69,333 matches
-
și Carmen Florescu, text Elena Vlădăreanu, regia Robert Bălan), <b>Del Duma: Vorbește-le despre mine!</b> (cu Mihaela Drăgan, text Mihaela Drăgan, regia Liana Ceterchi), <b>9 din 10</b> (cu Oana Hodade, Oana Mardare și Lucia Mărneanu, text colectiv, scris pe baza improvizațiilor actrițelor de către Ana Cucu Popescu, regia Leta Popescu), au în prim-plan reflecții asupra rolurilor și nevoilor personale și sociale ale femeii, scindate între multiple presiuni și așteptări. Toate aceste spectacole, cu estetici extrem de diferite, pornesc
De ce tații merg în rai și mamele în bucătărie? () [Corola-website/Science/295795_a_297124]
-
20Parallel%20%C8%99i%20Habemus%20bebe%20bun.doc# ftn1">[1]</a>. Din acest punct de vedere, afirmația regizoarei Leta Popescu - parte a echipei spectacolului<b> Parallel</b> -confirmă, pe de o parte, necesitatea atașamentului față de povestea personală într-o construcție colectivă și, pe de altă parte, raportul biografic-politic: „Am lucrat toți. Și la structură, și la glume, și la rugăciunea din final. Fiecare își dădea cu părerea și ce era viabil rămânea fără probleme. Asta e și fascinant la lucrul în
De ce tații merg în rai și mamele în bucătărie? () [Corola-website/Science/295795_a_297124]
-
în zone independente și de experiment”. Se poate vorbi în cazul spectacolelor invocate mai sus de o trăsătură definitorie a modului de lucru propus: redefinirea distribuției ierarhice a rolurilor de creație, din perspectiva unei comunități de practică în care aportul colectiv este mai important decât viziunea unei singure voci. Această trăsătură reconfigurează gramatica de lucru în echipă și face ca mult veneratul cuvânt omniscient al regizorului să fie coborât la masa unui dialog de intenții, nevoi, preocupări, interese comune cu ale
De ce tații merg în rai și mamele în bucătărie? () [Corola-website/Science/295795_a_297124]
-
personale ale tuturor celor implicați sau de la istorii de viață care îi privesc în mod direct pe toți și îi interesează în egală măsură, cerându-le astfel o participare personală mult mai directă și, într-un fel, mai intensă. Vocea colectivă de apartenență și recunoaștere într-o idee, problematică, tip de gândire, capătă forță și sens politic, spectacolul exprimând un conținut, un concept și o interogație de grup. Pe de altă parte, cadrul de lucru la spectacol se modifică, în sensul
De ce tații merg în rai și mamele în bucătărie? () [Corola-website/Science/295795_a_297124]
-
și reflecțiilor: „E un soi de teatru non-teatru... mă expune destul de serios, și am mari emoții de fiecare dată. Artistic, <b>Parallel</b> mi-a reconfirmat afinitatea pe care o am cu tipul de teatru numit <i>devised</i>. Scenariul colectiv, rolurile diluate din interiorul echipei de lucru, alegerea de a juca într-un spectacol nu pentru că trebuie, ci pentru că te interesează să joci ceva anume și nu altceva - toate astea înseamnă un mod de lucru pe care l-aș practica
De ce tații merg în rai și mamele în bucătărie? () [Corola-website/Science/295795_a_297124]
-
ritual de relaționare socială pe cale de dispariție. VÂRSTA 4 este un proiect de artă comunitară desfășurat împreună cu rezidenții căminului Moses Rosen.// Obiectivele sale sunt schimbarea receptării asupra bătrîneții, stimularea creativității în grup, învățarea împreună, documentarea și arhivarea istoriilor personale și colective Platforma de Teatru Politic 2015 este un proiect teatral și educațional care își propune să arhiveze, să documenteze și să dezbată, prin intermediul unor spectacole de teatru și ateliere, istorii marginalizate și ignorate adesea de sisteme care își produc propriile narațiuni
Comunicat: Post-Scriptum (spectacol al echipei VÂRSTA4) () [Corola-website/Science/295823_a_297152]
-
mult ca oricare alta, în slujba constituirii și modelarii ideii de stat-națiune în secolele 19 și 20). Al doilea mod de a relaționa cu trecutul consideră insuficientă abordarea instrumentalista și prezentistă („ceea ce facem noi cu trecutul”) de mai sus. Memoria colectivă, susțin adepții acestui mod, s-a dovedit a fi relativ imuna la încercări de a o remodelă „de sus.” În plus, o abordare exclusiv prezentistă nu ar explica unde își au originea interesele din prezent. Mai mult, abordarea instrumentalista nu
