12,606 matches
-
diurne, pozitive și evolutive - alb; - origini, începuturi, impregnări, ocultări - negru, - apoi urmează strălucirea - albul. Albul este culoarea pentru cântăreții cerului (Sfântul Duh este un porumbel alb). În alchimie (albedo) urmează după înnegrire, nigredo. În latină, candidus, demonstrează că oficierea în alb a arbitrilor sumerieni, egipteni, druizi cere puritate. Din punct de vedere simbolic, cercul este opus pătratului, care trimite la pământ, transformarea cercului în pătrat de altfel imposibilă intră în simbolistica aurei (premiul, cununa), nimbul e reprezentată sub formă de cerc
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
Abraham și fiul său Isac!). Imaginile de la Olimpiada din 1936 au devenit modele pentru viitoarele reclame, pentru echipamentul sportivilor și non-sportivilor, pentru deschiderea nudismului și a corpului perfectibil prin exercițiu fizic. Imaginile sportivilor lumii de la Olimpiada din 1936, prezentate în alb/negru au devenit idealuri estetice al sacralizării sportive, masculine și feminine: Ca simbol al construcției trimițând spre rectitudine, legitimitate și legalitate, pe stadionul mare, emblemele echipelor sunt preluate în bijuterii, în talismane, pe haine și în obiectele prezente în embleme
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
simbolizează dualismul, luptă, mișcare, progres, rivalitate, reciprocitate, opoziții, număr al reciprocității antagonice, al unirii contrariilor, coincidentia oppositorum, manifestă în sfera percepției (viață/moarte, spirit/materie), unirea contrariilor presupune o revelație. În arena stadionului se află două echipe, cu două culori alb/negru și doctrina artei sportive se desfășoară între materie și spirit. În gradene stau suporterii acestor echipe, un corp colectiv. În simbolistică și în arhitectura stadionului numărul domină, doi, aceasta poate să fie o imagine dublă, ce se modifică intern
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
-timpul - negru; -atemporalul - alb; -întuneric - lumină; -psihic: slăbiciune, forță, somn, veghe, conflicte; cu structuri ce trimit spre relații: -culori contrarii - alb-negru -forțe nocturne, negative, involutive - negru; -forțe diurne, pozitive și evolutive - alb; -origini, începuturi, impregnări, ocultări - negru, -apoi urmează strălucirea - albul. Albul este culoarea pentru cântăreții cerului (Sfântul Duh este un porumbel alb). În alchimie (albedo) urmează după înnegrire, nigredo. În latină, candidus, demonstrează că oficierea în alb a arbitrilor sumerieni, egipteni, druizi cere puritate. Toate structurile din stadion devin o
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
negru; -atemporalul - alb; -întuneric - lumină; -psihic: slăbiciune, forță, somn, veghe, conflicte; cu structuri ce trimit spre relații: -culori contrarii - alb-negru -forțe nocturne, negative, involutive - negru; -forțe diurne, pozitive și evolutive - alb; -origini, începuturi, impregnări, ocultări - negru, -apoi urmează strălucirea - albul. Albul este culoarea pentru cântăreții cerului (Sfântul Duh este un porumbel alb). În alchimie (albedo) urmează după înnegrire, nigredo. În latină, candidus, demonstrează că oficierea în alb a arbitrilor sumerieni, egipteni, druizi cere puritate. Toate structurile din stadion devin o MARCĂ
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
diurne, pozitive și evolutive - alb; -origini, începuturi, impregnări, ocultări - negru, -apoi urmează strălucirea - albul. Albul este culoarea pentru cântăreții cerului (Sfântul Duh este un porumbel alb). În alchimie (albedo) urmează după înnegrire, nigredo. În latină, candidus, demonstrează că oficierea în alb a arbitrilor sumerieni, egipteni, druizi cere puritate. Toate structurile din stadion devin o MARCĂ A TRANSFORMĂRII FIINȚEI UMANE individuale și colective: teren de golf, teren de fotbal, teren de volei, teren de handbal, teren de pelotă, teren de tenis, teren
