7,137 matches
-
mențiune documentată a disparițiilor din zonă a fost făcută în 1951 de către E.V.W. Jones într-un comentariu despre pierderi recente de vase, scris pentru agenția de presă Associated Press. Articolul lui Jones se referea la zonă sub numele "Triunghiul Diavolului" și sublinia "disparițiile misterioase" a unui număr de vase, aparate de zbor și mici ambarcațiuni din regiune. Acest nume fost din nou pomenit în 1952 într-un articol din revista Fate de George X. Sand, care descria mai multe "dispariții
Triunghiul Bermudelor () [Corola-website/Science/303692_a_305021]
-
marine ciudate". În 1964, Vincent Geddis s-a referit la zonă ca "Mortalul triunghi al Bermudelor" ("The Deadly Bermuda Triangle") într-un articol din revista Argosy, după care numele "" a devenit cunoscut. Triunghiul Bermudelor (cunoscut și sub numele de Triunghiul Diavolului) este o zonă triunghiulară din Oceanul Atlantic mărginită la extremități de Miami, Bermuda și Puerto Rico. Legenda spune că mulți oameni, ambarcațiuni și avioane au dispărut în mod misterios în această zonă. Câți au dispărut depinde însă de cine face localizarea și
Triunghiul Bermudelor () [Corola-website/Science/303692_a_305021]
-
ea, zeul creează lumea. Un mit al tătarilor vorbește despre Lebed, o lebădă albă, care se scufundă la rugămintea lui Dumnezeu și aduce pământ în cioc. Din acest pământ este făurit pământul, neted și întins. Mai târziu își face apariția Diavolul, care face mlaștinile. La mongoli, un mit al genezei îi descrie pe Ocirvani și Tsagan-Sukurty, doi zei ce coboară din cer în Marea Primordială. Ocirvani îi cere tovarășului său să aducă niște nămol din ocean. După ce întind nămolul pe spinarea
Geneză (mitologie) () [Corola-website/Science/303819_a_305148]
-
genezei îi descrie pe Ocirvani și Tsagan-Sukurty, doi zei ce coboară din cer în Marea Primordială. Ocirvani îi cere tovarășului său să aducă niște nămol din ocean. După ce întind nămolul pe spinarea unei broaște țestoase, adorm amândoi. Sosește mai târziu diavolul Sulmus, care încercând să îi arunce în apă pe cei doi, rostogolește din greșeală bucata de nămol, bucată care crescând formează Pământul. Un alt mit asemănător este cel în care Ocurman, care trăiește în cer, vrea să făurească lumea și
Geneză (mitologie) () [Corola-website/Science/303819_a_305148]
-
primordiale, lumina și întunericul, binele și răul, Dumnezeu și materia, coexistau, dar erau bine despărțite de o graniță. La nord domnea Părintele Măreției (asimilat cu Dumnezeu tatăl la creștini), iar la sud Prințul Întunericului (identificat cu Ahriman, la perși și Diavolul la creștini). Din cauza „mișcării dezordonate a materiei”, Prințul Întunericului este împins către granița nordică a regatului său. El zărește splendoarea luminii și dorește să o cucerească. Atunci Părintele Măreției hotărărște să-l respingă el însuși pe dușman. O zămislește pe
Geneză (mitologie) () [Corola-website/Science/303819_a_305148]
-
răscumpărării. Conform religiei maniheiste, principalul obiectiv al omului este de a se mântui pentru a putea readuce particulele luminoase din corpul lui la origini, în Paradisul Luminilor. Erezia bogomilistă susținea că lumea materială a fost creată de Satanail (Satan sau Diavolul), “Dumnezeu cel aspru” din Vechiul Testament. Bogomiliștii credeau că Satanail era fratele lui Hristos și fiul lui Dumnezeu. Pentru ei lumea era rea, demonică, tainele, icoanele, ceremoniile religioase și crucea erau deșarte, singura posibilitate de izbăvire fiind viața în sărăcie, umilință
Geneză (mitologie) () [Corola-website/Science/303819_a_305148]
-
zeului "Baal", blamat, între altele, pentru sacrificarea copiilor. În regatul antic al Israelului, zeul a mai fost adorat o lungă perioadă de timp. În Noul Testament numele lui Baal a fost identificat cu cel de "Belzebut", care a primit semnificația de "diavol", "Satan".