Problematizarea istoriei recente în teatrul independent din România post-socialistă – reflecții teoretice () [Corola-website/Science/295796_a_297125]
-
fel. Întrebarea pe care și-o pun adepții acestui mod ar fi „ce face trecutul pentru noi?.”[8]</a> Acest tip de înțelegere nu diferă cu mult de primul, însă este definit de principii funcționaliste; istoria, cultivarea trecutului, tradiția, memoria colectivă, toate aceste concepte sunt utilizate pentru a defini identități și a le insufla moralitate. Acest mod de abordare este în primul rând moral, nu instrumental; în acest sens, „trecutul nu reprezintă doar o unealtă în arsenalul puterii, ci însăși izvorul
Problematizarea istoriei recente în teatrul independent din România post-socialistă – reflecții teoretice () [Corola-website/Science/295796_a_297125]
-
se raportează diverse comunități și grupuri sociale la evenimente traumatice din trecut. Cele trei abordări nu se exclud reciporc, ci sunt complementare, iar explorarea lor prin mijloace teatrale poate scoate la iveală modul în care un moment generator de traume colective (deportările din timpul Holocaustului, mineriadele sau disponibilizările din 1997) este codificat, la contactul cu documentariștii (actori, dramaturgi, regizori etc.), atât prin apel la instrumentalizări ale trecutului de către varii structuri de putere, cât și prin apartenența la o „comunitate de memorie
Problematizarea istoriei recente în teatrul independent din România post-socialistă – reflecții teoretice () [Corola-website/Science/295796_a_297125]
-
vorbește, ce anume reproduce din „trecutul utilizabil” și ce anume din identitatea locală, de casta sau de clasă, cum rememorează evenimente potențial traumatice din istoria comunității, reprezintă o parte integrantă din abordarea trecutului cu mijloace teatrale. Documentarea este un proces colectiv, implicând toți practicienii echipei de teatru în contactele cu oamenii și materialele de arhivă, non-ierarhic și nespecializat.[18]</a> Această interacțiune, care uneori are loc atât înainte, cât și în timpul și după spectacolul propriu-zis<a title="" href="file:///D:/Marus
Problematizarea istoriei recente în teatrul independent din România post-socialistă – reflecții teoretice () [Corola-website/Science/295796_a_297125]
-
să le știe oamenii de teatru în general. Eu am simțit nevoia de mai mult, mult mai mult. Nu ți se povestește despre vise. [caption id="attachment 1617" align="aligncenter" width="610"] Scena din Parallel[/caption] Vorbește-mi puțin despre construcția colectivă a performance-ului Parallel<i>,<b> depre felul în care s-a născut și s-a dezvoltat piesa în funcție de aportul vostru. Cum ați decis ce elemente să folosiți, ce „personaje” să imaginați? </b></i><b><i></i></b> Acum vreo 2
„Am fost bine conservați în teatrul instituționalizat, cu regizori vizionari și actori executanți” () [Corola-website/Science/295790_a_297119]
-
care-l resimt la fiecare reprezentație. E un soi de teatru non-teatru... mă expune destul de serios, și am mari emotii de fiecare dată. Artistic, Parallel mi-a reconfirmat afinitatea pe care o am cu tipul de teatru numit devised. Scenariul colectiv, rolurile diluate din interiorul echipei de lucru, alegerea de a juca intr-un specatcol nu pentru ca trebuie, ci pentru că te interesează să joci ceva anume și nu altceva - toate astea înseamnă un mod de lucru pe care l-aș practica
„Am fost bine conservați în teatrul instituționalizat, cu regizori vizionari și actori executanți” () [Corola-website/Science/295790_a_297119]
-
