8,717 matches
-
lacrimile sunt semnul tristeții și al jalei, râsul reprezintă expresia bucuriei, o metaforă a vieții. În ample cercetări consacrate funcției rituale și magice a râsului în folclor și în mitologie, se arată că trecerea în lumea morții a eroilor din basm sau a neofiților în riturile de inițiere e însoțită de interdicția râsului. Întoarcerea lor la viață este legată de obligația râsului. Râsul ritual e prezent în misterele eleusiene, unde râsul zeiței Demetra semnifica întoarcerea primăverii. În basme, zâmbetul eroinei face
Carusel, nr. 15, Anul 2014 by Hristea Diana () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91783_a_107370]
-
a eroilor din basm sau a neofiților în riturile de inițiere e însoțită de interdicția râsului. Întoarcerea lor la viață este legată de obligația râsului. Râsul ritual e prezent în misterele eleusiene, unde râsul zeiței Demetra semnifica întoarcerea primăverii. În basme, zâmbetul eroinei face să crească florile. În Evul Mediu este cunoscut așa-zisul risus paschalis : în zilele de Paști era permis să se spună de pe amvon glume pentru a stârni râsul mirenilor, considerat o renaștere veselă după zile de tristețe
Carusel, nr. 15, Anul 2014 by Hristea Diana () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91783_a_107370]
-
fi reparate.“ Ceea ce nu este nici bine, nici rău. Ci pur și simplu. Poveștile ne ajută să trăim mai intens „Bunica mi-a spus unele dintre cele mai frumoase și mai neauzite povești. Avea un fel minunat de a înflori basmele. După ea, Cenușăreasa nu a mai ajuns la balul prințului pentru că trebuia să aleagă o grămadă de fasole mung, fasole roșie și boabe de soia. Albă ca Zăpada a ieșit de mai multe ori în oraș cu prințul ei înainte
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2207_a_3532]
-
ca cei săraci!“... Nu scriu un roman, e adevărat, doar schițez... Mă pierdeam în pădurea aceea imensă, lăsam pe Lișca la pas, ajungeam la o poiană largă... stam un timp, mă uitam, mă uitam, era ca o feerie, ca un basm... Apoi mă întorceam înfrigurat... mă pătrundea gerul... De fapt, în jurul Dolhascăi, erau păduri nesfârșite... Și la o margine Siretul... Iar chiar pe lângă casa în care stam, mai în spate, unde zăcea și o piuă veche, stricată, curgea Șomuzelul... acolo prindeam
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2207_a_3532]
-
în Manhattan. De aici începe viața hiper-și-para-text, la intersecția 3rd Avenue cu strada 38, desigur, în partea de est. Aici e sediul ICR New York, unde s-a născut proiectul The Missing Arm of Venus. Street, Art & Poetry Ca și în basmul cu zece negri mititei (Nina Cassian și Saviana Stănescu ne așteptau deja în New York), din noi au rămas doar nouă. T.S. Khasis nu a mai ajuns, dar asta nu înseamnă că nu a fost acolo. Ambele seri de lectură (3
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2211_a_3536]
-
fost prin clasa a doua. Locuiam la Belcești, o comună din județul Iași. Mi-a luat bilet o mătușă de-a mea, mai emancipată. Aveam locuri la balcon! Am ajuns după ce începuse piesa, o feerie... Și am intrat direct în basm! Atunci m-am îndrăgostit de Virginica Bălănescu, o actriță ce juca pe Ileana Cosânzeana... Bălăioară, mignionă, cu un accent dulce-moldovenesc... Veronica D. Niculescu: Și o chema Virginica!... Totuși, cred că v-ați îndrăgostit de Cosânzeana. Eu îmi amintesc de Crăiasa
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2211_a_3536]
-
de trăsnetele și fulgerele ce se propagă din senin... Cât privește Marșul și Aria lui Satanovski, acolo se desfășoară o adevărată nebunie... Salman Rushdie » Harun și marea de povești O mie și una de nopți plus una Bogdan Romaniuc Spre deosebire de basmul tradițional, basmul modern aduce o perspectivă scripturală asupra lumii, inventând chiar sisteme lingvistice funcționale. Eroul basmului modern, spre deosebire de eroul basmului tradițional, pare plictisit de miracolele prea simple și e Înclinat mai mult spre meditații filsofice, spre magie și ocultism. În