Baal () [Corola-website/Science/304142_a_305471]
-
Philip K. Dick Is Dead, Alas"), cu o acțiune petrecându-se într-un univers paralel în care opera sa non-SF este publicată, în timp ce lucrările sale science fiction sunt interzise de o SUA totalitară, sclavă a unui Richard Nixon posedat de diavol. Alte apariții ficționale post-mortem ale lui Dick includ: Puțini alți scriitori de ficțiune au avut un impact asupra filozofiei contemporane ca și Dick. Postmodernismul său a fost observat de filozofi ca Jean Baudrillard, Fredric Jameson și Slavoj Žižek. Žižek este
Philip K. Dick () [Corola-website/Science/304149_a_305478]
-
autorul articolului, Malkiel Grünwald, sub acuzația de calomnie. Însă mărturiile prezentate la proces s-au întors împotriva lui Kasztner. La sfârșitul procesului, în formularea sentinței, judecătorul (dr. Binyamin Halevi), a făcut afirmația că dr. Kasztner și-ar fi „vândut sufletul diavolului”. Verdictul a cutremurat opinia publică israeliană (Kasztner era funcționar important și membru al partidului de guvernământ, partidul muncitoresc "Mapai") și a cauzat o criză de guvern. Un tânăr militant de extremă dreaptă, Zeev Eckstein, în conspirație cu alți doi atentatori
Rudolf Kasztner () [Corola-website/Science/304190_a_305519]
-
Bruxelles. Cu toate acestea, generalii, mai ales veteranii iberici, ezitau însă să înfrunte infanteria britanică printr-un atac frontal, pe acest tip de teren. Soult își exprimă rezervele cu privire la oportunitatea purtării bătăliei, declarând că "infanteria engleză în cadrul unui duel este diavolul", iar Reille opinează că aceasta ar fi „inexpugnabilă”, atacată frontal, pe un teren de bătălie deluros de tipul celui de la Mont Saint-Jean. Cu toate acestea, Împăratul știe că, în război, moralul este esențial și nu acceptă remarcile defetiste, admonestându-l
Bătălia de la Waterloo () [Corola-website/Science/304379_a_305708]
-
lor de poveștile populare supranaturale. Unele legende susțin ca Merlin a pus un uriaș să construiască structura de piatră pentru el sau că le-a transportat printr-o magie de la Muntele Killaraus în Irlanda, în timp ce alții consideră că responsabil este Diavolul. Henry de Huntingdon a fost primul care a scris despre Stonehenge în jurul anului 1130, și mai apoi, Geoffrey de Monmouth a fost primul care a făcut asocieri fanteziste cu Merlin. Potrivit cărții lui Geoffrey, Historia Regum Britanniae, Merlin, folosindu-se
Stonehenge () [Corola-website/Science/298035_a_299364]
-
-și înfrunte singur dușmanii. Vraciul și Alice îi sar în ajutor, dar vor putea oare înfrunta o asemenea putere întunecata? Iar greșeala Vraciului aduce Intunericul mai aproape de victoria finală. Deranjat că Vraciul nu-i permite să părăsească Chipenden de teama Diavolului, Tom prinde prima oportunitate când Vraciul e plecat ca să ia cumpărăturile și este prins pentru armată (press-gang), Alice folosește "Ingrozirea" pentru a-i speria pe soldați și-l salvează. Vraciului îi spun că Alice i-a făcut pe soldați să
Greșeala Vraciului () [Corola-website/Science/312743_a_314072]
-
iar ei doi sunt, de fapt, momeală pentru Vraci. Acesta reușește în cele din urmă să-i salveze și toți trei pornesc să-l salveze pe Bill. Reușesc cu ajutorul vrăjitoarei asasine Grimalkin. Vraciul și Alice sunt prinși în timp de Diavol și acesta îl trimite pe Tom să o omoare pe Morwena singur. Grimalkin îl ajută din nou, la rugămintea lui Alice și pe notă de plecare îi spune să o viziteze de "Midsummers", când fiul unei vrăjitoare devine bărbat. Aflând