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
întors fața către fereastră și a deschis ochii. Aista-i foc, Toadere! Aista nu-i fulger. Arde ceva încolo spre gârlă... Spre Șărpărie... Ei arde. Ce să ardă? Aista-i fulger, Marandă. Unde ai văzut tu fulger roșu? Fulgerul îi alb și te orbește. Așa de tare îi lumina lui. Și după aceea se aude tunetul. Aiasta îi lumină de foc, Toadere! Lasă că am să ies acușica afară - că tot am o treabă - și ți-oi spune dacă-i laie
Cercetaşul Toaibă by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/502_a_1063]
-
și în exprimarea mai simplă și mai discretă. „Izvoarele / ar putea să rămână în cer / După întâlnirea cu Soarele”; „Că-rările mele / sunt și astăzi aceleași... / prin tălpi se ridică / același nedeslușit fior”; „Ieri am ajuns la prunul bătrân, / Prunul cel alb din vâlcioară-n aval"; „Întors acasă acum de ce sărut / Bucățile de lemn cu chip de săbii?“; „Gândurile încăpeau / anevoios în cuvinte, / iar la plecare, poarta / tre¬buia să rămână deschisă"; „Poate-ntr-o altă viață, dar am mai trecut / Alergând
Rătăcind pe vechile cărări by Mihai Hăisan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91699_a_92979]
-
rotirea unui șoim și vuietul pădurii, ca un râu. Peste toate numai un cuvânt ce nu putu fi oprit să cadă. Am plecat, soarele, încă urcând, aduna niște cioburi grămadă. Prunul alb Ieri am ajuns la prunul bătrân, Prunul cel alb din vâlcioară-n aval. Se purta încă precum un stăpân - Cred că era mai marele peste deal. Era parcă mai tânăr și frumos îmbrăcat, Încât înțeleg că mă aștepta. Înclin să cred că s-a bucurat Aș fi vrut să
Rătăcind pe vechile cărări by Mihai Hăisan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91699_a_92979]
-
licori deosebite. Cum eu nu sunt cofetar, deci nu am nici un secret, față de nimeni, am să reproduc chiar rețeta pe care o folosesc localnicii pentru prepararea romului Îrhum - zic eiă de vanilie. Iat-o! Se folosește un litru de rom alb Îfăcut, tot de réunionezi, din trestie de zahără, în care se pun: 5 linguri cu zahăr roșu, 5 păstăi de vanilie. Se lasă la macerat două luni de zile. Se consumă cu mare plăcere, ca aperitiv, la dejun sau la
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92343]
-
exemplu petalele roșii de mac prin verdele ierbii. Contrastele dau viață și prospețime culorilor, iar cauza stă tot în fiziologia receptorilor retinei. Imaginile consecutive și contrastele atrag atenția asupra culorilor complementare (două culori spectrale care văzute simultan se contopesc în alb, spre exemplu: roșul cu verde, portocaliu cu albastru, galben cu indigo). Contrastele colorează umbrele. Culorile se pot contopi, aditiv sau substractiv. Aditv atunci când, spre exemplu, verdele amestecat cu roșu dă galben. Din trei culori de bază Țroșu, galben și albastru
Primii paşi în lumea fotografiei digitale by Florin Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91495_a_107361]
-
ne pot juca însă și feste - așa numitele iluzii optice. “Tot ce viu aspiră spre culoare” - spunea Goethe. Culorile joacă un rol important în viața omului. Spre exemplu, ziguratele babiloniene aveau zidurile fiecărui etaj acoperite cu teracotă de altă culoare: alb, negru, purpuriu, azuriu, roșu, argintiu și auriu, ce simbolizau planetele. În Egiptul antic, scufia alb cu roșu a faraonului simboliza puterea, iar în Roma imperială, toga de senator albă și tivită cu purpură constituia, de asemeni, un semn al puterii
Primii paşi în lumea fotografiei digitale by Florin Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91495_a_107361]
-