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
și fulgerele ce se propagă din senin... Cât privește Marșul și Aria lui Satanovski, acolo se desfășoară o adevărată nebunie... Salman Rushdie » Harun și marea de povești O mie și una de nopți plus una Bogdan Romaniuc Spre deosebire de basmul tradițional, basmul modern aduce o perspectivă scripturală asupra lumii, inventând chiar sisteme lingvistice funcționale. Eroul basmului modern, spre deosebire de eroul basmului tradițional, pare plictisit de miracolele prea simple și e Înclinat mai mult spre meditații filsofice, spre magie și ocultism. În basmul modern
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
acolo se desfășoară o adevărată nebunie... Salman Rushdie » Harun și marea de povești O mie și una de nopți plus una Bogdan Romaniuc Spre deosebire de basmul tradițional, basmul modern aduce o perspectivă scripturală asupra lumii, inventând chiar sisteme lingvistice funcționale. Eroul basmului modern, spre deosebire de eroul basmului tradițional, pare plictisit de miracolele prea simple și e Înclinat mai mult spre meditații filsofice, spre magie și ocultism. În basmul modern legile naturale sunt suspendate, iar determinațiile spațiale de obicei lipsesc. Autorul se joacă cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
adevărată nebunie... Salman Rushdie » Harun și marea de povești O mie și una de nopți plus una Bogdan Romaniuc Spre deosebire de basmul tradițional, basmul modern aduce o perspectivă scripturală asupra lumii, inventând chiar sisteme lingvistice funcționale. Eroul basmului modern, spre deosebire de eroul basmului tradițional, pare plictisit de miracolele prea simple și e Înclinat mai mult spre meditații filsofice, spre magie și ocultism. În basmul modern legile naturale sunt suspendate, iar determinațiile spațiale de obicei lipsesc. Autorul se joacă cu timpul și cu spațiul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
tradițional, basmul modern aduce o perspectivă scripturală asupra lumii, inventând chiar sisteme lingvistice funcționale. Eroul basmului modern, spre deosebire de eroul basmului tradițional, pare plictisit de miracolele prea simple și e Înclinat mai mult spre meditații filsofice, spre magie și ocultism. În basmul modern legile naturale sunt suspendate, iar determinațiile spațiale de obicei lipsesc. Autorul se joacă cu timpul și cu spațiul, reușind să-și manipuleze de cele mai multe ori cititorul. „În momentul În care basmul părăsește sfera oralității, se modifică și raportul dintre
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
spre meditații filsofice, spre magie și ocultism. În basmul modern legile naturale sunt suspendate, iar determinațiile spațiale de obicei lipsesc. Autorul se joacă cu timpul și cu spațiul, reușind să-și manipuleze de cele mai multe ori cititorul. „În momentul În care basmul părăsește sfera oralității, se modifică și raportul dintre emițător și receptor; comunicarea devine indirectă (textul este vehiculat cu ajutorul mediilor artificiale) și intervin coduri suplimentare abstracte (scrierea, de pildă); În schimb, legătura emițătorului cu textul se subiectivizează: el este acum autor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
