9,375 matches
-
neuitat, și el va imortaliza podgoria, folosindu-i numele în versurile de mai jos. UMBRA LUI ISTRATE DABIJA-VOIEVOD Cum trece-n lume toată slava Ca și un vis, ca spuma undei! Sus, în cetate la Suceava, Eu zic: Sic transit gloria mundi! Pe ziduri negre bate lună. Din vechi icoane numai pete, Sub mine-aud un glas ce sună, Un glas adânc zicând: ,,Mi-e seteʺ. Și văd ieșind o umbră albă. Moșneag bătrân, purtând coroană, Pe pieptul lui o sfântă salbă
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
în manageriatul cultural, fiind directorul Teatrului „Luceafărulʺ din Iași. Ca tot ieșeanul patriot și preamăritor de slavă strămoșească, îi dăruiește acad.Valeriu D. Cotea, pentru lucrarea sa din „Podgoria Cotnari”, un fragment de amintiri semnificative ce țin de spiritul și gloria acestui spațiu încărcat de istorie și podoabe viticole încoronate cu medalii de aur. * Prin nu mai știu ce an (1975) m-am pomenit « propus » (știți cum era pe atunci), candidat în aleger ile pentru parlament (Marea Adunare Națională) în circumscripția
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
alăturea un izvor ce se cheamă Fântâna cerbul ui. în locul acesta a fost tăiat bravul Dragomir, care cu tezase a se înamora cu fiica lui Radu Mihne, plângând cu plebea lui sângele patrician ș.a., ș.a. Toate aceste vechi rămășițe ale gloriei străm oșești, făcute pe măsura oamenilor mari și pe care noi, mirm idoni de generați, nu le putem nici prețui, nici înțelege, le vizitam călăuzit de un bătrân mazil din Cotnari, la care trăsesem la gazdă. Nu știi care e
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
echipe înființate în provincie și în cartierele mărginașe ale Bucureștiului. Formații din Giurgiu, Galați, Brăila, Buzău, etc. solicitau afilierea la F.S.S.R. și dreptul la participarea în întrecerile fotbalistice oficializate. În București au apărut noi grupări fotbalistice, ca „Union”, „Victoria”, „Colțea”, „Gloria”, toate repartizate în categoria a II-a districtuală. În luna aprilie a acestui an, a fost reluat contactul cu echipele din Transilvania, prin turneul întreprins de combinata bucureșteană Colentina Bukarest la Timișoara și Arad (1-2 la Arad și 1 3
Bazele generale ale fotbalului by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/357_a_953]
-
așezat în inima Moldovei, la răscrucea dintre vânturile aspre ale vremurilor și istoriei, a înregistrat cea mai mare dezvoltare pe timpul domnitorului Ștefan cel Mare (1457-1504). S-a spus, pe drept cuvânt, că atunci a fost epoca de aur și de glorie a orașului, că atunci a căpătat o aură legendară în istoria națională prin Lupta de la Vaslui (Podu Înalt 1475). În această perioadă s-au întărit Curțile Domnești ridicate anterior, s-au acordat privilegii târgoveților și țăranilor, s-au încheiat tratate
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
românesc, după ce a reorganizat Școala de Felceri și a înființat Muzeul de Anatomie și Chirurgie. Tot în anul 1857, odată cu crearea învățământului medical la București, pune bazele Societății Medicale și Științifice, primul for științific medical românesc, care avea să facă glorie prin numeroasele personalități care i-au onorat numele. De asemenea, doi ani mai târziu (1859) avea să pună bazele revistei „Medicul Român”, iar prin revistele medicale pe care efectiv le conduce „Monitorul Medical” (1862) și „Gazeta Medicală” (1865), reușește să
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
execută pendulări ale acestuia, lateral dreapta și stânga, pe ngă corp; * din aceeași poziție se trece ciocanul dintr-o mână în alta, circular în jurul unchiului. Exercițiile recomandate de marea majoritate a specialiștilor (T. Tatu, A. lexandrescu, T. Ardelean,1983, R. Gloria, 2002) pentru învățarea lansării iocanului, a efortului final, sunt următoarele: * aruncarea unei mingi medicinale de 2-3 kg, din stând depărtat lateral u spatele pe direcția de aruncare, peste umăr înapoi, alternativ stânga - reapta; * din aceeași poziție și tot cu mingea