Greșeala Vraciului () [Corola-website/Science/312743_a_314072]
-
hotărăște să o bage într-un puț, dar Bill și Tom se opun așa că până la urmă o exilează. Înainte să plece încearcă să-l convingă pe Tom să folosească un urcior de sânge conținând sângele Morwenei ca să se protejeze de Diavol, dar acesta refuză. Conștientă că ar putea fi ultima dată când îl vede, îl sărută, apoi se întoarce și fuge către Pendle. Vraciul pleacă după o săptămână, iar după șase luni Tom termină pregătirea cu Bill. Pe drumul de întoarcere
Greșeala Vraciului () [Corola-website/Science/312743_a_314072]
-
în creștinism spiritul răului, cel care subminează stabilitatea religioasă și morală a omului și îl răzvrătește contra lui Dumnezeu. Conform teologiei creștine, la început ul era bun, dar prin faptele pe care le-a făcut a fost îndepărtat de Dumnezeu. Diavolul a hotărât să se răzbune stricând lumea creată de Dumnezeu. Conform Bibliei, Diavolul este Dumnezeul acestei lumi, iar Dumnezeu este conducătorul acestei lumi cât și al întregului univers. În iudaism Diavolul este slujitorul fidel al lui Dumnezeu, el fiind un
Diavol () [Corola-website/Science/311641_a_312970]
-
și îl răzvrătește contra lui Dumnezeu. Conform teologiei creștine, la început ul era bun, dar prin faptele pe care le-a făcut a fost îndepărtat de Dumnezeu. Diavolul a hotărât să se răzbune stricând lumea creată de Dumnezeu. Conform Bibliei, Diavolul este Dumnezeul acestei lumi, iar Dumnezeu este conducătorul acestei lumi cât și al întregului univers. În iudaism Diavolul este slujitorul fidel al lui Dumnezeu, el fiind un înger ascultător (în iudaism îngerii nu pot decât să asculte poruncile lui Dumnezeu
Diavol () [Corola-website/Science/311641_a_312970]
-
care le-a făcut a fost îndepărtat de Dumnezeu. Diavolul a hotărât să se răzbune stricând lumea creată de Dumnezeu. Conform Bibliei, Diavolul este Dumnezeul acestei lumi, iar Dumnezeu este conducătorul acestei lumi cât și al întregului univers. În iudaism Diavolul este slujitorul fidel al lui Dumnezeu, el fiind un înger ascultător (în iudaism îngerii nu pot decât să asculte poruncile lui Dumnezeu), înger care este folosit de Dumnezeu pentru a încerca oamenii. Evreii susțin că pasajele interpretate de creștini ca
Diavol () [Corola-website/Science/311641_a_312970]
-
al lui Dumnezeu, el fiind un înger ascultător (în iudaism îngerii nu pot decât să asculte poruncile lui Dumnezeu), înger care este folosit de Dumnezeu pentru a încerca oamenii. Evreii susțin că pasajele interpretate de creștini ca referindu-se la Diavol se refereau de fapt la niște adversari militari ai Israelului antic. În viziune iudaică Diavolul este pe tot atât de puțin dușmanul lui Dumnezeu pe cât un procuror oarecare este dușman al statului de drept. Conform evangheliilor, în timpul ispitirii lui Iisus, Diavolul lasă
Diavol () [Corola-website/Science/311641_a_312970]
-
asculte poruncile lui Dumnezeu), înger care este folosit de Dumnezeu pentru a încerca oamenii. Evreii susțin că pasajele interpretate de creștini ca referindu-se la Diavol se refereau de fapt la niște adversari militari ai Israelului antic. În viziune iudaică Diavolul este pe tot atât de puțin dușmanul lui Dumnezeu pe cât un procuror oarecare este dușman al statului de drept. Conform evangheliilor, în timpul ispitirii lui Iisus, Diavolul lasă de înțeles că el este stăpânul tutor țărilor din lume: Același lucru reiese și din