motivațională?</i></b> 9 din 10 e produs de Asociația Reciproca în colaborare cu spațiul Reactor, centru de cercetare și experiment. E un spectacol tip <i>devised</i>, regizat de Leta Popescu. Scenariul, coordonat de dramaturgul Ana Cucu Popescu, e colectiv, și a fost scris pe baza improvizațiilor actrițelor (Oana Hodade, Lucia Mărneanu, Oana Mardare). Am vrut să facem un spectacol despre cărtile motivaționale, pentru că scrierile astea au în sine o structură dramatică; exact ca niște actori, cititorii primesc realmente indicații
„Am fost bine conservați în teatrul instituționalizat, cu regizori vizionari și actori executanți” () [Corola-website/Science/295790_a_297119]
-
grupă are vreo 10 oameni, de cele mai multe ori de naționalități diferite, și, timp de 2 ani, lor li se dă ocazia de a lucra împreună pe niște concepte date/ stabilite de comun acord. Pentru asta cursanții primesc fie individual, fie colectiv bugete de producție, își prezintă performance-urile în cadrul școlii sau pe diverse platforme culturale (inter)naționale. Nu există un același profesor care să ne țină în mână timp de 2 ani - ci niște coordonatori care creează programa în funcție de componența/interesele/lacunele
„Am fost bine conservați în teatrul instituționalizat, cu regizori vizionari și actori executanți” () [Corola-website/Science/295790_a_297119]
-
s-a acordat formă de protecție le interzice să meargă în țara de origine, obținerea cetățeniei române reprezintă mai mult decât un act simbolic, cu trecerea anilor, devenind o primă necesitate. Prin obținerea cetățeniei, ei devin membri ai unui experiment colectiv, definit prin intermediul unor mărci identitare naționale. Însă aceștia poartă cu sine experiență solitara a refugiului, marcată de locul și cultură pe care le-au lăsat în spate și de imposibilitatea asimilării totale la acest nou context. “<i>Acum au trecut
Nu ne-am născut în locul potrivit: despre refugiu și neapartenență () [Corola-website/Science/295802_a_297131]
-
persoane vârstnice Moses Rosen din București. Producția a două spectacole noi de teatru politic: - un spectacol de teatru care va cerceta istoria mișcărilor de rezistență din România, post-1918. Spectacolul are la bază o amplă documentare a unor forme de protest colectiv și individual, din perspective care au fost prea puțin analizate artistic până în prezent: protestele și grevele muncitorești majore din anii 1918-1920; rolul și activitatea femeilor în structurarea mișcării comuniste ilegale; proteste muncitorești din anii 1970; rezistența unor lideri și a
Comunicat de presă: PLATFORMA DE TEATRU POLITIC 2015 () [Corola-website/Science/295813_a_297142]
-
Monica Marinescu, Mihaela Michailov, Katia Pascariu, Alex Potocean, Cătălin Rulea, David Schwartz, Ionuț Sociu, Andrei Șerban, Marius-Bogdan Tudor. Spectacolul va cerceta istoria mișcărilor de rezistență din România, post-1918, și are la bază o amplă documentare a unor forme de protest colectiv și individual, din perspective care au fost prea puțin analizate artistic, istoric și politic până în prezent: protestele și grevele muncitorești majore din anii 1918-1920; rolul și activitatea femeilor în structurara mișcării comuniste ilegale; proteste muncitorești din anii 1970; rezistența unor
Comunicat de presă: PLATFORMA DE TEATRU POLITIC 2015 () [Corola-website/Science/295813_a_297142]
-
cadrul practicii artei sociale în România. Evident aceste întâlniri trebuie repetate. Totodată, atelierele și dezbaterile sunt deschise oricărei persoane interesate să participe, indiferent de vârstă sau de domeniul în care activează. A! Și sunt gratuite. Prin ateliere interdisciplinare, laborator, creație colectivă și discuții libere, sperăm să ne antrenăm felul în care cerem și oferim răpunsuri. Credem că lucrul îndeaproape, în cadrul atelierelor, și dicuțiile libere fac obiectul unui pedagogii diferite de cele abordate de marea parte a instituțiilor noastre de învățământ. Mergând
Noi facem ce știm mai bine: desenăm, protestăm, acționăm () [Corola-website/Science/295816_a_297145]
-
