère de Dieu" ("Maica Domnului" - 1844), urmate de două lucrări radicale publicate după părăsirea seminarului, "L'Evangile du Peuple" ("Evanghelia Oamenilor" - 1840), "Le Testament de la Liberté" ("Testamentul Libertății"), publicată în timpul Revoluției de la 1848, urmate de două scurte sentințe de detenție. În 1851 a publicat la editura lui Migne lucrarea teologică creștină "Dicționar al literaturii
Eliphas Lévi () [Corola-website/Science/306840_a_308169]