vehiculat cu ajutorul mediilor artificiale) și intervin coduri suplimentare abstracte (scrierea, de pildă); În schimb, legătura emițătorului cu textul se subiectivizează: el este acum autor (nu simplu colportor) al textului, este profund implicat În facerea acestuia...“, scrie Mihaela Cernăuți-Gorodețchi În Poetica basmului modern. Basmul modern nu mai este așadar un basm adresat În exclusivitate copiilor, pentru că apelează la jocuri narative, temporale sau lingvistice uneori destul de dificil de descifrat, pentru că trimiterile la diferite opere literare, aluziile politice și parodierea anumitor personaje reale Îi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
mediilor artificiale) și intervin coduri suplimentare abstracte (scrierea, de pildă); În schimb, legătura emițătorului cu textul se subiectivizează: el este acum autor (nu simplu colportor) al textului, este profund implicat În facerea acestuia...“, scrie Mihaela Cernăuți-Gorodețchi În Poetica basmului modern. Basmul modern nu mai este așadar un basm adresat În exclusivitate copiilor, pentru că apelează la jocuri narative, temporale sau lingvistice uneori destul de dificil de descifrat, pentru că trimiterile la diferite opere literare, aluziile politice și parodierea anumitor personaje reale Îi cer cititorului
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
scrierea, de pildă); În schimb, legătura emițătorului cu textul se subiectivizează: el este acum autor (nu simplu colportor) al textului, este profund implicat În facerea acestuia...“, scrie Mihaela Cernăuți-Gorodețchi În Poetica basmului modern. Basmul modern nu mai este așadar un basm adresat În exclusivitate copiilor, pentru că apelează la jocuri narative, temporale sau lingvistice uneori destul de dificil de descifrat, pentru că trimiterile la diferite opere literare, aluziile politice și parodierea anumitor personaje reale Îi cer cititorului o anumită cultură. Unul dintre promotorii basmului
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
basm adresat În exclusivitate copiilor, pentru că apelează la jocuri narative, temporale sau lingvistice uneori destul de dificil de descifrat, pentru că trimiterile la diferite opere literare, aluziile politice și parodierea anumitor personaje reale Îi cer cititorului o anumită cultură. Unul dintre promotorii basmului modern este și Salman Rushdie, un scriitor destul de controversat, mai ales după publicarea Versetelor satanice. Jocurile sale de cuvinte, care-l „ironizau“ pe profetul Mahomed, i-au făcut pe musulmani să-l condamne la moarte. Rushdie trăiește acum sub protectoratul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
se termină ca doi prieteni! 6. un obiect bizar cade din cer lent, foarte lent...În mijlocul școlii, te apropii de obiect, apare teama, nu Îndrăznești să-l atingi. III A mima apoi a inventa o suită de Întâmplării. Pasaje din basme și fabule. De exemplu: „Greierele și furnica” Greierele cere de mâncare Refuzul furnicii Întrebări: - Care sunt principalele grupe de mijloace ale expresiei corporale? - Care sunt mijloacele pregătirii specifice tehnicii corporale? - Care sunt mijloacele pregătirii muzicale pentru evidențierea expresivității corporale? Activitate
Expresie corporală, dans şi euritmie by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/92301_a_91694]
-
să zicem, telectual vb., că Benedikt stă cu spatele la foc... Cușma jos pentru traducătoare Bineînțeles că Benedikt cel ajuns începe să omoare pentru cărți, ba chiar are și un cârlig special pentru așa ceva. Moment în care ritmul acesta magic, al unui basm rusesc, al romanului, se rupe, explodează într-un roman modern alcătuit din mii de bucăți: am avut chiar impresia că Tolstaia n-a mai avut răbdare după ce a țesut o carte aproape perfectă. Sau, mă întreb, oare nu fuzionează oare
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2175_a_3500]
-