Egiptul antic, scufia alb cu roșu a faraonului simboliza puterea, iar în Roma imperială, toga de senator albă și tivită cu purpură constituia, de asemeni, un semn al puterii. Cele patru vânturi ale Chinei antice erau simbolizate prin albastru (est), alb (vest), roșu (sud) și negru (nord). Cele patru zări ale aztecilor erau simbolizate prin culorile: roșu (est), albastru (vest), verde (sud) și galben (nord). O tulburătoare coincidență: cele patru vârste aveau aceleași culori simbolice atât pentru mayași, cât și pentru
Primii paşi în lumea fotografiei digitale by Florin Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91495_a_107361]
-
roșu (sud) și negru (nord). Cele patru zări ale aztecilor erau simbolizate prin culorile: roșu (est), albastru (vest), verde (sud) și galben (nord). O tulburătoare coincidență: cele patru vârste aveau aceleași culori simbolice atât pentru mayași, cât și pentru eleni: alb, galben, roșu, negru. Cele 5 elemente vedice erau simbolizate prin roșu (foc), galben (pământ), albastru (apă), verde (lemn), alb (fier). Culorile joacă un rol și mai important în îmbrăcăminte, în special cea a femeilor. Culorile ne emoționează și ne stimulează
Primii paşi în lumea fotografiei digitale by Florin Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91495_a_107361]
-
sud) și galben (nord). O tulburătoare coincidență: cele patru vârste aveau aceleași culori simbolice atât pentru mayași, cât și pentru eleni: alb, galben, roșu, negru. Cele 5 elemente vedice erau simbolizate prin roșu (foc), galben (pământ), albastru (apă), verde (lemn), alb (fier). Culorile joacă un rol și mai important în îmbrăcăminte, în special cea a femeilor. Culorile ne emoționează și ne stimulează, exercitând o acțiune psihologică, dar și fiziologică. Există culori “calde” (roșu, portocaliu, galben) și culori “reci” (verde, albastru). Arhitectura
Primii paşi în lumea fotografiei digitale by Florin Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91495_a_107361]
-
adresează amatorilor cu cunoștințe avansate sau profesioniștilor cu bugete mai restrânse. Aceste modele sunt perfecte pentru obținerea unor imagini foarte bune în orice condiții. 2 Zoom-ul optic înseamnă posibilitatea “apropierii” obiectelor printr-un sistem optic reglabil. 3 Balansul de alb - se referă la proporțiile și nuanțele culorilor care produc senzația de alb Țde ex: lumina soarelui și lumina unui bec fluorescent, lumina amurgului sau a becului cu filament). 4 Focalizare - acțiunea prin care un sistem optic și mecanic concură la
Primii paşi în lumea fotografiei digitale by Florin Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91495_a_107361]
-
modele sunt perfecte pentru obținerea unor imagini foarte bune în orice condiții. 2 Zoom-ul optic înseamnă posibilitatea “apropierii” obiectelor printr-un sistem optic reglabil. 3 Balansul de alb - se referă la proporțiile și nuanțele culorilor care produc senzația de alb Țde ex: lumina soarelui și lumina unui bec fluorescent, lumina amurgului sau a becului cu filament). 4 Focalizare - acțiunea prin care un sistem optic și mecanic concură la realizarea unei imagini clare pe senzor. 5 Rezoluție = numărul de pixeli pe
Primii paşi în lumea fotografiei digitale by Florin Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91495_a_107361]
-
ai senzorului. De altfel, despre aparatele din această categorie am putea spune că sunt cea mai bună alegere pentru utilizatorul pretențios din punct de vedere al raportului preț/performanță. Cei care dețin un asemenea aparat pot să modifice balansul de alb, pot focaliza manual sau automat și pot beneficia de reglaje extinse Țasta doar ca să pomenim unele dintre facilități). Mai mult, aceste aparate au lentilele corectate mai bine decât cele din clasele inferioare, permițând capturarea unor imagini mai bune. Din
Primii paşi în lumea fotografiei digitale by Florin Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91495_a_107361]
-