Diavol () [Corola-website/Science/311641_a_312970]
-
la Diavol se refereau de fapt la niște adversari militari ai Israelului antic. În viziune iudaică Diavolul este pe tot atât de puțin dușmanul lui Dumnezeu pe cât un procuror oarecare este dușman al statului de drept. Conform evangheliilor, în timpul ispitirii lui Iisus, Diavolul lasă de înțeles că el este stăpânul tutor țărilor din lume: Același lucru reiese și din evanghelia după Ioan 12:31. În "Geneza" (VI, 1-4) a fost identificat de către unii teologi cu un șarpe viclean. În "Apocalipsa lui Ioan" este
Diavol () [Corola-website/Science/311641_a_312970]
-
vreme, cred că am fi foarte surprinși! Și cred că ar conduce la o înțelegere mai bună. Și m-am gândit că unicul mod prin care lucrul acesta ar putea fi realizat... știi, m-am gândit la un pact cu diavolul. Apoi m-am gândit, 'nu, de ce nu un pact cu Dumnezeu!' Știi, pentru că într-un fel întreaga idee de a-i cere lui Dumnezeu să facă un pact cu tine e mult mai puternică. Vezi, pentru mine cântecul încă se
Running Up That Hill () [Corola-website/Science/311650_a_312979]
-
ediției speciale din 2003 a albumului "Sleeping With Ghosts". Această variantă este mult mai lentă decât originalul lui Kate Bush, punând accent mai mare pe instrumental. A fost descrisă de către Q Magazine drept „sunând mai degrabă ca un pact cu diavolul decât originalul pact cu Dumnezeu” (august 2006). Varianta Placebo poate fi auzită în al doilea episod din sezonul opt al serialului "", episod denumit "A La Cart". Cover-ul a fost de asemenea folosit în episodul "Judas on a Pole" din al
Running Up That Hill () [Corola-website/Science/311650_a_312979]
-
Rudy din Bent de Martin Sherman regia Elie Malka la TNT Nebunul din Insula de Simona Gonella regia Simona Gonella la TNT Căpitanul Bordura din Ubu Rege deA.Jarry regia Stefano De Luca la TNT Prințul Henri de Conde din Diavolii de J.Whiting regia Laszlo Keszeg la TNT Biff Loman din Moartea unui comis voiajor de A. Miller regia Horea Popescu la T.S.Arad 1997-1998 Madame Jourdain din Domnul Jourdain cel scrântit de Bulgakov regia M.Lichiardopol la TNT Peer
Zoltán Lovas () [Corola-website/Science/311720_a_313049]
-
Raso. Raso, care cântă în special jazz țigănesc și hard rock, a fost fascinat de sunetul Fanfarei Ciocârlia și le-a propus să facă sesiuni de înregistrări împreună. Sesiunile, produse de Ernst, au creat albumul The Devil's Tale (Povestea diavolului). Acesta a fost lansat de Ashphalt Tango Records în 2014 și a demonstrat abilitatea Fanfarei Ciocârlia de a cânta o muzică mai lentă, de atmosferă. Atât criticii și cât și publicul au răspuns pozitiv la apariția The Devil's Tale
Fanfare Ciocărlia () [Corola-website/Science/311048_a_312377]
-
alte măsuri de siguranță puse de Dumbledore și de ceilalți profesori. Fluffy nu a fost decât o încălzire pentru probele ce urmează, după ce aceștia reușesc să treacă de el urmează prima probă care este reprezentată de o plantă numită Lațul Diavolului (Devil's Snare) care se încolăcește asupra victimei până ce o sugruma. Folosind o vraja, Hermione arde plantă care îi eliberează numadecat. A doua proba este găsirea cheii care le va permite să treacă mai departe, printr-o ușa veche din
Harry Potter și Piatra Filozofală () [Corola-website/Science/311056_a_312385]