Bonkes în original: zvonuri, bârfe (cehă). [4] Copiii se semnau cu pseudonime și nu se știe în fiecare caz cine era autorul. Spre exemplu, editorialele profesorului Eisinger erau semnate „Micuțul”, reportajele lui Petr Ginz, „nz”, și adesea apare și pseudonimul colectiv „Academia”. [5] Richard Meier, pedagog. [6] Nu se poate stabili cu exactitate dacă vizita Comisiei Internaționale a Crucii Roșii din iulie 1944 este cea despre care scriu copiii în Vedem. În „cronica” lor apare data de 6 decembrie 1943 și
„Cu mândrie, înainte!” Revista secretă a copiilor din lagărul Terezín (1942-1944) () [Corola-website/Science/295725_a_297054]
-
și s-a estimat ca între 11.000 și 14.000 de oameni ar avea nevoie de un adăpost (cifră mult subevaluată, dar oricum mult mai mică decât cifra caselor goale). O temă recurentă a fost cea a posibilității proceselor colective intentate împotriva primăriilor, în condițiile în care solidarizarea evacuaților și a activiștilor ar constitui un instrument puternic de presiune, iar asistența juridică ar putea fi mai accesibilă în acest fel. Întreaga discuție este disponibilă aici: http://www.privesc.eu/Arhiva
Conferința de presă a Frontului Comun pentru Dreptul la Locuire () [Corola-website/Science/295748_a_297077]
-
DE ELIBERARE Medicament eliberat pe bază de prescripție medicală . 15 . INSTRUCȚIUNI DE UTILIZARE 16 . INFORMAȚII ÎN BRAILLE Xolair 150 mg 62 INFORMAȚII CARE TREBUIE SĂ APARĂ PE AMBALAJUL SECUNDAR CUTIA DE CARTON PENTRU AMBALAJUL INTERMEDIAR ( FĂRĂ CHENARUL ALBASTRU ) AL AMBALAJELOR COLECTIVE 1 . DENUMIREA COMERCIALĂ A MEDICAMENTULUI Xolair 150 mg pulbere și solvent pentru soluție injectabilă Omalizumab 2 . DECLARAREA SUBSTANȚEI( LOR ) ACTIVE Un flacon conține omalizumab 150 mg . 3 . LISTA EXCIPIENȚILOR Pulbere : zahăr , histidină , clorură de histidină monohidrat și polisorbat 20 . Solvent
Ro_1192 () [Corola-website/Science/291950_a_293279]
-
150 mg . 3 . LISTA EXCIPIENȚILOR Pulbere : zahăr , histidină , clorură de histidină monohidrat și polisorbat 20 . Solvent : apă pentru preparate injectabile . 4 . FORMA FARMACEUTICĂ ȘI CONȚINUTUL Un flacon a 150 mg O fiolă a 2 ml solvent Componentă a unui ambalaj colectiv care conține 4 ambalaje , fiecare a câte un flacon și o fiolă . Componentă a unui ambalaj colectiv care conține 10 ambalaje , fiecare a câte un flacon și o fiolă . 5 . MODUL ȘI CALEA( CĂILE ) DE ADMINISTRARE Administrare subcutanată . A se
Ro_1192 () [Corola-website/Science/291950_a_293279]
-
pentru preparate injectabile . 4 . FORMA FARMACEUTICĂ ȘI CONȚINUTUL Un flacon a 150 mg O fiolă a 2 ml solvent Componentă a unui ambalaj colectiv care conține 4 ambalaje , fiecare a câte un flacon și o fiolă . Componentă a unui ambalaj colectiv care conține 10 ambalaje , fiecare a câte un flacon și o fiolă . 5 . MODUL ȘI CALEA( CĂILE ) DE ADMINISTRARE Administrare subcutanată . A se citi prospectul înainte de utilizare . A se utiliza numai conform recomandării medicului . 6 . ATENȚIONARE SPECIALĂ PRIVIND FAPTUL CĂ
Ro_1192 () [Corola-website/Science/291950_a_293279]
-
11 . NUMELE ȘI ADRESA DEȚINĂTORULUI AUTORIZAȚIEI DE PUNERE PE PIAȚĂ Novartis Europharm Limited Wimblehurst Road Horsham West Sussex , RH12 5AB Marea Britanie 12 . NUMĂRUL( ELE ) AUTORIZAȚIEI DE PUNERE PE PIAȚĂ EU/ 1/ 05/ 319/ 003 EU/ 1/ 05/ 319/ 004 Ambalaj colectiv care conține 4 ambalaje Ambalaj colectiv care conține 10 ambalaje 13 . SERIA DE FABRICAȚIE Lot 14 . CLASIFICARE GENERALĂ PRIVIND MODUL DE ELIBERARE Medicament eliberat pe bază de prescripție medicală . 15 . INSTRUCȚIUNI DE UTILIZARE 16 . INFORMAȚII ÎN BRAILLE Xolair 150 mg
Ro_1192 () [Corola-website/Science/291950_a_293279]
-
DE PUNERE PE PIAȚĂ Novartis Europharm Limited Wimblehurst Road Horsham West Sussex , RH12 5AB Marea Britanie 12 . NUMĂRUL( ELE ) AUTORIZAȚIEI DE PUNERE PE PIAȚĂ EU/ 1/ 05/ 319/ 003 EU/ 1/ 05/ 319/ 004 Ambalaj colectiv care conține 4 ambalaje Ambalaj colectiv care conține 10 ambalaje 13 . SERIA DE FABRICAȚIE Lot 14 . CLASIFICARE GENERALĂ PRIVIND MODUL DE ELIBERARE Medicament eliberat pe bază de prescripție medicală . 15 . INSTRUCȚIUNI DE UTILIZARE 16 . INFORMAȚII ÎN BRAILLE Xolair 150 mg 64 INFORMAȚII CARE TREBUIE SĂ APARĂ
Ro_1192 () [Corola-website/Science/291950_a_293279]