Atletism în sistemul educaţional by Liliana Mihăilescu, Nicolae Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/307_a_1308]
-
ea. Un vis magic, dar ireal și chiar ciudat. Când mă gândesc câte peripeții am avut, îmi vine să râd. Și ce ? la urma urmelor, până și veverițele se pot distra !... Andreea Căciulă CAP. VIII PATRIE PATRIOTISM O ȚARĂ DE GLORII Pământul românesc, vatra poporului român, este pământul pe care ne-am născut și trăim. Străbătut de arcul neclintit al Carpaților, spațiul românesc seamănă cu o cetate medievală zidită. Cea dintâi virtute a românului a fost devotamentul față de țară. N-a
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
de sub stăpânirile străine, am reușit să ne întemeiem o țară liberă și unită, să facem a rodi geniul creator al poporului român. Noi nu am plecat nicăieri, nu am râvnit alte meleaguri, ci am rămas statornici în casa noastră de glorii. Cetățile și mănăstirile ridicate de Ștefan cel Mare, urmele bătăliilor lui Mihai Viteazul sau Vlad Țepeș vor sta de-a pururi mărturie pentru dragostea de neam și de țară a poporului român . Căci, cine nu are țară în inimă zadarnic
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
hartă. Iar cine nu are strămoși în sânge degeaba îi caută prin documente. Poetul M. Eminescu a găsit la vârsta de numai 17 ani urarea cea mai simplă și cea mai adâncă, ridicată către scumpa noastră țară . Viață în vecie, glorii, bucurii, Arme cu tărie, suflet românesc, Vis de vitejie, fală și mândrie, Dulce Românie, asta ți-o doresc ! Alexandra Gheorghiu ADEVĂRAȚII PATRIOȚI .adevărații patrioți sunt cei care își iubesc țara, critică lucrurile rele, dar nu ar trăda-o pentru nimic
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
Fundamentele biblice ale imaginii Cristos este imaginea lui Dumnezeu manifestată în Duhul Sfânt: unirea dintre Fiul unic care revelează pe Tatăl se îndreaptă spre fericirea omului îm‑ plinind în felul acesta fericirea așteptată de om: Iar eu le‑am dat gloria pe care mi‑ai dat‑o41. Pe chipul lui Isus apare inseparabil și chipul Tatălui așa cum descrie sfântul Ioan în dialogul dintre Cristos și Filip: Doamne arată‑ni‑l 38 aa vv, Icone, Milano 1997, 103. 39 Cf. d. rousseau
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
spune: căci și Cristos a suferit o dată pentru păcate, el, cel drept, pentru cei nedrepți, ca să vă ducă la Dumnezeu, dat la moarte în ceea ce privește trupul, dar înviat cu duhul 47. Așadar, Tatăl își descoperă glo‑ ria sa prin chipul Fiului. Gloria din momentul schimbării la față a lui Isus este semn că Dumnezeu însuși și‑a reflectat chipul în Isus. În aceeași idee, Ioan spune: iar noi am văzut gloria lui, glorie ca a unicului născut din Tatăl, plin de har
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
47. Așadar, Tatăl își descoperă glo‑ ria sa prin chipul Fiului. Gloria din momentul schimbării la față a lui Isus este semn că Dumnezeu însuși și‑a reflectat chipul în Isus. În aceeași idee, Ioan spune: iar noi am văzut gloria lui, glorie ca a unicului născut din Tatăl, plin de har și de adevăr 48. Tema chipului lui Dumnezeu nu‑și găsește deplina lu‑ mină, decât în dezvăluirea imaginii lui Cristos. 42 In 14, 8‑9, cf. La Bibbia di
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
Tatăl își descoperă glo‑ ria sa prin chipul Fiului. Gloria din momentul schimbării la față a lui Isus este semn că Dumnezeu însuși și‑a reflectat chipul în Isus. În aceeași idee, Ioan spune: iar noi am văzut gloria lui, glorie ca a unicului născut din Tatăl, plin de har și de adevăr 48. Tema chipului lui Dumnezeu nu‑și găsește deplina lu‑ mină, decât în dezvăluirea imaginii lui Cristos. 42 In 14, 8‑9, cf. La Bibbia di Gerusalemme, Ed.