câteodată noaptea, singur, în mijlocul străzii, când nu știi de ce dracu ai ajuns unde te afli, pornirile lui ucigașe sunt ale tale, cetățene... Nu știu de ce, însă cartea asta mi-a amintit de Revoluția Franceză! Și dacă tot am ajuns la basm, dacă vă nedumeresc anumiți termeni, vă rog să nu dați vina pe corectura ziarului: fac parte dintr-un lexic special al romanului. Cușma jos pentru traducătoare, Luana Schidu! Tatiana Tolstaia, Zâtul, traducere de Luana Schidu, colecția „Byblos“, Editura Curtea Veche
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2175_a_3500]
-
și găina. Fratele meu visa carne. Mă rog, visa la găina aceea numai piele și os. Îi punea tot felul de căpcăni. N-a prins-o. A murit, parcă, de scarlatină. Nu găina. El. Atât. POVEȘTI DE ADORMIT P|RINȚII Basme cu gust de migdală Diana SOARE „În 1864, o fetiță care trăia la Paris și se numea Gabrielle Laboulaye a primit într-o zi, de la bunicul ei, un dar neobișnuit: o carte de povești, mare, cu coperte groase, aurite - și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2175_a_3500]
-
repet, un dar neobișnuit, din mai multe motive. Întâi, fiindcă micuța Gabrielle, care avea doi ani, primise pentru prima oară o carte. Și mai exista o pricină pentru care frumoasa carte primită însemna pentru ea un dar de preț: autorul basmelor închise între filele aurite era însuși bunicul ei, Edouard Laboulaye. “ „În 1872 apăruse la București o cărticică intitulată Povești albastre, care tălmăcea câteva dintre basmele lui Laboulaye. De atunci însă - la noi - autorul acesta și poveștile lui au fost date
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2175_a_3500]
-
o pricină pentru care frumoasa carte primită însemna pentru ea un dar de preț: autorul basmelor închise între filele aurite era însuși bunicul ei, Edouard Laboulaye. “ „În 1872 apăruse la București o cărticică intitulată Povești albastre, care tălmăcea câteva dintre basmele lui Laboulaye. De atunci însă - la noi - autorul acesta și poveștile lui au fost date uitării.“ De parcă ai putea să uiți de prichindelul care-ncape-ntr-o ciubotă, Degețel, sau de viteazul cavaler Yvon, sau de Omulețul Cenușiu, sau de Zerbin, tăietorul de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2175_a_3500]
-
cu ochii stinși, cu capul golaș și așa de bătrân, încât ciocul îi sta cruciș, ca niște foarfeci deschise. Erau niște tineri însurăței, care-și făceau vizitele de politețe, un menaj la modă, pe gustul doamnei Galbenilor Sunători.“ Edouard Laboulaye, Basme, Editura Tineretului, 1962. În românește de Viorica Huber. Ilustrații: Tia Peltz Un om fericit Dumitru Ungureanu Nu m-am numărat printre apropiații lui Florian Pittiș. Nici măcar printre cei care jurau pe-același steag n-am fost. Unele lucruri ne erau
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2175_a_3500]
-
nu mai conține nimic în plan științific. Numai că miracolul domnului Manu are niște fisuri greu de surmontat astăzi când adevărul se cunoaște. Cu toate acestea autorul continuă să mențină evenimentul, derulat doar în câteva luni, scufundat în misterul unor basme de adormit copiii. Nimeni nu va ști vreodată cine a fost în spatele acestei ciudate alcătuiri lucrative, dar derularea activității acesteia prin prisma timpului va fi mai mult decât evocatoare. Prima tentativă a grupului, după cum se știe, a fost un eșec
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
Zăpada, Turtița fermecată, Ridichea cea uriașă... Cărțile stăteau în dulăpiorul de la toaleta cu oglindă mare și sticluțe „aurite“ de parfum a bunicii. Câteva volume de Povești nemuritoare. Restul erau acasă. Printre preferate, Aventurile lui Habarnam, Dodoacă și Biciușcă, Domnița Azaleea, Basmele lui Hauff (moștenire de familie), Peter Pan. Și altele multe, pe care fie le-am uitat, fie le-am recuperat (ca spirit) de prin anticariate. Pe unele le citesc acum, fascinată, râzând singură, ca aseară - de Geppetto zis Mămăliguță și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2190_a_3515]