m) de subiect.) și landscape(Ca și în cazurile de mai sus, este vorba de o denumire simbolică și se referă la fotografierea peisajelor.). Aceste aparate au lentilă mică și profunzime de câmp mare, dar luminozitatea este mică. Balansul de alb Țtemperatura de culoare) (Denumirea de temperatură de culoare vine de la echivalența radiației unei sursei de lumină cu radiația unui corp negru aflat la o anumită temperatură absolută Țexprimată în grade Kelvin). ) - majoritatea camerelor digitale sunt reglate din fabrică să realizeze
Primii paşi în lumea fotografiei digitale by Florin Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91495_a_107361]
-
a temperaturii de culoare prin expunerea unui subiect considerat alb, pe întreaga suprafață a CCD-ului, funcție greoaie și destul de imprecisă. Este recomandabil să faceți câteva teste pentru a verifica cum răspunde camera la diverse valori setate ale balansului de alb. Utilizarea blitz-ului devine oportună în condiții de iluminare redusă. De regulă, încorporat în cameră, bliț-ul Țfulgerul electronic) este destul de pretențios în folosire. Intensitatea mare a luminii obținute în acest fel duce la obținerea unor fotografii supraexpuse dacă subiectul
Primii paşi în lumea fotografiei digitale by Florin Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91495_a_107361]
-
de ajutorul lui Dumnezeu dorind astfel să-l influențeze pe rege. Era categorisită eretică, vrăjitoare, imorală, supusă diavolului. Se ofereau și exemple: atunci când țăranca a devenit soldat, ea a încălecat pe un cal negru, foarte nărăvaș și era costumată în alb. Pe când toată lumea credea că va cădea de pe cal, Jeanne l-a orientat către crucea unei biserici din apropiere. Pe loc, animalul s-a potolit, devenind calm și ascultător. Preluând calomnia, regentul englez Bedford a și declarat, public: - Toată atitudinea
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92336]
-
potopul sentimetelor” - m-a luat în primire gândul de veghe. Și câtă dreptate avea mehenghiul! Privirea unduia în toate părțile, poate-poate o va descoperi pe Zâna. Dar, prin întunericul care își țesea deja pânza, am bănuit doar o umbră pe albul peretelui chiliei călugărului. Am pășit mai departe și mi-am dat seama că acea siluietă desenată pe perete este cea a călugărului. Cu mâinile împreunate și privirea ridicată a rugă către cer, avea alura unui sfânt pictat în vreo biserică
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
moldovenilor am poruncit să li se dea 60 de fălci de vie și mănăstirea Zotei de la Hlincea, ca să se liniștească”. ― Ei! Doar după un an de zile, adică la 18 mai 1627, egumenul Theodosie din mănăstirea Hlincea scrie negru pe alb: “Mărturisescu, cu a mea scrisoare, cum am fost înaintea Divanului, cu Eftimie și cu Pavel, de ne-am tocmit de bunăvoie cu fratele cu egumenul... Gavriil de la s(ve)tâi Nicolae den Țarina Iașilor ca să hie întru pace de acmu
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
spunea că ar opri producția și exportul de zahăr rafinat la fel ca și cel de droguri. În ceea ce privește zahărul brun, nerafinat sau rafinat lucrurile stau mult mai bine dar tot recomand moderație în consumul lui și eliminarea totală a celui alb. Ca variante sunt în primul rând mierea, care este extrem de sănătoasă (cea naturală, nefalsificată), zahărul invertit și mai sunt și alte variante. În nici un caz nu recomand folosirea îndulcitorilor artificiali, nici măcar la diabetici. Nici zaharina, nici aspartamul nici alți îndulcitori
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
e bună, toată lumea știe. Recomand consumul a până la 3-5 g/zi de persoană și să fie sare de mare, nerafinată și FĂRĂ IOD. De obicei sunt mai cenușii la culoare granulele de la o astfel de sare nu chiar de un alb orbitor cum e la unele tipuri de sare ce se mai găsesc prin comerț. Închei aici cu recomandările despre ce NU trebuie să consumăm sau să limităm drastic consumul în alimentația noastră. Cap. IV Cum mâncăm? Atenție la ceea ce gândim
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]