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
Alexandria - unul dintre principalele orașe ale Imperiului Roman. 6.1. Fundamentele teologice ale icoanei În scrisoarea către Constanța, Eusebiu din Cezareea susținea că nu se poa‑ te realiza o icoană a lui Cristos, deoarece carnea sa a fost pusă împreună cu gloria divinității și ceea ce este muritor a fost absorbit de viață voind să argu‑ menteze că nu numai divinitatea lui Cristos este invizibilă, dar chiar și însăși umanitatea sa pentru că ea după înviere a fost înălțată la o altă stare. Întruparea
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
trup și, dacă l‑am cunoscut pe Cristos după trup, acum nu‑l mai cunoaștem [astfel]58. Cine așadar, ar putea fixa în culori moartea și splen‑ doarea strălucitoare și iradiantă a unei asemenea demnități și a unei aseme‑ nea glorii, în timp ce apostolii înșiși nu au putut să suporte a‑l primi pe acela care se arăta în asemenea înfățișare și ca atare au căzut cu fața la pământ spunând că viziunea era pentru ei insuportabilă?59 Cât privește pătimirea lui Cristos, Eusebiu
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
său, gravând în profunzime asemănarea, fâcându‑1 pe om asemenea Tatălui celui nevăzut. Sfântul Ciril susține că imaginea lui Dumnezeu care e pe chipul lui Cristos nu este o imagine decolorată, dar o imagine care strălucește de lumină și de glorie în ciuda cărnii vizibile. Referitor la această problemă, sfântul Paul scrie: Dumnezeu care a spus să strălucească lumina în întuneric, este și cel care a spus să strălucească lumina sa în inimile noastre pentru ca să vă ira‑ dieze lumina cunoașterii gloriei sale
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
de glorie în ciuda cărnii vizibile. Referitor la această problemă, sfântul Paul scrie: Dumnezeu care a spus să strălucească lumina în întuneric, este și cel care a spus să strălucească lumina sa în inimile noastre pentru ca să vă ira‑ dieze lumina cunoașterii gloriei sale care e pe chipul lui Cristos Isus63. Cât de clar a spus în continuare: lumina cunoașterii lui Dumnezeu Tatăl se răsfrânge 60 Cf. j. m. jaCquin, Histoire de L’Eglise, L’ Antiquité Chretienne, vol I, Editions de la revue des
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
62 Ch. von SChönborn., o.c., 90. 63 D. rousseau, L’Icona Splendore del tuo volto, 90. CaP. i. arTa CreșTină: imaginea și iCoana 36 pe chipul lui Cristos. Totuși sigiliul divin nu e natural: el consistă în puterea și gloria care se cuvine unui Dumnezeu, care strălucește în Cristos. Prin aceasta El a voit să se facă cunoscut, și prin faptele sale să‑i înalțe sufletește pe ascultători la contemplarea sa cu toate că îl acoperea carnea vizibilă. Cuvântul, prin umilința sa
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
facă cunoscut, și prin faptele sale să‑i înalțe sufletește pe ascultători la contemplarea sa cu toate că îl acoperea carnea vizibilă. Cuvântul, prin umilința sa și prin asumarea condiției noastre, a reflectat și pe chipurile noastre și în inimile noastre splendoarea gloriei care e proprie lui. Așadar nu o imagine sau un model, dar însuși chipul lui Cristos ne comunică lumina gloriei lui Dumnezeu, căci Cuvântul e o forță care transformă din in‑ terior întreaga noastră ființă. Această forță sfântă și dătătoare
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
Cuvântul, prin umilința sa și prin asumarea condiției noastre, a reflectat și pe chipurile noastre și în inimile noastre splendoarea gloriei care e proprie lui. Așadar nu o imagine sau un model, dar însuși chipul lui Cristos ne comunică lumina gloriei lui Dumnezeu, căci Cuvântul e o forță care transformă din in‑ terior întreaga noastră ființă. Această forță sfântă și dătătoare de viață este energia divină care iradiază persoana întreagă a lui Cristos și deci, continuă sfântul Paul, dacă trupul lui
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
în altul intrând într‑o comuniune prin care natura umană se realizează la un nivel supranatural, comuniune care a devenit vizibilă în momentul schimbării la față a lui Cristos. Sfântul Maxim Mărturisitorul demonstrează că pentru a ajunge la contem‑ plarea gloriei lui Dumnezeu prin chipul lui Cristos identic cu noi după aspect, Cuvântul a acceptat fără șovăire să devină tip și simbol; s‑a arătat ca simbol, plecând de la sine însuși. Revelarea sa în Transfigurarea de pe muntele Tabor nu este scop
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
ale memoriei pentru că omul este imaginea lui Dum nezeu. Sfântul Atanasiu spunea: El singur poate fi numit adevărata imagine a Tatălui prin natură. De fapt deși noi am fost făcuți după chipul lui Dumnezeu și sun‑ tem numiți imagine și glorie a lui Dumnezeu, nu am obținut asemenea nume datorită nouă, dar imaginii care locuiește în noi - adevărata glorie a lui Dumnezeu - care este Cuvântul său, care pentru noi s‑a făcut trup66. Omul creat nu este numai un personaj istoric
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
imagine a Tatălui prin natură. De fapt deși noi am fost făcuți după chipul lui Dumnezeu și sun‑ tem numiți imagine și glorie a lui Dumnezeu, nu am obținut asemenea nume datorită nouă, dar imaginii care locuiește în noi - adevărata glorie a lui Dumnezeu - care este Cuvântul său, care pentru noi s‑a făcut trup66. Omul creat nu este numai un personaj istoric dar mult mai mult, o figură a lui Cristos care trebuia să vină. Pentru sfântul Grigore din Nissa
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
omului teamă din cauza păcatului său, totuși el este motivul celei mai mari fericiri: Domnul vorbea cu Moise față în față, cum un om vorbește cu altul 69. Moise se ruga neîncetat lui Dumnezeu; din străfundul ființei sale, spunea: arată‑mi gloria ta70. Cu privire la această sete nestinsă a lui Moise, sfântului Grigore din Nissa se întreba: cum, omul, căru‑ ia prin atâtea teofanii Dumnezeu i s‑a făcut atât de clar vizibil, cere de la Domnul să i se arate, ca și cum nu i
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]